【备考策略】高考语文文学性阅读备考策略之：散文阅读解题策略

【备考策略】高考语文文学性阅读备考策略之：散文阅读解题
策略
散文阅读，分值重，主观性强，答题要求严密，评分要求严格，对同学们的语文素养要求较高。

散文阅读考试命题往往在4个方面设置题目：一是理解文章的主旨;二是理解文中重要句子的含意;三是鉴赏作品的语言和表达技巧;四是筛选并整合文中的信息。

怎样做好散文阅读题，力争获得理想的高分呢？根据历年的高考大纲和高考试题，我们应该从以下几个方面入手。

一、找线索，理思路，明确文章主旨
散文一般都有一条组织材料的线索，或为人物，或为事件，或为事物（时间、地点、道具），或为情感。

找到了这条线索，就能较容易地理清文章思路，明确文章主旨。

当然，也有的散文没有明显的线索，那么，理清思路就要从分析文章的结构入手了。

分析文章结构，就是根据散文的结构特点，分析语段句与句之间的关系，找出中心句、过渡句、关键句，理解其含意;同时分析文章段与段之间的关系，从而把握住作者的思路，明确文章主旨。

（1）语段结构分析。

一个语段，一般有起始、展开、终结三个层次。

通常的情况起始是一两句话，同时这往往就是段落的中心句;接着展开对本段的具体记叙、描写或议论;最后用一两句话对本段作小结。

（2）全文层次分析。

把握全文结构层次，是领会作者写作意图，理清文章思路，理解文章内容的重要方法。

分析全文层次，首先可抓标志性句子或词语。

有的文章在文段的开头或结尾处，会有结构大致一致的句子反复出现，这就是标志性句子。

二、析词语，明情感，挖掘隐含信息
文章是由词语和句子构成的。

词语在文章中不是孤立出现的，它要跟其他词语组合成句才能表达意思。

所以，对于文中词语的理解，必须与句子联系起来考虑，要根据该词语出现的具体语境来剖析它的具体含义。

特别是散文，它承载了作者充沛的情感，作为文章的组成成分——词语，就必然蕴含着作者的情感，有时还可能蕴含着非常含
蓄的隐含信息。

这就需要我们在把握全文的基础上，对词语进行语义和情感等方面的辨析，努力挖掘出其中的隐含信息。

三、抓开头，重结尾，寻找关键语句
古人形容文章的开头和结尾是凤头豹尾，可见其重要。

散文的开头是很讲究的，甚至有的文章开头就是“文眼”——如朱自清的《荷塘月色》。

台湾作家琦君的《水是故乡甜》，全文最后一句话揭示中心，赞美了蚕的结茧并不是它们生命的结束，而是生命的下一个轮回，是以另一种方式不断地延续生命;而那些像蚕一样的父老乡亲，在完成自己的生命历程时实际上也完成了自己生命的延续，他们的优秀品质会不断传续，人类发展的历史也会因此而不断延伸。

当然，文章的写法不是千篇一律的，有时候，文章的关键语句不在开头，也不在结尾，这就需要我们仔细寻找了。

四、品语言，悟句意，分析写作手法
散文的语言是文学语言，是作者塑造形象、表现主题的主要手段之一，因而它富于形象性，有很强的艺术感染力;它优美隽永，能给人留下深刻的印象。

品味散文语言一般从以下几方面思考：语言的含意和作用，思考表达了什么意思，有何表达效果，在结构、内容上起什么作用;语言的特点，一般从准确简洁、清新明快、生动形象、质朴明朗等方面思考;语言的风格，有幽默、辛辣、含蓄、深刻、自然、淳朴等;语言的技巧，多从修辞的角度思考，有比喻、排比、夸张、拟人、反问、设问、借代、对偶等。

写作方法多指表达方式和表达技巧。

表达方式有记叙、描写（人物和景物）、抒情、议论、说明五种。

表现手法有象征、对比、烘托、衬托（正衬与反衬）、铺垫（伏笔）、渲染、欲扬先抑、以小见大、托物言志等。

另外，谋篇布局方面的线索、过渡、照应、详略等，也属于写作方法。

五、觀全文，明哲理，领悟深层意蕴
哲理散文有一个显著的特点，就是常运用象征手法。

所以，我们要注意文中对具体形象的描绘和文章揭示形象与特征内在联系的方法，找出蕴含哲理的关键句仔细领会。

另外，哲理散文往往卒章显志，或
揭示哲理，或拓展境界，或启发读者思考而意在言外。

因此，我们还要特别注意文章的结尾部分，细细咀嚼，并通观全文，以辨明哲理，领悟文章的深层意蕴。

六、按步骤，精答题，获得理想高分
要获得理想高分，考试技巧也很重要。

答题前应先通读全文，初步掌握全文意思;能在原文中找到答案的尽量在原文中找，不要勉强用自己的话概括。

从历年高考试题来看，至少有一道题目是可以在原文中找到答案的，要尽量做到一分都不丢。

概括作答的题目要注意分析题干及分值设置，推断得分点，然后找到原文中相关处，前后兼顾，整体把握，精心写出答案。

答题卡预留的区域尽量写满，因为改卷是按得分点记分，多写的一般不扣分。

最后应注意字迹工整，改卷老师看不清自然就不会给分了。

阅读下面的文字，完成10～13题。

（20分）
汴京的星河
叶文玲
孩提时，我有许多美丽的憧憬，天真的梦。

那时，我最喜欢看天上的星河。

夏夜仰望那缀满星星的夜空，我会几个小时地坐对发痴，小脑瓜里整个儿盘旋着关于星星月亮的种种神话传说。

于是，我总相信月宫里有嫦娥，早晚有一天会从那影影绰绰的桂花树下飘飘走出，而那璀璨的星星呢，一定是那些调皮的小仙女随意抛洒的宝石珠贝。

我很想什么时候飞上天去，抓住天幕的一角轻轻一抖，让这些明亮得耀眼的珠宝纷纷飞落下来，穿过云端，落到人间。

傻念头想过万万千，我却从不以为可笑，倒觉得这些记忆，永远像蜜汁一样醇甜。

大概就因为这颗未泯的童心吧，一些别人认为是不算稀奇的事，在我，却总要兴奋得大喊大叫。

现在，我就又想叫喊了：最近，我真的看见了天上落下的星河——那明亮得耀眼的珠宝。

那是在汴京——开封。

这个赫赫有名的宋代京都汴梁城，果真又一次牵下了天上的星河，让无数次揣想过《东京梦华录》笔下灯宵月
夕的我，感到如此新奇和庆幸。

素享声誉的汴京，果不负人愿。

在月华皎皎的元宵节，它再次以花光满路千门如昼的姿颜，呈现了它非同寻常的辉煌。

非是我这个初来乍到的外来客言辞夸大，我总觉得在汴京看灯会，别有一番意趣，在灯会中看汴京，别有一番别处难以得见的古城神韵和京都风光。

这种新奇有趣的感觉缘何而来？是因了那些盏灯，也因了那看灯的人，也因了那挂灯的街。

先说那街。

汴京的街，古今相映成趣，一片繁荣。

路这厢，高高耸立起一幢幢现代化大楼;路那厢，则一色是明清风味的木柱木门木栅，特别是那雕镂朱漆的木窗棂，很能教人想起白话小说中所写的布衣小帽的“市井人家”。

甚至连门口那长垂的竹帘一动，你都会蓦然一惊：是要走出一位肩搭长巾鼻头抹了点白粉的“酒保”，还是朱钗满头罗裙曳地的“女娇娃”？
且说那人。

也许正月正是“闲月”吧，不大的汴京城竟拥集了这么多的“闲人”。

紧挨着相国寺的小商品市场，设在一条长而又长的窄巷内，天天人头攒动，熙来攘往，那琳琅满目的小摊和形形色色的顾客，还真像升平鼎盛的北宋“相国寺万姓交易”的盛况呢！那儿，摆着那么多卖各色小吃的食摊，香气四溢，烟雾腾腾，碗盏丁冬，吆声大作。

那个素享盛名的“第一楼”，更是整日价顾客盈门，座无虚席。

这一切，不也大有以时令小吃著称天下的汴京城遗风么？但是，我晓得，这盛况，这胜景，前些年是断断没有的，假如没有改革开放的新经济政策带来的繁荣，一向贫寒的豫东农民，能这样衣帽鲜亮亮、脸上油光光地率领举家老小来开封大饱眼福和口福吗？
今年，到开封游逛的人特别多，逛街的最主要目的，就是来观灯。

再说那灯。

我们抵达之时，虽是正午，却见鼓楼、龙亭这些主要街区，俱已
“东风夜放花千树”了。

说也怪，越盼淡月胧明，偏偏日落迟迟，待挨得黄昏近，笑语喧，好心的主人却又劝阻道：此时去观灯，保准你们挨都挨不到跟前！
纵然心急难耐，也只好耐下心来，远远地站在门口，放眼眺望长街，果然是人潮滚滚，黑压压一片。

虽未亲临，可是一阵阵传来的欢声笑浪，越发教你心痒痒得如痴如醉了。

好容易等到了“灯火阑珊”时。

哦，这话儿也许不算准确，已是灯露生凉月横中天了，兴致浓浓的观灯人，还是一簇簇一队队地蜂拥不绝。

汴京城名不虚传，而汴京人也果有奇术异能！你看那一盏盏巧夺天工的彩灯，真个是收尽了祥云五色荧煌炫转，那千百盏争奇斗俏的灯，一一地当街密密地排列开来，交相辉映，金光四射。

近近地看，真是千姿百态，大放光华，直教人眼花缭乱;远远地看，只见高高低低，五颜六色，飞旋流转，闪闪烁烁，道它是银河垂地，一点也不夸张。

不信的话，此时你抬头望望中天，平日如练的素月，也悄然失色，端端地消淡了很多光华。

古人观灯，只能欣赏那奇巧百端的扎灯技艺，点的是蜡烛，糊的是绢纸，纵然巧夺天工，也难经风吹雪打;而今的灯，有了科学技术辅佐，自然更加高明。

你看那腾跃而起的奔马灯浑身通亮，那纵马奔驰的勇士目光如炬;那能与人对话的机器娃娃灯前趋后仰，憨态可掬;那大书“为民作主”的扇子灯来回穿梭，熠熠生辉。

呵，怪不得，所有的看灯人都不恋恋于那些只有光色，只亮不转的小灯，却把以上那些巨大的，既有传统技巧，又有现代化特色的新鲜有趣的大转灯，密匝匝地围了个水泄不通。

一点不错，尽管灯节是古代传统，但人，毕竟是80年代的人，现代人最仰慕的还是科学技术和现代文明啊！
兴尽欲归时，在长街的拐角处，却又见到了一幅教我怦然心动的景象——一间小木楼的门窗呀地一声启开，一根长竿软软地伸將出来，竹竿头上，滴溜溜地悬了一盏八角宫灯，那宫灯虽小，款式却玲珑剔透，做工也极精致细巧。

一时间，我没看清灯壁上那悠悠旋转的花卉
图样，只觉得像飘过去一簇飞花，一团流云……
我看得呆了，循了那挑灯的手望去，恍恍的灯影下，只见是一个穿猩红雪衫的姑娘。

许是那衣衫太红，那灯光太朦胧了，我看不清姑娘的眉眼儿，只见她那笑盈盈的脸蛋儿，被身上那件红衫，手中的那盏红灯，映照成了一团艳艳的红云……
那红云，那灯彩，久久地晃在我的眼前，直伴着我进入梦境。

午夜，我果然重温了少年时的梦——我见那闪闪烁烁的星星，却从天河里飞溅下来，变成了“灯雨”，洒落在汴京城……
（有删改）
10.作者的兴奋情绪在文中画横线部分表现为怎样的语言特点？（4分）
参考答案：①用词夸饰，辞彩绚丽。

②运用铺陈、排比语句。

③语气急切：用副词“果有”“真个”等加强语气，用“你看”“你抬头”等表现急于分享的兴奋心情。

解析：此题考查文本的语言特色。

画横线部分使用了许多辞彩绚丽的词语及比喻来写彩灯，如“奇术异能”“祥云五色荧煌炫转”“争奇斗俏”“金光四射”“大放光华”“五颜六色”与“银河垂地”等，用词夸饰。

句式上，运用铺排，采用排比并多用短句，如“近近地看……远远地看……”。

从语气来看，作者心情急切，如用副词“果有”“真个”加强语气，而“你看”“你抬头”等表现了急于分享的兴奋。

评分细则：答“运用叠词和感叹句进行强调和夸张”，给2分。

答“用第二人称来写，更直接，更亲切”，给2分;或者答“'你看'不信的话表现出作者迫切地想让读者了解灯展的美丽”，给2分。

11.文中画波浪线部分连用10个“一”，具有怎样的艺术效果？（5分）
参考答案：①连用10个“一”将“东京梦华”定格于一个特定的现实场景，使得作品有开有合。

②前文渲染的是“闹”，此处连用“一”凸显的是“静”，形成强烈反差。

③前文铺陈的是“繁”，此处聚焦于“一”，梦与现实交相呼应，让作品余韵十足。

解析：此题考查对作品艺术魅力的分析。

画波浪线部分重复使用
“一”，详细描绘“一幅教我怦然心动的景象”，定格于一个特定的现实场景。

具体分析时，要结合文本前后内容，指明前文渲染的是“闹”“繁”，展示的是“面”，此处连用“一”凸显的是“静”，是一个“点”;因其突出的是梦幻之美，故而有下文的“那红云，那灯彩……直伴着我进入梦境”。

评分细则：答出“带入情境”“使读者身临其境”，给2分。

答出“在对比中强化”，给2分。

答出“梦一般的美”，给1分，答出“增强文章感染力”或“让人回味无穷”，给1分。

12.从结构上分析作品为什么先写街、再写人、后写灯。

（5分）
参考答案：①先写街的繁荣做铺垫，引出人潮汹涌。

②再写游人众多，为后面观灯受阻埋伏笔。

③最后写观灯盛况，把作品推向高潮并点题。

④层层铺垫，层层推进。

解析：此题考查对结构的把握。

我们解答时，要明确题干要求——“从结构上分析”。

一般而言，前一层会为下文做铺垫，引出下文（如“市井人家”引出了“人头攒动，熙来攘往”;中间一层多为某个内容做伏笔;最后一层常是重点所在，把作品推向高潮，并照应前文、标题等）。

评分细则：每答出一点给2分，答出三点给5分。

如果答“写出了看'街——人——灯的过程”，给3分，再答出“铺垫”“点题”“照应”的，给2分。

13.根据全文，分析作者“感到如此新奇和庆幸”的深层意蕴。

（6分）
参考答案：①庆幸遇上了改革开放的好时代，对城市发展新气象感到新奇。

②有感于游人众多，人民生活富裕，精神焕发。

③现代科技让汴京灯节重现历史繁华，实现了“我”的“星河梦”。

解析：本题立足散文核心句，考查对主旨的理解与探究。

分析该句要抓住关键词“新奇”和“庆幸”，思考作者对什么感到新奇，又为何觉得庆幸。

从原文看：大街上，古今相映成趣，现代科技让汴京灯节重现繁华，让作者既感叹城市新气象，又庆幸改革开放让人民生活富裕、精神焕发;至于首尾部分，均谈到了自己的“星河梦”。

评分细则：答出“庆幸生于现代”或者“城市发展气象”的，给2分。

答
出“美丽壮观的景象”，或者“百姓生活幸福欢乐”“经济繁荣”“繁华的人文景观”，给2分。

答出“现代科技和传统文化融合”，给1分，“实现童年梦想”，给1分。