中俄文化差异分析

中俄文化差异分析
摘要：中俄两国不同的自然环境、不同的生活方式和社会历史进程，造就了中俄两国自古就形成的两种内涵和形态各异的文化模式，并由此形成了两国在文化的自我意识和演進方式、世俗程度、结构及表现形式、变革的性质和方式、家和国的观念等方面的差异，以及在权力崇拜和权威政治等方面的类似。

分析中俄之间的文化差异与相似之处。

可以从中寻求共同的发展与多方面的契机，从而促进中俄战略协作伙伴关系的发展。

关键词：文化模式；国民性；民族精神
中国与俄罗斯是世界上毗邻的举足轻重的两个大国，具有地缘优势、人文优势、经济互补优势。

阐释中俄两国文化的异同，寻求发展契机，有利于促进中俄文化的发展，对两国战略协作伙伴关系的巩固具有重要的影响。

一、文化的起源和属性
1中国文化起源和属性
中国是亚洲历史最悠久的国家之一，其文化是土生土长的本土文化与近代西域文化，还有周边文化的少量结合。

历经数千年的抉择、砥砺和发展，自晋以来逐步形成了以儒、释、道为支柱，诸子百家学说并行不悖的思想建构与文化底蕴。

中华文化有史以来一直是东方文化的代表与轴心。

鸦片战争之前，由于地理位置的封闭性和文明的自创性，中国文化没有受到西方文化的冲刷与动摇。

而随着现代中国的发展，与世界经济接轨的要求，与全球文化贯通，并取它国之精华，排它国之糟粕，已成为中国富国强兵、富民强体的必选之路。

2俄罗斯文化的根源
俄罗斯地处欧亚大陆板块结合处，地理位置相对开阔，近邻文化比较发达，与外界交往甚密。

它的文化正是在周边多种文化的撞击和渗透下逐步形成的，并无根深蒂固的本土化，因而属于典型的嫁接文化或边缘文化。

历史上，俄罗斯既受到过西方文化的长期熏陶，也曾沐浴了东方文化的洗礼，因此形成了东西方文化集于一身的东西合璧的文化。

二、文化的自我意识和演进方式不同
1中国从发展、成败中完善自身
历史上中国文化在其所触及的地域内曾远播万国，周边国家无一能与其披靡，由此促成了中国文化极强的自尊与自大的意识，充满豪情，居功自傲于世界之林。

与这种自我意识相辉映的是敬古制、崇经典的发展方式。

“儒生言必称先贤”，“四书五经、考据学、训诂学成为中国大多数知识分子一心相隅、目不窥园
的学问”。

不仅学术如此，政治、伦理、民俗亦是如此。

姜子牙周易问卜，一举灭商阀纣正是这种情形的反映。

中国历来并不十分看重外域文化，直到近代惨败于西方，这时才开始用一种复杂的眼光去审视外部的大千世界。

2俄罗斯不断借用与创新文化
俄罗斯文化有史以来，就充塞着自卑感和孤独感。

尽管它的大体皆来自于东西方的融合，但东西方却均将其视为“它山之石”而大加排斥与鞭挞。

“它在东方被视为西方的‘发言代表’；而在西方，它则被视为东方‘形象代言人’。

它被抛到世界诸多文明的边缘，远离自身的文明与独树一帜，以自然方式积累起的国家的精神资本，远离那些在许多世纪里灼灼耀眼的文明与昌盛”。

俄罗斯文化的这种“两不”属性，既使它感到羞愧，同时也鞭策它努力创造出一种凌越东西方文化的独立文化。

但是，它是通过与外部文化的交流与碰撞才得以实现的。

俄罗斯十分重视从外部文化中吸取养分，而对自身曾经的辉煌与欣赏只作为积累，因而俄罗斯缺少纵向的历史感。

这种演进方式往往表现为持续不断的文化断裂和跳跃式发展。

所以，可以说它是一种完全以借用和模仿为基础的文化。

三、文化的世俗程度不同
1传统文化在中国的地位
有史以来，中国就是一个传统文化基础雄厚的国家，其文化属于典型的地域文化，以人们在日常生活中习得和遵循的伦理道德为基础。

宗教，有从外部传人中国的外来宗教和在中国土生土长的宗教，不论那种宗教对中国的发展与进步，都起着不可磨灭的作用。

其中影响最大和最持久的当属印度佛教。

由于佛教通过心性修持以求解脱烦恼和痛苦的思想脉络与儒、道两家的理论机理基本吻合，因而自汉代传入中国后获得了迅速发展，并成为中国传统文化的三大支柱之一。

所以，宗教在中国历史上占据着特有的支配性的地位。

2俄罗斯民族的信仰
俄罗斯民族是一个普遍的虔信宗教的民族，“在他们那里，一切都带有宗教的性质与色彩”。

自公元988年起，东正教成了俄罗斯民族的精神支柱，在其社会和政治生活中发挥着十分优越的作用。

可以说，没有东正教就没有俄罗斯文化。

这种文化宗教性造就了俄罗斯民族理性、好幻想、神秘主义、追求真理的精神特点，也培育了它以上帝选民自居、以拯救人类为己任的强烈使命感。

俄罗斯人并不是完人，俄罗斯的精神是一种趋于向善的精神，俄罗斯负有的使命根植于其特殊的精神。

俄罗斯的宗教观念亦根深蒂固。

四、文化的结构及表现形式不同
1文化的包容性促进了中国兼容并进的思想
中国文化极具包容性，对外来文化来者不拒，各种文化均能在中国生存与发
展，万物并育不害、并行不悖。

因而，中国文化属于典型的多维结构。

而且，中国文化强调中庸、圆融与和谐，主张无为和兼容并蓄，反对固执一端而失之于偏。

中国历史上的每次变革，不论成功还是失败，都经历了长期、谨慎和缓慢的摸着石头过河的过程。

2文化结构贯穿俄罗斯思维模式
如同俄罗斯冷热分明的气候一样，俄罗斯文化具有明显的两极性和相对性，属于典型的阴阳组合。

东西方两种截然不同的文化，在其中奇异地融合在一起，相互碰撞与相互角力，相互作用与相互借重。

俄罗斯民族是两极化了的民族，它是矛盾的结合。

它的各个方面均有着“莫名其妙的相对性，可以确立若干个正题和反题，而每个人都能在充满矛盾的现实生活中，找到足够的事实，以证明自己信仰的神圣与观念的正确”。

在进行文化选择时，它总是在两个极端之间往返跳跃，做着非此即彼的选择，或者顺势选左，或者顺势选右，而且每次选择都是一次全新的开始，这种选择令终点与起点已无实质的区别。

极少过渡与中和，甚至不需要酝酿。

五、文化变革的性质和方式不同
1中国：本色不变兼容渐进的发展模式
任何文化都是在不断变革中得以发展的，但中俄两国的文化变革却完全不同。

迄今为止，中国文化一直以“中学”为主体，无论经过怎样的改革与革命，“中学”始终在中国大文化平台中居于主导地位。

尽管在某些制度设计和规则制定上中国越来越多地引进了西方国家的经验，在某些方面越来越像西方国家模仿，但“西学”主要属于知识层面的东西，它无力撼动中国传统文化的根基。

而且，任何外来文化传到中国后都要经历一个“中国化”的过程，也就是所谓的洋为中用。

因而此“西学”已非彼“西学”。

这正是中国文化之所以能够博采众长而本色不易、渐进发展而非大起大落的根本原因。

2俄罗斯：激进的思维无修饰的选择
俄罗斯文化的阴阳两极性决定了它的无根基性、无本体性，因而对东西方两种文化均采取了知识性的态度：在遇到西方文化无法解决的问题时便掉头向东方文化求解，而在东方文化中难以实现的目标则依靠西方文化來变通，与西方国家打交道时依循西方文化，与东方国家交往时则运用东方文化；用使自己亚洲化的方法克制亚洲，用使自己欧洲化的方法制胜欧洲。

而且，每一次文化转变都像一场押注，其手段之激，方式之烈，后果之难以预料，实属罕见。

例如：苏联解体后的自由派先锋波波夫、盖达尔以及叶利钦的首席谋士布尔布利斯就曾建议“用最资本主义的方法改造俄罗斯”，而“无需任何民族性的掩饰”。

六、家和国的观念不同
1家族观念是中国文化的根基
在中国人的意识里，家庭和家族的利益要高于国家利益，“百善孝为先”，孝道利家是上至统治者下至平民百姓无不恪守的道德准则。

对个人来讲，家族即他的世界，家族在则世界在，家族若瓦解世界也就不存在了。

因此一般来讲，中国人对家的关心超过了对国的关心，在面临家族利益与国家利益的选择时，中国人往往首选前者，再选后者。

当然也有例外，毕竟中国有很多舍生取义的大贤、大可。

所以我们暂且不能一概而论。

2民族主义在俄罗斯占据主导地位
在俄罗斯文化中占主导地位的是民族主义和爱国主义，家庭和家族意识并不强烈，更无中国人视为孝道之首的传宗接代、延续血脉的想法。

在民族主义和家族主义比较的意义上，俄罗斯是世界上最具有民族主义情绪的国家。

是民族主义自大自狂、甚嚣尘上的国家，是把一切都民族化了的国家。

家族观念比国家观念对人类的危害要小得多，因为国家观念容易导致军国主义和帝国主义。

为国尽忠的最好方法就是杀人；而孝道利家的最好方法则是安居乐业、老守田园，采菊东篱下，安得其所的人性化、私性化的理念。

但这种意识也是造成对国事麻木不仁、对公事弥饷玩公、听之任之的温床意识。

七、中俄文化的相同与相似之处
中俄两国文化不仅存在上述诸多差异，在某些方面也有相同或相似之处。

如：权力崇拜和权威政治就是两国政治文化的共同特点。

中国传统文化十分强调皇权的无限性和神圣不可侵犯，所谓君王“贵为天子”，“受命于天”而“独制四海之内”。

同时，也主张强化外在的“纲常之礼”，强调等级尊卑，所谓天地君亲师，尊崇有序、长幼有先，认为不同阶层的人应各安其位，各守其礼，不乱纲常。

这样，社会才能实现秩序安定、臻于大同。

在这一理念的支配下，中国入世世代代对政治的最高期盼是圣君和明主。

同样，君主制也是近代俄罗斯“整个国家的法律的和文化生活方式在民众意识中的惟一支柱”，“他们渴望领袖的神明英武”。

俄罗斯人的思维是倾向于天堂与自由的世界观的，只有这种观念在他们那里才能够有所成就。

历史经验表明，俄罗斯曾经历过的大灾难皆起因于其内部腐败与领导者的昏庸，而其最辉煌的时期皆是极权者顺天应人、爱民如子的时期。

这种历史经验就决定了俄罗斯人对民族文化的看法。

中俄文化的异同实际上反映了两国地理特征、气候条件、人口状况、经济生活、战略目标、艺术发展、教育发展、建筑、人文、历史、周边环境以及哲学思想等等多方面的异同，对于我们考察二者的战略思维方式和战略发展进程极有意义。

对于推动中俄文化交流走向经常化和规模化有着重要的意义。

世界因差异而美丽，人文景观因差异而丰富。

文化差异不会成为中俄关系的障碍，而将成为促进友好交流的契机。

而中俄两国文化的相同之处，也必将会成为两国携手合作的交叉点与良好契机，并促进中俄战略协作伙伴关系向纵深发展。

参考文献
[1]马风书，比较文化语境中的中俄关系[J]，外交评论，2008，(4)
[2]刘井山，全球化语境与中俄文化比较[J]，学术界，2003，(5)
[3]李胜，新时期中俄文化关系研究[D]，长春：吉林大学，2008。