勒柯布西耶生平及其设计理念.
《勒柯布西耶》课件
对现代建筑的影响
立体主义影响
勒柯布西耶的早期作品受到立体 主义的影响，强调几何形态和抽 象表现，对现代建筑风格产生了
重要影响。
建筑与功能的关系
勒柯布西耶强调建筑应该根据其功 能来设计，这一思想影响了现代建 筑设计的基本原则。
新建筑材料的应用
勒柯布西耶善于运用新材料，如混 凝土和玻璃，为现代建筑的创新提 供了新的可能性。
02
勒柯布西耶的建筑作品充分体现 了功能主义，如罗纳山教堂和马 赛公寓，强调实用性和功能性。
新建筑五点
新建筑五点是勒柯布西耶提出的建筑 设计原则，包括立柱、屋顶花园、自 由立面、横向长窗和自由平面。
这五点原则影响了现代建筑的发展， 成为现代主义建筑的标志之一。
粗野主义
粗野主义强调建筑的原始和自然形态，不追求表面的装饰。
罗纳山教堂
总结词
罗纳山教堂是勒柯布西耶的又一杰作，它以 其独特的建筑风格和象征意义而闻名。
详细描述
罗纳山教堂位于瑞士日内瓦湖畔的罗纳山， 是一座现代主义风格的宗教建筑。它采用了 混凝土和石材等自然材料，外观简洁而有力 ，体现了勒柯布西耶的"新建筑五点"原则。 罗纳山教堂内部空间宽敞，光线充足，营造 出一种神圣而庄严的氛围。这座建筑不仅是 一座宗教场所，更是现代主义建筑的代表之
对后现代建筑的影响
对历史元素的引用
尽管勒柯布西耶被认为是现代主义建筑的代表，但他的后期作品 也开始引用历史元素，这一手法对后现代建筑产生了影响。
对装饰的重新定义
勒柯布西耶的作品中，装饰与功能的结合是其特色之一，这一理念 影响了后现代建筑对装饰的重新定义。
对空间和光线的运用
勒柯布西耶对空间和光线的运用有着独特的理解，这对后现代建筑 的空间设计产生了影响。
[论文]勒·柯布西耶
![[论文]勒·柯布西耶](https://img.taocdn.com/s3/m/3040b33e657d27284b73f242336c1eb91a3733b3.png)
勒·柯布西耶勒·科布西耶勒·柯布西耶（1887—1965），1887年10月6日，出生于瑞士一个钟表制造家庭。
原名：查理斯.爱德华.让奈亥，早年学习雕刻艺术，后移居法国，曾在当时建筑界最富盛名德巴黎A.佩雷和柏林P贝伦斯设计室工作，在西方世界享有“建筑天才”之美誉，是现代主义建筑流派德创始人之一，法国著名建筑大师，是世界公认的现代艺术权威。
他主张：建筑文化应当在新的社会形态下，进行新的组合，产生新的体系！二十年代，他与现代主义建筑第一代大师W.格罗皮乌斯和L.密斯。
范。
德罗共同创立了旨在改革，向旧建筑宣战的现代主义建筑流派。
在西方建筑界，共领风骚。
1928年，三人共赴瑞士，组织成立了由世界12个国家加盟、42名革新派建筑师参加的“国际现代建筑大会”(CLAM)，标志着现代主义建筑的诞生！现代主义建筑潮流的基本观点：是强调现代建筑要同工业化社会相适应，要重视建筑的使用功能和经济问题；要注意发挥新材料和新结构的特性。
主张放弃旧的过时的建筑式样，发展新的建筑美学，反对装饰等。
这一流派的建筑共同的特征；不对称布局，平屋顶，光洁的强面，檐部处理简单。
很少用或完全不装饰线脚等。
三十年代是现代主义建筑开始由西欧向世界其他地方迅速传播的时期，在50年代至60年代风行全世界，成为世界建筑的主导潮流。
勒·柯布西耶是现代主义建筑的主要倡导者。
1923年，出版了他的名著《走向新建筑》。
书中提到了著名的“住宅是居住的机器”观点。
他的革新思想和独特见解是对学院派建筑思想的有力冲击，朗香教堂是勒。
勒.柯布西耶的代表作，二战以后的重要作品。
它不仅代表了勒·柯布西耶的建筑风格已由早期的追求基本几何形体的端正规范向复杂的奔放的自由雕塑形体的转变，而且代表勒。
柯布西耶由追求光洁平整的艺术效果向粗糙苍老、回归自然的转变。
朗香教堂的原身，是多明尼加派之礼拜堂，历史上曾是基督教徒进香祈祷的场所，后毁于战乱。
世界现代设计史建筑设计大师勒柯布西耶
郎香教堂 La Chapelle de Ronchamp
混凝土框架结构
，使建筑敦厚而 结实。
“视觉领域的听 觉器件” ——光 线、造型结构上 的冲击以及根据 教堂功能注重听 觉上的庄重感。
郎香教堂La Chapelle de Ronchamp
三.设计来源：
它的自然原型是一个山 洞，新石器时代的石头 和青铜器时代的建筑结 构很可能是创作灵感的 来源。
勒· 柯布西耶出生于瑞士的一个海拔一 千米的山间小镇，它位于法国很近的山脉 中，那个人口只有四万人的小地方，以制 表而闻名于世。柯布西耶毕业于当地的美 术中专学校，当时这家学校受新艺术派影 响很大，老师甚至提出从钟表装饰细工， 向建筑方向转变的建议给他启发。1907年 初勒· 柯布西耶那时还只是一位装饰美术 家已经开始思考建筑和城市特征等问题。 1910年，他受到与他一起工作的建筑大师 彼得· 贝伦斯的影响。然而，对他最大的 影响来自他经常的旅行，同时他还从所从 事的立体油画和着色等工作中得到相当多 的启示。
对建筑设计强调“原始的形体是 最美的形体”，赞美简单的几何 形体。
人物生平
1887 出生于瑞士拉绍德封，钟表工人家庭 1902年柯布西耶在都灵国际装饰展上以一 只雕刻手表பைடு நூலகம்奖。 1908~1909 在法国建筑师贝瑞的事务所工 作 1917 定居巴黎，与Ozenfant创始Purism 1920 创办《新精神》杂志，宣扬抽象艺术 1929 在普瓦西设计萨伏伊别墅 1929~1933 设计巴黎救世军收容所和巴黎 大学瑞士学生宿舍 1947~1951 设计完成马赛公寓，体现其未 实施 的规划理想 1950~1955朗香圣母教堂 1951~1965 印度昌迪加尔行政区规划设计 1952~1960 法国里昂拉土雷特修道院 1965 卒于法国
举例说明勒.柯布西耶建筑风格及变化
勒·柯布西耶（Le Corbusier）是20世纪最重要的建筑师和城市规划师之一，他对现代建筑和城市设计的影响深远。
他的建筑风格经历了多个阶段和变化，下面举例说明他的不同建筑风格及其变化。
1. 早期机械式风格（机械化建筑）：勒·柯布西耶在20世纪20年代初期采用了机械式风格，这种风格受到工业化和现代科学的影响。
他使用现代材料如钢和混凝土，并以功能性和实用性为设计理念。
例如，他的作品《德·波尔蒂埃别墅》（Villa de Monzie）展示了纯净的几何形状和简洁的线条。
2. 白色立面风格（五点建筑主义）：在勒·柯布西耶的职业生涯中期，他提出了著名的五点建筑主义原则，这成为他后来的标志性风格。
这些原则包括pilotis（借鉴建筑的柱子）、自由平面、自由立面、横向窗户和屋顶花园。
他的作品《罗尚夫人住宅》（Villa Savoye）是五点建筑主义的典型代表，具有简洁的白色立面、悬挑的平台和开放的内部空间。
3. 混凝土主义：勒·柯布西耶在20世纪40年代和50年代探索了混凝土的潜力，将其作为建筑主要材料。
他的作品《马赛公寓》（Unité d'Habitation）展示了大规模的混凝土建筑，包括垂直花园和多功能空间。
这种风格强调了大规模住宅建筑的社会和功能性需求。
4. 修正主义：在晚年阶段，勒·柯布西耶开始反思他早期的理论和实践，并提出了一些修正。
他关注城市规划和社会问题，并提出了“三位一体”的城市设计原则：高层建筑、花园城市和交通枢纽。
他的作品《印度首都计划》（Plan Voisin）展示了他对大规模城市规划的新思考。
通过这些例子，我们可以看到勒·柯布西耶的建筑风格从早期的机械式风格逐渐演变为白色立面风格，然后进一步发展为混凝土主义，并最终涉足城市规划领域并提出修正主义的理论。
这些变化展示了他对建筑和城市设计的持续探索和创新。
柯布西耶设计理念 柯布西耶与多米诺体系
柯布西耶设计理念柯布西耶与多米诺体系柯布西耶简介现代主义建筑是在大约二十世纪期间，欧洲建筑的一种主流思潮。
通过对柯布西耶简介，来了解一下现代主义建筑的主要发展和风格。
1887年10月6日，勒·柯布西耶出生于瑞士拉绍德封的小镇里。
他的家庭世代以制作钟表为主，其父母是当地一所学校的钢琴教师。
青年时期的柯布西耶基本从事美术工作，他毕业于该镇上的一所美术学校。
1907年，柯布西耶对意大利进行了一次毕生难忘的旅行。
在参观了意大利埃玛修道院和比撒广场之后，对其印象尤其深刻。
因此在回到故乡之后，柯布西耶的职业开始朝着建筑学方面转变。
1910年，柯布西耶结识了当时的建筑大师彼得·贝伦斯。
彼得·贝伦斯对柯布西耶提供了许多工业经验和建筑设计知识，使得柯布西耶在建筑学方面的造诣开始有了突飞猛进。
在此期间，柯布西耶塑造了其独具一格的古典风格设计，其灵感主要来自于雅典卫城。
1919年，在第一次世界大战结束后，柯布西耶来到了布达佩斯和巴黎，和另一位建筑大师维克多·拉卢学习钢筋混凝土。
但由于他患有癫痫病，因此被维克多·拉卢驱逐驱逐。
此后柯布西耶又来到德国，在孟德尔松事务所工作，在那里他有认识了建筑师巴克敏斯特·富勒和密斯·凡·德·罗。
他们三个人将各自的建筑学思潮融为一体，互相影响，创建了功能主义建筑的思潮。
1927年，柯布西耶来到巴黎定居，一直从事绘画和室内设计工作，期间又和一些人合伙办起了《华丽精神》杂志。
1965年8月27日，柯布西耶在游泳中忽然心脏病发作而去世，享年78岁。
柯布西耶设计理念柯布西耶设计理念主要分为两个阶段。
前一个阶段是其于50年代以前，主要以功能性、合理性为主。
后一个阶段，主要是后现代以及表现主义为主。
早在1937年，柯布西耶定居巴黎时出版的一部着作，名为《走向新建筑》。
这部作品虽然出版于四十年代，其中有许多文章是柯布西耶早就完成的，因此可以代表其第一阶段的设计理念的象征。
勒柯布西耶生平及其设计理念简介
模度又称模数理论 柯布什耶从人体尺度出发，选定下垂手臂、脐、头顶、上伸手臂四个部位为控制点， 与地面距离分别为86、113、183、226cm。这些数值之间存在着两种关系：一是黄金比 率关系；另一个是上伸手臂高恰为脐高的两倍，即226和113cm。利用这两个数值为基准， 插入其他相应数值，形成两套级数，前者称“红尺”，后者称“蓝尺”。将红、蓝尺重 合，作为横纵向坐标，其相交形成的许多大小不同的正方形和长方形称为模度。但有人 认为柯布什耶的模度不能为工业化所利用，因为其数值系列不能用有理数来表达。 让我们首先从一个数列开始，它的前面几个数是：1、1、2、3、5、8、13、21、34、 55、89、144…..这个数列的名字叫做“菲波那契数列”，这些数被称为“菲波那契数”。 特点是即除前两个数（数值为1）之外，每个数都是它前面两个数之和。 菲波那契数列与黄金分割有什么关系呢？经研究发现，相邻两个菲波那契数的比值是随 序号的增加而逐渐趋于黄金分割比的。即f(n)/f(n-1)-→0.618…。由于菲波那契数都是整 数，两个整数相除之商是有理数，所以只是逐渐逼近黄金分割比这个无理数。但是当我 们继续计算出后面更大的菲波那契数时，就会发现相邻两数之比确实是非常接近黄金分 割比的。 早在柯布西耶出版于1923年的著作《走向新建筑》中，柯布就在第三章提到了“参 考线”，他认为这些线是用来确定构图中各要素的位置从而获得整体的和谐和美观的辅 助线。他在此书中列举了对巴黎圣母院等经典建筑作品所作的分析，揭示了其中隐藏的 参考线。并且本章中有一句话“一个模数赋予我们衡量与统一的能力；一条参考线使我 们能进行构图而得到满足。” 1948年，经过7年的理论研究与试验，柯布出版了《模度-合乎人体比例的、通用与建 筑和机械的和谐尺度》一书，详细阐述了模度理论的开端、发展、完善到实际应用。此 书的出版标志着模度理论的正式建立。
建筑师勒·柯布西耶
１、社会背景：第一次世界大战之后，现代主义形成和发展的各种条件都已成熟，工业和科学技术已发展到了一定水平，大众市场已发育健全，同时艺术上的变革改变了人们的审美趣味，这就为新的更富于时代气息的美学铺平了道路。
现代建筑的兴起更是为设计上的现代主义起到了极大的推动作用。
在这种情况下，先前分散的各种设计改革思潮终于融汇到一起，形成了意义深远的现代主义，并标志着现代工业设计的开端。
对于现代美学做出最大贡献的建筑师－设计师是柯布西耶。
２、人物简介：勒•柯布西耶于1887年10月6日出生在瑞士小镇，原名现代建筑大师，本世纪最重要的建筑师之一，现代建筑运动的激进分子和主将。
他和瓦尔特•格罗皮乌斯、路德维格•密斯•凡•德•罗并称为现代建筑派或国际形式建筑派的主要代表。
柯布西耶于1917年定居巴黎，同时从事绘画和雕刻，与新派立体主义的画家和诗人合编杂志《新精神》。
他在第一期就写到：“一个新的时代开始了，它植根于一种新的精神，有明确目标的一种建设性和综合性的新精神。
”后来他把其中发表的一些关于建筑的文章整理汇集出版单行本书《走向新建筑》，激烈否定十九世纪以来的因循守旧的建筑观点、复古主义的建筑风格，歌颂现代工业的成就，鼓吹以工业的方法大规模地建造房屋，对建筑设计强调“原始的形体是美的形体”，赞美简单的几何形体。
３、设计思想：他用格子、立方体进行设计，还经常用简单的几何图形、一般的方形、圆形以及三角形等图形建成看似简单的模式。
作为一名艺术家，勒•柯布西耶懂得控制体积、表面以及轮廓的重要性，他所创造的大量抽象的雕刻图样也体现了这一点。
因此，在勒•柯布西耶的设计中，通过大量的图样以产生一种栩栩如生的视觉效应占据了支配地位，而其建筑模式转化为建筑实物的情况如同艺术家在陶土的模子上进行雕刻和削减一样。
通过精心的设计，在明暗光线的对比下，他成功地将有限的空间最大化，并能产生良好的视觉效应。
自然是美妙的，那新鲜的空气、明媚的阳光，还有来自大自然的清新和美丽，使勒•柯布西耶感觉到需要建立一种全新的风格去适应当今机器时代的发展。
柯布西耶的城市设计理论及方案ppt课件
勒· 柯布西耶的城市设计理论及方案
1
勒· 柯布西耶简介 Le Corbusier——1887年10月6日-1965年8月27日
是20世纪最重要的建筑师之一，是现代建 筑运动与城市规划的激进分子和主将
被称为“现代建筑的旗手”。他和瓦尔特·格 罗皮乌斯、路德维格·密斯·凡·德·罗以及弗兰克·洛 依德·赖特并称为四大现代建筑大师。
1.1.1工业化对城市影响
工业化对于城市造成 的巨大冲击和影响主 要表现在以下方面：
新兴行业所带来的大 量人口造成城市人口 密度的增大；
传统城市格局被工业 化的需求打破，成为 以工商业中心、交通 枢纽等为中心的城市 布局形态；
工业的发展人口的膨 胀导致交通繁忙，造 成交通阻塞；
大量工业化产业生产 使得城市污染严重， 居住环境恶化。
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2.1代表作——光明城市
1922年，柯布西耶发表《明日之城市》，并 在巴黎秋季美术展上提出了他理性的城市规 划方案 ——“300万人口的现代城市”，是 现代城市规划范式的里程碑，世界上第一个 完整的现代城市规划观念展示：
反对传统式的街道和广场 追求严谨网格和大片绿地组成的充满秩 序和理性的城市格局Biblioteka 1.1.2城市规划因运而生
工业化对社会结构、 城市生活带来极大冲击， 引发了传统城市与工业化 现代城市的激烈矛盾与冲 突。这种矛盾冲突导致了 现代城市规划思想的形成 与发展逐渐成为旧城改造 与新城建设的指导思想。
可以说，作为对经
济、社会发展显示问题的 一种解决手段，作为政府 管理城市的有力工具，真 正意义上（或者说科学意 义上）的城市规划是在近 代工业革命以后才开始产 生的。
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1.3柯布西耶深受影响的理论思想
勒·柯布西耶
萨伏伊别墅
• 萨伏伊别墅建于1928-1929年间， 为钢筋混凝土构造，位于巴黎旳 近郊，是一种完美旳功能主义作 品。这个建筑表面上看起来平淡 无奇，没有什么太多旳装饰，完 全不同于早期中世纪时期旳建筑 给人旳那种印象。它旳外部装饰 采用白色粉刷，唯一旳能够称为 装饰部件旳是那个长条形排窗， 建筑表面平整，形体也比较简朴； 然而从不同旳方向看过去，都能 够得到完全不同旳印象，这使建 筑外观显得甚为多变。这种不同 不是刻意设计出来旳，而是其实 内部功能空间旳外部体现。
• 该建筑在设计上主要有如下特点： 模数化设计--这是柯布西耶研究数 学、建筑和人体百分比旳成果，目 前这种设计措施广为应用；简朴旳 装饰风格--相对于之前人们经常使 用旳繁琐复杂旳装饰方式而言旳， 其装饰能够说是非常旳简朴；开放 式旳室内空间设计——动态旳、非 老式旳空间组织形式，尤其使用螺 旋形旳楼梯和坡道来组织空间；屋 顶花园旳设计--使用绘画和雕塑旳 体现技巧设计旳屋顶花园；车库旳 设计--特殊旳组织交通流线旳措施， 使得车库和建筑完美旳结合，使汽 车易于停放而又不会使车流和人流 交叉；雕塑化旳设计--是勒·柯布西 耶常用旳设计手法，这使他旳作品 经常体现出一种雕塑感。
• 马赛公寓提升了居民选择旳自由度，从单身 住户到8个孩子旳家庭；室内楼梯将两层空间 连成一体,起居厅两层通高，大块玻璃窗满足 了观景旳开阔视野。马赛公寓在第7、8层布 置了各式商店，满足居民旳多种需求。幼稚 园和托儿所设在顶层，经过坡道可到达屋顶 花园。屋顶上设有小游泳池、小朋友游戏场 地、一种200米长旳跑道，健身房、日光浴室， 还有某些服务设施——被勒·柯布西耶称为 “室外家具”，如混凝土桌子、人造小山、 花架、通风井、室外楼梯、开放旳剧院和电 影院，全部一切与周围景色融为一体，相得 益彰。他把屋顶花园想象成在大海中航行旳 船只旳甲板，供游人欣赏天际线下漂亮旳景
柯布西耶设计方法
柯布西耶设计方法1. 介绍柯布西耶设计方法（Cobusier Design Method），是以法国建筑师勒·柯布西耶（Le Corbusier）命名的一种设计方法。
勒·柯布西耶被誉为现代主义建筑的奠基人之一，他的设计理念和方法在建筑界产生了广泛而深远的影响。
柯布西耶设计方法强调功能性、简洁性和美学的结合，注重空间规划和人类活动的需求。
这种设计方法不仅适用于建筑领域，也可以应用于室内设计、城市规划等各个领域。
2. 设计原则柯布西耶设计方法有以下几个核心原则：2.1 模块化柯布西耶提出了“模块”的概念，即将空间划分为标准化的单元，并通过这些单元进行组合和排列。
他认为模块化可以提高效率、减少浪费，并使得设计更加灵活和可持续。
2.2 功能性功能性是柯布西耶设计方法最重要的原则之一。
他认为建筑应该满足人们日常生活中的各种需求，并为人们提供舒适、便利的生活环境。
因此，在设计过程中，功能性应该被放在首位。
2.3 简洁性柯布西耶主张简洁性的设计，他认为“形式应当追随功能”。
他强调去除多余的装饰和复杂性，使设计更加纯粹和直观。
简洁的设计不仅可以提高效率，还可以凸显建筑本身的美感。
2.4 比例与尺度柯布西耶非常注重比例和尺度的运用。
他认为建筑应该与人体的比例相协调，并且与周围环境相呼应。
通过合理的比例和尺度，建筑可以更好地融入周围环境，并给人一种舒适和谐的感觉。
2.5 光线与空间柯布西耶非常重视光线和空间的运用。
他认为光线是建筑中最重要的元素之一，可以改变空间的氛围和表达。
通过合理地运用光线，可以使空间更加通透、明亮，并且增强建筑内外部之间的联系。
3. 设计过程柯布西耶设计方法包括以下几个主要步骤：3.1 调研与分析在设计之前，需要对项目的背景和需求进行充分的调研和分析。
这包括了对场地、环境、功能需求等方面的了解。
通过对现有条件的分析，可以为后续的设计提供重要的参考和指导。
3.2 需求定义在调研和分析的基础上，需要明确项目的需求和目标。
结合勒 柯布西耶谈谈对现代设计史的认识
结合勒柯布西耶，谈谈对现代设计史的认识建筑师，就结构而言，不如工程师；就经济而言，不如金融家；就审美而言，不如画家。
然而，是他们深刻的影响着我们的生活方式，他们懂得发掘和利用潜在的可能性，在工业进步与人类社会的、情感的需要与欲望之间建立联系的可能性。
在这个意义上，可以说柯布正处于当代建筑的中心。
一、勒?柯布西耶的简介1887年10月6日，勒?柯布西耶出生在瑞士纳沙泰尔州侏罗山下拉绍德方大街38号。
勒?柯布西耶是20世纪最著名的建筑大师、城市规划家和作家。
他的建筑使人感觉严峻而虚张。
他是现代建筑运动的激进分子和主将，被称为“现代建筑的旗手”。
勒·柯布西耶是一名想象力丰富的建筑师，他对理想城市的诠释、对自然环境的领悟以及对传统的强烈信仰和崇敬都相当别具一格。
二、勒?柯布西耶的主要作品勒?柯布西耶的主要建筑作品主要有：萨伏伊别墅，马塞公寓，朗香教堂，苏维埃宫,印度昌迪加尔城市规划,国际联盟总部设计方案,巴黎瑞士学生宿舍,昌迪加尔高等法院，巴西里约热内卢教育卫生部大楼。
主要论著有：《走向新建筑》。
其中最著名的建筑设计是萨伏伊别墅。
萨伏伊别墅位于普瓦西的萨伏伊别墅（1929-1931）是奠定他成为现代主义大师的建筑。
确切地说，这座别墅是在最大程度的单纯原则之下建造的非现代抑或非古典。
这栋建筑没有第一层;它矗立在底层架空柱之上;因此，居住始于第二层。
这栋建筑是对于一个明确的问题的实践探索，即思考以何种方式在何种程度上能够使玻璃墙面与居住的房间协调起来。
朗香教堂这是一座位于群山之中的小天主教堂，如岩石般稳重地几立在群山环绕的一处被视为圣地的山丘之上，朗香教堂建成之时，即获得世界建筑界的广泛赞誉它表现了勒氏后期对建筑艺术的独特理解、娴熟的驾驭体形的技艺和对光的处理能力。
他采用了一种雕塑化而且奇特的设计方案，于是好像是飘浮在墙面上一样。
南面的墙被称之为“光墙”，这个墙体很厚，上面留有一些不规则的空洞，室外开口小，而室内开口大，比例奇特，靠外墙的部分装上教堂里常用的彩色玻璃，同时，墙体和屋顶的连接并不是无缝的，而是有一定间隙的，她的三个弧形塔把屋顶的自然光引入室内，这些做法使室内产生非常奇特的光线效果，而产生了一种神秘感。
l勒柯布西耶
强调建筑要随时代而収展，现代建筑应同工业化社会相适应。栺罗皮之
③
性。栺罗皮之斯在1910年即建议用工业化方法建筑住宅。密斯· 德· 范· 罗认
主张积极采用新材料、新结构，在建筑设计中収挥新材料、新结构的特
④
⑤
为:“建造方法的工业化是当前建筑师和营造者的关键课题。”他一生不倦地探 求钢和玻璃这两种材料的建筑特性。勒· 柯布西耶则努力収挥钢筋混凝土材料的 性能。他们在使用这些建筑材料方面，树立了许多范例。 主张坚决摆脱过时的建筑样式的束缚，放手创造新的建筑风栺。密 斯· 德· 范· 罗说：“在我们的建筑中使用已往时代的形式是没有出路的。即使有最 高的艺术才能，这样去做也要失败。”栺罗皮之斯说：“我们不能再无尽无休地 复古了。建筑不前迚，就要死亡。” 主张収展新的建筑美学，创造建筑新风栺。现代主义建筑的代表人物提 倡新的建筑美学原则。其中包括表现手法和建造手段的统一；建筑形体和内部功 能的配合；建筑形象的逻辑性；灵活均衡的非对称构图；简洁的处理手法和纯净 的体型；在建筑艺术中吸取视觉艺术的新成果。
1908~1909 在法国建筑师贝瑞的亊务所工作 1910年柯布结束旅行回到母校，幵受学校乊托再次出行到柏林研究德国装饰艺 术。在德国接触到德意志制造联盟，幵接触到彼得· 贝伦斯、栺罗皮之斯以及密 斯· 德· 范· 罗。 1911年柯布再次到中欧和东方旅行，幵于年底回到母校-拉 香· 芳艺术学校。 德· 1913年柯布在拉香· 芳开办自己的亊务所。 德· 1917 定居巴黎，与Ozenfant创始Purism 1920 创办《新精神》杂志，宣扬抽象艺术 1923 収表《走向新建筑》，宣扬现代主义是 一种几何精神，一种构筑精神与 合精 神，提出“房屋是居住的机器”。“现代社 会已经达成这样一个结论，即，为人类 建造一个新的家园将成为判定一个文明 特性的决定性因素。随着一种新的住宅 形式的诞 生，机器时代将迈入第事阶段。 即，普遍建造的阶段。” 1927 日内瓦联合国总部设计竞赛一等奖 1928年,他同W.栺罗皮之斯、L.密斯.范.德.罗等人组织国际现代建筑协会（CIAM）。 他多次参加各国的建筑设计竞赛,幵多次获得荣誉学位。 1929 在普瓦西设计萨伏伊别墅 1929~1933 设计巴黎救世军收容所和巴黎大学瑞士学生宿舍 1931~1942 完成许多城市觃划项目，关注现代 城市与觃划问题 1947~1951 设计完成马赛公寓，体现其未实施 的觃划理想 1950~1955 朗香圣母教堂 1951~1965 印度昌迪加尔行政区觃划设计 1952~1960 法国里昂拉土雷特修道院 1953~1954 哈佛大学卡本特视觉艺术中心
勒·柯布西耶的理念及优秀作品分析
和绿地的城市环境。
对交通和公共空间的关注
03
柯布西耶强调城市交通的重要性，提倡人车分流、设立公共空
间等措施来改善城市交通和居民生活环境。
03 勒·柯布西耶的代表作品
朗香教堂
独特造型
朗香教堂以其独特的几何造型和 曲线结构而著称，体现了勒·柯布 西耶对于建筑形式的创新追求。
光线运用
教堂内部的光线设计巧妙，通过不 同形状和大小的窗户引入自然光， 营造出神圣而神秘的空间氛围。
关注社会问题
勒·柯布西耶的建筑理念不仅关注建筑本身，还关注社会问 题，如城市规划、住房问题等。这种理念提醒建筑师在设 计过程中应综合考虑社会、经济、环境等多方面因素，以 实现建筑与社会的和谐发展。
对当代建筑设计的启示和影响
追求简洁与纯粹
注重空间与光影
强调建筑与环境的融合
勒·柯布西耶的作品以简洁、纯粹著称 ，这种设计风格对当代建筑设计产生 了深远影响。许多建筑师在设计过程 中追求简洁的线条、纯粹的几何形态 ，以营造出具有视觉冲击力的建筑形 象。
柯布西耶认为建筑的首要 任务是满足使用功能，设 计应围绕功能展开。
理性设计
他主张通过理性分析，将 建筑形式简化为基本的几 何形体，以符合功能需求。
反对装饰
柯布西耶反对多余的装饰， 认为装饰会干扰建筑的功 能和纯粹性。
纯粹主义美学
追求简洁和纯粹
对材料和结构的关注
柯布西耶的美学理念强调简洁、纯粹 和几何秩序，追求建筑形式的清晰和 明确。
如何欣赏和理解勒·柯布西耶的建筑艺术
要点一
了解背景与理念
要深入了解勒·柯布西耶的建筑艺术， 首先需要了解他的生平和创作背景， 以及他的建筑理念和设计哲学。
要点二
勒·柯布西耶
新建筑的五个特征：
（1）底层的独立支柱 （2）屋顶花园 （3）横向长窗 （4）自由的立面
（5）自由的平面
（2）
（1）
萨伏伊别墅近景
使用螺旋形的楼梯和坡道来组织动态的、非传统的空间组织形式
萨伏伊别墅露台
使用绘画和雕塑的表现技巧设计的屋顶花园
马赛公寓
马赛公寓的外观是大量重叠的阳台，阳台的侧面墙上涂了红，绿，黄 等鲜艳的色彩。地面层的架空支柱上粗下细，并把每组双柱叉开成梯 形，混凝土表面不做粉刷，留有木模板的木纹和接缝，显得粗犷有力。
在展示馆的室内，纵横行列和 墙，是如此的弯曲，如柯布描 述他们”蓄意的变形”，因而 创造一个那样的空间，是一个 连续的压条，为立体派艺术家 之方式，因为前庭的区域、楼 梯、大厅及餐厅是具压缩含括 的，透明清澈的，他们几乎同 时的被感受到像是一个流动的 空间，在这分至圈上不可抗拒 的线展示出在室内裡如此明显 的区域。根据这个不可抗拒的 因素下，似乎存在一个紧接在 一起的厚版、楼梯、塔楼，及 于楼板上的桥樑，这多方的弯 曲启发了匯集体积本身是变形 的空间及他的变形是创造出一 个在光与灰暗之间被剪断的线。 巨大的柱脚虽然是结构机能上 所必须，但形式上又可看出柯 布对拟人化型态的兴趣。
萨伏伊别墅
这幢白房子表面看来平淡无奇，简单的柏拉图形体和平整 的白色粉刷的外墙，简单到几乎没有任何多余装饰的程度， “唯一的可以称为装饰部件的是横向长窗，这是为了能最 大限度地让光线射入。
萨伏伊别墅：பைடு நூலகம்
此图为柯布 1920年作的景 物画，其绘画 中的几何形式 和他设计的萨 伏伊（Savoye） 别墅有着相似 的基本要素
国 籍 ：瑞士，法国 主要成就 ：四大现代建筑大师之一 代表作品 ：朗香教堂，马塞公寓
大师名作分析
风格，歌颂现代工业的成就，提出“我们的时代正在每天决 定自己的样式”，称颂工程师的工作方法，“工程师受经济 法则推动，受数学公式所指导，使我们与自然法则一致，达 到了和谐。”提出“住房是居住的机器”，鼓吹以工业的方 法大规模地建造房屋“建筑的首要任务是促进降低造价，减 少房屋的组成构件。”对建筑设计强调“原始的形体是美的 形体”，赞美简单的几何形体。勒· 柯布西耶的建筑设计充 分发挥了框架结构的特点，由于墙体不再承重，可以设计大 的横向长窗，他的有些设计当时不被人们接受，许多设计被 否决，但这些结构和设计形式在以後被其他建筑师推广应用， 如逐层退後的公寓，悬索结构的展览馆等，他在建筑设计的 许多方面都是一位先行者，对现代建筑设计产生了非常广泛 的影响。
大师名作分析
柯布西耶简1887年10月6 日-1965年8月27日)， 原名Charles Edouard Jeannert-Gris，是20世 纪最重要的建筑师之一， 是现代建筑运动的激进 分子和主将。
柯布西耶的设计理念（1）
否定十九世纪以来的因循守旧的建筑观点、复古主义的建筑
郎香教堂
〖有关形象和观感〗
勒氏在朗香教堂的形象处理中最大限度地利用了“陌生化”
的效果。它同建筑史书上著名的宗教建筑都不一样，人们的 眼光不能对之漠然。同时，朗香的形象也还有熟悉的地方。 那屋顶仍在通常放屋顶的地方；门和窗尽管不一般，但仍然 叫人大体猜得出是门和窗。它们是陌生化的屋顶和门窗。正 在所谓的似与不似之间。最大限度然而又是适当的陌生化的 处理，是朗香教堂一下子把人吸引住的第一关键。 对于朗香教堂的形象，人们观感不一。概括起来，认为它优 美、秀雅、高贵、典雅、崇高的人很少，说它怪诞的最多。 晚近的美学家认为怪诞也是美学的范畴之一。朗香教堂可以 归入怪诞这一范畴。上面说了陌生感和复杂性，似乎就包含 了怪诞，不必再单说。可是三者既有联系，又互相区别。譬 如看人，陌生者和性格经历复杂之人并不一定怪诞，怪诞另 有一功。
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其实勒·柯布西耶最初闻名于世界的首先不是他的建筑设计，而是在1920年10月到
24年末之间，他负责编辑了28期《新精神》杂志，在这本杂志上首次刊登了达达主义
诗人的作品。
实验杂志《新精神》的内容涉及美术、建筑、文学、电影、舞蹈、戏剧、音乐以及
体育等多方面，整体上宣传科学的美学，版面设计和大胆的构成都显示出他对新生媒
不仅仅是建筑，而是一个新的艺术时代
中后期思想（1939——1965）
二战期间，柯布西耶对建筑设计，以及人类社会有了更深 刻的认识，他逐渐认识到了人性、自由权利和艺术象征性 对人类精神和政治生活的重要作用。他的艺术风格随之发 生了巨大的改变。
在柯布西耶的最后二十年里，他开始全身心地致力于对三 个领域的探索：
柯布西耶建筑思想的发展成熟可以分为两个阶段
前期思想（1917—1939ห้องสมุดไป่ตู้ 住房是居住的机器
在第一次世界大战后的大规模重建工作中，现代主义建筑 在欧洲兴起，勒•柯布西耶是主要倡导者。1920年起，他 发表了一系列鼓吹建筑创新的文章，后来汇集出版《走向 新建筑》(1923)一书。他认为轮船、汽车和飞机是表现新 时代精神的产品，但是建筑和建筑师落后了。他说“建筑 艺术被习惯势力所束缚”，必须创造新时代的新建筑，建 筑要走工业化的道路
尽管勒·柯布西耶从未接受过任何正规的教育，但柯布西耶受到过很多专 家的影响。最初影响他的是著名的建筑大师 奥古斯特·贝瑞（Auguste Perret），并教会他如何使用钢筋混泥土。
1910年，他又受到与他一起工作的建筑大师彼得·贝伦斯（Peter Behrens） 的影响。然而，对他最大的影响来自他经常的旅行，同时他还从所从事的立 体油画和着色等工作中得到相当多的启示。尽管他大部分的灵感来自于雅典 的卫城（Acropolis），但他还是每天都去帕台农神庙（Parthenon） ，并从 不同的角度进行勾勒。他的大脑里完全充斥着古典的魅力。
勒·柯布西耶（Le Corbusier）出生于瑞士的一个海拔一千米的山间小镇， 它位于法国很近的山脉中，那个人口只有四万人的小地方，以制表而闻名于 世，1900年该镇组装的手表，占世界手表生产的55％，柯布西耶的祖父自然 也是制表的手艺人，母亲出生于中产阶级家庭，以教钢琴维持生计，柯布西 耶毕业于当地的美术中专学校，当时这家学校受新艺术派影响很大，老师甚 至提出从钟表装饰细工，向建筑方向转变的建议，最初的建筑于1905年落成。
1.建筑模度 2. 工业化生产与建筑和城市多样性的协调与统一——新社 会主义的探索
3.关于建筑和城市的意义：象征性和隐喻
模度又称模数理论
柯布什耶从人体尺度出发，选定下垂手臂、脐、头顶、上伸手臂四个部位为控制点， 与地面距离分别为86、113、183、226cm。这些数值之间存在着两种关系：一是黄金比 率关系；另一个是上伸手臂高恰为脐高的两倍，即226和113cm。利用这两个数值为基准， 插入其他相应数值，形成两套级数，前者称“红尺”，后者称“蓝尺”。将红、蓝尺重 合，作为横纵向坐标，其相交形成的许多大小不同的正方形和长方形称为模度。但有人 认为柯布什耶的模度不能为工业化所利用，因为其数值系列不能用有理数来表达。
让我们首先从一个数列开始，它的前面几个数是：1、1、2、3、5、8、13、21、34、 55、89、144…..这个数列的名字叫做“菲波那契数列”，这些数被称为“菲波那契数”。 特点是即除前两个数（数值为1）之外，每个数都是它前面两个数之和。 菲波那契数列与黄金分割有什么关系呢？经研究发现，相邻两个菲波那契数的比值是随 序号的增加而逐渐趋于黄金分割比的。即f(n)/f(n-1)-→0.618…。由于菲波那契数都是整 数，两个整数相除之商是有理数，所以只是逐渐逼近黄金分割比这个无理数。但是当我 们继续计算出后面更大的菲波那契数时，就会发现相邻两数之比确实是非常接近黄金分 割比的。
1948年，经过7年的理论研究与试验，柯布出版了《模度-合乎人体比例的、通用与建 筑和机械的和谐尺度》一书，详细阐述了模度理论的开端、发展、完善到实际应用。此 书的出版标志着模度理论的正式建立。
勒·柯布西耶与他的模度系统 比较成熟的模度系统的数字推导起始于以身高为6英尺（约183厘米）人作为标准，
体文化抱有敏锐的感性。
他的现代主义思想理论集中反映在它的重要论文被称为现代建筑宣言书的《走向新
建筑》，激烈否定十九世纪以来的因循守旧的建筑观点、复古主义的建筑风格，歌颂 现代工业的成就，提出“我们的时代正在每天决定自己的样式”，称颂工程师的工作 方法，“工程师受经济法则推动，受数学公式所指导，使我们与自然法则一致，达到 了和谐。”提出“住房是居住的机器”，鼓吹以工业的方法大规模地建造房屋“建筑 的首要任务是促进降低造价，减少房屋的组成构件。”对建筑设计强调“原始的形体 是美的形体”，赞美简单的几何形体。
利用113的尺寸产生黄金比70，由此得到红尺：4-6-10-16-27-43-70-113-183-296等。 利用226=2X113=86+140，由此得到第二组数字-蓝尺：13-20.6-33-53-86-140-226366-592等。
模度的几何完整表达归纳如图，其整体为边长2260毫米的正方形，分为左右两个部 分。
1926年，勒•柯布西耶从现代建筑采用框架结构这一 条件出发，提出了“新建筑的五个特色”： ①房屋底层架空，采用独立支柱 ②屋顶花园 ③自由的平面 ④横向长窗 ⑤自由的立面
这样的思想与特定的历史背景有关，柯布西耶的五个 特色，每一处特色都是与学院派针锋相对的，我们可 以看出一个新风格的形成，必然是以旧风格的反面出 场的。
结合斐波那契数列分析。对人体的分析得出的结论包括以下几个关键数字：举手高 （226厘米），身高（183厘米），脐高（113厘米）和垂手高（86厘米）。这一系列 数字都可以利用黄金分割比和斐波那契数列结合在一起:43=70×0.618， 70=113×0.618，113=183×0.618；43+70=113，70+113=183，43+70+113=226。
这本著作虽然出版于1937年，但内中不少文章是他早就已经撰写出来或已经发表了
的，代表了他的总体设计思想。这本著作的文章，前后跨越几十年，因此难免有些前
后矛盾之处，内容也比较庞杂，但是在否定设计上的复古主义和折衷主义，在强调设
计的功能至上方面，他的观点与格罗佩斯基本是一致的。
勒·柯布西耶(Le Corbusier)生平：
左半部分显示了站立人体与模度之间的关系，左边的三个数值：1130，698，432代 表脐高、头高、举手高之间的差值；右半部分是2260、1397、1130、698等关键尺寸 的柱状图示；中部的连续梭形图案表达了红尺与蓝尺之间的关系。
柯布的模度系统，利用了几个与人体尺度最接近的数字，其中身高与脐高的黄金比例
他丰富多变的作品和充满激情的建筑哲学 深刻地影响了20世纪的城市面貌和当代人 的生活方式，从早年的白色系列的别墅建 筑、马赛公寓到朗香教堂，从巴黎改建规 划到昌加尔新城，从《走向新建筑》到 《模度》，他不断变化的建筑与城市思想， 始终将他的追随者远远的抛在身后。柯布 西耶是现代建筑一座无法逾越的高峰，一 个取之不尽的建筑思想的源泉。
梦想 热情 勤奋
勒·柯布西耶，一个伟大建筑师的传奇
生平简介
勒·柯布西耶（Le Corbusier）：20世纪最 著名的建筑大师、城市规划家和作家。是 现代建筑运动的激进分子和主将，被称为 “现代建筑的旗手”。他和瓦尔特·格罗皮 乌斯（Walter Gropius ）、路德维格·密 斯·凡·德·罗（Ludwig Mies van der Rohe） （原名Maria Ludwig Michael）、赖特 （Frank Lloyd Wright）并称为现代建筑派 或国际形式建筑派的主要代表。
主要思想
柯布西耶的一生也是世界历史风云突变，跌宕起伏的一个历史时 期，他先后经历了两次世界大战，也经历了两次人类历史上前所 未有的科学、思想、艺术大变革。一个优秀的建筑师，能够在这 样剧烈的外部动荡中，始终保持一颗年轻的心，保持一种谦虚的 探索精神，使得他的思想得以不断成熟，终得以攀上艺术的高峰， 成为后世敬仰的丰碑。
关系来源于文艺复兴时期达芬奇的发现，作为建筑师的柯布的发现在于发现将举手高 折半正好等于脐高，这也是建筑设计中的一个重要尺度。
从模度系统诞生，特别是50年代后，柯布以其作为一种重要设计工具，在其实践中加 以应用，包括马赛公寓、昌迪加尔、圣迪埃工厂乃至朗香教堂的平面设计，模度系统 都不同程度发挥了其比例控制的效用。“
1887年10月6日出生在瑞士约合（Jura）,拉香.德.芳（La chaux-e-onds）。 1900年（13岁）进入拉香.德.芳艺术学校学习。勒波拉特尼埃 （L’EPLATTENIER 1874-1946）。 1902年柯布西耶在都灵国际装饰展上以一只雕刻手表获奖。 1907年（20岁）柯布进行第一次学习旅行，目的是去看欧洲的一些杰出的建 筑与艺术。旅途中柯布绘制了许多精美的速写与水彩画。同时拜访了嘎涅、贝瑞 以及霍夫曼。 1910年柯布结束旅行回到母校，并受学校之托再次出行到柏林研究德国装饰 艺术。在德国接触到德意志制造联盟，并接触到彼得.贝伦斯、格罗皮乌斯以及密 斯.范.德.罗。 1911年柯布再次到中欧和东方旅行，并于年底回到母校-拉香?德?芳艺术学校。 1913年柯布在拉香·德·芳开办自己的事务所。 1917年柯布移居法国。1930年柯布加入法国籍。 1920年改用笔名勒.柯布西耶，并同奥占芳以及其他的一些诗人、画家、雕刻 家等人共同出版了《新精神》杂志。 1923年柯布将《新精神》杂志上的文章汇集出版，书名定为《走向新建筑》。 1928年,他同W.格罗皮乌斯、L.密斯.范.德.罗等人组织国际现代建筑协会 （CIAM）。他多次参加各国的建筑设计竞赛,并多次获得荣誉学位。 1965年8月27日逝世。