古代诗歌阅读：感遇张九龄 (含答案)
《感遇》张九龄原文翻译及阅读答案
感遇①（其一）张九龄兰叶春葳蕤②，桂华秋皎洁。
欣欣此生意，自尔为佳节④。
谁知林栖者⑤，闻风坐相悦⑥。
草木有本心，何求美人折？【注释】①此诗为张九龄遭谗被贬后所作。
②葳蕤：茂盛。
③皎洁：皎明洁净。
④自尔为佳节：指兰、桂备自适应季节的特性。
⑤林栖者：指隐居者。
⑥闻风：借用典故。
指林栖者由于闻到了兰、桂的芬春，国而对兰、桂产生了爱慕之情。
8.对本诗的理解与赏析正确的一项是（）（2分）A.本诗实写了“兰叶”“桂华”等意象，虚写了“春”“秋”“林栖者”“风”等意象。
B.本诗所描写的几个意象的共同特点是不畏强暴，生机勃勃。
C.本诗物人合一，情由物生，物为情困，共同表达了诗人遭贬之后的郁闷与超脱。
D.本诗借物寓意，诗人将人生志趣寄寓在对“兰叶”“桂华”等草木的赞美中9.诗人借“草木有本心，何求美人折？”表达了怎样的志趣？（4分）参考答案8.D9.解析：草木散发香气源于天性，怎么会求观赏者攀折呢！运用反问和借物喻人的手法，淋漓尽致地写出了兰逢春而葳蕤，桂遇秋而皎洁，这是它们的本性，而并非为了博得美人的折取欣赏。
诗人以此来比喻贤人君子的洁身自好，进德修业，也只是尽他作为一个人的本份，而并非借此来博得外界的称誉提拔，以求富贵利达。
表现了诗人不肯廉价赢得美名的清高志趣。
注释：兰：此指兰草。
葳蕤（wēiruí）：枝叶茂盛而纷披。
华同“花”生意：生机勃勃。
自尔：自然地。
佳节：美好的季节。
林栖者：山中隐士。
坐：因而。
本心：天性。
美人：指林栖者山林高士、隐士。
参考译文：春天里的幽兰翠叶纷披，秋天里的桂花皎洁清新。
世间的草木勃勃的生机，自然顺应了美好的季节。
谁想到山林隐逸的高人，闻到芬芳因而满怀喜悦。
草木散发香气源于天性，怎么会求观赏者攀折呢！赏析：公元737年（唐玄宗开元二十五年），张九龄由尚书丞相贬为荆州长史。
晚年遭馋毁，忠而被贬，“每读韩非《孤愤》，涕泣沾襟”（徐浩《张公神道碑》），遂作《感遇十二首》。
这首诗是诗人谪居荆州时所作，含蓄蕴藉，寄托遥深，对扭转六朝以来的浮艳诗风起过积极的作用。
唐代-张九龄《感遇 其一》原文、译文及注释
唐代-张九龄《感遇其一》原文、译文及注释
原文：
感遇·其一
唐代-张九龄
兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。
欣欣此生意，自尔为佳节。
谁知林栖者，闻风坐相悦。
草木有本心，何求美人折！
翻译：
兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。
春天里的幽兰翠叶纷披，秋天里的桂花皎洁清新。
欣欣此生意，自尔为佳节。
世间的草木勃勃的生机，自然顺应了美好的季节。
谁知林栖者，闻风坐相悦。
谁想到山林隐逸的高人，闻到芬芳因而满怀喜悦。
草木有本心，何求美人折！
草木散发香气源于天性，怎么会求观赏者攀折呢！
注释：
⑴兰：此指兰草。
葳蕤：枝叶茂盛而纷披
⑵桂华：桂花，“华”同“花”。
⑶生意：生机勃勃
⑷自尔：自然地。
佳节：美好的季节
⑸林栖者：山中隐士
⑹坐：因而
⑺本心：天性
⑻美人：指林栖者山林高士、隐士
⑨闻风：闻到芳香。
⑩坐：因为。
⑾葳（wei）蕤(rui)：枝叶茂盛而纷披。
张九龄《感遇(二)》原文、注释、译文及解读
张九龄《感遇（二）》原文、注释、译文及解读【作者简介】张九龄（678—740），字子寿，一名博物，韶州曲江（今广东韶关）人，故世称“张曲江”。
郡望范阳。
长安二年（702）进士。
历官校书郎、左拾遗、左补阙、司勋员外郎、中书舍人、洪州都督、中书侍郎等职。
开元二十一年（733），拜中书侍郎、同中书门下平章事。
二十二年，迁中书令。
二十三年，封始兴县伯。
为奸相李林甫所忌，二十四年以尚书右丞相罢知政事。
后坐举非其人，贬荆州长史。
二十八年病卒，年六十三，谥文献。
两《唐书》有传。
张九龄为唐名相，刚正不阿，直言敢谏，深谋有远识。
又工诗能文，为盛唐前期重要诗人，尤擅五言古诗。
其写景抒情诸作，以秀雅清淡为宗，实开“王孟”一派。
明胡应麟曰：“张子寿首创清淡之派，盛唐继起，孟浩然、王维、储光羲、常建、韦应物本曲江之清淡，而益以风神者也。
”（《诗薮•内编》卷二）有《曲江张先生文集》传世。
【原文】感遇（二）唐张九龄江南有丹橘，经冬犹绿林 [9] 。
岂伊地气暖 [10] ，自有岁寒心 [11] 。
可以荐嘉客 [12] ，奈何阻重深 [13] 。
运命唯所遇 [14] ，循环不可寻 [15] 。
徒言树桃李 [16] ，此木岂无阴 [17] ？【注释】[9]犹：尚，还。
[10]伊：助词。
[11]岁寒心：《论语•子罕》：“岁寒，然后知松柏之后凋也。
”隋李孝贞《园中杂咏橘树》诗：“自有凌冬质，能守岁寒心。
”此为“自有岁寒心”五字所本。
[12]荐：进献。
嘉客：贵宾。
[13]奈何：无奈。
重：指山岭。
深：指江河。
阻重深：谓山川阻隔。
[14]运命：命运。
遇：遭遇。
[15]循环：古人往往把事物的发展看成是周而复始的循环。
寻：推寻，探求。
[16]徒言：只说。
树桃李：《韩诗外传》卷七载简主曰：“春树桃李，夏得阴其下，秋得食其实。
”[17]此木：指丹橘。
阴：同“荫”。
【译文】江南丹桔叶茂枝繁，经冬不凋四季常青。
岂止南国地气和暖，而是具有松柏秉性。
荐之嘉宾必受称赞，山重水阻如何进献？命运遭遇往往不一，因果循环奥秘难寻。
张九龄《感遇(一)》原文、注释、译文及解读
张九龄《感遇（一）》原文、注释、译文及解读【作者简介】张九龄（678—740），字子寿，一名博物，韶州曲江（今广东韶关）人，故世称“张曲江”。
郡望范阳。
长安二年（702）进士。
历官校书郎、左拾遗、左补阙、司勋员外郎、中书舍人、洪州都督、中书侍郎等职。
开元二十一年（733），拜中书侍郎、同中书门下平章事。
二十二年，迁中书令。
二十三年，封始兴县伯。
为奸相李林甫所忌，二十四年以尚书右丞相罢知政事。
后坐举非其人，贬荆州长史。
二十八年病卒，年六十三，谥文献。
两《唐书》有传。
张九龄为唐名相，刚正不阿，直言敢谏，深谋有远识。
又工诗能文，为盛唐前期重要诗人，尤擅五言古诗。
其写景抒情诸作，以秀雅清淡为宗，实开“王孟”一派。
明胡应麟曰：“张子寿首创清淡之派，盛唐继起，孟浩然、王维、储光羲、常建、韦应物本曲江之清淡，而益以风神者也。
”（《诗薮•内编》卷二）有《曲江张先生文集》传世。
【原文】感遇（一）唐张九龄兰叶春葳蕤 [1] ，桂华秋皎洁 [2] 。
欣欣此生意 [3] ，自尔为佳节 [4] 。
谁知林栖者 [5] ，闻风坐相悦 [6] 。
草木有本心 [7] ，何求美人折？ [8]【注释】[1]兰：指兰草，菊科香草名。
葳（wēi）蕤（ruí）：草木茂盛貌。
[2]桂华：即桂花。
华：同“花”。
[3]欣欣：草木旺盛生长貌。
陶渊明《归去来兮辞》：“木欣欣以向荣。
”生意：蓬勃生机。
[4]自尔：自然而然的。
佳节：美好的季节，指春、秋。
[5]林栖者：山林隐居之人。
[6]闻风：仰慕其风操。
《孟子•尽心下》：“圣人，百世之师也，伯夷、柳下惠是也。
故闻伯夷之风者，顽夫廉，懦夫有立志；闻柳下惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽。
”“闻风”二字本此。
坐：因，由于。
[7]草木：指兰、桂。
本心：本性。
指兰、桂荣而不媚、不求人知的品质。
[8]美人：指“林栖者”。
末二句有《归去来兮辞》序所谓“质性自然，非矫厉所得”意。
【译文】春天里的幽兰翠叶纷披，秋天里的桂花皎洁清新。
感遇张九龄阅读答案
感遇张九龄阅读答案【篇一：陈子昂与张九龄《感遇》诗比较分析】s=txt>[摘要]初唐诗人陈子昂倡导汉魏风骨，主张“兴寄”。
其《感遇》三十八首便是其诗歌理论的实践。
而盛唐诗人张九龄罢相出荆州以后所作《感遇》十二首，运用托物言志的手法，以芳草美人的意象比兴、寄托。
语言清新秀丽，感情沉着冷静。
表达了自己追求高尚风格的情操和复杂的情感体验。
[关键字]陈子昂张九龄感遇艺术特色初唐诗风承袭南朝齐梁浮艳雕琢之气。
“四杰”的出现为长久凝滞的诗坛注入了一股新的活力，但他们并没有从实质上改变这种面貌。
正如杜甫《戏为六绝句》中说道：“王杨卢骆当时体。
”[1] 初唐诗风的根本转变是由陈子昂完成的。
他像一位豪情壮志的战士，用革新的诗歌思想与艺术的诗歌语言，影响其后的诗人。
以下我们来具体看一下他的理论主张与诗歌创作。
陈子昂（661——702）字伯玉。
理论上他主张“风骨兴寄”。
在诗歌创作上则表现出明显的复古倾向，即恢复古诗比兴言志的风雅传统。
这使他的诗呈现出与当时流行的馆阁体完全不同的精神风貌。
其代表作《感遇》三十八首便是他对其诗歌理论的实践运用。
这些诗非一时一地之作，但基本都作于诗人入仕之后。
其中有很多首与作者的政治活动有直接的关系，具有强烈的政治倾向与玄虚构思，因此一首有一首的思想。
如《感遇》其一：“兰若生春夏，芊蔚何青青。
幽独空林色，朱蕤冒紫茎。
迟迟白日晚，袅袅秋风生。
岁华尽摇落，芳意竟何成！”[2] 在诗中，诗人以“兰若”自比，借花草在秋风中的凋零悲叹自己的芳华流逝，以表达自己政治上的失意和不能及时有所作为的苦闷。
寓意凄婉，寄慨遥深。
再如《感遇》其四“乐羊为魏将，食子徇君功。
骨肉且相薄，他人安得忠？”[3] 是指斥武后时期重用酷吏，大开告密之门。
朝臣中往往有一言失慎而被杀者，以至人人自危的这种现象的。
另外，在《感遇》诗中，有一部分是表现作者侠肝义胆的述怀言志之作。
将匡时济世的人生抱负化为慷慨悲歌的情思，具有昂扬壮大的感情气势。
《感遇·江南有丹橘》原文、翻译及赏析
《感遇·江南有丹橘》原文、翻译及赏析《感遇·江南有丹橘》从结构上看，这首诗短短五十字，构思精巧，结构严密，抒情写意，回环起伏。
开头以橘起，最后以橘结，前呼后应，且深化主题。
下面是小编给大家带来的《感遇·江南有丹橘》原文、翻译及赏析，欢迎大家阅读!感遇·江南有丹橘唐代：张九龄江南有丹橘，经冬犹绿林。
岂伊地气暖?自有岁寒心。
可以荐嘉客，奈何阻重深。
运命惟所遇，循环不可寻。
徒言树桃李，此木岂无阴?《感遇·江南有丹橘》译文江南丹桔叶茂枝繁，经冬不凋四季常青。
岂止南国地气和暖，而是具有松柏品性。
荐之嘉宾必受称赞，山重水阻如何进献?命运遭遇往往不一，因果循环奥秘难寻。
只说桃李有果有林，难道丹桔就不成阴?《感遇·江南有丹橘》注释伊：语助词。
岁寒心：意即耐寒的特性。
荐：进奉意。
树：种植意。
《感遇·江南有丹橘》鉴赏诗开头两句，诗人就以饱满的热情，颂扬橘树经得起严冬考验，绘制了一幅江南橘林的美丽图景，形成了一个优美的艺术境界。
橘树是果树中的上品，又能经得起严冬风霜的熬煎，终年常绿，因此诗人以丹橘自喻是有深刻含意的。
这是诗人借用橘树来比喻自己“受命不迁”、“横而不流”的人格。
这里，诗人不仅写了橘树的外形，而在着意表现它坚强不屈的精神，达到了形神的有机结合。
同时呈献在读者面前的，并非一棵橘树，而是一片橘林。
诗人是在描写包括他自己在内的“群像”。
这就使得诗的意境更为深远开阔，形象更为高大生动。
三、四两句，写橘树的特点。
诗人告诉读者橘树的经冬翠绿，并非因为江南气候暖和，而是因为它有着耐寒的本性。
在这里，诗人采用的是问答的形式，问得自然出奇，答得分外有味，把橘树本身的特性简明地概括出来。
诗人通过“岁寒心”的双关语，一方面巧妙地指出橘树的耐寒本性，同时又用以比喻诗人的高尚美德。
这是借橘树的本性写诗人的心灵之美，既是诗中主人公的自我画像，也是当时千万个正直知识分子的品德的写照。
2024届高考语文诗歌专题训练感遇诗(含解析)
诗歌专题训练------感遇诗阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
感遇十二首·其一张九龄兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。
欣欣此生意，自尔为佳节。
谁知林栖者，闻风坐相悦。
草木有本心，何求美人折！【注释】《感遇十二首》是诗人谪居荆州时所作，含蓄蕴藉，寄托遥深。
1．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A．诗人师古而不泥古，在首联中化用了屈原《九歌》中“春兰兮秋菊，长无绝兮终古”的诗句，运用互文见义的手法，突出了春兰生机勃勃与秋桂清雅高洁的特征。
B．颔联巧妙地回应了起笔两句中的春秋，说明兰桂都各自在适当的季节而显示它们或葳蕤或皎洁的生命特点。
C．颈联中，“谁知”两字对兰桂来说，大有出乎意料之外的感觉，“闻风”一词隐晦地点出“林栖者”指那些附庸风雅的权贵。
D．花开无主本是落寞之境，然而本诗尾联却另辟蹊径，反而说兰桂若有知觉，应该也不希求美人折花欣赏，凸显其无心与物相竞的情怀。
2．这首诗主要运用了什么样的表现手法？请结合全诗分析。
阅读下面唐诗，完成各题。
感遇三十八首（其三）陈子昂苍苍丁零①塞，今古缅荒途。
亭堠②何摧兀③，暴骨无全躯。
黄沙漠南④起，白日隐西隅。
汉甲三十万，曾以事匈奴。
但见沙场死，谁怜塞上孤！【注】①丁零：是古代的少数民族，汉代臣属匈奴，游牧于我国北部和西北部边地，后称铁勒或敕勒，唐时称回纥。
②亭堠：戍边的城堡。
③何摧兀：多么险峻。
④漠南：蒙古大沙漠以南，今内蒙古一带。
3．下列对这首诗歌的理解和赏析，不正确的一项是（）A．诗人来到西北边陲，遥望丁零人苍茫渺远的居所，一时感慨写下此诗。
B．戍边的堡垒险峻雄伟，士兵却战死沙场，诗人运用象征手法批评了朝廷。
C．诗人以风卷黄沙、夕阳西坠的阴沉凄凉景象，渲染了战场的悲凉气氛。
D．诗人直抒胸臆，讥刺时弊，同情兵民，言简意深，而锋芒毕露。
4．《感遇三十八首》是一组诗歌。
有人评价陈子昂的组诗紧扣时事，关切时弊。
本诗关切的“时弊”体现在哪些方面？请你结合诗歌内容简要阐述。
初中古诗词阅读训练60首及答案
初中古诗词阅读训练60首及答案(总40页)-CAL-FENGHAI.-(YICAI)-Company One1-CAL-本页仅作为文档封面，使用请直接删除初中古诗词阅读训练60首及答案1．感遇（其七）①（唐）张九龄江南有丹橘，经冬犹绿林。
岂伊地气暖②，自有岁寒心。
可以荐嘉③，奈何阻重深。
运命唯所遇，循环不可寻。
徒言树桃李，此木岂无阴。
[注释]①此诗借用屈原《橘颂》为意，喻已贞操。
②岂伊：岂唯。
③荐：进献。
[思考与练习]⑴诗开头二句，托物喻志。
一个“”字，充满了赞颂之意。
⑵“自有岁寒心”一句引用了孔子的“”语。
后人常以孔子的这句话作为砥砺节操的比喻。
⑶作者叹惜丹橘的命运和遭遇，并且为桃李之被宠誉，丹橘之被遇打抱不平的诗句是“，”。
2．下终南山过斛斯山人宿置酒①（唐）李白暮从碧山下，山月随人归。
却顾所来径，苍苍横翠微②。
相携及田家，童稚开荆扉。
绿竹入幽径，青萝拂行衣。
欢言得所憩，美酒聊共挥。
长歌吟风③，曲尽河星稀。
我醉君复乐，陶然共忘机④。
[注释]①这是一首田园诗，是诗人在长安供奉翰林时所写。
全诗写诗人在月夜去长安南面的终南山造访一位姓斛斯的隐士之事。
诗写暮色苍茫中的山林美景和田家庭院的恬静，流露出诗人的称羡之情。
②翠微：青翠的山坡。
③松风：指古乐府《风入松》曲，也可作歌声随风入松林解。
④机：世俗的心机。
[思考与练习]⑴解释词语：及：荆扉：憩⑵诗歌开头与题目中的“宿”相呼应的一个字是“”⑶此诗受陶渊明田园诗的影响。
但是陶诗平淡恬静，平着意染色，口气和缓，如“暧暧远人村，依依墟里烟”、“采菊东篱下，悠然见南山”等。
而李白的诗却着意渲染，如：“（写出两句）”。
可见陶李两者风格不同。
3．再经胡城县①（唐）杜荀鹤去岁曾经此县城，县民无口不冤声。
今来县宰加朱绂②，便是生灵血染成③。
[注释]①胡城县：故城在今安微阜阳县北。
②县宰：县令。
朱绂（音福）：系官印的红色丝带，唐诗中多用以指绯衣。
唐制五品服浅绯，四品服深绯。
张九龄《感遇》阅读答案4篇
张九龄《感遇》阅读答案4篇张九龄《感遇》阅读答案4篇在社会的各个领域，我们经常接触到阅读答案，借助阅读答案我们可以更好地掌握此类题型的解题思路和方法。
还在为找阅读答案而苦恼吗？以下是小编整理的张九龄《感遇》阅读答案，仅供参考，欢迎大家阅读。
张九龄《感遇》阅读答案1阅读下面的这首唐诗，完成后面的题目。
（8分）感遇张九龄兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。
欣欣此生意，自尔为佳节。
谁知林栖者，闻风坐相悦。
草木有本心，何求美人折？（1）本诗首联用整齐的对偶句，突出了“兰”“桂”怎样的特点?（4分）（2）全诗运用了哪种艺术手法抒发情感？“草木有本心，何求美人折”有何寓意？（4分）答案：（1）兰草迎春，生机勃勃；（2分）桂花在秋，洁净清雅。
（2分）（2）比兴手法。
兰迎春而葳蕤，桂遇秋而皎洁，这是它们的本性，并非为了博得美人的欣赏。
（2分）诗人以此比喻贤人君子洁身自好、进德修业，只是尽他作为一个人的本分，并非想借此来博得外界的称誉提拔，求得富贵利达。
（2分）张九龄《感遇》阅读答案2感遇十二首（其七）①张九龄江南有丹橘，经冬犹绿林。
岂伊②地气暖？自有岁寒心。
可以荐嘉客，奈何阻重深。
运命唯所遇，循环不可寻。
徒言树桃李，此木岂无阴？[注]①唐玄宗开元二十五年（737年），张九龄由尚书右丞相被贬为荆州长史，晚年遭馋毁，忠而被贬，遂作此诗。
②伊，语气助词。
15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）A．“经冬犹绿”“岁寒心”赞颂了江南橘树不畏严寒的本性和坚贞不渝的节操。
超然客整理B．“嘉客”指亲贤远佞的圣明君主，“阻重深”借重重阻碍寄寓仕途坎坷之悲。
C．人的命运难以预料，但福祸往复循环，作者对重返朝廷受到重用仍有信心。
D．诗人有感于朝政的黑暗和个人的被贬，以橘树自比，托物言志，意蕴深远。
16．对比是本诗突出的艺术特色，请简要分析。
（6分）阅读答案：15．C [解析]“作者对重返朝廷受到重用仍有信心”不当。
16．①橘树与其他树木对比，突出其耐寒的特点；②橘树自身的形质兼美与受到的冷遇对比，突出作者对橘树的惋惜；③橘树和桃李不同际遇的对比，抒发作者的愤慨不平。
感遇十二首（其四）的阅读附答案
感遇其四的阅读附答案感遇十二首（其四）的阅读附答案张九龄的《感遇十二首(其四)》是一首寓言诗,诗中以孤鸿自喻,以双翠鸟喻其政敌李林甫、牛仙客,说明一种哲理,同时也隐寓自己的身世之感。
下面是小编整理的感遇十二首（其四）的阅读附答案，希望对你有帮助。
感遇十二首（其四）答案①张九龄孤鸿海上来，池潢②不敢顾。
侧见双翠鸟，巢在三珠树。
矫矫珍木巅，得无金丸惧？美服患人指，高明③逼神恶。
今我游冥冥，弋者何所慕！感遇【注】①本诗大约作于唐玄宗开元二十四年（736），时李林甫接替张九龄作宰相，与牛仙客一起把持朝政，诗人被贬为荆州刺史。
②池潢：积水池，护城河，代指朝廷。
③高明：指地位、官职尊贵的人。
西汉扬雄《解嘲》：“高明之家，鬼瞰其室。
”14．下列对这首诗的理解，不正确的两项是（）（6分）A．诗的第一首以大海衬托孤鸿，沧海是这样的大，鸿雁是这样的小，相形之下，更突出了它的孤单廖落。
B．诗的第二句写孤鸿经历过大海的惊涛骇浪，连护城河水也不敢看，这表明诗人经历打击之后格外胆怯。
C．诗的三至六句以双翠鸟营果三珠树、珍木颠上，影射李林甫、牛若仙窃据高位，终将被“金丸”射中。
D．“美服患人指，高明逼神恶”两句在艺术技巧上继承了屈原《离骚》的写法，以美草香花比喻品质高洁。
E．这首诗在结构上首位照应，布局缜密，首尾写鸿雁，中间六句“侧见”领起，写“翠鸟”的招摇及对它的警告。
15．这首诗塑造孤鸿形象的用意是什么？请结合具体诗句简要分析。
（5分）参考答案：14．（6分）BD15．（5分）诗人以孤鸿自喻，托物言志。
（1分）以孤鸿的`失群寂寞，象征自己被排挤出朝堂、无人支持的孤独和失落；（1分）以孤鸿的翱翔苍穹与双翠鸟的占据宝树高位作对比，表达了自己对身居高位的李林甫、牛若仙之流的讽刺和警告；（2分）借助孤鸿之口，流露出自己看淡名利、有意退隐的情感。
（1分）（意思对即可）。
感遇其七张九龄阅读练习
感遇其七张九龄阅读练习
感遇其七张九龄阅读练习
阅读下文，回答下列问题。
感遇(其七)
【唐】张九龄
江南有丹橘，经冬犹绿林。
岂伊地气暖？自有岁寒心。
可以荐嘉客，奈何阻重深！
运命惟所遇，循环不可寻。
徒言树桃李，此木岂无阴。
【注】诗人写这首诗的时候正值李林甫得势，正直之臣备受排挤。
1、请简单谈谈你对“自有岁寒心”一句的理解。
（5分）
2、全诗运用了托物言志的手法，表达了诗人怎样的思想感情？（6分）
参考答案：
1、内容：诗的前两联通过西南方天空“缺”出的一隅（西南方天空露出的`一片蔚蓝），天空中一抹不动的纤云，羽毛“犹湿”的鸟鹊和低沉的残雷来表现雨过天晴之景。
2、手法：诗人主要通过比喻和拟人的修辞手法来表现雨晴。
比喻：首联“江面清”以江面的清平湛蓝比喻天空西南一角的清明之色。
“纤云不动小滩横”一抹微云好像横在江面的一片小滩。
拟人：鹊羽未干说“衣犹湿”，雷声没有马上消失说它是怒气未平，赋予自然以人的情感，生动形象地表现出了雨过天晴的特点。
张九龄《感遇》阅读练习及答案
阅读下面这首诗，完成文后各题。
感遇①张九龄江南有丹橘，经冬犹绿林。
岂伊地气暖，自有岁寒②心。
可以荐嘉客，奈何阻重深!运命惟所遇，循环不可寻。
徒言树桃李，此木岂无阴?【注】①开元末，玄宗耽于政事，贬斥贤臣，本诗是作者被贬荆州时借丹橘言志的作品；②孔子曾有“岁寒，然后知松柏之后凋也”语，故后世常用“岁寒”借指砥砺节操。
15. 下列对本诗的解说和赏析，不正确．．．的两项是（）（）A. 一、二句写丹橘区别于一般树木，能够经受住严冬的摧残，“犹”字的运用包含着作者对丹橘的赞颂之意。
B. 三、四句先以反诘语“岂伊地气暖”一“纵”，又以肯定语“自有岁寒心”一“收”，赞美丹橘具有耐寒的节操。
C. 五、六句的意思是，丹橘作为上好的水果可以用来款待嘉宾，可是从中原到江南却有山水阻隔，嘉宾难以到来。
D. 七、八句承接前句而来，是说那些嘉宾们的命运难测，只能听其自然，如同寒暑变更四季交替让人无法追寻。
E. 最后两句指出人们只顾栽种桃李而不种丹橘，并以“此木岂无阴”反诘收束全诗，进一步抒发了诗人的怨愤之情。
16. 杜甫曾称赞张九龄“诗罢地有余”，意思是说他的诗意给读者留有想象和联想的余地。
结合具体诗句，说说这首托物言志的诗歌能让人联想到哪些内容。
【答案】15. CD 16. ①诗人赞颂丹橘耐寒本性，经冬犹绿，使人联想到诗人自己虽遭权贵排挤，却坚贞不屈保持正直高洁的品质与情操。
②“自有岁寒心”一句充分显现了丹橘坚韧的性格，历霜雪而弥坚的高尚情操，使人联想到诗人一副自我肯定、充满自信的神情，表现出威武不屈、挺拔峥嵘的英雄气概。
③诗中写丹橘由于路途阻隔无法进献给嘉宾，使读者联想到当时朝政的黑暗和诗人遭贬斥，怀才不遇，报国无门的坎坷遭遇。
④最后两句写桃李受世人重视，而被人们忽视的丹橘却也能绿树成阴，使人联想到诗人虽因遭受排挤而心情抑郁，但仍自我勉励，积极昂扬。
【解析】15. 试题分析：A应该是“犹”字的运用包含着作者对丹橘的赞颂之意。
张九龄《感遇其四》阅读答案
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张九龄感遇赏析及试题
张九龄感遇_张九龄《感遇》赏析及试题【年代】：唐【作者】：张九龄——《感遇十二首》（其七）【内容】江南有丹橘，经冬犹绿林。
岂伊地气暖，自有岁寒心。
可以荐嘉客，奈何阻重深！运命唯所遇，循环不可寻。
徒言树桃李，此木岂无阴？【赏析】：读着张九龄这首歌颂丹橘的诗，很容易想到屈原的《橘颂》。
屈原生于南国，橘树也生于南国，他的那篇《橘颂》一开头就说：“后皇嘉树，橘徕服兮。
受命不迁，生南国兮。
”其托物喻志之意，灼然可见。
张九龄也是南方人，而他的谪居地荆州的治所江陵（即楚国的郢都），本来是著名的产橘区。
他的这首诗一开头就说：“江南有丹橘，经冬犹绿林”，其托物喻志之意，尤其明显。
屈原的名句告诉我们：“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。
”可见即使在南国，一到深秋，一般树木也难免摇落，又哪能经得住严冬的摧残？而丹橘呢，却“经冬犹绿林”。
一个“犹”字，充满了赞颂之意。
丹橘经冬犹绿，究竟是由于独得地利呢？还是出乎本性？如果是地利使然，也就不值得赞颂。
所以张九龄发问道：难道是由于“地气暖”的缘故吗？先以反诘语一“纵”，又以肯定语“自有岁寒心”一“收”，跌宕生姿，富有波澜。
“岁寒心”，一般是讲松柏的。
《论语·子罕》：“岁寒然后知松柏之后凋也。
”刘桢《赠从弟》：“岂不罹凝寒，松柏有本性。
”张九龄特地要赞美丹橘和松柏一样具有耐寒的节操，是含有深意的。
汉代《古诗》有一篇《橘柚垂华实》，诗中说橘柚“委身玉盘中，历年冀见食”，表达了作者不为世用的愤懑。
张九龄所说的“可以荐嘉客”，也就是“冀见食”的意思。
“经冬犹绿林”，不以岁寒而变节，已值得赞颂；结出累累硕果，只求贡献于人，更显出品德的高尚。
按说，这样的嘉树佳果是应该荐之于嘉宾的，然而却为重山深水所阻隔，为之奈何！读“奈何阻重深”一句，如闻慨叹之声。
丹橘的命运、遭遇，在心中久久萦回，张九龄思绪难平，终于想到了命运问题：“运命惟所遇，循环不可寻。
”看来运命的好坏，是由于遭遇的不同，而其中的道理，如周而复始的自然之理一样，是无法追究的。
张九龄《感遇十二首(其六)》“孤鸿海上来,池潢不敢顾”古诗词阅读理解
张九龄《感遇十二首（其六）》“孤鸿海上来，池潢不敢顾”古诗词阅读理解阅读下面这首唐诗，完成小题。
感遇十二首(其四)①张九龄孤鸿海上来，池潢不敢顾。
侧见双翠鸟，巢在三珠树。
矫矫珍木巅，得无金丸惧？美服患人指，高明逼神恶。
今我游冥冥，弋者何所慕！[注]①本诗大约作于唐玄宗开元二十四年(736)，时李林甫接替张九龄做宰相，与牛仙客一起把持朝政，诗人被贬为荆州刺史。
1．下列对这首诗的理解，正确的一项是A．全诗十句可分为两层。
前四句一层，借孤鸿所见，写双翠鸟盛气凌人、得意忘形；后六句为第二层，主要写孤鸿的经历。
B．诗的一、二句写孤鸿经历过大海的惊涛骇浪，连护城河水也不敢看，突出了它的孤单寥落，也表明诗人经历打击之后格外胆怯。
C．“美服患人指，高明逼神恶”点出了全诗的主题思想，在艺术技巧上继承了屈原《离骚》的写法，以美草香花比喻品质高洁。
D．这首诗在结构上首尾照应，布局缜密，首句写鸿雁，中间三至六句“侧见”领起，写“翠鸟” 的招摇，最后又以鸿雁结束。
2．这首诗主要运用了什么手法？请结合具体诗句简要分析。
【答案】1．D2．这首诗运用了托物言志的手法。
诗人以孤鸿自喻，以孤鸿的失群寂寞，象征自己被排挤出朝堂、无人支持的孤独和失落；以孤鸿的翱翔苍穹与双翠鸟的占据宝树高位作对比，表达了自己对身居高位的李林甫之流的讽刺和警告，同时也进一步衬托出了翠鸟所代表的小人们狭隘、浅薄的品行；借助孤鸿之口，流露出自己不慕权贵、看淡名利、有意退隐的情感。
【解析】1．本题考查学生综合解读诗歌的能力，涉及炼词炼句，内容的理解，情感的把握，手法的判断等多个层面。
解答该种题型时，首先通读全诗，整体理解把握诗中写了什么景、什么人、什么事，抒发了哪些情感，用了哪些手法。
然后结合选项涉及的具体诗句逐一进行分析判断。
本题要求选出正确的一项。
A项，“后六句为第二层，主要写孤鸿的经历”错误。
本诗中，“孤鸿”是高傲不群的鸟，象征诗人自己，所以后六句指的是孤鸿的感受，也可指诗人自己的感受，而非孤鸿的经历。
诗歌练习及答案之25
1.感遇四首之四张九龄江南有丹橘，经冬犹绿林。
岂伊地气暖，自有岁寒心。
可以荐嘉客，奈何阻重深！运命惟所遇，循环不可寻。
徒言树桃李，此木岂无阴？《感遇十二首》为唐朝大臣张九龄遭谗贬谪后所作的组诗。
这组诗托物寓意，抒发了作者的身世感慨，表现了作者的理想操守，是其五言古诗的代表作。
【注释】①伊：语助词。
岁寒心：意即耐寒的特性。
②荐：进奉意。
③树：种植意。
【翻译】江南丹桔叶茂枝繁，经冬不凋四季常青。
岂止南国地气和暖，而是具有松柏品性。
荐之嘉宾必受称赞，山重水阻如何进献？命运遭遇往往不一，因果循环奥秘难寻。
只说桃李有果有林，难道丹桔就不成阴。
【鉴赏】他的这首诗一开头就说：“江南有丹橘，经冬犹绿林”，其托物喻志之意，尤其明显。
在南国，一到深秋，一般树木也难免摇落，又哪能经得住严冬的摧残？而丹橘呢，却“经冬犹绿林”。
一个“犹”字，充满了赞颂之意。
丹橘经冬犹绿，究竟是由于独得地利呢？还是出乎本性？所以诗人发问道：难道是由于“地气暖”的缘故吗？先以反诘语一“纵”，又以肯定语“自有岁寒心”一“收”，跌宕生姿，富有波澜。
“岁寒心”，一般是讲松柏的。
张九龄特地要赞美丹橘和松柏一样具有耐寒的节操，是含有深意的。
汉代《古诗》有一篇《橘柚垂华实》，诗中说橘柚“委身玉盘中，历年冀见食”，表达了作者不为世用的愤懑。
张九龄所说的“可以荐嘉客”，也就是“冀见食”的意思。
“经冬犹绿林”，不以岁寒而变节，已值得赞颂；结出累累硕果，只求贡献于人，更显出品德的高尚。
按说，这样的嘉树佳果是应该荐之于嘉宾的，然而却为重山深水所阻隔，为之奈何！读“奈何阻重深”一句，如闻慨叹之声。
丹橘的命运、遭遇，在心中久久萦回，诗人思绪难平，终于想到了命运问题：“运命惟所遇，循环不可寻。
”看来运命的好坏，是由于遭遇的不同，而其中的道理，如周而复始的自然之理一样，是无法追究的。
这两句诗感情很复杂，看似无可奈何的自遣之词，又似有难言的隐衷，委婉深沉。
最后诗人以反诘语气收束全诗：“徒言树桃李，此木岂无阴？”——人家只忙于栽培那些桃树和李树，硬是不要橘树，难道橘树不能遮阴，没有用处吗？2、阅读下面这首诗，回答问题。
张九龄《感遇十二首(其六)》“西日下山隐,北风乘夕流”古诗词阅读理解
张九龄《感遇十二首（其六）》“西日下山隐，北风乘夕流”古诗词阅读理解阅读下面这首诗，完成下面小题。
感遇十二首（其六）①张九龄西日下山隐，北风乘夕流。
燕雀感昏旦，檐楹呼匹俦②。
鸿鹄虽自远，哀音非所求。
贵人弃疵贱，下士尝殷忧。
众情累外物，恕己忘内修。
感叹长如此，使我心悠悠。
【注】①《感遇十二首》为唐朝大臣张九龄遭谗贬谪后所作的组诗。
①俦：终生伴侣。
1．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A．诗人开篇借用“西山”“北风”两个意象，营造出凄冷悲凉的氛围，奠定了全诗感伤的基调。
B．诗人托物言志，以“燕雀”喻进谗言的小人，以“鸿鹄”喻遭贬谪的自己，借物寓意，以表心志。
C．第四、五联运用对比，揭示下士因“贵人弃疵贱”而忧，平庸大众为外物所累而忘记了内修的社会现象。
D．本诗是一首内修之诗，抒写了诗人自己遭贬后未能及时内修的自责，这样写内涵更深，情更感人。
2．诗句“感叹长如此”蕴含了诗人哪些丰富的情感？请结合全诗进行赏析。
【答案】1．B2．①抒发诗人对世人忘情为外物所累而“忘内修”的感叹与惆怅；①抒写了诗人虽有“鸿鹄”之志，却因贵人厌弃地位卑贱的下士而难展“鸿鹄”之才的感伤与无奈；①借嘲笑燕雀在北风中躲藏与赞美鸿鹄高飞之事，表达了诗人坚守理想节操的信念。
【解析】1．本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。
B.“诗人托物言志，以‘燕雀’喻进谗言的小人”分析错误。
“以‘燕雀’喻进谗言的小人”不属于“托物言志”，“托物言志”是托物来言己志，而此处是诗人嘲笑燕雀胆怯。
故选B。
2．本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。
本题要求对“感叹长如此”包含的丰富情感进行赏析。
“长如此”即是“感叹”的原因，结合全诗可知，“长如此”包括以下内容：“燕雀感昏旦，檐楹呼匹俦。
鸿鹄虽自远，哀音非所求。
贵人弃疵贱，下士尝殷忧。
众情累外物，恕己忘内修。
”据此分别概括其中包含的情感即可。
“燕雀感昏旦，檐楹呼匹俦。
鸿鹄虽自远，哀音非所求”屋檐下、楹柱上的燕雀感知了黄昏时北风的来临，忙着呼唤同伴躲避。
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阅读下面的这首唐诗，完成后面的题目。
（8分）
感遇张九龄
兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。
欣欣此生意，自尔为佳节。
谁知林栖者，闻风坐相悦。
草木有本心，何求美人折？
（1）本诗首联用整齐的对偶句，突出了“兰”“桂”怎样的特点?（4分）
（2）全诗运用了哪种艺术手法抒发情感？“草木有本心，何求美人折”有何寓意？（4分）
（1）兰草迎春，生机勃勃；（2分）桂花在秋，洁净清雅。
（2分）
（2）比兴手法。
兰迎春而葳蕤，桂遇秋而皎洁，这是它们的本性，并非为了博得美人的欣赏。
（2分）诗人以此比喻贤人君子洁身自好、进德修业，只是尽他作为一个人的本分，并非想借此来博得外界的称誉提拔，求得富贵利达。
（2分）。