关于大成拳螺旋力秘法
“蠕动”的科学解释--意拳廉花
“蠕动”的科学解释－－意拳廉花大成拳绝秘心法：“蠕动”的科学解释作者：意拳廉花芗老之女王玉芳先生公布《大成拳谱》实乃武林幸事，该谱揭示芗老拳学之真谛。
下面笔者根据多年修炼中会武道，解读其点滴，以飨同道。
芗老在《大成拳谱》中说：“大成拳试力的动作，讲究大动不如小动，小动不如蠕动,蠕动即是姑荣、鼓蠕）。
鼓蠕的动作虽微不可见，却是全身皆动。
大成拳的要求就是要一鼓蠕就能把力发出去。
此种蠕动正是功夫到了体成一块的整劲之动。
蠕，是一种爬行的软体肉虫，它的动作很微小，但一动则全身皆动，这是它特有的本能。
我原意是说大动不如小动，小动不如蠕动。
可能是由于不理解或理解得不深，有人却把我的话说成大动不如小动，小动不如不动。
请问，不动怎么能打人呢？这也可能是因为不理解，也可能因为蠕动二字与不动的读音易混吧。
”动是绝对的，不动是相对的。
有不少大成拳求学者不明白“不动”其实是“蠕动”。
“蠕动”十分准确形象地描绘了大成拳站桩、试力的肌肉运动模式。
由于肌肉的粘滞性和肌肉连结“体成一块”的整体性，决定了只能是“蠕动”，而不可能是简单的伸缩和明显的位移运动。
这种不显眼甚至看不见的“蠕动”形式正是中华武术独有的，绝非简单的移动运动。
试力要缓、匀，运劲如抽丝。
肌肉呈“蠕动”状态，在外形的微动“蠕动”中能更好地保持运动的六面整体力。
那种明显的“推拉”试力、“伸缩”试力是根本试不出六面整体力的。
当试力功深后，“小动”也可，“大动”也可，但不论怎样，内部的肌肉“蠕动”是不变的。
不论怎样进行试力，都要柔若无骨，每个关节、肌肉都要松开“蠕动”，像槐虫一样。
可以说，没有整体肌肉的连结“蠕动”，就没有真正意义上的试力。
“蠕动”表现在站桩上就是一种外形未见其动，内在却生生不已的“蠕动”。
此时的“蠕动”显得更加微妙。
所以说，站桩绝非“不动”，而是“不动之动”，即“蠕动”《王芗斋拳学》中所说：“站桩并不是呆板地站在那里，而是在找动，也就是松紧贯穿站桩始终，功力越大肌肉本体感觉越大。
答李紫剑《大成拳再问疑》
答李紫剑《大成拳再问疑》答李紫剑《大成拳再问疑》龚东问疑1：按理说赵道新先生既为芗翁义子，必为衣钵传人。
然赵先生晚年述作，鲜有论及站桩者，是何道理？芗翁对套路深恶痛绝，而道新却创心会掌行世，对套路情有独钟。
此又该作何解？答：赵道新先生在《训练方法》一文中写到：“纯粹的基础训练包括长跑、站桩的耐力训练、抻筋、跳绳等柔韧训练”。
什么是纯粹的基础训练呢？我认为就是必须要练的拳术基本功。
虽然这还不足以证明赵道新先生对站桩训练的重视，但据说《道新拳论》（载《意拳汇综》卷下）只收集了赵道新先生十一篇拳学论著，尚有包括《论站桩》在内的多篇文稿未曾发表。
关于心会掌及赵道新先生的师承问题，前两年在《武魂》杂志上曾有过一番争议，读者已有比较多的了解，孰是孰非，在此不予评说。
据赵道新先生自序，心会掌初名“行功心解六十四式”，全属心法，是为“答复关于拳术劲的歌诀并以动作说明之，才造作了这趟拳”，并强调“若欲究之不能于表面形式动作求得之，心于其内，在于实质精神有所领会悟解，所谓神明之感、自然之应，而表露于手者，因此易名为心会掌”。
反复阅读上面这段文字，我怎么就看不出赵道新先生对套路情有所钟，而且翻遍《道新拳论》我也找不到有关套路练习的只言片语。
问疑2：观赵道新先生晚年力作，中有“看看大师关起门来练的什么东西”之语，请问赵道新先生都看过哪些大师在人们看不到的地方练自己的一套功、在人前教别人一套他自己不练的功？答：赵道新先生到底看过那些大师关起门来练自己的一套功，而教别人另一套功，这只有他自己最清楚。
其实人早已故去，且看过与没看过并不重要，关键是他确实道出了当时武林界存在的保守不传、为人虚伪、不敢坦言自己学非正轨却又欲求拳学真义的那种复杂丑陋的心态，大可不必着意深究。
问疑3：我观芗翁之《五言拳歌》，语句与李瑞东先生所藏太极拳之《五字要言》如出一辙，请问高明，是芗翁摘编了《五字要言》？还是李氏照搬了《五言拳歌》？然而《五字要言》在同治十三年即由王兰亭而成册，光绪十二年芗翁始出生，王兰亭、李瑞东均无抄芗翁著作的时间。
意拳（大成拳）螺旋力
意拳（大成拳）螺旋力螺旋力是大成拳最常见的发力形式，它是建立在三角力基础上的融杠杆力、定中力、滑车力、斜面力、开合力、惊力、弹力、惰性力等劲力于一体的、与大气阻力相应合的，经内意导引、气血激荡、筋肉争拧而形成的一种旋转力。
王芗斋在《拳道中枢》(试力章节)中指出：“盖螺旋力，以余之体认观之，非由三角力不得产生者也。
而所有一切力量，都是筋肉动荡，与精神假想而互为，皆有密切连带之关系，若分而言之，则又走入方法之门，成为片面耳。
”习练大成拳螺旋力，首先要站浑元桩、矛盾桩、降龙桩、伏虎桩，通过站基础的浑元桩，可使人体增强自然力量;通过站矛盾桩、降龙桩、伏虎桩，可使人体周身与大气建立起相互争拧的矛盾力量，这些皆是人体建立螺旋力的基础力量。
通过站桩具备螺旋力的基础力量后，还需进行试力训练。
螺旋力的试力，内容可分为三个层次：一、基础的螺旋试力;二、综合的螺旋试力;三、精神假借的浑元螺旋试力。
一.基础的螺旋试力在基础的螺旋试力中，首先可进行螺旋力的定向训练，如横向螺旋、纵向螺旋、立面螺旋、斜面螺旋试力训练。
1.横向螺旋试力：在三角力的基础上，将由斜面力所形成的身体的左向转动转换为右向转动，再由右向转动转换为左向转动，如此周而复始所产生的螺旋运动为横向螺旋试力，其状若翻缸倒水或珠走玉盘。
技击中该试力常用于崩拳、圈捶及单撞掌的发力中。
2.纵向螺旋试力：在三角力的基础上，将由杠杆力所形成的脊椎的开合力，通过滑车力而形成身体上下的踩提之力，再转换为向下的定中力，如此周而复始所产生的螺旋运动为纵向螺旋试力，其状若摇辘轳或揉球。
技击中，该试力常用于劈拳及双撞掌的发力中。
3.立面螺旋试力：在三角力的基础上，将由斜面力所形成的身体的左向转动转换为前后相争的开合力，再由左向转动转换为右向转动的开合力，如此周而复始所产生的螺旋运动为立面螺旋试力，其状若以锨扬沙。
技击中，该试力常用于钻拳、横拳及拂打、撩打、弹打的发力中。
4.斜面螺旋试力：在三角力的基础上，将由斜面力所形成的身体的左向转动转换为滑车力的上下踩提之力，并由踩提之力转换为前后相争的开合力，如此周而复始所产生的螺旋运动为斜面螺旋试力，其状若熊的摇臀摆臂行走。
意拳(大成拳)轮轴力-------张树新
搏击时，出拳前的身体状态，应周身无处不是轮轴鼓荡之意。轮轴鼓 荡的结果，可使自身体内率先高度办调运动起来，使精神高度的兴奋和集中。这样，虽遇外力击来，却能发于敌后，而击敌于先。这同单纯的以静制动是不一样的。
意拳（大成拳）宗师王芗斋先生，每每与对手搏击时，虽然外形看似不动，然身体内部早已高速运动起来。宗师王芗斋先生在《拳道中枢》（自卫）中指出：“自卫 即技击之谓也。须知大动不如小动，小动不如不动，要知不动才是生生不已之动。比如机械之轮或儿童之捻转儿，快到到极处，似乎不动。如观之以动，则是将不动，是无力之表现矣。所谓不动之动速 于动，争速之动尤不动，一动一静，互根为用。”
在技击中，虽然前面谈到轮轴力在练习时是脚先动而手后动，枢先动而环后动。但是，真正的实战并不应拘泥于脚先动而手后动的这种方法，轮轴发力也可是手先动的，但不论是哪儿动，都必须服从于一个宗旨，即在打击到对方身体的最后一瞬间，手的打力要与脚的打力相合，形成一种整体打击力，否则手劲先到了，而脚劲还没传导到，或脚劲到了而手劲还没到，都不能形成整体力。
具体讲，轮轴力在试力时要以脚为力源，以头与脚相争的上下之力为枢带动起周身来做螺旋争拧的旋摆运动。
一般人在进行轮轴旋摆的螺旋运动时，习惯上只是转腰，更有不会用力者则只会转膀或转手，而不是转腿和转脚。也就是，习惯上是腰先起动，或是膀先起动，然后力才从腰、膀传导到手和脚，这种运动方式，双脚仅起到了一个支撑身体运动的作用，腰是主动的，而脚是被动的。这样的发力，只是一种局部的轮轴发力，而不是充分调动整体进行轮轴旋摆的整体发力。
轮轴力的试力内容可分为两个层次；一、基础的轮轴试力；二、假宇宙力波的综合轮轴试力。
一、基础的轮轴试力：
基础的轮轴试力可分为横向轮轴、纵向轮轴、斜面轮轴、多面轮轴等多种试力形。
[大成拳] 大成拳精义
![[大成拳] 大成拳精义](https://img.taocdn.com/s3/m/ee0ad1ba1a37f111f1855b6f.png)
天朝在线：大成拳：大成拳精义大成拳精义王芗斋一、总则1．以形为体，以意为用，以静为和。
2．以形取意，以意象形，形随意转，意自形生，式随意从，力由意发。
3．松即是紧，紧即是松，松紧紧松勿过正。
实即是虚，虚即是实，实虚虚实得中平。
动即是静，静即是动，动静静动互根用。
顾即是打，打即是顾，发手便是处。
4．静中求动，动中求静，动中不动动有静，静是真静，静中之动是真动，动静互根，错综为静中不静静有动，动中之5．神不外溢，意不露形，形不破体，力不出尖。
6．内空虚，外脱化，随时注意，遍体轻灵。
二、桩法1．站好姿势，意念放大，先由头部开始，逐渐使全身毛孔有过堂风吹拂之感，然后左右伸展，挺拔项部肌肉使之起变化，要求达到虚灵守默，具体悠扬，毛发如戟之感。
2．初练时远看，静观宇宙，默念全机。
觉得有懒惰心情，再将全身舒放，身形中正，腹内空虚，悠然荡然如浮太空之中。
3．绵绵若存，似有若无，身在洪炉大冶中，无物不包容。
4．练功时不可有执着之心，比虚无中求实际，不可着象，着象的非真。
5．神动，意动，力量动。
6．力断意不断，意断神犹连，神连再生力，力量不空亡。
7．形体不动意念不住精神充沛，气血犹如汪洋大海，波澜壮阔，滔滔不绝。
8．心比洪炉，杂念若雪花纷飞，人炉即熔，从而心胸开阔，胆气壮大，正气旺盛，邪气自败。
犹如烈日当空，浓雾消散，舒适缓中，以应无穷，运动时保持浑圆动作如一，不拘形式，无可执着，一法不立，万法皆备。
9．在松静中求挺拔，在运动中求舒放，寂静调息，内外温养，内轻松而外脱化，由动而静，接近神明，使气血肌肉处于氤氲太初之中，生生不息，蕴灵虽动，仍须保持静中原状。
10．神动得自有象外，意存妙在无念中。
11．但求神意足，何需形骸似。
12．站桩的单双重，不偏不倚的调配方法，使浑身血行曲折，路线适当，要使曲折面积得力，无处不有单双重、松紧、虚实、轻重之别，调配有养息、治疗、锻炼之分。
总之是因病设式，因人而异。
13．加强锻炼一定要解除疲劳，解除疲劳才可以加强锻炼，总要留有余力，留有余兴，不要超过身体负担能力。
王芗斋先生经典著作-大成拳论（收藏版）
王芗斋先⽣经典著作-⼤成拳论（收藏版）⾃志拳道之⼤，实为民族精神之需要，学术之根本，⼈⽣哲学之基础，社会教育之命脉。
其使命要在修正⼈⼼，抒发感情，改造⽣理，发挥良能，使学者精明体健，利国利群，故不专重技击之⼀端也，若能完成其使命，则可谓之拳，否则是异端⽿。
习异拳如饮鸠毒，其毒其害不可胜⾔也。
余素以⼰⽴⼈为怀，触⽬痛⼼，不忍坐视，本四⼗余年习拳经验，探其真义之所在，参以学理，证以体认，祛其弊，发其秘，舍短取长，去伪存真，融会贯通以发扬光⼤之，今成⼀种特殊拳学。
⽽友⼈多试之甜蜜，习之愉快，因捡以“⼤成”⼆字名吾拳，欲却之⽽⽆从焉，随听之⽽已。
今夫本拳之所重者，在精神、在意感，在⾃然⼒之修炼。
统⽽⾔之，使⼈⾝与⼤⽓相应合；分⽽⾔之，以宇宙之原则原理以为本，养成神园⼒⽅，形曲⼒直，虚实⽆定，练成触觉活⼒之本能。
以⾔其体，则⽆⼒不具，以⾔其⽤，则有感即应。
以视彼⼀般拳学家，尚形式，重⽅法，讲蛮⼒者，固不可相提并论也。
诚以⼀般拳学家多因注重形势与⽅法，⽽演成各种繁沉畸形怪状之拳套。
更因讲求蛮⼒之增进，⽽操各项激烈运动，误传误授，⾃尚以为得意者，殊不知尽是戕⽣运动，其神经、肢体、⽓官、筋⾁，已受其摧残⽽⾄颓废，焉能望其完成拳道之使命乎。
余虽不敢谓本拳为⽆上之学，若以现代及过去⽽论，信他所⽆⽽我独有也。
学术理应⼀代⾼⼀代，否则错误，当⽆存在之必要矣！余深信拳学适于神经、肢体之锻炼，可因⽽益智，尤适于肌⾁之温养、⾎液之滋荣，更使呼吸舒畅，肺量加强，⽽本能之⼒亦随之渐长。
⽽实现⼀触即发之功能。
⾄于致⼒之要，⽤功之法，统于篇内述之，兹不赘述。
但此篇原为同志习拳较易⽽设，⾮问世之⽂也。
盖因余年已⽼，⼤家迫求，只得以留惊鸿⽖形于泥雪中寻之，兹将平⽇所学，拉杂记载留作参考。
将来⼈⼿⼀篇，领会较易。
但余素以求知为职志，果有海内贤达，对本拳予以指正，或进⽽教之，则尤感焉，以⼀得之愚，得籍他⼭之⽯⽽⽇由进益，⽇后望徒学诸⽣，虚⼼博访，⼀⽅⾯尽量问难，⼀⽅⾯尽⼒发挥，倘有⼼得，希随时共同研究，以求博得精奥，⽽期福利⼈群，提⾼⼈民体育之⽔平，实为盼甚，否则毫⽆价值也。
大成拳力的运用基本技法100条
大成拳力的运用基本技法100条大成拳自问世以来,其拳学理论、训练方法自成体系。
关于大成拳发力机理的系统理论问题,不仅为拳学界关心,也与各类体育运动项目相关联。
下面是店铺为大家整理的关于：大成拳力的运用基本技法100条。
欢迎阅读!大成拳力的运用基本技法100条1、发力时注重精神力，力在预发即发之间不犹豫。
2、交手时保护自己的中心，找对方的中心。
3、交手时逢闪必攻，逢退必进。
4、对方进击时先有承受力，然后利用物体的反作用力把对方击出去，这就要利用杠杆、撬板、螺旋力的作用。
5、物体动荡起来力量大。
形意拳中说：‘伸手如号脉，看人如薅草，打人如走路，起钻落翻如箭窜。
’6、一伸手“捧、捋、挤、按”结合一起用，几种劲综合运用。
捧中有捋、有挤、有按，按中有捧(膨)、有挤……。
7、推手应注意：(1)掌握距离，有利于个人发挥良好技能作用。
搭手手臂不可伸直，半圆为宜。
(2)听劲(也叫懂劲)。
知道对方要干什么?通过皮肤的感觉了解对方的功力大小，了解、掌握对方的企图。
(3)知道身体的松紧。
不要把自己的手臂、身体当作对方的杠杆，特别是接触点要注意，要松到身体不散，意不断要连贯，随时又能合，松懈就不行了。
(松而不懈，紧而不僵)8、不要轻易动步，动一步就要有一步的作用、价值。
9、一动手就要有必胜的信心，提起精神，连续进攻，给对方沉重的打击，不要留给对方喘息的余地。
10、有时和对方同时进击，以击还击。
进就是保存自己，打击敌人。
11、推手就是打。
12、在对手想发未发时是进击的好机会，“一”字未出口力就要发出去。
肌肉原在放松状态，意念一紧，啪!力就发出去了。
13、实做起来，两手不能平行，要一前一后，一上一下，一左一右，这样进击和防守时才方便。
14、平时养成形松意紧的习惯，遇到对手也不要紧绷肌肉，否则易被对方牵动，失去平衡。
15、先师说：‘瞎打打也有好处’，和各类人打，不会拳的有的比练拳的还难对付。
练拳的心里有框框，没练拳的没包袱。
16、顾，就是打，打就是顾。
螺旋力
螺旋力"探秘高华新一．螺旋力功法的训练：是卢氏结构拳法的核心，亦为我国传统的内家拳之精髓。
历代拳家皆奉之为"不传之秘"，真正掌握本功法、功力的人过去不多，现在更少。
其力如车轮切削，所遇之物无不被离心力击出。
对方如主动进玫，一旦与我方间架相触之，一霎那间，必会产生一种不可抗拒之力，令对手反弹而起，挨身即被摔出。
此功精熟之后，在实战中不论来力如何巨猛，只要一经接触即会化为乌有。
在未发力之时，对手即已失去重心，一旦此功上身，所有拳法及器械的发力，均可获得突破性进展。
经过正确桩功的苦练，二至三个月后就会获取强劲骂实的浑圆整体力。
当我们深人体会桩功的性能并且经过基本的生埋改造之后，怎样的运动才会使站桩的意义不失呢?对"螺旋力"的体认是整体运动从相对静态过渡到绝对动态的最佳训练手段，目前所有的意拳、心会拳、螺旋拳等原传拳法的有关教材中，均一笔带过或根本末提(安徽省凤台县中华武学事业指导总部推出的《华夏武学》/《六面整体浑元力科学训练教程》/《卢氏结构科学训练教程》/《中国原传实战武学》例外。
虽然目前盗版猖獗，有八家书店盗版我部教材，删去精华，低价出售。
但我部依然坚持传播真理为己任!)。
孰不知，如果自身不具备"整体螺旋"的功力，那么在应用之中"力如盘内之珠"的螺旋发力是不可能达到的。
我国原传实战武学之整体劲力的来源，即是通过关节与关节间的韧带拉伸来调动肌肉，以此为动力，以骨骼为杠杆，以关节为枢纽的力的有序连接和释放。
根据人体生理构造原理分析，人体关节的运动可分为屈伸、内旋、外旋和环转，关节运动的特点是以关节为支点，进行某一部分的运动。
人体的生理结构决定了人体的发力必然遵循物理学上的力学原理。
卢氏结构之"螺旋力"功法训练不但吸收了上述特点，而且还上升至脊柱带动躯干，躯干带动间架，“一动无有不动”的整体性关节同步运动。
太极内劲·螺旋劲
太极内劲·螺旋劲一、手走螺旋内劲与对方接手时，意想手上旋出半圈螺旋内劲去与对方接触，接触后再继续旋出下半圈螺旋劲。
其间意不断，劲亦不断。
手走螺旋内劲时，要用手的前半部轻轻接触对方，同时要以掌心中的气球去接对方来力，气球可以被对方按扁，但掌心不可主动按接触点。
（图1、2）无论左手还是右手与对方相接，也不管是拇指领先旋出还是小指领出旋出；发螺旋内劲时，要先向下弧行旋绕至掌心气球处；与对方接触后，在接着向上弧行旋出另半圈螺旋内劲，通向对方中心而将其发出。
二、顺逆螺旋劲当与对方接手后，既不发浸渗劲，手也全无动向。
要由劲源发出螺旋内劲从手上通出，以意领出着螺旋内劲发至对方胸前，随即静而一定，用意领内劲透至对方背后，再朝相反方向螺旋而出。
（图3）顺逆螺旋劲的关键是用前后朝向相反的螺旋劲夹着对方打，使其无处躲避。
对方若化解了胸前的顺（逆）螺旋劲，必然被后背后的逆（顺）螺旋劲所排斥而被发出。
三、平立螺旋劲杨式太极揉手使用的螺旋劲都是内缠丝，注重缠丝之意，而不表露在身手的外型旋动中。
将与对方接手时，内气自然贴背下沉及地，再由身前旋绕升腾而起，形成一个犹如饶立柱盘旋上升的立螺旋圈。
随即内劲由劲源经两臂通达两手，平行旋出顺逆螺旋圈。
用手上的平螺旋圈去旋催身前的立螺旋圈之边，向对方十字中心击发。
运用平立螺旋劲的奥秘在与用意想的平螺旋劲碰撞发于自身的立螺旋劲，不与对方发生抵触与抗争，对方无从察觉我方劲路的来龙去脉。
（图4）四、沉缝劲无论手心向上或向下与对方接手时，都要用腕部贴向对方掌心或前臂（图5、6）。
若腕部贴扶在对方前臂上，就在接触处找一个力点和一个轻点（先找哪个点都可）。
找点时，不要用腕部向前压或向后沉，而是意想出现两个点；我的内劲通经前臂似流水般向两点之间的缝隙中沉渗，在顺着沉渗劲的流势而轻轻地向前上挑起。
将对方发出。
（图7）。
大成拳系列功法(二)
四、大成拳劲力的物质基础
大成拳劲力的特点具有众多优胜因素，因此大成拳重劲不重招，属于典型的功夫拳，而不是“上打咽喉下撩阴”的技术拳（当然，这种说法是相对的）。类似于现代战争中的“武器致胜论”。
以上从八个方面谈到了大成拳劲力的特点。其实这八大特点并非完全各自独立的，割裂的，而是有机联系在一起的。根据大成拳劲力划分方法的不同可分为多种，诸如螺旋力、杠杆力、二争力、吞吐力、滑车力等等，但从其本质上说，只有一种力，即整体惊弹力。一句话，整体惊弹力具备了上述八大特点，也只有完全具备了八大特点，才具备、获得了大成拳的劲力——整体惊弹力。众所周知，王芗斋先生与人交手，一触之间，对手就飞跌丈外，甚至昏迷过去。在旁观者看来，王先生的身体在发力的一瞬间，外形几乎是不动的。后人常常练习，一生无所得，百思不得其解，只好称“芗翁给后人留下了神秘课题”云云。其实，过去形意大家也是这样的，如郭云深、尚云祥等。在外形不动或微动的情况下把对方抖放出去，且使对方如受电击，不知自己是如何被击出的。这种现象只有发力者具备了较强的整体惊弹力才会发生。
对于上述原理，王芗斋先生早有明训。《大成拳论》说：“自卫，即技击之谓也。须知大动不如小动，要知不动才是生生不已之动。”此处是讲无功夫的人大动的技击效果没有有功夫的人小动或不动的技击效果好。《拳学要义》说：“所谓大动小动之别，实在乎个人之基础功夫，对各种力量身得意领否，如能抬手动足浑身处处含有力学的本领，大动亦可，小动亦可，不大不小亦可，若根本无力学的能力，任凭怎么都不可。”此处是讲大动小动之间的辩证关系和获得真劲与没有真劲之间的区别。《大成拳精义》说：“不会动的人，初练时更不应动，不动之动才是生生不已之动。”此处是讲大成拳的训练程序问题。
大成拳法力
发力是大成拳“七妙法门”之一。
任何形式的技击方法，都必须靠力的传递才得以实现。
根据力的运行模式和打击效果，大成拳有整体力、穿透力、二争力、浑元力、螺旋力等。
这些发力一般都是在定势或定态状况下进行训练。
但在实际的推手或断手中，要求肢体能在各种非定态的情况下发力，就是随意态发力。
此力的特征为：1．具有本能性，即凭本能、凭触觉而发，但又与通常所说本能力有所不同；2．以多种劲力作后盾；3．必须进行多种非定态的试发练习。
随意态的发力大约经过四个过程。
一、内整训练“整体”的概念，有整体和内整两种形式，初级的整体力为外整性的力量，一般短期内即可实现；对于内整性的力量则需要长期的训练。
通常的整体力主要表现在外形的变化，而内整则可以是无形的，也可以是有形的。
在内整的前提下，自身的肌肉可随意表现为有意的或无意的挂力效应，而这种挂力则是以上肢与躯干，乃至胯部为一体的肌肉收缩作用。
在进行内整训练时，所要用的桩式可以是某一常规的定式，如矛盾桩等，也可是任一非常规的姿势(图1)。
因为，此阶段的站桩淡化了外形的规范性，它更注意的是对桩功内涵的追求。
经过一段时间的站功后，只要稍一站桩，可在胳膊、腰部或背部产生紧实或收缩之感。
为此，在站桩时，可使两掌略弯屈，而中指则有微向外突之意，整体则以松沉为主。
这种练习每次最多2～3分钟，就要进行随意性调态，当身体达到适度的松适后，就可再进行第二次的体认练习。
内整训练一定阶段后，肩部特别放松，而背部、腰部却非常紧实，若用手触摸，可感到腰背部比原来结实得多。
二、挂力训练人体四肢结构类似鞭子。
在做鞭打动作时，鞭根先动，将能量向鞭梢传递，由于鞭梢质量极小，因此可获得极大的速度，产生极大的力量。
我们运行的臂和腿就是上、下肢的鞭体，手足为鞭梢，肩胯为鞭根。
而在大成拳中，所要形成的是以胯部为鞭根，腰背为鞭身，手为鞭梢的大鞭体。
上肢由肩支配，下肢由胯支配，当肩胯运行时，也就带动了整体。
内整的训练，可使自身有效地形成大鞭体。
大成拳发力之秘
大成拳发力之秘史凤歧提到发力,有人可能认为,发力不就是使劲吗,使劲谁不会使呢。
实际上.拳术之“劲”不是人人都会使的。
有的人力气很大,可是在拳术上却有劲使不出来,有的人力气并不甚大,可是能发挥得很好。
我的老师杨德茂先生在教我推手时,他的本力较我差很多,可他的胳膊搭在我的胳膊上,我却抬不起来。
他还曾经向我说过,王芗斋老先生在晚年时,端一小簸箕煤球就喘.当与人接触时,一发力能把人弹出丈余,并摔倒在地。
这说明什么呢,说明认为不用站桩,试力、走摩擦步就可以练好发力的想法是完全错误的。
大成拳的发力本身是拳术的劲.它包含很多的方法和内容,并不是笨力气,它是通过站桩.试力.走摩擦步得来的一种内劲即能量.通过发力得以释放。
如果在站桩,试力.走摩擦步方面没有深厚的功底,要想掌握好正确的大成拳发力是不可能的。
通过站桩,试力,走摩擦步的训练所得的劲,发出来.是与日常生活中人们的习惯用力是有所不同的,它有自己独特的内容和含义。
因为双方在进行搏击时,是不附加任何条件的徒手搏击,不受任何条件的限制。
人的任何一个部位,都应该能够在不同的情况下随机应变地发力,以期克敌制胜。
这是大成拳学之所以不讲招法,不讲套路的原因。
王芗斋老先生在其《大成拳论》中对大成拳的特殊性是这样说的:“今夫本拳之所重者,在精神,在意感,在自然力之修炼,统而言之,使人体与大气相接合,分而言之,以宇宙之原则原理以为体,养成神圆力方,形屈意直,虚实无定,练成触觉活力之本能,以言其体,则无力不具,以言其用,则有感即应。
”一有感觉陀蟹从Γ ⒘κ俏薅ㄎ坏模蘼凼峭贰⑹帧⒓纭⒆恪⒅狻⑾ァ⒖枞魏我桓霾课唬灰懈芯蹙鸵⒓捶⒘Γ 越凶鲇懈屑从Α?p>有些初练大成拳的人,往往急于求成,愿意在某些枝节动作上下功夫,不是认真练习站桩。
孰不知没有站桩.试力.走摩擦步的深厚基础,要想学会发力是不太容易的、往往有人有了感觉而没有反应,当有了反应.已经迟了。
所以说初学大成拳的人不可先练发力,如果本末倒置.将是误入歧途。
【大成拳】功夫螺旋力秘法
【大成拳】功夫螺旋力秘法一、螺旋力的作用螺旋力的运用主要有两种：一种以蓄力状态自转攻防，可使对手的来力落空而失重，其力如打在飞转的车轮上；第二种是发力于对手，其力如旋转着钻入岩石的钻头。
螺旋力最高级的运用是脱骨训练后的蓄发，其横转如摇旗撼树，其竖转如车轮削切，这种螺旋力的应用，应注重两点，一是其运动要领是在总重心自转的同时，由脊柱带动骨架的各关节一齐转动；二是运动轨迹不能仅仅是横转还应练习竖转、斜转、正转、反转等多种形式之转，正面螺旋，不仅是变面和双臂竖转，而应是总重心和脊柱、肩、胯等各关节都要竖转，同时需注意，发力需以脊柱去削切对手中心，万不可只是用手砖其间架，竖转为劈拳，反转为削拳，横转为圈捶，斜转为斩手，简而言之，一切单操形式都要取消，其发力只是浑圆力和螺旋力的合成，劈、崩、炮等单操只是无意识的空间形式而矣!二、平面螺旋力训练螺旋力功法的训练，是拳法的核心，亦为我国传统内家拳之精髓。
历代拳家皆奉之为'不传之秘'，真正掌握本功法、功力的人过去不多，现在更少。
其力如车轮切削，所遇之物无不被离心力击出。
对方如主动进攻，一旦与我方间架相融之，一刹那间，必会产生一种不可抗拒之力，令对手反弹而起，挨身即被摔出。
此功精熟之后，在实战中不论对手来力如何巨猛，只要一经接触即会化为乌有。
在末发力之时，对手即已失去重心。
一旦此功上身，所有拳法及器械的发力，均可获得巨大突破性进展。
经过桩功的苦练，二至三个月后就会获取强功鸳实的浑圆整体爆发力。
当我们深人体会桩功的性能并且获得基本的生理改造之后，怎样的运动才会使站桩的意义不失呢？对'螺旋力'的体认是整体运动从相对静态过渡到绝对动态的最佳训练手段，目前所有的大成拳（意拳）等原传拳法的有关教材中，均一笔带过或根本末提。
孰不知如果自身不具备'整体螺旋'的功夫，那么在应用之中'力如盘内之珠'的螺旋发力是不可能达到的。
意拳(大成拳)六面整体浑圆力训练步骤
六里真足浑圆力锻炼步调之阳早格格创做第一月脊柱上下力的供与：1一10日：A、姿式：二足仄止分启，单足内侧之间距离，与肩等宽(宽可容肩，深州老谱秘传，供与六里真足浑圆力之最好距离)，足心空涵，足趾沉微抓天.单膝微直、膝部(大腿与小腿之间)角度为120度，胯部(大腿与躯搞之间)角度为120度，上体微前倾15度—30度之间，单臂环(紧)抱于胸前，十指自然分启、虎心撑圆，拇指自然内扣(此时不央供单臂推伸，臂如拆正在栏杆上戚息，三窝(二肩窝及胸窝)搁紧，自然背式呼吸，头部正直，目仄视前圆.B、本理收会：本月是为练出真足六里浑圆力挨下脆真的前提，切不可性慢!主假如锻炼下肢肌肉的力量及脊柱的推伸(背部二侧大筋挑起)，躯搞是真足劲力的基础!特天要害!而脊柱的颈直与腰直是使脊柱正直(挑起背部二条大筋)的障碍，果为它们与胸直、骶直正好产死S形状，所以咱们正在站桩锻炼中，必须搞到“头如线系，下颌内支”战“颈惟后收”的要诀，如果搞到了那一面，咱们不妨用脚去触摸，便会创制颈直那个死理蜿蜒不睹了，那时颈直与胸直的S形改形成一条直线，腰椎蜿蜒是变更最大的死理蜿蜒，故改变那一段的锻炼极为艰易很多.初教者，皆果之知易而退，然而它又是掌握六里真足混圆力的殊途共归，是对接上下的要害部位，惟有脆定自疑心，痛下苦功天重面锻炼，才会改变腰椎死理蜿蜒(里授约莫一月即可达标).改变的要诀是“敛臂提肛”、“尾骨内扣”，尾骨内扣时，臀大肌自然背内中断，提肛是指如忍大便状，办法细确后，咱们便会感觉腰部酸胀易耐，那是仄常的.果为把那一少暂处于内直状态的骨闭节改形成战胸椎蜿蜒、骶椎蜿蜒目标普遍的中凸，便需要骨节与骨节之间的间隙推大，利害常艰易的，然而通过一段时间(约莫一月安排)的锻炼后，咱们那种不惬意的感觉便会减强，而后，咱们用脚触摸腰椎的变更，如果办法细确，腰椎由内直而产死的横沟会被挖仄，并后绷而起，且越去越明隐，敛臀提肛的要诀搞到后，往往会出现小背及胸腔弊气的局里，那种情况的爆收，会使咱们站桩时极不惬意，所以有的初习者认为那不切合“恬静得力”的准则.的确如许!果为敛臀提肛、尾闾内扣、腰椎后绷之际，小背极简单果腰椎背后绷起而弊气缩背，那样背部肌肉便会处于紧弛状态，而引导呼吸得衡，如果那种局里出现，咱们从正里瞅察，脊柱虽然皆是背后绷起的，然而不是正直状态，而是有面驼背，那是果为咱们拾了脊柱进与背下的冲突争力，咱们已经知讲进与的力量是吊顶及大椎上拔的办法，而背下只是靠敛臀提肛是不敷的.应加上“背内掖”的要诀.背内掖便是要正在敛臀提肛之后，把小背掖正在大腿根里，进而把骶骨背大天引下(即尾闾下坐之力不得!)，那样吊顶戴动颈椎，掖胯戴动骶骨，一上一下，正好产死二端推伸状态.胸椎、腰椎便会被牵扯疏通，那样，脊柱才会产死正直状态，合背憋气的局里便不会爆收了脊柱正直状态下的桩形：腰重要，背要直是站桩最闭键的办法.其余，练功时，不妨蓄意识天使脊柱正直后背中饱凸，可减少疏通量战矫正脊柱的效验.C、要诀：大椎上拔与尾骨下坐产死上下相对于争推，尾闾内扣，使腰椎自而后绷而起(无须蓄意识背后凸腰），三窝搁紧，产死自然背式呼吸，腰紧背直、敛臀提肛.如许，膝部、胯部角度稳定，躯搞部办法不得，脆持5分钟，练功中断.D、意识：须随时查看：膝部及胯的角度是可变形，躯搞的办法是可已得?如膝部角度稳定，道明下坐劲已得.共时协共“金刚刚铁板桥”屡屡5分钟，每日2次，以巩固腰部劲力，以加速背部二侧大筋的挑起!使躯搞真足连通!E、易犯过得：随练功时间删少，腿部肌肉酸痛易支，而不自决天站起，那是果为得去了尾骨下坐劲、此时应加强“如坐下凳”的意感；或者上体过于前俯，那样会减少上身对于下肢的压力，却不利于功力的删少，那是果为得去了脊柱真足后靠(特天是颈惟后收)办法的去由；驼背状态，那是果为脊柱得去上下争力的本果，应注意大椎上拔，把小背掖大腿根里，使尾骨背大天引下，如共有一重物挂正在尾闾、使之不克不迭不下坠(尾闾内卷的办法不可得!)大椎上拔时，千万注意不可颈椎用力上拔，可则会制成气血上涌之弊(赵讲新先死即犯此过得).吊顶的的办法，芗斋先死谓之“头如线系”是指沉沉上提之意，可则线即会断，而不是道“头如绳系”!请教员于此多注意!免得悔恨莫及!1、十趾抓天，胯根内裹；2、脊柱正直、尾闾内扣下坐、大椎上拔；3、大臂内翻、肩撑肘横.其中脊柱正直后绷，小背内掖是闭键，它是供与浑圆力量基础的条件，初教者必须下度重视脊柱的上下争位，必然戴动腰背部的肌肉群也随之推少，而后再通过单肩的搁紧或者其余的动做办法，使躯搞部分的韧戴肌肉群共四肢连为一个有机的真足，惟有矫正其直线，才搞真真达到“返先天，返婴女之本”，才搞具备真足力，通过此项锻炼，便会果椎间隙战附着韧戴的推少强健，进而回复删大脊柱的弹性，并果大椎上拔，尾骨下重等办法的相互协共，互为推伸，安排阳里肌肉群连结成一个真足里，举止六里的推伸搁少，确切天道，该当是四周八圆的祸射性推伸，惟犹如许，才搞真真练出强劲笃真的六里真足浑圆力，有些所谓的“大家”，幼时即随师教艺，直到胡子黑，也不练出“一触即收”的功力!他们还以为是他们练功不苦所致，大家可小心瞅察一下，他们是不是浑一色的命门前挺，腰椎内凸?孰不知，那样是永近也练不出功妇的!别道苦练末死，纵然建炼千春万载，也别念练出无以复加功妇!细确的办法是：大椎上拔，命门后突，尾骨下重，那样站桩不到10分钟，便会感触腰部酸痛易耐，请脆持!那正是删少功力的闭键时期，一月后便会切合，今后功力收达之速，真可谓“日新月异”.当您亲身体验到了功力的删少，便会自疑心大删，而不感触站桩枯燥，道大概还会乐此不疲呢.本功有些中心正在咱们的课本里出现了好频频，以至很多次! 视大家不妨明黑编者的一片苦心!必竟咱们皆是黄河之火哺养的炎皇后代!必竟咱们的体内皆流淌着中原人血液!为了咱们共共的目标：使咱们中华民族永近成为天下上最特出的民族!使中华武教永近耸坐于天下专坛的最下峰.咱们有什么舍不得付出呢？4、硬项：是果为颈部得去了后收之劲、只须大椎进与拔起，“腰紧背直”是赢得脊柱上下力的要诀、能加强腰部肌肉与背部肌肉的连通，臀不敛、肛不提，腰部脊柱更不会后绷，只可是内凸，那样便得去了站桩的意思，纵然不妨搞到上述办法，也必须包管背直那个准则，果为背不直，脊柱便不克不迭正!脊柱不正，劲力何去？很多人认为腰一紧背便会直，那是果为背部与腰部不连到一齐!要以脊柱真足后绷为准则去练才搞搞细确!腰紧背直是站桩中最闭键的形骸天圆!很多意拳快乐喜爱者，站桩多年而功力仄仄，多数是果为此项办法过得所致，便必须通过局部的协做合做，其中某个局部往往是闭键!咱们皆认识目举目弛那个成语，比圆只消抓住真物的闭键便能戴动其余枢纽，那个“目”是真足中的闭键部分.那么站桩中的“目”正在哪呢?怎么搞才搞收达神速呢?5、单臂尽力推伸使三窝收紧憋气，请拜睹锻炼央供，不要稳扎稳打，要正在呼吸自然的前提上徐徐加大推伸量；切勿矮头、目视大天，应注意临阵细神状态的培植，意念前圆有一仇人，随时会背自己打击；切勿耸肩，耸肩会使上肢与躯搞不克不迭连通，真足劲力受阻，应肩撑肘横，并使之下重(然而不可有得自然).10—20日：姿势办法共上，时间删至10分钟，此时，通常胸肌过少，宗气缺累，或者肥强过分的人，应加练初级内劲功，以充溢强壮.屡屡15分钟，每日早朝、上午、中午、下午、早上及临睡前各练一次，二月后功成，内气富足，不畏打挨，启受劲力自动反弹飞通常是消化系统之徐病必定回复健壮共时还会使胸肌下隆，给人以健好之感.(金刚刚铁桥桥)加至10分钟.20—30日：练功要收共上，不过站桩为15分钟，“金钢铁板桥”亦为15分钟.“金钟罩体喷气功”央供：站桩时应脆持姿式的工确及内正在办法末究稳定，意念随时自尔查看间架各部是可细确!如有过得，即时纠正，马骤良先死曾止：“意念您正在前里站桩、后里站一日本兵，您一偷懒，他便会用刺刀挑您!”.千万别以为本功法简朴而忽略了它的要害性，要知讲仄易才是乐成的闭键，每日有空时应多读一读本功的办法及要收.能记着之后.每日正在睡眠觉前或者起床前用10分钟默诵此办法，并设念其形态，逐一对于照，那时的状态极易加进您的潜意识，暂而暂之它便会成为您细神活动的一部分，更要害的是将渗进您的心灵，效率您的止为.第二月真足上下力的供与：1—15日：姿势共上，加进大腿中侧肌肉内裹，二胯中撑、前裹，单膝(不得随除中启)定位，上提前顶、尾骨下坐内卷.足有下踏之劲与膝前顶上提、胯后坐产死争推，连下肢中侧肌肉群随之连结推少，背部脆持紧圆状态，随呼吸将小背下重起到挤启胯部的效率，启胯不然而是横启，而是背横战背后的圆孤形轨迹的中撑，那一面一定要常常注意!切记!切记!!脊柱处于推伸状态真足后靠，共时可设念有一橡皮圈，套正在大椎穴上，单足亦踏于圈内，那样足掌与大椎爆收了上下争力，虽是假念然而必须真切，好像确有此力上下争推，一二日即可感觉到此力.其余央供共上，练功时如办法细确，共脚可触摸到大腿根部，有一条大筋绷起.协共“功架大形起伏”的锻炼(每曰4遍，每遍安排各20次，约15分钟). 随着功力删少，那条大筋会徐徐细大强劲，直达足趾.15—30日功成：此时您已经具备了无脆不摧的真足劲力.安排及前后力的供与：15—30日：姿势共上，减少单臂办法. 单肘横撑单臂共裹，戴动肩闭节肌肉共时推少，单肘再背前下圆螺旋滚压，使大臂内侧之筋膜绷推而起，而后小臂前抱，与脊柱真足后靠产死争力，撑腕涨指、使小臂内侧之筋膜腾起，要使韧戴、闭节、筋膜真真推少.本办法细确后，可试摸腋下会创制有一根筋饱起，随功力删少，那条筋日益细大强劲，并间接与食指连通(约2月安排)，要注意正在练功时脆持各部闭节定位，背去脆持到练功中断，共时减少调气锻炼，培植丹田之气，巩固震动内力(每日20分钟—2小时之间).第三月真足六里圆浑力的供与：通过以上锻炼，咱们已经具备六里真足之力.上下力的赢得是真足劲力的前提.是为了回复脊桩先天的笔直状态，并得以灵验推少，为真战时摧动身体搞百般形式的收力动做.中华武教内正在力量的基础便是从动物疏通体制中提与出的伸筋拔骨的锻炼.1—15日锻炼要收：通过站桩把肌肉真足搁少、使肌纤维变少、肌肉更富裕弹性.安排横撑力是正在技打格斗中防守对于圆正里打击的模式，而且正在主动打击中，由于间架的安排横撑、基础无须格挡左有二侧的去拳，不必害怕挨到自己头部，当仇人侧闪到尔安排之际，尔也只须以闭节支撑力为收力面，举止横背的收力，即可办理战斗(遍瞅天下搏坛，均无安排撑力的锻炼，更不横背收力的技法，不妨道此为中华武术所独有)，其余，单肘的横撑状态，还能使大臂肌纤维的初少度得以改变，肌肉的弹性伸缩功能得到加强，肩闭节之间正在肌肉搁少效率下，间隙也赢得一定的推少.进而使闭节枢纽，如加进润滑剂般的机动.前后撑抱力是贯脱真足格斗历程中应用最广大的力量，果此是必不可少的锻炼!撑抱力是以肘闭节横撑定位后，小臂环绕体前，单脚食指的连线接叉面与人体腰背肌肉群(以整条脊柱为核心面)产死圆桩形的争推状态.那时人体腰背肌纤维初少度已爆收了改变，咱们单臂环绕的间架便会越收圆整.前后力的基础正在于阳里(俯卧于大天往天的部分为阳里，而往天的部分为阳里)筋络背二侧(以脊柱为中线)横背展启，使背部机能得以充分安排，阳里肌肉(前胸一侧)正好辨别于阳里，一律紧硬如棉絮，本去浑圆桩法的锻炼便是培植仿死教中猛兽的形态，撑抱力的前后用力中心正在于：肘横撑、臂前抱、体后靠，产死前后的冲突用力，由于前后的抱靠用力，咱们横撑的肘闭节角度便会爆收一定的变更，成为大于90的钝角三角形，人是柔性体，只可爆收弛力，弛力的表示形式是争力的简直化，混圆桩的模式产死，从直瞅的六面定位启初，逐步往圆滑状态过度，由六里力徐徐产死浑圆状态.请记着：卢正文教授曾止：“局部加局部不等于真足，局部与局部的最好推拢才是真足.”!第四月仄里螺旋力锻炼螺旋力的效率螺旋力的使用主要有二种：一种以蓄力状态自转攻防，可使对于脚的去力降空而得重，其力如挨正在飞转的车轮上；第二种是收力于对于脚，其力如转化着钻进岩石的钻头.螺旋力最下档的使用是脱骨锻炼后的蓄收，其横转如摇旗摇树，其横转如车轮削切，那种螺旋力的应用，应注重二面：一是其疏通办法是正在总中心自转的共时，由脊柱戴动骨架的各闭节一齐转化；二是疏通轨迹不克不迭只是是横转还应锻炼横转、斜转、正转、反转等多种形式之转，正里螺旋，不然而是变里战单臂横转，而应是总中心战脊柱、肩、胯等各闭节皆要横转，共时需注意，收力需以脊柱去削切对于脚核心，万不可不过用脚转其间架，横转为劈拳，反转为削拳，横转为圈捶，斜转为斩脚，简而止之，十足单操形式皆要与消，其收力不过浑圆力战螺旋力的合成，劈、崩、炮等单操不过偶尔识的空间形式而已!螺旋力功法的锻炼，是卢氏结构拳法的核心，亦为尔国保守内家拳之细髓.历代拳家皆奉之为“不传之秘”，真真掌握本功法、功力的人往日已几，当前更少.其力如车轮切削，所逢之物无不被离心力打出.对于圆如主动打击，一往与尔圆间架相融之，一霎时间，必会爆收一种不可抗拒之力，令对于脚反弹而起，挨身即被摔出.此功细死之后，正在真战中不管对于脚去力怎么样巨猛，只消已经交战即会化为黑有.正在已收力之时，对于脚即已得去中心.一往此功上身，所有拳法及器械的收力，均可赢得巨大突破性收达.通过桩功的苦练，二至三个月后便会获与强劲笃真的浑圆真足迸收力.当咱们深人体验桩功的本能而且赢得基础的死理变革之后，何如的疏通才会使站桩的意思不得呢?对于“螺旋力”的体认是真足疏通从相对于固态过度到千万于动背的最好锻炼脚法，暂时所有的意拳、心会掌、螺旋拳等本传拳法的有闭课本中，均一笔戴过或者基础已提(中华武教职业指挥总部推出的《中原武教细髓锻炼教程》例中).孰不知如果自己不具备“真足螺旋”的功妇，那么正在应用之中“力如盘内之珠”的螺旋收力是不可能达到的.尔国本传真战武教之真足劲力的根源，即是通过闭节与闭节之间的韧戴推伸，去安排以肌肉为能源，骨骼为杠杆，以闭节为枢纽的力的有序对接战释搁.根据人体死理构制本理收会，人体闭节的疏通可分为直伸、内旋、中旋战环转，闭节疏通的特性是以闭节为支面，举止某一部分的疏通.人体的死理结构决断了人体的收力必定按照物理教上的力教本理.卢氏结构之“螺旋力”功法锻炼不但吸支了上述特性，而且还降下至脊柱戴动躯搞，躯搞戴动间架，一动无有不动的真足性闭节共步疏通.“螺旋力”建习进脚要收：最先从桩功的间架动转启初，即从正里浑圆桩为基础姿式，以躯搞动做咱们的核心轴，使单肩、单胯按顺时针目标360度的滑动式摩揩环绕.那时咱们便会创制，如果单肩单胯按顺时针目标疏通，那么上肢所脆持的间架便会与躯搞产死冲突的反称疏通，那样才搞使单肩闭节真真爆收360度疏通轨迹.单胯与躯搞的疏通亦是如许.其余，由于下肢启受上体的重压，下肢的膝闭节、踝闭节会被胯闭节的疏通而自然戴起，与躯搞产死目标差同轨迹相共的疏通.咱们又创制一个新的课题，那便是怎么样能使单肩单胯正在疏通中共步举止，若仅动单脚，下肢力量传导不上去，如只动单胯又会制成扭屁股，此均非真真的螺旋功妇，更丧得了真足用力的准则.正在此咱们先去道道脊柱的中枢效率.脊柱上端连于大脑，是人体机能安排输出及输进旗号的司令部，共时它又是人体的核心分界线，把单肩单胯对于称分启，所以咱们可利用它的疏通本理去对接单肩单胯的疏通定背.最先，咱们不妨坐正在凳子上，而且把上肢牢固住不动，而后使脊柱的颈椎战尾椎纵背推伸定位(即禁绝回缩)，以尾椎为动面，绕凳子搞360度环绕疏通，那时由于咱们的单肩单胯不克不迭主动天疏通，其闭节部位便会被脊柱戴动起去搞与脊柱轨迹相共目标差同的360度转化，待流利之后，咱们便不妨用站桩的间架去搞仄里螺旋锻炼.习者不妨把自已视共老虎，有一条尾巴与大天横直，让尾巴尖端正在大天上划360度的圆(以脊柱戴动)，那样单肩单胯便会爆收相映的共步疏通.螺旋功法锻炼深人之后，习者便会明隐感触，正在站桩常常常出现的局部紧弛会徐徐天慢解下去，使站桩爆收的劲力越收歉谦战圆润、紧活，也惟有间架产死的劲力圆润紧活，才搞爆收力的紧紧变换战“一触即收”的触觉之活力.螺旋力的那种锻炼，是切合人体死理结构的，它是所有拳教收力通用模式，轨迹拳教独创人李紫剑教授曾提出“大形共动，局部自律，轨迹仄止，切线对于应”的收力本理正与此不谋而合.大形共动，是指真足往一个目标疏通；局部自律，是指每个部分皆分别循自己的自由轴转化；轨迹仄止，是指各个圆的圆里仄止；切线对于应，便是各圆心与目标处正在共一横直里上，“正里螺旋力”是体的上下起伏戴动四肢体认上下收力的锻炼功法.它的基础疏通形式是以冲突桩的背内，进与的肘部的撑拧形成大天星桩，再由大天星桩形成虎扑桩的按推，如共摇砖井架上的辗轩一般.坐体螺旋试力疏通分歧于钩挫试力战蛇缠脚.果为上述二个试力皆是建坐正在摇旋的仄转前提上疏通的，而坐体螺旋试力则是正在躯搞的疏通中使单肩单胯形创制转，便身体与上肢产死上下的反称用力，即躯搞下降而脚上扬，躯搞拨起而脚下降，初习不妨如许，然而流利后应使单脚正在一火仄里上，使躯搞动转，而单脚不过沉微的起降.正里坐体螺旋力的动做形态中咱们可演化出钻拳战劈拳二种单操形式，钻拳之要收与西圆拳打技能的勾拳相类似；相共之处则为均是由下而上的收力动做，然而是钻拳正在本传形意拳法中的劲力为截劲；芗斋先死通过海浪试力的身脚反称，加大了其打击中的防备功能，其钻拳收力之际灵验天普及至头部，那样不但加大了攻打的部位，共时正在收力波合的情况下也已得去堵截对于圆去拳的意识，钻拳搞为堵截对于圆的一种脚法并已从基础上得去打击的主动性，果为钻拳是海浪形式的拔起，单臂走的为弧线，故具备撬起对于圆中心的功能，假设对于圆脚臂压住尔的桩架，尔正在包管三角支撑不得的条件下，加大小臂的斜里角度，使对于圆下压之力沿斜里滑降，而尔之拳锋正可兜打其下颌，斜里力的变更是正在三角支撑前提加强了小臂的中旋拧转，那样小臂尺骨的滑动摩揩通过无数个面的交战使其末尾降正在尔的肘直部分，于是尔小臂便果为得去了压力而变得机动自然，此时只须形成进与钻或者合身前碰便会把对于圆重创.其余，正在格斗的形式中钻拳收力亦可应用于类似于拳打、集挨的赛事中，然而是钻拳的起动不克不迭摆脱桩架的浑圆状态战另一只脚的搏挂.统制收力正在进与勾的共时，注意齐身的螺旋战小臂的挑拧；钻拳收力不该只重拳锋，而是以小臂的广侧骨棱动做多个收力部位背对于圆背、下颌、里颊的滑动收力，切不可固执一面而应为以线挨里(如钻拳操脚).正里螺旋试力的下按动做可演化为劈拳操脚，劈拳之法为从上背下的弧线形劈砸收力，其重面体验脚臂下降与躯搞上拔产死的互争，共时身体爆收相映的安排错里，正在打挨时尤须注意弧线的切削功能，无论是交战头部、胸部、背部，劲力不可有丝毫的停顿，当重新部劈至背部之际，也是坐圆弧线的最大空间，故仍须回复至海浪的起钻降翻的圆疏通轨迹，共时劈拳的下收力不该只注重脚掌的交战里，并以整条小臂尺骨为收力部位，劈拳的安排互换性与其余的操脚一般，根源于身体那个仄止四边形安排互换，前脚劈拳为启胯调里，后脚劈拳为合胯调里，重面体验交战瞬间身体产死的最热烈的争收状态，劈拳挨的是横劲，正在格斗中，如果对于圆是直背收力，便可用横劲的劈拳去损害直背收力的疏通目标，仅从形式上收会劈拳之收力若效率于直背收力的脚臂上，其必会真足启受尔的力而爆收形变，而如果处理好真战中的接脚问题可间接把自已的劲力传导至对于圆的躯搞，则效验将会使其神经、内净均制成格中热烈的损害，值得注意的是，现正在的擂台赛中越收是西圆的格斗技能己经正在探供迸收力的连惯战技能上的合理协共，而尔国武术界却保持徘徊正在一打必杀、一招制敌的顺从中，芗斋先死提出的“炸力无断绝”，正在即日的大成拳界已基础瞅不到了，纵然有些名脚不妨正在一定的条件下一接脚即把对于圆搁出丈中，然而是由于相对于的杀伤力小而使对于圆还可再战，果而某种技能不可能是永近吞噬劣势；咱们该当足浮躁天的，。
摘自《意拳·大成拳探秘》
摘自《意拳·大成拳探秘》意拳单操手老罴搬缸准备姿势为平行步提抱桩。
两手好像在身体前面，端着一口大水缸。
要模仿老熊的样子，端着这口水缸往前蹭，注意是“蹭”不是走。
此时要设想以身体的一侧为门轴（而不是以脊柱为轴），这样做的目的，是为了增大身体转动的幅度。
先向前用一只脚蹭一步，也就是几厘米的样子，脚不离开地面，然后蹭另外一只脚，如此这般耐心练习，一点一点地往前蹭。
熟练以后再练往后蹭，也要想着水缸很沉重，行动起来很不方便。
整个形象，真像一个大黑熊在笨拙地搬重物。
这一类的练习，都要神意足才对。
谁能想到通过这么笨拙的练习，能获得极为灵敏和协调的拳术特有素质。
意拳散手的许多基本拳法的发力多基于此。
单操手之蛇缠手蛇缠手是意拳推手的基本功,也是培养螺旋力的很好练习。
具体练习从平行步浑元桩开始，两脚开立与肩同宽，双手胸前呈抱球状。
试以左手为例讲述：前臂旋内、扣腕、提肘经腋下向左后上方约45度角拧转伸出，手心朝后上方，拇指向下，类似水球运动的背手球动作。
肘关节不要完全伸直，随着向左转体，头向左转，眼睛顺背手伸出的方向看去。
按传统的叫法也可以称为“回头望月”。
这个练习最常见的错误是耸肩，耸肩的结果手往下耷拉，手臂不能完成高指。
手臂向后伸到一定程度（手臂不要完全伸直，肘关节保持一定的弯度）开始向反方向拧转，大姆指逆时针翻转，变成手心向上，肘关节仍然要保持弯曲，用小指一侧的掌根，从后往前平扫，至体前口鼻部位停住。
右手练习要求一样，动作相反。
单手动作熟练以后，开始双手协调配合的轮换练习（当一手处于向后上方伸出到位的时候，另一手则运行到体前，手心向上的平扫停留部位）匀速、慢速、快速、变速都要练习。
在这个练习熟练的基础上只要在指导者或会推手的同伴带动下就能很快学会意拳推手。
翻饼试力练习时平行步、丁八步均可。
采用浑元桩姿势，好像双手抱着一个饼铛，意念在想，要把饼铛上的烙饼，向前、向后、向左、向右不断地翻个儿。
注意双手抱着饼铛不要动，要靠大腿根处（即髋关节）的上下伸缩而产生的弹力完成假想中的动作。
王芗斋大成拳拳谱、桩法、步法、试力、发劲、实战技巧
王芗斋⼤成拳拳谱、桩法、步法、试⼒、发劲、实战技巧⼤成拳谱绪⾔禅家者流，乘有⼤⼩，宗有南北，道有正邪，学者须从最上乘，具正法眼，悟第⼀义。
若⼩乘禅，⾮正法也，论拳如论禅，内家拳则第⼀义也，外家拳，则⼩乘禅，已落第⼆义矣。
⼤抵禅道，惟在妙悟，拳道亦在妙悟。
然悟有深浅，有分限，有透彻之悟，有但得⼀知半解之悟。
⼤成拳，应不⽴招术，乃透彻之悟。
⼤成拳，即⼤乘拳也。
不⽴招术，乃透彻之悟也。
其它拳术，虽有所悟，但皆⽴招设术，俱⾮第⼀义也。
若以为不然，则是见拳之不⼴，参拳之不熟⽿。
试取外家拳谱⽽熟参之，次取太极、⼋卦⽽熟参之，其真是⾮，⾃有不能隐者！夫学拳者，应以意为主，⼊门须正，⽴志须⾼，不可以⼩成为是，必以⼤成为志焉。
技有未到，可以加功，路头⼀差，愈骛愈远，由⼊门之不正也，⼯夫须从上坐下，不可以从下坐上，上者何第⼀义也，此念酝酿胸中，久之⾃然悟⼊。
虽云不⾄，亦不失正路，此谓之⽽上⼀路也。
拳之极致有⼀⽈：⼒感如透电，拳⽽⼒感如透电，⾄矣尽矣⽆以加矣！唯⼤成拳得知之，其它拳术⼒感，得之盖寡也。
⼤成拳之⼒感如此，其⼒如何！此⼒乃⼈之本能活动⼒也！⼈之本能活⼒，盖为种种社会应⼒抑制，不能欲之即击也，⼤成拳之妙⽤，即在恢复⼈之本能活⼒，其它拳术，皆不能也，此即吾创此拳之⽬的。
总纲意拳遗形独与⼒俱集古⼤成实践服膺⾝⽆定势随遇平衡脚⽆定位蹉线踏重⼿艺定踪沾⾝纵⼒落⽆定法抽⾝劲发蛮⽤拙⼒戕⽣之道精神内守⾷⼒⽽饱你打你的我打我的⼒⽆虚靶靶要定的内不外游外不内侵循⼒⽽⾏唯奸唯诈宁我负⼈⽏⼈负我放不务重务审所达击不务远务审所及彼竭我盈契机发⼒动如遇仇不以先举打后需看落⽔上岸活中反死死中反活拳本⽆法制⼈以⼒有法也空法为⼒居⼒弥时所凝重如泥四体⼀劲遇物惊炸神松意紧形曲意直浑浑噩噩形⾏拙笨⼒⽣有两两则能⼀⼒虽为⼀发则俏伎羚⽺挂⾓⽆迹可寻嘉彼钓翁得鱼忘筌混元惊炸⽆我神化技到⽆⼼信⼿即真（⼀）⼤成拳的站法混元桩桩法是⼤成拳的基础，站桩，能恢复⼈的本能活⼒。
综合解析内家武学中所说的“螺旋劲”
综合解析内家武学中所说的“螺旋劲”“横以用竖，竖以济横”，道明了“横顺”劲力之间的密切关系。
横劲，多为胯肩之劲，竖劲，多为“蹲起”之劲，带身体的重量，故而比较霸道，为攻坚克敌之主力军。
加上关节缝开，大筋崩弹发力，则如同催化剂一般，将身体的重量如同弹丸般打击，攻击力发挥到极致。
一个简单的“冲拳”带上一个拧旋，透劲立刻变大。
一个“劈手”带上一个旋臂，令对手如同刀割，劲力直透骨髓。
它的本质是身体的跟进。
“旋”既有“横，也有“竖”，是综合劲力，俗称“螺旋劲”。
有了大筋、关节的拧裹崩弹，带上身体的重量，自然出手如箭如钻，力透敌背！实际运用当中，需要达到“身如弹簧”的效果，这样才可以“惊起惊落”，将身体的重量用活，如同高空坠物般的冲击力，使本体重量得到淋漓尽致的发挥。
人体最大的武器，就是自身的身体重量，一拳出去，可能就是几十斤的力，但屁股往下一坐，那怎么也得百十斤。
如果用筋骨发动，猛然下坐，那种劲力是恐怖的。
所以，千万不要说自己劲力小，更不要说肌肉不够发达，如果掌握了身体重量的运用自如，那您就具备了攻击的能量！将纵向的劲力转化为横向的劲力，也就形成了“将身体挂在手上”的效果！【【【交流学习体验请看下面签名档，即刻获取微课程体验名额】】】在练习内家拳，容易产生震头的现象，因为更多的使用了脊椎发劲。
由尾闾到大椎骨一段，可以用来发劲，过大椎则牵动颈椎，引起头部颤动，所以有“气不过喉”的说法！压肩可以解决好这个问题！将身体分为几个部分进行盘练:开肩，开胯，开肋，开肘，开背……逐个突破！(原理:撑筋拔骨，即拉伸骨缝，坤拔大筋，拉伸量越大，骨缝间隙越大，可保持人体关节的灵活性，使人体变得更挺拔，血液循环更好)练拳，贵在步法，这个“步”绝对不是脚走出来的，身体一颤，即是一丈开外。
身，手，步齐到！当年薛颠可以做到“身如鬼魅”，有的就是那股灵动劲。
身体筋骨的连，跟隔膜内脏的合，整合为一体，心颤则身颤，身颤则步动，浑然一体！做人做事亦是如此，定心做事，沉稳做人，火候到了，一切皆遂意！“提坠内脏”，在养生可以强壮内脏，防止下垂，增强内脏间肌腱的拉力。
大成拳神龟出水试力分层训练
大成拳神龟出水试力分层训练一、固定神龟出水试力1、训练目的体会身体的螺旋运动和增加肩胯的灵活性。
2、训练原理螺旋力是大成拳的核心力之一，如螺旋冲击钻，是力大无比的。
所以从开始我们就要找身体的螺旋运动，它是集身法与发力之大成，是桩中所求的“浑圆力”，最后能否运用出的关键功法之一。
只有身体的螺旋运动，才能真正体会整体而动。
而局部用力，多为直线运力所至，故而训练螺旋运动至关重要，是去除拙力的最优功法。
而肩胯的灵活性与之是相辅相承的，肩胯运动停滞必使螺旋运动受阻，而肩胯运动活络，必使螺旋运动流畅圆润。
螺旋运动有至关重要的两大作用：一是化解对方来力，二是为发出重拳服务。
3、训练方法〈1〉、站好伏虎桩，初练时可将两肩距改成一肩半距。
〈2〉、双手抓住同伴的双手或其它固定物，并抬至肩平，以便使双手的高度不变，仅是身体运动。
〈3〉、以头正为标准，以丹田处为核心点，向后向下旋转沉移，直至将体重全落在后腿上，然后再往前先移体重上前腿，再往上旋转升移，至原位，如此循环不已。
〈4〉、意念如龟旋转入水又旋转着出水。
4、注意事项〈1〉、越慢越好，慢中才能真正体会出身体的螺旋运动。
〈2〉、初练时，双手抓的很使力，但随着训练的增加，应逐渐使双手抓力减少，直至不含力，全凭身动。
手抓固定物训练的目的，就是改变我们生活中手带身动的原则性错误，而变成真正做到是脊柱带动身体四肢的螺旋运动。
〈3〉、是脊正下的螺旋竖圆，千万别低头和撅臀、歪斜，而是360度的旋转起落，更不可做成起腿蹲腿。
〈4〉、体重在两脚上转移的顺序为：身体先向后沉移到后脚尖，转向下沉移到后脚跟，再向前旋移到前脚跟，再向上旋移到前脚尖，同时注意沉移到后脚时，前脚能离地抬起，同样旋移到前脚时，后脚能抬起便于为上步打下基础。
〈5〉、要左式右式训练，不可偏执。
每组合以50次*2为宜，一般训练三组。
二、水平神龟出水试力1．神龟出水是大成拳中一项极其重要的训练大法，恩师杨鸿尘先生特别提醒，神龟出水是找准自身动力源的关键所在，是洗开全身关节由形体拙笨到柔韧灵巧的关键一步，也是今后易筋、易骨大法中的重要一环，所以我们必须苦练，而且一定要在明理知法下去苦练。
揭秘太极拳中的螺旋劲
揭秘太极拳中的螺旋劲简单地说螺旋劲，就是身体练出沉来以后，沉重感改变状态时的关节顺滑性造成的旋转。
劲，就是沉重的感觉，顺滑，就是关节练开以后的滑润感。
练太极拳分为两个阶段，第一阶段不断的松，练出沉来，造成不断的下沉，也就是层层的下压，第二阶段由于松到脚底下，大地的反作用力开始起作用，又由脚底下层层的上托身体。
松肩以后，肩关节的骨缝拉开，那莫手臂就会变的沉重，属于肩关节的骨缝变长，等于是把关节肌给拉长了。
身体由于不断的松，造成自身重量的不断下压，使得各个关节，也就是骨缝越来越小，等于是把骨缝的关节肌给压薄，又由于不断的转动，使得骨缝在沉重感的下压下，关节之间能够前后左右的移动，这就是身体的关节练开了。
肩关节骨缝变长，是手臂的开了，而身体的关节要压薄练扁，并能够前后左右的横向移动，这是身体关节的开了，手臂和身体的练开是不一样的。
由于长年的练，身体各个关节之间的滑动性增加，如同给关节之间加了润滑油一样，感觉关节之间有一层薄膜，而且是非常润滑的薄膜，这时只要想着往要去的方向一松，身体自然就能顺滑的溜过去。
要注意整体关节的联动性，每个关节都要松开，在整体联动下，在做动作时，会感觉非常顺滑的就完成了。
在沉重感中练出顺滑，就是轻灵。
具备以上的能力后，才能谈到螺旋劲。
在练出沉来以后，手臂是沉的，这种沉通过脊椎往下作用到腰档和胯骨上，由于手臂的形态一变，往下的作用力就会改变，使得腰胯的承受重力形态随之改变，改变的承受力往下传导给腿脚，到达地下，经过大地的反作用力，通过腿骨，向上托着改变状态的胯骨，等于又促使胯骨改变状态，胯骨的改变造成影响脊椎的改变，从而又促使手臂的改变。
这一系列的完成，是在关节非常顺滑的情况下完成的，那么，这一系列的联动，就是螺旋。
一般情况下，螺旋劲在一个定式到另一个定式的转换过程当中最明显。
也就是，一边是上边沉重手臂的下压，一边是大地反作用力的上顶，两个力都作用在腰胯上，经过长年的作用，使得腰胯会随着这些力的变化而造成旋转地变化。
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关于大成拳螺旋力秘法
一、螺旋力的作用
大成拳螺旋力的运用主要有两种：一种以蓄力状态自转攻防，可使对手的来力落空而失重，其力如打在飞转的车轮上；第二种是发力于对手，其力如旋转着钻入岩石的钻头。
螺旋力最高级的运用是脱骨训练后的蓄发，其横转如摇旗撼树，其竖转如车轮削切，这种螺旋力的应用，应注重两点，一是其运动要领是在总重心自转的同时，由脊柱带动骨架的各关节一齐转动；二是运动轨迹不能仅仅是横转还应练习竖转、斜转、正转、反转等多种形式之转，正面螺旋，不仅是变面和双臂竖转，而应是总重心和脊柱、肩、胯等各关节都要竖转，同时需注意，发力需以脊柱去削切对手中心，万不可只是用手砖其间架，竖转为劈拳，反转为削拳，横转为圈捶，斜转为斩手，简而言之，一切单操形式都要取消，其发力只是浑圆力和螺旋力的合成，劈、崩、炮等单操只是无意识的空间形式而矣!
二、平面螺旋力训练
螺旋力功法的训练，是卢氏结构拳法的核心，亦为我国传统内家拳之精髓。
历代拳家皆奉之为"不传之秘"，真正掌握本功法、功力的人过去不多，现在更少。
其力如车轮切削，所遇之物无不被离心力击出。
对方如主动进攻，一旦与我方间架相融之，一刹那间，必会产生一种不可抗拒之力，令对手反弹而起，挨身即被摔出。
此功精熟之后，在实战中不论对手来力如何巨猛，只要一经接触即会化为乌有。
在末发力之时，对手即已失去重心。
一旦此功上身，所有拳法及器械的发力，均可获得巨大突破性进展。
经过桩功的苦练，二至三个月后就会获取强功鸳实的浑圆整体爆发力。
当我
们深人体会桩功的性能并且获得基本的生理改造之后，怎样的运动才会使站桩的意义不失呢？对"螺旋力"的体认是整体运动从相对静态过渡到绝对动态的最佳训练手段，目前所有的意拳、心会掌、螺旋拳等原传拳法的有关教材中，均一笔带过或根本末提。
孰不知如果自身不具备"整体螺旋"的功夫，那么在应用之中"力如盘内之珠"的螺旋发力是不可能达到的。
我国原传实战武学之整体劲力的来源，即是通过关节与关节之间的韧带拉伸，来调动以肌肉为动力，骨酪为杠杆，以关节为枢纽的力的有序连接和释放。
根据人体生理构造原理分析，人体关节的运动可分为屈伸、内旋、外旋和环转，关节运动的特点是以关节为支点，进行某一部分的运动。
人体的生理结构决定了人体的发力必然遵循物理学上的力学原理。
卢氏结构之"螺旋力"功法训练不但吸收了上述特点，而且还上升至脊柱带动躯干，躯干带动间架，一动无有不动的整体性关节同步运动。
"螺旋力"修习入手方法：首先从桩功的间架动转开始，即从正面浑圆桩为基本姿式，以躯干作为我们的中心轴，使双肩、双胯按顺时针方向360度的滚动式摩擦环绕。
这时我们就会发现，如果双肩双胯按顺时针方向运动，那么上肢所保持的间架就会与躯干形成矛盾的反称运动，这样才能使双肩关节真正产生360度运动轨迹。
双胯与躯干的运动亦是如此。
另外，由于下肢承受上体的重压，下肢的膝关节、踝关节会被胯关节的运动而自然带起，与躯干形成方向相反轨迹相同的运动。
我们又发现一个新的课题，那就是如何能使双肩双胯在运动中同步进行，若仅动双后，下肢力量传导不上来，如只动双胯又会造成扭屁股，此均非真正的螺旋功夫，更丧失了整体用力的原则。
在此我们先来谈谈脊柱的中枢作用。
脊柱上端连于大脑，是人体机能调节输
出及输入信号的司令部，同时它又是人体的中心分界线，把双肩双胯对称分开，所以我们可利用它的运动原理来连接双肩双胯的运动定向。
首先，我们可以坐在凳子上，并且把上肢固定住不动，然后使脊柱的颈椎和尾椎纵向拉伸定位(即不许回缩)以尾椎为动点，绕凳子做360度环绕运动，这时由于我们的双肩双胯不能主动地运动，其关节部位就会被脊柱带动起来做与脊柱轨迹相同方向相反的360度旋转，待熟练之后，我们就可以用站桩的间架来做平面螺旋训练。
习者可以把自已视同老虎，有一条尾巴与地面竖直，让尾巴尖端在地面上划360度的圆(以脊柱带动)，这样双肩双胯就会产生相应的同步运动。
螺旋功法训练深人之后，习者就会明显感到，在站桩时经常出现的局部紧张会逐渐地缓解下来，使站桩产生的劲力更加饱满和圆润、松活，也只有间架形成的劲力圆润松活，才能产生力的松紧转换和"一触即发"的触觉之活力。
螺旋力的这种训练，是符合人体生理结构的，它是所有拳学发力通用模式，轨迹拳学创始人李紫剑老师曾提出"大形同动，局部自律，轨迹平行，切线对应"的发力原理正与此不谋而合。
大形同动，是指整体朝一个方向运动；局部自律，是指每个部分都分别循自己的自由轴旋转；轨迹平行，是指各个圆的圆面平行；切线对应，就是各圆心与目标处在同"正面螺旋力"是躯体的上下起伏带动四肢体认上下发力的训练功法。
它的基本运动形式是以矛盾桩的向内，向上的撑拧变为大天星桩，再由大天星桩变为虎扑桩的按推，如同摇砖井架上的辗轩一样。
立体螺旋试力运动不同于钩挫试力和蛇缠手。
因为上述两个试力都是建立在摇旋的平转基础上运动的，而立体螺旋试力则是在躯干的运动中使双肩双胯变为立转，便身体与上肢形成上下的反称用力，即躯干下落而手上扬，躯干拨起而手下落，初习可以如此，但熟练后应使双手在一水平面上，使躯干动转，而双手只是轻微的起落(如图正面立体螺旋试力)。
正面立体螺旋力的动作形态中我们可演化出
钻拳和劈拳两种单操形式。
钻拳之方法与西方拳击技术的勾拳相类似，相同之处则为均是由下而上的发力动作，但是钻拳在原传形意拳法中的劲力为截劲，芗斋先生通过波浪试力的身手反称，加大了其进攻中的防护功能，其钻拳发力之际有效地提高至头部，这样不但加大了攻击的部位，同时在发力失败的情况下也未失去堵截对方来拳的意识，钻拳做为堵截对方的一种手段并未从根本上失去进攻的主动性。
因为钻拳是波浪形式的拨起，双臂走的为弧线，故具备撬起对方重心的功能，假设对方手臂压住我的桩架，我在保证三角支撑不失的条件下，加大小臂的斜面角度，使对方下压之力沿斜面滑落，而我之拳锋正可兜击其下颌。
斜面力的变化是在三角支撑基础加强了小臂的外旋拧转，这样小臂尺骨的滚动摩擦通过无数个点的接触使其最后落在我的肘弯部分，于是我小臂就因为失去了压力而变得灵活自然，此时只须变面向上或合身前撞就会把对方重创。
另外，在格斗的形式中钻拳发力亦可应用于类似于拳击、散打的赛事中，但是钻拳的起动不能脱离桩架的浑圆状态和另一只手的搏挂。
控制发力在向上勾的同时，注意全身的螺旋和小臂的挑拧。
钻拳发力不应只重拳锋，而是以小臂的广侧骨棱作为多个发力部位向对方腹，下颌、面颊的滑动发力，切不可执着一点而应为以线打面(如钻拳操手)。
正面螺旋试力的下按动作可演化为劈拳操手，劈拳之法为从上向下的弧线形劈砸发力，其重点体会手臂下落与躯干上拔形成的互争，同时身体发生相应的左右错面，在击打时尤须注意弧线的切削功能，无论是接触头部、胸部、腹部，劲力不可有丝毫的停顿，当从头部劈至腹部之际，也是立圆弧线的最大空间，故仍须恢复至波浪的起钻落翻的圆运动轨迹，同时劈拳的下发力不应只注重手掌的接触面，并以整条小臂尺骨为发力部位，劈拳的左右互换性与其它的操手一样，来源于身体这个平行四边形左右互换，前手劈拳为撕胯调面，后手劈拳为合胯调面，重点体会接触瞬间身体形成的最强烈的争发状
态，劈拳打的是竖劲，在格斗中，如果对方是直向发力，就可用竖劲的劈拳来破坏直向发力的运动方各，仅从形式上分析劈拳之发力若作用于直向发力的手臂上，其必会完全承受我的力而发生形变，而如果处理好实战中的接手问题直接把劲力传导至对方的躯干，则效果将会使其神经、内脏均造成十分强烈的破坏。
值得注意的是，当今的擂台赛中尤其是西方的格斗技术己经在追求爆发力的连惯和技术上的合理配合，而我国武术界却依旧徘徊在一击必杀、一招制敌的盲从中，芗斋先生提出的"炸力无断续"，在今天的大成拳界已基本看不到了，尽管有些名手能够在一定的条件下一交手即把对方放出丈外，但是由于相对的杀伤力小而使对方还可再战，因而这种技术不可能是永远占据优势。
我们应该脚踏实地的，从渗透性强的爆发透力加以研究，来提高我们自身的素质，因此包三、侧面螺旋力训练
侧面螺旋力是躯干的上下起伏中加入了螺旋反转的功能，在这种动态的运动过程中我们体会躯干360度圆周运动，双肩双胯双膝双踝均产生旋转，身体的起落又使这种螺旋的运动产生了弹簧般的上升和压缩，故而侧面螺旋试力通过重点摩擦关节轨迹，使人体的灵活性能得到进一步的改变，这种改变为以后的步法、身法的训练带来极为可观的效益(如图侧面螺旋力)。
侧面螺旋试力是配合单操手的身体高低正侧的螺旋发动，实战中的操手动作由于躯干是主动性运动，故它的空间游离范围就是我们整体劲力大小的标志。
无论何种形式的试力实际都是在演变具体打法动作条件下设计的躯干应该怎样运动，如钩挫试力是身体的左右错变带动手臂争发，蛇缠手试力是身体的平旋环绕带动手臂做切线运动，波浪试力是身体的立式旋转带动手臂做上下的弧线形发力，侧面螺旋试力是身体的螺旋上升趋动手臂做离心力和向
心力的切削性发力，这些试力的设计安排通过相互的组合和连惯性，把三维空间内的运动形式利用整体的原则表现得淋漓尽致，也就是无穷无尽的武术打法均压缩在这几个方向螺旋运动的试力中，故芗斋先生说试力是最困难最重要之一部分工作。