部编版七年级语文上册第11课《《论语》十二章》精品课件(共92张PPT)

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部编版语文七年级上册第11课《论语》十二章课件

孔子（公元前551年9月28日 ―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，鲁国陬邑人（今山东曲阜）。孔子是中国古代著名的思想家、教育家，他首创了私人讲学的风气，是儒家学派首创人。
孔子曾受业于老子，带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。相传他有弟子三千，其中贤人七十二。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。后南宋朱熹把《论语》《中庸》《大学》《孟子》合称为“四书”，成为儒家的重要经典。
孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响，孔子被列为 “世界十大文化名人”之首。随着孔子影响力的扩大，祭祀孔子的“祭孔大典”也一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的“大祀”。
固定句式：“不亦......乎？”意为“不也......吗？” 表示委婉的反问语气
第一句讲的是学习的方法，第二句话讲的是交友的乐趣。这些话是孔子对他的弟子说的。第三句话是为人的气度，属于个人修养范围。
姓曾名参，曾参，字子舆
我
对此多次进行检讨。三，泛指多次
曾子曰：“吾日三省吾身：
谋划，商量办法
这一则也是讲学习方法的，强调独立思考的必要性，因为只“温故”而不独立思考，决然达不到“知新”的目的。
表转折，却
子曰：“学而不思则罔，
思而不学则殆。”
通“惘”，迷惑。迷茫而无所适从
有害
孔子说：“只学习而不思考，就会感到迷茫而无所适；只是一味地空想而不学习，就会精神疲惫而无所得。

第11课《〈论语〉十二章》课件(共59张ppt) 2022-2023学年部编版语文七年级上册

•“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。” •子曰:“邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。”
• 鲁国之法，鲁人为人臣妾于诸侯，有能赎之者，取其金于府。子贡赎鲁人于诸侯，来而让不取其金。孔子曰:“赐失之矣。自今以往，鲁人不赎人矣。取其金则无损于行，不取其金则不复赎人矣。”
• 子路拯溺者，其人拜之以牛，子路受之。孔子曰:“鲁人必拯溺者矣。“孔子见之以细，观化远也。
曾子有疾，召门弟子曰:“启予足，启予手。《诗》云:‘战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。’而今而后，吾知免夫，小子!”
•子日:“刚、毅、木、讷，近仁。 •刚：刚强。毅：果敢。木：质朴。讷：钝于言。
课文释义
•子日:“譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。”(《子罕》)
为：堆积。
•子日:“言必信，行必果，硁硁然小人哉!"(《论语·子路》) •硁（kēng）硁然：浅薄固执的样子 •子日:“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
• 中国儒生过于懒散，喜欢怀疑；而日本人教育出的学生则过于勇武，恪守教条，无论是喜欢怀疑还是恪守教条，都不是教育应当造就的品质。教育应当造就的是一种信念，他确信从一定意义上说来，知识是可以获得的——尽管获取知识需要克服困难。
•
孔子是当时社会上最博学者之一，在世时就被尊奉为“天纵之圣”“天之木
铎”。更被后世尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。
其思想对中国和世界都有深远的影响，其人被列为“世界十大文化名人”之首。
修订了六经《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》《乐》等。后来《乐》
亡佚了，便成为五经《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。

人教部编版语文七年级上册第11课《《论语》十二章》课件(46张ppt)(优质版推荐)

别人不了解自己而自己又不生气发怒，难道不是一个品德高尚的人吗？
2.吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
我每天多次地反省自己：替别人办事是否尽心竭力了呢？同朋友交往是否诚实呢？老师传授给我的知识是否复习了呢？

一、下列句子都是关于修身的，参考课文注释，理
3.一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
1、学而时习之，不亦说乎？（第一章）
2、温故而知新，可以为师矣。（第四章）
3、学而不思则罔，思而不学则殆。（第五章）
4、博学而笃志，切问而近思（第十二章）
《论语》主要讲了三方面的问题：学习态度、学习方法、修身做人，课文哪些章节或句子讲学习态度、哪些章节或句子讲学习方法、哪些章节或句子讲修身做人？
这一章讲的是什么内容？
此章讲的是兴趣对于学习的重要性。学习知识重要的是培养学习的兴趣，俗话说“兴趣是最好的老师”。对知识的学习感兴趣，就会变被动为主动，以学习为乐事，在快乐中学习，既能提高学习的效率，还能够加深对知识的理解，这样学到的才能够灵活地运用。
子曰：“饭
疏食，饮水，曲肱（ɡōnɡ）/
❶这句话的意思是广泛学习并且坚定的自己的志向。 ❷它启示我们一个人要有所成就，就要广泛地学习又要坚持自己的着志向，只有这样个人的知识和能力才能有所积累和发展。
各类文言现象
古今异义
通假字一词多义词类活用
其他
重点实词关键语句
不亦说乎说：通“悦”，愉快。
吾十有五而志于学有：同“又”，放在整数与零数之间
1、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（第七章） 2、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。（第九章） 3、逝者如斯夫，不舍昼夜。（第十章）

第11课《论语十二章》课件(共46张PPT)+2023—2024学年统编版语文七年级上册

1、复习的好处可以用温故而知新来表达
2、论语》中阐述“学”与“思”的辩证关系，认
事是不是尽心竭力呢？跟朋友交往是不是诚信呢？
老第师二传章授是的知讲识修是身否做复人习。过可了以呢？看”出古代治学的人非常重视品德的修养：做人和做事都要诚实。
曾参，生于东鲁，移居武城，
性情沉静，举止稳重，为人谨慎，
待人谦恭，以孝著称。十六岁拜
孔子为师，他勤奋好学，上承孔
子之道，下启思孟学派，对孔子
人不知而不愠知
温故而知新
吾日三省吾身。每天日寒雪日内集。日子
不亦<zd>乐</zd>乎( )
乐好之者不如<乐zd> </zd>之者
» 可以为师矣 » » 三人行 » » 饭疏食饮水 »
古: 可以凭借
今：能够古：表示多今：表示确数古：指冷水
今：一种无色、无味、透明的液体
择其善者而从之古：好的方面，优点
第二课时
学习目标（1分钟）
解释重点字词，掌握后七则的翻译
课堂探究（一）（16分钟）：
读后七则，用自己的话翻译。
方法指导:
结合注释和积累，疏通词句，口头翻译全文，用圈点批注的方法，把有疑问的地方做上标记。
同步检测一（15分钟）
春秋末鲁国都城人（今山东曲阜市陋巷街），字子渊，亦颜渊。颜回是孔子最得意的门生之一，素以德行著称，严格按照孔子关于“仁”“礼”的要求， “敏于事而慎于言”。他对孔子以“仁”为核心的思想有着深刻的理解，而且贯穿于自己的言论和行动中，故孔子常称赞颜回具有君子四德，即强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。
wǎng
学而不思则罔

部编版七年级语文上册11《论语》十二章课件

②［夺］改变。
③［匹夫］指平民中的男子，这里泛指平民百姓。
【译】孔子说：“军队的主帅可以改变，平民百姓的志向却不可改变。”
⑪
子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（《子罕》）
第十一则讲人要立志。“志”就是人的志向、志气。 “匹夫不可夺志”，反应出孔子对于“志”的高度重视，甚至将它与三军之帅相比。人要有自己的独立人格，他应维护自己的尊严，不受威胁利诱，始终保持自己的“志向”。
数数你知道的古人年龄别称
称谓襁褓孩提垂髫（总角）豆蔻及笄（jí jī）加冠（弱冠）而立之年
年龄未满周岁
2-3岁幼儿女子13岁女子15岁男子20岁 30岁
称谓不惑之年知命（半百）花甲之年古稀之年耄耋之年期颐之年
年龄 40岁 50岁 60岁 70岁 80-90岁 100岁
【译】孔子说：“学了知识之后时常去复习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很快乐吗？人家不了解我，我却不愤慨，不是有才德的人吗？”
①
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）
第一则主要谈学习方法以及怎样做人。 “学”是认知过程，“习”则是巩固提高的过程，二者有机统一，才能学有所成。 “人不知而不愠”，这是谈个人修养的崇高境域。
①
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不
知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）
重点词语解释： ①［子］古代对男子的尊称，这里指孔子。 ②［时习］按时复习。时，按时。 ③［不亦说乎］不是很愉快吗？不［愠（yùn）］生气，愤慨。 ⑤［君子］指有才德的人。 ⑥［学而］和下文的“为政”“雍也”“述而”等一样，都是《论语》的篇名。这些篇名都是从各篇第一章摘取出来的，并没有特别的意义。

部编版《《论语》十二章》PPT课件完美1

的知识，必须把“学”与“习”统一起来。
人教部编版语文七年级上册第11课《《论语》十二章》课件（46 张ppt）
2、第一章叙述了什么哪些方面的问题？（学习态度、学习方法、修身做人）
人教部编版语文七年级上册第11课《《论语》十二章》课件（46 张ppt）
学习方法学习态度修身做人
“时习” “有朋自远方来” “人不知而不愠”
人教部编版语文七年级上册第11课《《论语》十二章》课件（46 张ppt）
人教部编版语文七年级上册第11课《《论语》十二章》课件（46 张ppt）
子曰：“学/
而时习之，不亦/说
古代对男子的美称，连词按时温习
同“悦”
这里指孔子。曰：说表顺接
复习
愉快
（yu章è）解乎：？孔有子志朋说同/道：“自从学远习方了来知，识不然亦后/乐按乎一？定人的不
时间复习它合，的人难道不是很愉快吗？有志同道
知/ 合的而人不从远愠方（来yù（n）与，我不探亦讨/学君问子）乎，？难”道不
了解是很连词快乐生吗气？别人不了解自己道但德高是自己又不生表气转发折怒恼，怒难道不是品德高尚尚的的人人吗？”
固定句式:“不亦…乎？”译作“难道不是…吗？” 人教部编版语文七年级上册第11课《《论语》十二章》课件（46 张ppt）
（今山东曲阜东南）人。春秋末期
杰出的思想家、政治家、教育家，
儒家学派的创始人。被后世统治者
尊为“至圣”“万世师表”，与孟
人教部编版语文七年级上册第11课《《论语》十二章》课件（46 张ppt）
子并称“孔孟”。
人教部编版语文七年级上册第11课《《论语》十二章》课件（46 张ppt）

部编版七年级语文上册11《论语》十二章课件

人不知而不愠而温故而知新
博学而笃志
转折顺承并列
仁在其中矣其
其不善者而改之
它的他人
特殊句式
• 省略句： • 可以为师矣。“以”后面省略代词“之” • 其不善者而改之。句首省略动词“择”
• 判断句： • 贤哉，回也！ • 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
1、出自本文的成语: 不亦乐乎、三省吾身、温故知新、乐在
课文探究
• 第1句讲学习方法
• 第2句讲学习的乐趣 • 第3句讲个人修养
第二章
zēng
每天
检讨 wèi
谋划，商量办法
曾子曰：“吾日∕三省吾身：为人谋∕而不
忠心，尽心
我泛指多次
自己老师传授的知识
忠乎？与朋友交∕而不信乎？传∕不习乎？”
真诚，诚实
复习
曾子说：“我每天多次检讨自己：替别人办事是不是尽心尽力呢？与朋友交往是不是诚实呢？老师传授的知识是不是复习过呢？”
• 十五岁到四十岁：学习领会 • 五十、六十岁：安心立命，不受外界左右 • 七十：主观意识和做人规则融会为一
第四章
复习得到新的体会,悟出新的道理做,成为
子曰:“温故∕而知新,可以∕为师矣.”
旧的知识表承接
可以
凭借
孔子说：“复习旧的知识，从而得到新的体会与理解，可以凭借这成为老师。”
课文探究
关于学习的态度和方法：
1、4、5、7、9、10、12章
关于思想品德修养：
2、3、6、8、11章
关于孔子思想体系的核心：
12章
总结
通假字
• 不亦说乎 • 说：同悦，喜悦、愉快
• 吾十有五而志于学 • 有：同又，放在整数与零数之间

部编版语文七年级上册第11课《〈论语〉十二章》课件

拓展延伸
1.很多同学都知道老子、孔子、庄子、孟子、孙子、曾子等古代先哲， “子”是他们的名字吗？你知道“子”的含义吗？
明确 “子”不是他们的名字。子是传统文化中对学问、人品都令人钦佩的士
人的尊称，一般都是德高望重、声名卓著的中老年知识分子。
2.孔子是儒家学说的首创人，被后人尊称为“圣人”“至圣先师”。关于孔子，你知道他的哪些故事呢？讲一讲，与同学分享。
朗读节奏
子曰：“学/而时习之，不亦/说乎？有朋/自远方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠，不亦/君子乎？”
参考译文
孔子说：“学习了，然后按时复习它，不也很愉快吗？有朋友从远方来，不也很快乐吗？人们不了解我，我却不生气，不也是君子吗?”
第二章
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）
孔子被后世统治者尊为“圣人”，儒家代表人物。被誉为“万世师表”“千古圣人” 。
《论语》是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体为主，记录了孔子及其弟子的言行。
• 内容有孔子谈话，答弟子问及弟子间的相互讨论。它是研究孔子思想的主要根据。
• 《论语》与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”。共二十篇。 • 南宋时，朱熹把它列为“四书”之一，成为儒家的重要经典。 • 宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》治天下”。
01
预习检查
1 给加色字注音。
论（ lún ）语
不亦说（ yuè ）乎
传（ chuán）不习乎而不愠（ yùn ）
不思则罔（ wǎnɡ ）曲肱（ ɡōnɡ）
一箪（ dān ）食
好（ hào ）之者
三省（ xǐnɡ ）吾身不逾（ yú ）矩不学则殆（ dài ）笃（ dǔ ）志

部编版七年级语文上册第11课《〈论语〉十二章》课件

词类活用
① 学而时习之 ② 吾日三省吾身
时：名词作状语，按时日：形容词作状语，每天
·文言知识·
③ 温故而知新
形容词用作名词，故：“学过的知识”，新：“新的理解和体会”
④ 好之者不如乐之者乐：形容词的意动用法，以……为快乐
⑤ 饭疏食，饮水
饭：名词用作动词，吃
古今异义
① 可以为师矣（古义：可以凭借。今义：表示允许或能够。） ② 饭疏食，饮水（古义：粗糙。今义：事物之间距离远，事物的部分
课堂练习
（1）下列加点词语解释不正确的一项是（） A．饭疏食饮水水：热水 B．传不习乎传：老师传授的知识 C．不亦说
乎说：通“悦”，高兴 D．人不堪其忧堪：能忍受
（2）下列说法错误的一项是（）
A．《论语》《孟子》《大学》《中
庸》合称“四书”，都是儒家经典著作。B．孔子、孟子是儒家代表人物，庄子是
道家代表人物，墨子是墨家首创人。C．“六十而耳顺”一句中“耳顺”可理解为听
得进不同意见。D．有很多成语源自《论语》。如温故而知新、任重而道远、舍
生取义等。
课堂练习（3）把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。
①人不知而不愠。
_______________________________________ ②吾日三省吾身。
初读反馈
2．结合课下注释和工具书，前后六人一小组疏通文意。 3.文言文翻译方法:
“串冰糖葫芦”
精读课文
探究孔子的“学”“习”之“乐”。
“学而时习之，不亦说乎？”强调按时复习的重要性。 “温故而知新，可以为师矣。”强调思考的重要性。 “学而不思则罔，思而不学则殆。”强调学思结合的重要性。
静心思考并获得新发现的复习才是“不亦说乎”的可以”为师“ 的复习。

部编版七年级语文上册11《论语》十二章(教学课件)

课后作业
结合《〈论语〉十二章》体现的学习态度和学习方法，联系自己的学习与生活实际，总结自己的学习方法。100字左右。
答案
①每天所做的事要拿一个本子记下来，这样可以加强记忆。每天晚上睡觉前想一下今天一共做了几件事，可以使自己增强记忆力。
②人在早上记忆力是最好的，容易记住东西，所以早上阅读。 ③每天早睡早起，到了第二天才会有精神。 ④要多写多练，如果不会，就仔细想，实在不会写就请教老师。
子曰：“温故/而知新，可以/为师矣。” 子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。” 子曰：“ 贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人 /不堪其忧，回也/不改其乐。贤哉，回也！” 子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如乐之者。” 子曰：“饭/疏食，饮水，曲肱/而枕之，乐/亦在/其中矣。不义/而/富且贵，于我/如浮云。”
动，了解动词，得到，懂得
wèi，介词，替，给 wéi，动词，担负，充当
一词多义
➢ 3.而 ➢ 人不知而不愠 ➢ 温故而知新 ➢ 博学而笃志 ➢ 4.其 ➢ 人不堪其忧 ➢ 择其善者而从之
连词，表转折，相当于“却” 连词，表顺承，相当于“就” 连词，表并列，相当于“和”
代词，这种代词，可译为“他们的”
子曰：“三人行，必有/我师焉。择其善者/而从之，其不善者/而改之。”
子/在川上曰：“逝者/如斯夫，不舍昼夜。” 子曰：“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志也。” 子夏曰：“博学/而笃志，切问/而近思，仁/在其中矣”。
通假字
不亦说乎吾十有五而志于学
“说”同“悦”，愉快
“有”同“又”，用于整数和零数之间
合作探究
1.这十二章《论语》分别讲了哪几个方面的内容？请分别找出相应的句子。
分别讲了学习态度、学习方法、品德修养三方面的内容。（1）学习态度：①知之者不如好之者，好之者不如乐之者。(以学为乐，培养兴趣) ②三人行，必有我师焉。(谦虚好学) ③择其善者而从之，其不善者而改之。(既要从正面学习其经验，又要从反面吸取其教训) ④逝者如斯夫，不舍昼夜。(珍惜时间) （2）学习方法：①学而时习之，不亦说乎？ ②传不习乎？ ③温故而知新，可以为师矣。(强调复习) ④学而不思则罔，思而不学则殆。(学思结合)

2023-2024学年统编版语文七年级上册第11课《〈论语〉十二章》课件(共54张ppt)

深入课文
• 吾：人称代词，我。 • 日：每天。 • 三省：多次进行自我检查。三，泛指多次。一说，实指三
个方面。省，自我检查、反省。 • 为人谋：替人谋划事情。 • 忠：竭尽自己的心力 • 信：诚信。 • 传：传授，这里指老师传授的知识。
思考
• 第二章语言有什么特点？
用了三个疑问句，形成排比句式，同时加强了语气。“吾日三省吾身”总述本段内容，下文是反省的内容。曾子从三个方面反省、检查自己：诚实、诚信、学习。强调随时反省，提高自我修养。
译：孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志向却不可改变。”
深入课文
• 三军：指军队。 • 夺：改变。 • 匹夫：指平民中的男子，这里泛指平民百姓。
思考
• 你是如何理解"三军可夺帅也，匹夫不可夺志也"这句话的？
这句话说的是：军队虽然人多势众，但如果人心不齐，其主帅仍可能被人抓去，而主帅一旦被人抓去，整个军队失去了领导人，也就会全面崩溃。匹夫虽然只有一个人，但只要他真有气节，志向坚定，那就任谁也没有办法使他改变。强调坚守志向。
深入课文
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。” 《子张》
译：子夏说：“博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。”
深入课文
• 笃志：志向坚定。笃，坚守。 • 切问而近思：恳切地发问求教，多思考当前的事情。切，
恳切。 • 仁：仁德。
古今异义词
思考
• 这一章强调了什么内容？
强调兴趣对于学习的重要性。
深入课文
子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”《述而》
译：孔子说：“我整天吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊做枕头，也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵，我把它看作天上的浮云。”

部编版七年级语文上册第11课《论语》十二章课件

创作背景
本文选自《论语译注》春秋时期是我国历史上社会动荡、转型的时代。由生产力的发展而引起的社会制度的变更，以及在此基础上产生的权利下逮 (权利被下级夺取)、礼仪僭( jiàn)越(超出本分)等现象，是孔子思想产生和形成的社会根源。鲁国是周朝的同姓诸侯国之一，其在政治、思想、文化等方面的特殊性(典型周礼的保存者和实施者)是孔子儒家思想产生的特殊土壤。
不亦说乎说：同“悦” ，愉快吾十有五而志于学有：同“又” ，用于整数和零数之间
古今异义
不亦君子乎
古：指有才德的人今：泛指品德高尚的人
可以为师矣
古：可以、凭借今：可能、许可
古今异义
古：粗劣
疏
今：疏通、疏散
匹夫
古：冷水水今：无色无味无臭的液体三
古：平民百姓今：无学识、无智谋的人古：泛指多次今：数词，三
课堂练习
2.下列各项中红色字体的词语解释不正确的一项是（ B ）。
A.吾日三省吾身(自我检查) 学而不厌(满足) C.饭疏食，饮水(吃) 曲肱而枕之(弯着胳膊)
B.温故而知新(学过的知识) 学而不思则罔(有害) D.与朋友交而不信乎(诚信) 人不知而不愠(生气，愤慨)
3.下列文言文句子朗读停顿处理有误的一项是( C )。 A.择其善者/而从之 B.有朋/自远方来，不亦/乐乎 C.学/而不思/则罔 D.温故/而知新，可以/为师矣
知
温故而知新懂得
人不知而不愠转折
而温故而知新
顺承
博学而笃志
并列
其不善者而改之它的其
仁在其中矣他人
特殊句式
省略句
可以为师矣。“以”后面省略代词“之” 其不善者而改之。句首省略动词“择”

部编版七年级语文上册第11课《论语》十二章课件

3 当“义”与“富贵”产生矛盾时，应该如何选择？
⑥于：对，对于。
子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”——《论语·里仁》
9.子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
1 为什么说几个人在一起行走，一定有可以做我老师的人？
①焉：于此，意思是在其中。 ②善者：好的方面，优点。
③从：学习。 2 以人为师的正确做法是什么？
4.子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
1 这里的 “故”和“新”指什么？
2 孔子认为，可以凭借什么做老师？
①故：旧知识。 ②可：可以。 ③以：凭借。 ④为：做、担负。
3 复习旧知识，就一定会产生新知识吗？中间的关键步骤是什么?
5.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
1 “罔”和“殆”的意思很类似，它们有何不同？
学习
彼此融会互相促进
修身
学习是为了更好地修身做人
拓展延伸
如果从《论语》十二章中选择一章作为你的座右铭，你会选择哪一章？结合你的学习生活，说说你的理由。
小贴士座右铭是指人们激励、警戒、提醒自己，作为行动指南的格言。
检测反馈
默读以下三则材料，说说分别印证了《论语》十二章中的哪些内容，并说说你从中获得了哪些启示。
会在博学、笃志、切问、近思中？
④仁：仁德。
3 这一章综合讲了学习和修身，你能从中总结出学习和修身之间的关系吗？
好仁不好学，其蔽也愚。 ——《论语·阳货》
课文研读
《论语》十二章里，很多章节的内容都具有共同点，或
谈学习态度，或谈学习方法，或谈修身做人，或谈到乐，或谈到志，请试着选择一两个关键词来对十二章进行归类。
材料二
曹公擒羽以归，拜为偏将军，礼之甚厚……表（上奏章）封羽为汉寿亭侯。

部编版七年级语文上册11《论语》十二章课件

)
③不亦君子乎( 指有才德的人
)
④与朋友交而不信乎( 诚信
)
⑤传不习乎( 传授，指老师传授的知识
)
⑥不逾矩( 超出
)
⑦学而不思则罔( 迷惑，感到迷茫而无所适从 )
⑧思而不学则殆( 疑惑
)
理解下列加点字词的含义
⑨人不堪其忧( 能忍受
)
⑩知之者不如好之者( 爱好，爱好
)
11.饭疏食，饮水( 吃
)
12.曲肱而枕之( 文中指胳膊
④吾日三省吾身( 古义：每天；今义：日子
)
词类活用
①吾日三省吾身( 名词作状语，每天
)
②温故而知新 ( 形容词作名词，分别译为“旧的知识”“新的理解”)
③好之者不如乐之者( 意动用法，以……为快乐
)
④饭疏食，饮水( 名词作动词，吃
)
语气词
①传不习乎
相当于“吗”
②可以为师矣
相当于“了”
整体感知
古代对男子的尊称，这里指孔子。
知识梳理
作者介绍
孔子(前551—前479)，名丘，字仲尼，我国古代伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派的首创人。他知识渊博，是私人讲学之风的首创者，对我国教育事业的发展作出了重大贡献，被誉为“万世师表”，被联合国教科文组织评选为“世界十大文化名人”之首。其思想对朝鲜半岛、日本、越南等地区也有着深远的影响。
孔子赞扬颜回坚持学习而贫贱不移的精神。
代词，……的人。
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
（《雍也》）
爱好，爱好。
以……为快乐。
翻译：
孔子说：“懂得某种学问的人不如爱好它的人，爱好它的人不如把研究这种学问作为快乐的人。”

部编版七年级语文上册11《论语》十二章(精品课件)

答案示例：
（9）子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从
之，其不善者而改之。”
——《述而》
译文：孔子说：“几个人一起走路，其中必定有可
以做我老师的人。选取他们的优点而学习，如果也
有他们的缺点就加以改正。”
答案示例：（10）子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”——《子罕》译文：孔子在河边感叹道：“时光像流水一样消逝，日夜不停。” （11）子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。” ——《子罕》
铭记圣贤之道
改进学习方法端正学习态度重视修身做人
结合注释，字字落实
答案示例：（2）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”——《学而》译文：曾子说：“我每天多次检讨自己：替别人办事是不是尽心尽力呢？跟朋友交往是不是诚实可信呢？老师传授的知识是否复习了呢？”
结合注释，字字落实
答案示例：
（3）子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” ——《为政》译文：孔子说：“我十五岁时，有志于做学问；三十岁有所成绩，说话办事都有把握；四十岁心里不再感到迷惑；五十岁知道天命是什么；六十岁能吸取各种见解而加以容纳；七十岁我就可以为所欲为，但也不会超出法度。”
（12）子夏曰：“博学/而笃志，切问/而近思，仁/在其中矣。”
1.各学习小组借助课内注释初步疏通文意。 2.寻找《<论语>十二章》中流传至今的成语。
初步疏文意
2.寻找《<论语>十二章》中有很多至今在现代汉语中能用的成语。
答案示例：（1）三省吾身（2）博学笃志（3）三十而立（4）四十不惑（5）温故知新（6）从心所欲

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整体感知
子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。” 子曰：“ 贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人/不堪其忧，回也/不改其乐。贤哉，回也！” 子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如乐之者。” 子曰：“饭疏食/饮水，曲肱/而枕之，乐/亦在/其中矣。不义/而/富且贵，于我/如浮云。”
整体感知
上天的意旨
能听得进不同的意见
遵从
越过法度
（《为政》）
译：孔子说：我十五岁开始立志学习，三十岁能有所成就，四十岁遇事就不迷惑，五十岁懂得了什么是天命，六十岁能听得进不同的意见，到
七十岁才能达到随心所欲，又不会越出规矩。
精读细研
1.本章是孔子自述他学习和提高修养的过程，从本章来看，学习和修养的过程可分为几个阶段？
2.第二章语言有什么特点？
用了三个疑问句，形成排比句式，同时加强了语气。“吾日三省吾身”总述本段内容，下文是反省的内容。曾子从三个方面反省、检查自己：诚实、诚信、学习。
整体感知
立身，指能有所成就
③子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五
通“又”，用于整数和零数之间
迷，疑惑
十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
知识备查山东曲阜“三孔”
孔府孔子嫡系子孙居住地
孔庙大成殿祭祀孔子的地方
知识备查
孔林孔子墓地
知识备查
关于论语
《论语》是儒家学派的经典著作之一，是记录孔子及其弟子言行的一部书。全书共20篇。由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。与《孟子》《大学》《中庸》并称“四书” 。
七年级语文上册
11 《论语》十二章
第一课时第二课时
在源远流长的历史长河中，曾出现过不少光耀千古的文化巨人，为我们留下了宝贵的文化遗产，孔子便是其中一位。
今天，就让我们走进一部辉煌的巨著——《论语》，体味一下孔子的思想，看看你能从中得到哪些启示。
第一课时
学习目标
1.熟记“论、省、罔”等字的字音;熟记“逾、堪”等字的字形。（重点）
1. 根据语意断句读 2. 根据语录体的特点断句读。 3. 通过分析句式特点（如固定句式、句式短小、
句式工整）断句读 4. 通过“之乎者也矣”等语气词断句读。
整体感知
采用多种方式朗读课文，注意读音和节奏。子曰：“学/而时习之，不亦/说乎？有朋/自远方来，不亦/ 乐乎？人不知/而不愠，不亦/君子乎？” 曾子曰：“吾日/三省吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？传/不习乎？” 子曰：“吾/十有五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾矩。” 子曰：“温故/而知新，可以/为师矣。”
十五岁到四十岁：学习领会；五十、六十岁：安心立命，不受环境左右；七十：主观意识和做人的规则融合为一。
2.道德修养的最高境界是怎样的？
思想与言行融合，自觉遵守道德规范，而不是勉强去做。
3.我们从这一章中可以得到什么启示？
道德修养并非一朝一夕可以完成，要经过长时间的学习，循序渐进。
整体感知
温习，复习
2.了解《论语》的有关知识,掌握文中重要的文言实词和常见虚词的用法,熟练背诵课文。(重点)
3.结合对孔子的生平与思想的介绍,正确理解文章的内容, 体会其中倡导的修身、为学之道。(难点)
4.感受孔子的人格魅力，联系自身实际，端正学习态度，改进学习方法，学习为人处世之道。（素养）
知识备查
作者介绍
孔子(前551—前479),名丘,字仲尼, 鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。春秋末期思想家、政治家、教育家,儒家学派的创始人,被尊称为“圣人”。晚年致力于教育,整理了《诗》《书》等古代文献,并把鲁国史官所记《春秋》加以删修,使其成为我国第一部编年体历史著作。
1.第一章叙述了什么内容？第一章主要谈学习的方法和做人的涵养。“时习”是
学习方法；“有朋自远方来”是学习乐趣；“人不知而不愠”是为人态度。
2.你如何理解“学而时习之，不亦说乎”这句话？
“学”是一个认识的过程，“习”是一个巩固的过程，要想掌握更多的知识，必须把“学”与“习”统一起来。学了知识，时常去复习它，这是愉快的事。
子曰：“三人行，必有/我师焉。择其善者/而从之，其不善者/而改之。”
子/在川上曰：“逝者/如斯夫，不舍昼夜。” 子曰：“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志也。” 子夏曰：“博学/而笃志，切问/而近思，仁/在其中矣”。
整体感知
《论语》十二章
古代对男子的尊称，这里指孔子
按时
通“悦”，愉快
“从”
①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐
精读细研
1.“为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”三个问句能否互换位置？为什么？
不能。因为三个句子所针对的对象是先“他人”，继而“朋友”，最后是“自己”，体现了一种由疏到亲、由人及己的关系，体现了曾子先人后己、以天下为己任的高尚情操。互换后就破坏了这种顺序，也不能很好地体现曾子这种高尚的品格。
整体感知
孔子的弟子
自己谋划，商量办法
②曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而
诚信
多次进行检查
不信乎？传不习乎？” （《学而》）
竭尽自己的心力
交往动做名，指老师传授的知识
译：曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心尽力呢？跟朋友交往是不是真诚呢？（老师）传授的知识是否复习过了呢？”
形容词用作名词，指新的理解和体会。
说
连词，温习，复习
志同道合的人
表顺接
乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” （《学而》）
了解生气，恼怒道德上有修养的人
译：孔子说：“学习了知识并按时复习，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来（与我探讨学问），不也是很快乐吗？别人不了解自己而自己又不生气发怒，不也是道德上有修养的人吗？”
精读细研
北宋宰相赵普赞曰：“半部论语治天下”。
预习检查
读一读
lún
yùn
xǐng wǎng dài
论语愠三省罔殆
一箪dā食n
dǔ
笃
kān
不堪
huò
不惑
xiàng
陋巷
yú
逾矩
预习检查
词语解释
【温故知新】温习学过的知识,可以得到新的理解和体会。温,温习。故,旧的知识。
整体感知
方法指导断句读方法归纳