七十二贤高柴生平事迹简介
孔子及七十二贤弟子画像图
孔⼦及七⼗⼆贤弟⼦画像图孔⼦创办私学，号称弟⼦三千，贤⼈七⼗⼆。
这⼀说法出⾃《史记-孔⼦世家》所记：“孔⼦以诗书礼乐教，弟⼦盖三千焉，⾝通六艺者七⼗有⼆⼈。
”所谓弟⼦三千，贤⼈七⼗⼆只是⼀个⼤概的数字。
下⾯列出其中最有成就的弟⼦名单及其简要事迹。
孔丘（前551年9⽉28⽇<农历⼋⽉廿七>～前479年4⽉11⽇<农历⼆⽉⼗⼀>），字仲尼。
排⾏⽼⼆，汉族⼈，春秋时期鲁国⼈。
孔⼦是我国古代伟⼤的思想家和教育家，儒家学派创始⼈，世界最著名的⽂化名⼈之⼀。
颜回字⼦渊，春秋时期鲁国⼈，⽣于鲁昭公⼆⼗九年（公元前521年），卒于鲁哀公⼗三年（公元前481年），享年仅32岁（据熊赐履：《学统》）。
他⼗四岁即拜孔⼦为师，此后终⽣师事之。
闵损 (公元前536—前487年)，字⼦蹇【骞(qian，⾳千)】（参看闵⼦骞），以字⼴为⼈知。
⽐孔⼦⼩⼗五岁，春秋末期鲁国⼈，孔⼦弟⼦，七⼗⼦之⼀。
在孔门中以德⾏和⽼成持重著称，⽽尤其以孝⾏超群闻名于世。
冉耕（约前５４４～？）春秋末鲁国⼈。
字伯⽜。
为⼈端正正派，善于待⼈接物。
在孔⼦弟⼦中，以德⾏与颜渊闵⼦骞并称。
因恶疾早逝。
孔⼦哀叹其“亡之，命矣夫！”（《雍也》）唐元宗开元⼆⼗七年（７３９年）追封为“郓侯”。
宋⼤中祥符⼆年（１００９年）改封“东平公”。
南宋咸淳三年（１２６７年）改封为“郓公”。
明嘉靖九年（１５３０年）改称“先贤冉⼦”。
冉雍鲁国⼈，字仲⼸，冉耕之宗族。
乃少昊之裔，周⽂王之后。
曹叔振铎数传⾄冉离，世居“菏泽之阳”。
家贫，以牧为业，⼈称“犁⽜⽒”。
《冉⽒族普》称离娶颜⽒，⽣长⼦耕，次⼦雍。
颜⽒死，⼜娶公西⽒，⽣求。
后公西⽒闻孔⼦设教阙⾥，“命三⼦往从学焉”。
其⽗不肖。
孔⼦以其为有德⾏，说：“雍也可使南⾯。
”冉求（前522-前489）春秋末鲁国⼈。
字⼦有，通称冉有。
孔⼦弟⼦。
以政事见称。
多才多艺，尤擅长理财，曾担任季⽒宰⾂。
前487年率左师抵抗⼊侵齐军，并⾝先⼠卒，以步兵执长⽭的突击战术取得胜利，⼜趁机说服季康⼦迎回了在外流亡14年的孔⼦。
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柴进是沧州横海郡人，精通武艺，人称柴大官人，江湖上又唤做“小旋风”，在水浒一百零八将中排名第十。
柴进为贵胄出身，他是后周世宗柴荣的嫡派子孙，因陈桥让位有德，宋太祖敕赐丹书铁券在家中。
他长得龙眉凤目，皓齿朱唇，三牙掩口髭须。
为人仗义疏财，广爱结交江湖豪杰、英雄好汉，曾帮助过林冲、宋江、武松、杜迁、王伦、石勇、李逵等人，因此很为梁山好汉所敬重。
柴进被救上梁山后，为山寨掌管钱粮头领。
受招安后，随宋江、卢俊义征讨辽国、田虎、王庆。
水浒传人物结局_柴进[《水浒传》中人物] -人物设定柴进天贵星小旋风柴进梁山职位：掌管钱粮头领征方腊后：横海军沧州都统制排名：水浒英雄榜第10位首次出场回目：第九回《柴进门招天下客林冲棒打洪教头》上梁山回目：第54回《入云龙斗法破高廉黑旋风探穴救柴进》首次登场时外貌描写：那簇人马飞奔庄上来，中间捧着一位官人，骑一匹雪白卷毛马。
马上那人，生得龙眉凤目，皓齿朱唇，三牙柴进掩口髭须，三十四五年纪。
头戴一顶皂纱转角簇花巾，身穿一领紫绣团胸绣花袍，腰系一条玲珑嵌宝玉环绦，足穿一双金线抹绿皂朝靴；背后带一张弓，腰间插一壶箭。
水浒传人物结局_柴进[《水浒传》中人物] -人物简单介绍逼上梁山柴进，是小说《水浒传》中的人物。
仗义疏财，喜爱交结天下英雄，曾帮助过林冲、宋江、武松、杜迁、王伦、石勇、李逵等人。
长得龙眉凤目，皓齿朱唇，三牙掩口髭须。
因高唐州知府高廉的妻弟殷天锡仗势要夺柴进的叔叔柴皇城的住宅，柴皇城以有朝廷发的“丹书铁券”保护，与其论理，竟被他殴打。
柴皇城召其侄柴进回来，继续与之论理时，殷天锡又欲殴打柴进，李逵在旁愤极，将其杀死。
高廉便将柴进拘捕入狱，将其打入死牢。
孔门七十二贤之曹恤
孔门七十二贤之曹卹孔门七十二贤澹台灭明（前502——？）姓澹台，名灭明，字子羽。
春秋末年鲁国人。
其年龄“少孔子四十九岁”（《孔子家语·七十二弟子解》）。
其籍贯，文献没有直接的记载，但从《论语·雍也第六》来看，应是武城（今之山东平邑县南）人。
宓子贱（前521？——？）姓宓，名不齐，字子贱。
春秋末年鲁国人。
《史记·仲尼弟子列传》说他：“少孔子三十岁”。
原宪（前525——？）原氏，名宪，字子思，通称原思，亦成原思仲。
生于公元前525年，卒年不详。
南宫适南宫氏，名适，字子容，通称南容。
又称南宫韬（《孔子家语·七十二弟子解》）。
春秋末年鲁国人。
生卒年不详。
公晳哀公皙氏，名哀，字季次；一说字季沉。
春秋末年齐国人，生卒年不详。
《史记·游侠列传》说他是“闾巷人也，终身空室蓬户，褐衣疏食不厌。
”据此推测，他出身于平民之家，一生潦倒。
家境不富裕。
曾点字子皙，曾参之父。
颜无繇（颜路）（前545—？）名无繇（由），字路，春秋末年鲁国人。
《史记·仲尼弟子列传》云：“路者，颜回父。
父子尝各异时事孔子。
”《孔子家语·七十二弟子解》云：“颜由，颜回父，字季路，孔子始教学于阙里，而受学。
少孔子六岁。
”据此推算，颜路生于公元前545年，卒年不详。
商瞿（前522—？）商氏，名瞿，字子木。
春秋末年鲁国人。
少孔子二十九岁。
高柴（约前521—？）高氏名柴，字子羔。
亦称子高、子？、季？。
春秋末年卫国人（一云齐人）。
据《史记·仲尼弟子列传》云：“少孔子三十岁”。
约生于公元前521年，死于何时未见文献记载。
雕开（前540—？）漆雕氏，名开，《史记·仲尼北子列传》《集解》谓其为鲁人。
字子开。
《孔子家语·七十二弟子解》则云：“漆雕开，蔡人。
字子若，少孔子十一岁。
”则生于公元前540年。
卒于何年，史料无征。
公伯寮春秋末年鲁国人，生卒年不详。
《史记·仲尼弟子列传》列为孔子弟子，称“公伯寮字子周”，而且名列第二十四，作为孔子的重要弟子加以介绍。
齐国高氏、国氏家族始末
齐国高氏家族始末●临淄区齐文化研究中心姜健高庶值高傒，是春秋时期齐国著名的政治家、军事家和外交家。
他字祖望，号白兔，谥号敬仲，通称高子，世为齐国上卿（春秋时期诸侯的上卿由周天子任命，负有守国重任，有点类似今天的中央特派员）。
他不仅地位显赫，在朝中德高望重，“傒与国氏，实为内主”（《史记·姜太公世家》），而且握有实权，平时管理着国都临淄的5个士乡（当时齐都临淄分为21乡，桓公领11个乡，高傒和另一位齐国上卿国子各领5乡）；战时统领着齐国三分之一的军队。
三军中有中军之鼓，有高子之鼓，有国子之鼓。
高傒的历史功绩主要有三，首先是公元前685年，是他把姜小白从莒国迎回，立为新君，称为齐桓公。
可以这样说，没有高傒，就没有齐桓公，就没有后来的一匡天下，九合诸侯的霸业。
可见高傒在齐桓公称霸的过程中所起的作用是至关重要的。
其次，齐桓公即位后，高傒与管仲、鲍叔牙、隰朋等人共修国政，励精图治，富国强兵，为创建春秋首霸的历史功业作出了积极的贡献。
三是多次代表齐国与鲁国会盟，为当时齐鲁两国关系的融洽和谐做出了杰出贡献。
公元前672年，他与鲁庄公在防地会盟；公元前660年，他又前往鲁国订盟。
公元前659年，鲁国发生庆父之乱，高傒受桓公之命，“将南阳之甲”3 000人至鲁，帮助鲁国“立僖公而城鲁”。
他与僖公订盟，稳定了鲁国政局；同时，命令甲士帮助鲁人筑鹿门之城，以防邾、莒之变。
鲁人以此为美谈，“曰犹望高子也”。
高傒是高姓、卢姓、柴姓的祖先。
据《广韵》所载，姜太公六世孙齐文公的次子受封于高邑（今山东禹城，或说河南省高县、山东省邹平县东北），称为公子高，也就是高傒的爷爷。
高傒以他爷爷的封邑高为氏，他和他的一部分子孙于是就都姓高了。
高傒后来因迎立齐桓公有功，被齐桓公赐食邑于卢（今山东省长清县西南），所以他的一部分子孙后代以卢地为姓，此为卢姓的由来。
2000年6月18日，韩国总统卢泰愚来山东寻根问祖，先去了长清，后又来临淄敬仲镇拜谒了高傒这位卢姓先祖。
“忠孝双全,寿圣儒贤”高柴系列之二 高柴祠墓长留太康
“忠孝双全，寿圣儒贤”高柴系列之二高柴祠墓长留太康□记者盛夏文图高柴生于公元前521年，到公元前478年，史籍上还有他参与鲁国政事的记载。
之后，相传他到了太康县高贤乡隐居教书，直至死葬于此。
高柴是如何到太康的呢？“太康县高贤乡聚台岗村南头有个南台，高三丈余，上面有一处私塾院，孔子周游列国时曾带高柴来过这里，认识了当地的侯善禹老员外。
高柴从卫国弃官逃到这儿，在侯员外资助下，先办私塾后开书院，教了八十八年书，128岁老死在高贤乡。
”聚台岗村村民赵隆化老人讲。
关于高柴书院，记者将在系列三中详解，此处只谈高柴在高贤乡的祠、墓、塔、碑。
2009年10月14日上午10时，记者抵达太康县城西北23公里的高贤乡，民间叫高贤集或高柴集。
“这儿从前不叫高柴集，叫梁乡镇，梁乡镇之前还叫过梁山寨。
高柴从卫国逃到这儿教书，死后葬在这儿，为了纪念他，梁乡镇改名叫高柴集。
为了叫起来更好听、更符合高柴的圣贤身份，100多年前，人们又把高柴集改为高贤集。
叫集原来真有集，每年春秋大祭，周围高氏族人和文人雅士，前往祭祀的很多，慢慢成集。
”太康县高柴研究会会长周祖祥讲道。
我们首先来到高贤集高东行政村，村中一片空地上，有座七层高的古塔傲然挺立。
在豫东大平原上的太康，一座七级古塔，在落叶飘零的白杨树掩映之下，非常惹眼。
塔下，有村民在聊天喝茶，把环境渲染得更加生动。
塔始建于宋初，明代重修，为七级楼阁式砖塔，高28．3米，实心灰口，平面呈六角形，上有宝珠塔刹。
塔南面为正墙，除第七级外各层均设真门可进出，每层檐下均有砖雕斗拱。
塔身上共饰石雕佛像211尊，十分精美，还有石碣14块，它们共同讲述着塔的历史沿革。
站在塔下，我听到细碎铃声，仰头细看，最上两层塔角插有铁质凤尾，下三层塔角插有铁质龙头，凤尾龙头上都挂着风铃（又叫惊鸟铃），共30个。
这座塔归属北宋所建寿圣寺，寺与塔，都为纪念寿圣高柴而建，因此又叫寿圣塔。
塔在元代被毁坏，到了明代，又在原塔基址上复建，但复建者不是太康人。
儒林外史人物介绍和事迹
儒林外史人物介绍和事迹《儒林外史》是明代文学家吴敬梓所著的一部长篇小说，以讽刺的手法揭示明朝封建社会的黑暗和腐败现象。
小说中涉及了丰富多彩的人物形象，下面就为大家介绍《儒林外史》中的主要人物以及他们的事迹。
一、袁中道：袁中道是小说中的主角之一，袁宏道的儿子。
他聪明机智，善于言辞，因此曾经在科考中几次荣获状元头衔。
但是他却因为不愿意向势力更大的官员低头，最终被迫离开仕途。
离开后，他选择了在中原地区做生意，一路上历经千辛万苦，最终成为了一位成功的商人。
二、魏忠贤：魏忠贤是明朝后期的一个皇亲国戚，他通过擅长讨好皇帝，构建出了一套自己的权力体系。
他纵容奸臣，卖国求荣，最终导致明朝的灭亡。
在小说中，魏忠贤被描绘成一个贪婪、残暴、丑恶的人物。
三、许多多：许多多是袁中道的挚友，是一个性格开朗、喜欢交朋友的人。
他是一个出身寒门的士子，因为世道变迁很难通过科考，于是放弃仕途，也像袁中道一样选择了做生意。
他懂得人情世故，有很多笼络朋友的方法，在市井中小有名气。
四、黄道周：黄道周是明朝时期著名的学者，因其格言断语深得人心。
在小说中，黄道周被描绘成为一位旁若无人的人物，虽然做事不拘小节，但却十分有学问，被誉为“书生巨擘”。
五、祝妈：祝妈是一个卖糕饼的老婆婆，她心地善良，乐于助人，是袁中道和许多多的好友。
在小说中，祝妈是一个耿直、善良的人物，虽然来自平民百姓，但却有一颗仁爱之心，深得袁中道和许多多的敬重。
以上就是《儒林外史》中主要人物的介绍和事迹，这部小说舞台广阔，人物丰富，通过对明代封建社会的揭露和讽刺，反映出了当时社会的黑暗和腐败。
凌烟阁功臣柴绍的人物简介,柴绍的生平事迹
凌烟阁功臣柴绍的人物简介，柴绍的生平事迹本文导读：晋阳起兵大业十三年(617年)四月，李渊在晋阳起兵，并秘密派人召当时还在长安的柴绍夫妇。
二人接信后，商议决定让柴绍立即自长安启程赶往晋阳，李夫人留下自寻出路。
柴绍路遇自河东出发的李建成、李元吉二人，说服李建成打消落草的念头，三人加紧赶路前往太原。
行至雀鼠谷时，听说李渊已于五月十五日晨宣告起兵，三人相互庆贺，李建成兄弟均称赞柴绍的主意。
李渊太原起兵后，于六月建大将军府，授柴绍右领军大都督府长史之职。
七月初五，李渊统甲士三万于晋阳誓师出发，柴绍兼领马军总管。
李渊军将至霍邑时，柴绍先到城下侦察了隋守将宋老生的布防，回来后对众将领说：“老生有匹夫之勇，我师若到，必来出战，战则成擒矣。
”八月初三，李渊计诱宋老生出城，两路夹击，大败隋军。
李渊军攻取霍邑后，沿汾水南下，一路攻城掠地，攻下临汾，平定绛郡，柴绍每战都当先登城破阵，因功又授右光禄大夫。
屡建战功十五日李渊军进至龙门。
九月初，隋将屈突通派桑显和率数千名士卒乘夜袭击王长谐等军，王长谐等初战不利。
孙华率精兵渡河援助王长谐，柴绍与史大奈率轻骑兵从侧后袭击桑显和军，桑显和大败，败回河东。
十一月初九，李渊率柴绍及诸将攻克长安，拥代王杨侑即位。
柴绍进右光禄大夫，封临汾郡公。
武德元年(618年)五月，李渊在长安称帝，建立唐朝，是为唐高祖。
柴绍拜左翊卫大将军。
不久柴绍随秦王李世民参加统一战争。
平薛举父子(浅水原之战)，破宋金刚，败王世充，擒获窦建德洛阳、虎牢之战，屡立战功，因此封为霍国公，赐食邑一千二百户，并转为右骁卫大将军。
武德六年(623年)四月，吐谷浑侵扰芳州(治常芳，今甘肃迭部东南)，唐芳州刺史房当树逃奔松州(治嘉诚，今四川松潘)。
二十一日，吐谷浑军进扰洮(治美相，今甘肃临潭)、岷(治溢乐，今甘肃岷县)二州。
五月初五柴绍奉命率兵前去救援。
十五日，吐谷浑及党项侵犯河州(治临夏，今属甘肃)，唐河州刺史卢士良将其击败。
孔子三千弟子 其中真的有七十二贤人吗？
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢孔子三千弟子其中真的有七十二贤人吗？
导语：“将相本无种，男儿当自强。
三千徒众立，七十二贤人。
”这是出自古时家教经典之作《名贤集》中的几句话，其中“三千徒众立，七十二贤人”两...
“将相本无种，男儿当自强。
三千徒众立，七十二贤人。
”这是出自古时家教经典之作《名贤集》中的几句话，其中“三千徒众立，七十二贤人”两句指的是孔子的弟子，所谓“弟子三千，贤人七十二”。
由于《名贤集》的“启蒙”地位，所以，自其在南宋时代问世以来，就广为流传，使一代又一代的人不知不觉地形成一个误区——
孔子，是我国春秋末期着名的思想家、教育家、政治家，也是儒家的创始人。
他名丘，字仲尼。
生于公元前551年，卒于公元前479年，其先世是宋国贵族。
孔子曾先后做过“委吏”“乘田”等工作。
学无常师，相传曾问礼于老子，学乐于苌弘，学琴于师襄，五十岁时曾担任过鲁国大司寇，摄行相事，后又周游列国，因政治主张不能实行，遂致力于教育。
这位不仅在中国，而且在世界教育史上都赫赫有名的大教育家，他一生共收了多少门徒？门徒中又有多少成为知名的贤者，至今仍是个谜。
三千七十二还是——
太史公司马迁大概是最早发现这一问题的人。
他在《史记·孔子世家》中说：“孔子以诗、书、礼、乐教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人。
”
这段话大概是《名贤集》之所本。
可是，同样，在《史记·仲尼弟子列传》中，司马迁又借孔子自己的话提出了另外一种说法。
《史记·仲尼弟子列传》：“孔子曰：‘受业身通者七十有七人’，皆异生活常识分享。
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七十二贤高柴生平事迹简介
高柴，齐国人。
是孔门七十二贤之一，下面是为你搜集七十二贤高柴简介，希望对你有帮助!
高柴是孔子的坐下弟子，是齐国人。
关于高柴这一人物，他很有政治才能。
曾在20的时候就被子路派去当“费宰”，在孔子周游列国时曾担任管理刑狱一职。
历史上的他更是一名著名的政治家，哲学家，思想家，教育家。
孔子弟子高柴，身材矮小，在孔子的门下悉心学习，而他的老师孔子则认为高柴的性格比较憨厚忠实。
记得有一次，子路在季氏那里担任一定的职务，想要举荐高柴担任费宰一职。
还没等高柴做决定，他的师傅孔子害怕高柴的性格恐怕不能胜任这份工作于是说道：““这是害了人家的儿子啊!”
关于高柴的为官路程，在历史上的记载说，高柴曾在在鲁国、卫国这两个国家先后担任了四次官职，担任过鲁国的费宰、郕宰以及武城宰，在卫国担任的是士师一职。
从这看来高柴是孔门弟子中从政次数最多也是做官时间最长的一个。
曾在鲁哀公十五年的时候，由于卫国发生了政变，高柴被迫逃离卫国，同时劝子路不要回宫里去。
但是子路却拒绝了他的劝阻，一心要回到宫中。
谁知，回到宫中的子路遇害了。
历史上的高柴还有着尊老孝亲的著称。
自从拜孔子为老师后，从
来没有违反过任何礼节。
担任官职时，从来不徇私舞弊，依照法规办事。
他的为官生涯清廉，执法公平，同时还有一颗仁爱之心，深受到孔子和民众的赞扬。
高柴墓高柴出生于公元前521年，直到公元前478年的时候，史书上还有关于他曾参与政治的事迹，在此之后，据传言高柴来到了太康县高贤乡开始他的隐居教书生涯，直到他终老死去。
那么高柴墓是不是也在这里呢?经过历史的考证，高柴墓似乎并不是在这里，而是位于山东省兰陵县兰陵故城的东北方向大概5公里的刘堡子村这里。
据说，这个刘堡子村西面距离临徐公路有500米。
在那里本来是有一个高台堆积，是商代文化遗址，而高柴墓就是建造在遗址之上。
在高台堆积大概50米的地方，高柴墓东南方向有一颗古老的银杏树，虽然经历了历史的沧桑，但是依旧浓荫繁茂。
在高柴墓的墓顶上只遗留下来一块圆额墓碑，据查证是由高柴的世孙弟子所立，曾在碑阳中间写有“孔子弟子”的字迹，在它的左边刻的是“宋封共城侯”字样，而在右边则刻的是“唐封共城伯”字，在它的正中间则刻的是“先贤高子柴字子羔之墓”。
在后期阶段，于1979年的时候，兰陵县人民政府则将这座高柴墓确定为县级重点文物保护单位。
高柴的故事据说在公元前521年，大概也就是高柴的出生时期，当时的他因为出生于齐国柴郡的某个村子里，在村子的边上有一条柴汶河，因他的父亲就以地给他取了高柴的名字。
他从小就很是机智聪
明。
曾在《七十二贤小故事》中就记载关于高柴的相关故事。
记得在高柴六岁的时候，他和小朋友们一同在枣树下玩耍。
当时有一只小鸟啄掉了一颗枣，引得两个小孩争夺这掉下来的枣。
于是见两个小孩争执不下，高柴就站出来评判说：“大的孩子让给小的孩子，大孩子可以用棍棒打枣或者是上树摘，而小孩太小不能这么做。
”于是那个大孩子就把枣让给小孩子吃。
据说还有一次，在高柴七岁的时候，曾在柴汶河边玩耍，这时忽然有个小孩字落在了水中，为了就这个小孩，高柴立马跑回家抱了一个大葫芦跳进了河里，将这个落水的小孩救了出来。
出了以上的两个小故事外，相传高柴还是一个很孝顺的孩子。
他的母亲在生了他之后就体弱多病，为了让母亲的病好的快些，他经常上山为母亲采摘一些木耳和香菇，为母亲亲自熬汤。
关于他的这一事迹还被记录在了《孔子家语》中。