人教历史必修3第三单元 古代中国的科学技术与文学艺术(单元卷解析版)

第三单元古代中国的科学技术与文学艺术（单元卷）学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________一、单选题1．宋代著作《梦溪笔谈》是一部涉及古代中国自然科学、工艺技术及社会历史现象的综合性笔记体著作。

其中记录的宋代科技发明成果是A．司南B．造纸术C．火药D．活字印刷术【答案】D【解析】结合所学可知，北宋毕昇发明活字印刷术，故选D；战国发现司南只是南北的特性，西汉发明造纸术，唐代发明火药，故排除ABC。

2．对下图所示的中国古代发明认识正确的是A．宋元时期开始向外传播B．反映火药的工艺流程C．传入欧洲促进文化发展D．最早产生于隋唐时期【答案】C【解析】据材料图片可知，这反映了造纸的过程，体现了造纸术的发明，结合所学知识可知，造纸术传入欧洲，促进欧洲文化发展，故C项正确；宋元之前造纸术已经开始向外传播，故A项错误；材料与火药的工艺流程无关，故B项错误；造纸术最早产生于汉代，故D项错误。

故选C。

3．1991年宁夏出土了佛经《吉祥皆至口和本续》九册，经专家鉴定为木活字印本，这是目前世上最古老的木活字印刷品，这个发现改写了关于木活字产生于元代的传统记载，把木活字的发明时间大大地推前了。

材料说明A．一切历史必须以考古为前提 B．考古研究可以考证历史史实C．元代木活字记载为前人杜撰 D．活字印刷术的产生不能确定【答案】B【解析】根据材料“1991年，宁夏出土了佛经《吉祥皆至口和本续》九册，经专家鉴定为木活字印本，这是目前世上最古老的木活字印刷品，这个发现改写了关于木活字产生于元代的传统记载，把木活字的发明时间大大地推前了”可知考古发现就改写了关于木活字产生于元代的传统记载，故考古研究可以考证历史史实，B项正确；A项说发错误，排除；元代木活字记载可能是当时记载缺乏的情况下得出的结论，不一定就是前人杜撰，故C项错误；活字印刷术的产生可以通过不断论证中确定，故D项错误。

所以选B 4．宋代书画家大量订制各种精致的纸张和专门的笺札，社会上私人出资刻书的也很多，这种现象A．加速艺术品的商业化 B．有利于印刷业的发展C．促进市民阶层的壮大 D．推动重商观念的兴起【答案】B【解析】材料中“各种精致的纸张和专门的笺札”大部分属于画家专业用品，不完全属于艺术品，故A项错误；材料“社会上私人出资刻书现象多”，这种现象有利于印刷业的发展，故B项正确；材料“书画家大量订制各种精致的纸张和专门的笺札，社会上私人出资刻书”，这种现象与市民阶层的壮大有关，但与促进市民阶层壮大无关，故C项错误；中国封建社会时期商业的发展一直受到抑制，没有形成重商观念，故D项错误。

5．某中学生参加电视节目的知识竞赛，有一道关于中国古代四大发明的题，他很难确定其中表述正确的选项，向你电话求助。

你应帮他选择 ( ) A．“司南”最早出现于春秋时期B．“蔡侯纸”是中国古代最早的纸C．火药在唐代开始应用于军事D．活字印刷书籍的出现始于元朝【答案】C【解析】本题主要以研究性学习的形式考查学生对基础知识的掌握。

A中司南出现于战国时期，A错误；据考古发现，在西汉时期就已经有了纸，东汉蔡伦改进了造纸术，B错误；北宋毕升发明了活字印刷术，D 说元朝发明活字印刷术是错误的；而唐朝首先将火药应用于军事，故选C。

6．中国古代农业科技，多出于“老农”之类生产者之手，医学科技多出于“老中医”之手或祖传秘方，火药发明是炼丹家在炼制丹药中偶然发现并经多次同类实践得出的。

这说明我国古代传统科技A．讲究天人合一，尊重自然B．强调理论概括和抽象科学C．与农业息息相关D．重视总结实践经验【答案】D【解析】材料反映了中国古代的科技多是来源于实践者、生产者，即体现了我国古代传统科技是重视总结实践经验的，选D是符合题意的，正确；材料未涉及天人合一之类的信息，选项A不符合题意，排除；我国古代传统科技并不强调理论概括和抽象科学，选项B不符合题意，排除；材料不仅仅反映农业，还有医学等，选项C不符合题意，排除。

故本题选D。

7．有学者谈到，中国在公元后的两个世纪里多次出现遍传南北的大瘟疫，死人无数。

在此背景下，终于出现了“实为中国医学史上划时代的作品”。

这部作品应该是A．《黄帝内经》 B．《伤寒杂病论》 C．《本草纲目》 D．《天下郡国利病书》【答案】B【解析】《黄帝内经》成书于大约2000年前的秦汉时期，不符合材料中“公元后的两个世纪”的信息，故A项错误；材料中“公元后的两个世纪里”时间属于历史上东汉时期，《伤寒杂病论》是东汉张仲景于210年写成的医书，故B项正确；《本草纲目》是明朝李时珍的医书，不符合题干时间，故C项错误；《天下郡国利病书》是明末清初顾炎武的关于地理方面著作，时间不符，故D项错误。

8．明清两代，传染病流行，医药学家对传染病的认识仍未超出汉代“伤寒论”的范围，但他们深入研究传染病等热性病发病原因和医疗方法，创立了温病学说，疗效显著。

这表明( )A．明清医学理论取得重大突破 B．医药学家认识到传染病本质C．社会需求推动医学理论发展 D．医药学研究推动了人口增长【答案】C【解析】根据材料和所学知识可知，温病学说的提出是因为明清时期传染病流行，说明医学理论的发展受到社会推动，C项正确。

明清时期我国的科技主要处于总结性的阶段，并未有理论性的重大突破，A项错误。

材料反映医药学家仅仅是创立了温病学说，并未认识到传染病本质，B项错误。

材料没有涉及医药学研究推动了人口增长，而是强调社会需求推动医学理论发展，D项错误。

9．1973年，中央研究院考古工作队在内蒙古的居延金关附近发现了原始的植物性纤维纸片，这是较高质量的“金关纸”；1979年，考古学家在甘肃敦煌马圈湾烽燧遗址发现西汉麻纸残片，据同时出土的纪年简考证，马圈湾纸已符合制造麻质纤维纸的基本要求。

这反映出A．北方造纸技术的出现早于南方B．最早发明造纸术的是蒙古人C．西汉已有较为成熟的造纸技术D．蒙古人最早使用植物纤维纸【答案】C【解析】甘肃出土西汉时期的麻纸残片，而该残片已经符合制造麻质纤维纸的基本要求，说明西汉时期已经出现较为成熟的造纸技术，故选C；考古仅在北方发现纸张残片，但并不能据此说明北方造纸技术的出现早于南方，排除A；BD项说法都过于绝对，没有考古证据的支持，排除。

故选C。

10．明末，徐光启将西方近代数学中的演绎推理和定量分析运用于田赋、人口、水利、农学和天文历法等领域，并译制了体.面、线、点、直角、锐角钝角、平行线、对角线、比例等一批汉字数学术语。

这反映出当时A．传统数学受到西方科技冲击B．西学东渐推动思维方式改变C．儒家思想出现了活跃的局面D．经世致用理念受到社会重视【答案】B【解析】根据材料可知，徐光启将西方近代数学中的演绎推理和定量分析运用于各领域，并译制了一批汉字数学术语，这说明西学东渐推动了人们思维方式的改变，故选B项；材料中徐光启是将西方数学知识引入到传统的数学架构中，而不是推翻重建，故冲击一说无从谈起，排除A；“田赋，天口、水利、农学和天文历法”等并不属于儒家思想内容，故无法得出C项结论，排除；将演绎推理和定量分析运用于由赋、人口等领域，能够体现经世致用理念，但一人不能代表整个社会，D项夸大其词，排除。

11．金庸小说《射雕英雄传》讲述，黄蓉帮瑛姑巧解开平方的方法叫做增乘开方法。

这一方法是中国数学家贾宪于11世纪中叶提出来的，比英国数学家霍纳提出来的相同解法早了 770年。

这表明( ) A．通俗文学兴起有利于传播科学B．中国古代科技长期领先于西方C．中国古代科学有对理论的探讨D．东学西传促进了欧洲科学进步【答案】C【解析】材料“增乘开方法……是中国数学家贾宪于11世纪中叶提出来的”说明中国古代数学也有对理论的探讨，C正确；材料没有体现通俗文学对科学的传播作用，排除A；仅依靠“增乘开方法”不能表明中国科技长期领先于西方，排除B；材料不能表明霍纳的解法来源于中国,排除D。

故选C。

12．中国古代有一部文学作品集，下图是其作品来源地域示意图。

下列诗句出自这一作品集的是A．关关雎鸠，在河之洲 B．乱石穿空，惊涛拍岸C．汉代李将军，夺得匈奴马 D．海内存知己，天涯若比邻【答案】A【解析】题干图片反映了西周分封制的诸侯国，结合所学知识可知，“关关雎鸠，在河之洲”来自于《诗经》，《诗经》收集了西周初年至春秋中叶的诗歌，故A符合题意；“乱石穿空，惊涛拍岸”来自于宋代苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》，故B不符合题意；“汉代李将军，夺得匈奴马”提及西汉名将李广，与题干时间不符，故C不符合题意；“海内存知己，天涯若比邻”来自于唐代王勃的《送杜少府之任蜀州》，故D 不符合题意。

13．明代小说《西游记》中的孙悟空，向往“天不收、地不管的生活，对头上的紧箍儿耿耿于怀，成佛后首先想到把它打个粉碎。

”它反映明代出现A．追求民主自由，反对君主专制的思想B．注重气节，自我节制，奋发向上的思想C．追求个性自由，反对纲常礼教的思想D．追求金钱，海外冒险的拜金主义思想【答案】C【解析】根据材料“天不收、地不管的生活，对头上的紧箍儿耿耿于怀，成佛后首先想到把它打个粉碎”结合所学可知，明朝中后期，随着商品经济的发展，资本主义的萌芽，明末思想家反对以孔孟为代表的儒家思想作为衡量真理的唯一标准，要求冲破封建纲常名教的束缚，而材料所述《西游记》中的孙悟空正体现了这时期追求个性自由，反对纲常礼教的思想，C项正确；材料所述《西游记》的孙悟空主要反映明代追求个性自由，反对纲常礼教的思想，没有体现追求民主自由的思想，A项错误；注重气节，自我节制，奋发向上的思想主要由理学主张，材料内容主要体现了追求个性自由，反对纲常礼教的思想，B项错误；材料内容没有涉及追求金钱、海外冒险的拜金主义思想，而是体现了追求个性解放的思想，D项错误。

14．《诗经》是中国文化的源头之一。

19世纪法国人比奥认为，《诗经》是“东亚传给我们最出色的风俗画之一，同时也是一部真实性无可争辩的文献。

以古朴的风格向我们展示了上古时期的风俗习尚、社会生活和文明发展程度”。

他在此强调《诗经》具有A．强大的艺术感染力 B．浓厚的古典主义韵味C．重要的学术研究价值 D．质朴的现实主义色彩【答案】D【解析】尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。

而通过仔细阅读材料并结合所学知识不难发现，材料是在强调《诗经》具有古朴的风格而不是强调它的强大的艺术感染力，材料也不是强调它的学术研究价值，《诗经》是现实主义文学的源头而不具有古典主义韵味，综上所述本题答案只能是D。

15．请阅读下面的精美文句，其所属的文学体裁出现的先后顺序是①“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰！……亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔！”②“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。