儒家思想为主流的统治学说

儒家思想为主流的统治学说

汉代：P236

董仲舒：代表作《春秋繁露》。“罢黜百家，独尊儒术”，上《天人三策》，提出“天人合一”“天人感应”说。武帝接受董仲舒的上书，设立五经博士。

今古文经之争：

东汉章帝，79年召开白虎观会议，讨论今古文异同，由班固记录出《白虎通义》，确定五经定本。175蔡邕等人所刻“熹平石经”就是根据白虎观会议决议写成。

魏晋：P377

南方，在梁武帝时期、北方，在魏孝文帝改革后，儒学再次崛起。

唐代：

唐朝的科举主要内容是儒家经典。主要表现：1.统一儒学的形成。2.儒学由汉学到宋学的转变。

官修：

《五经定本》：太宗命令颜师古撰写。是一部考订周易、尚书、毛诗、礼记、左传等五经文字的书。颁行全国，成为统一教材。

《五经正义》：孔颖达撰写，始于太宗成于高宗。是一部解释五经经义的书。此后，成为儒经解释的标准，科举的标准答案。

《开成石经》：郑覃主持刻制，进一步完成了五经在文字上的统一。

私修：贾公彦《周礼疏》《仪礼疏》；杨士勋《春秋谷梁传疏》；徐彦《春秋公羊传疏》。

宋代：

宋学的开山鼻祖“宋初三先生”——胡瑗、孙复、石介。

王安石：新学，提出研究技术为现实服务。人称“荆公新学”

司马光：“温公学派”

三苏——“蜀学”。

宋学主流——理学的先驱：周敦颐、张载、程颢hao、程颐。

南宋理宗时期，理学被确立为正统，使程朱理学成为继孔孟以来的正统思想和钦定的官方哲学。P97 朱熹的《四书集注》成为了科举考试的标准答案。

元代：P170

理学继续发展，继续得到肯定

元武宗给孔子加上了“大成至圣文宣王”的头衔。

明代:P256

王守仁，人称阳明先生。应运明中后期社会矛盾尖锐而生，继承宋代陆九渊的“心学”，形成自己的思想体系。

清代：

黄宗羲、顾炎武、王夫之；颜元、戴震