庖丁解牛 全文翻译

庖丁放下刀回答说：”我所喜好的 是(探究)自然的规律，
这已经超过了对于宰牛技术的追 求。”
• 始 臣之解牛之时，所见 无非 牛者； 三年之后，
我开始宰牛的时候,所见到的没有不 是全牛的,几年之后，
• 未尝见全牛也。方今之时，臣以神 遇而不以目视，
我就不曾再见到全牛了。现在，我 只用精神去和牛接触，
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• 良 庖岁 更 刀，割也； 族 庖月更刀，折 也。
好的厨子每年换一把刀，他们是用刀去 割肉；一般的厨子
每月换一把刀，他们是用刀去砍骨头。
• 今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣，而刀 刃若新发于硎。
现在我这把刀已用十九年了， 所宰杀的 牛有几千头了，
而刀口还像是刚刚从磨刀石上磨出来一 样。
《庄子》 内篇（7）为庄子所作
共33篇
外篇（15） 杂篇（11） 庄子门人和后学所作
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翻译
庖Baidu Nhomakorabea解牛
• 庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所 倚，
庖丁给文惠君宰牛，手所接触的地方， 肩所倚靠的地方，
• 足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀 騞然，
脚所踩着的地方，膝所抵着的地方，都 发出皮骨相离的声音，快速进刀时发出 更大的声音，
寓言
寓言是一种形象（故事）和理论（写意）相 结合的文体。
“寓言”一词，最早见于《庄子》，其中“寓” 字即是“寄托”之意，庄周说：“寓言十九，借外 论之。”也就是将深刻的思想或哲理，隐含在所叙 故事的具体情节中，透过语带双关、巧妙托喻等方 式来阐发哲理。
在中国，寓言萌芽于春秋末年，成形于战国初期，
在先秦时代便臻于成熟，并广为先秦诸子与史传运
特别是动物说话，增加了寓言的趣味性；精
心构思情节，注意人物肖像，行动等的描写，
又增加了寓言的生动性。因此，庄子寓言启
发了后来者，使寓言故事逐渐成为儿童文学
的一支，深受儿童的精喜选pp爱t 。
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《庄子·养生主》
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课文朗读
庖丁为文惠君解牛。手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之 所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音：合于《桑林》之舞， 乃中《经首》之会。
4、提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。
我提刀站立，因为这一成功环顾四周，因为这一成功悠
然自得心满意足，拭擦好刀收藏起来。
（成语：踌躇满志）
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学案
积累字音
• 庖丁páo 所倚 yĭ 所履lǚ 膝之所踦 xī yĭ
• 砉然huā 騞然 huō中音 zhòng大郤 xì大窾kuǎn
• 彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入 有间，
牛的骨节有间隙，可是刀刃没有厚度， 用没有厚度的
刀刃插入有间隙的骨节，
• 恢恢乎其于游刃必有余地矣!是以十九年 而刀刃若新发于硎。
那间隙对于运转刀刃一定是很宽绰而有 余地了！因此
我这把刀用了十九年还像刚从磨刀石上 磨出来一样。
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• 虽 然，每 至于 族，吾见其难为，
用，成为据谈雄辩、陈辞说理的重要手段。
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庄子寓言
庄子是先秦诸子中的寓言大师，是寓言 故事创作者中最具代表性的人。
庄子的寓言中，或借用动物，如：井底
之蛙、涸辙之鱼、朝三暮四中的猴子等，
或借用神话中的神灵，如：河伯、山神、
云神等，透过庄子笔下活灵活现的动物或
神灵的对话和活动，展现多彩多姿的故事
而不用眼睛去看了。
• 官知止而神欲行。
• 视觉停止了，而精神在活动。
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• 依乎天理,批大郤,导大窾，因其 固然，
我依照着牛的生理结构，
击入大的空隙，顺着（骨节间 的）空处进刀，依照牛体
本来的结构（去解剖）。
• 技经 肯綮 之未尝，而况大軱乎！
技术高妙，刀未曾经过筋肉结 合的地方，何况大骨头呢？
內容，进而表现庄子崇尚自然与追求主体
精神自由的思想。
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2
庄子寓言对后世的影响
1、庄子寓言以浪漫主义色彩和现实精神相 结合的创作方法，以及有情节、有人物、有 对话、有描述的艺术形式，启迪了后世戏曲、 小说及诗歌的创作。
2、庄子寓言丰富和发展了祖国的语言艺术。
3、庄子拟人化寓言，篇幅短小，形象生动，
文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。”
翻译下列几个句子：
1、手之所触， 肩之所倚，足之所履，膝之所踦。
手触到的地方，肩靠着的地方，脚踩着的地方，膝 盖顶着的地方。（所字结构）
2、技经肯綮之未尝，而况大軱乎。
技术高妙，刀未曾经过筋肉结合的地方，何况大 骨头呢？（句式：宾语前置）
3、恢恢乎其于游刃必有余地矣。 那间隙对于运转刀刃一定是很宽绰而有余地了！ （成语：游刃有余）
翻译
庖丁解牛
• 莫不中音：合于《桑林》之舞，乃中 《经首》之会。
没有不合乎音律的：合乎《桑林》 舞曲的节拍，又合乎《经首》乐曲的 节奏。
• 文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此 乎？”
文惠君说：“嘻！好极了！你的技
术怎么能达到这种精选pp程t 度呢？”
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• 庖丁释刀对曰：“臣之所好者，道也； 进乎技矣。
即使这样，可是每当到了 筋骨交错聚结 的地方，我看
到那里难以下刀，
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•怵然为戒，视为（之)止，行为（之）迟。 动刀甚微， 因此十分警惕不敢大意，目光因为有了这 个筋骨交错的地方而集中在那里，动作也 因为这个而缓慢下来。动刀十分轻微,
文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？”
庖丁释刀对曰：“臣之所好者，道也；进乎技矣。始臣之解 牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。方今之时， 臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤， 导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更 刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千 牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无 厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若 新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止， 行为迟。动刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四 顾，为之踌躇满志；善刀而藏之。”
• 肯綮qìng大軱 gū 发于硎 xíng
• 有间 jiàn 怵然chù 謋然 huò
庄子简介
名 周 ， 战国 时期 宋 国人，著名的思 想家， 道 家学派的重要代表，与_老__子_
并称为“老庄 ”。
《庄子》是由庄子和他的弟子合作写成， 共_3_3_篇，包括内篇7篇，外篇15篇，杂篇 11篇，其中_内_篇__为庄子所作，其余为庄子 弟子及后学完成。