纳兰容若文献综述

纳兰——不只是爱情
纳兰容若，清初第一词人。

生于温柔富贵，却满篇哀感顽艳；
身处花柳繁华，心却游离于喧闹之外；
真正的八旗子弟，却喜结交落拓文人；
行走于仕途，一生却为情所累；
风华正茂之时，却匆匆离世；
一位几乎拥有世间一切的惆怅男子，
一段三百年来倾倒无数后人的传奇。

（1）
摘要：
纳兰性德，原名成德，字容若，号楞伽山人。

武英殿大学士明珠长子，清初著名词人。

与阳羡派代表陈维崧，浙西派掌门朱彝尊鼎足而立，并称“清词三大家”。

引言：
“一生恰如三月花。

”（2）是安意如对他的评价，但人人争唱饮水词，纳兰心事几人知？许多人知道他不过是因为一句“人生若只如初见”罢了，但正是因为这句词，使许多人认为纳兰词中只有那些缠绵悱恻的爱情词，认为爱情构成了他短暂的一生，但我认为：纳兰，不只是爱情。

主题：
对于纳兰的评价，古今向来褒贬不一，争论至今未平。

比如罗慕华认为纳兰的作品“女性化”严重，缺乏阳刚之气。

而王国维却称赞
纳兰：“以自然之眼观物,以自然之舌言情。

此由初入中原,未染汉人风气,故能真切如此。

北宋以来,一人而已!” （3）称赞的就是纳兰在边
塞词上的造诣。

在纳兰性德的600多首词中,边塞词无论在质量和数
量上都值得一提。

既描绘了边塞雄浑郁勃之美,又刻画了塞外的苍凉
凄清。

他以真挚的感情把建功立业的雄心与对现实中待卫生活的厌倦、爱国忧民的心怀与伤离念远的思愁、吊古伤今的喟叹与民族和睦的祝愿溶入词中,既体现了其进步的历史观和民族观,也可以使人体会出其
中包含的无限幽怨和无尽伤感。

我认为如果纳兰真的是一个“女性化”的词人是写不出“今古河山无定据。

画角声中，牧马频来去。

满目荒凉谁可语？西风吹老丹枫树”这样雄浑壮阔的词句的。

可见，征战沙场也是纳兰的人生理想之一。

他一生的挚友顾贞观是这样评价他的：“若天资超逸，悠然尘外，所为乐府小令，婉丽凄清，使读者哀乐不知所主，如听中宵梵呗，先凄惋而后喜悦。

容若词一种凄忱处，令人不能卒读，人言愁，我始欲愁。

”纳兰的词作中充满了愁绪，其中虽有关于爱情的，但更多的确
实关于自己身世的愁绪，比如：“别有根芽，不是人间富贵花。

”在
那样的一个时代，纳兰看到了许多，他看到了人性的丑陋，却不屑与之为伍；他看到了父亲明珠因贪念而贪财纳贿，把持朝政，却身为人子而不便多言；他看到了宫廷之中的各种无奈，却无法排解心中的苦闷。

幸好，他还有他的知己可以倾诉。

于是他写下了许多赠给友人的词，比如《金缕曲赠梁汾》：德也狂生耳。

偶然间，缁尘京国，乌衣门第······然诺重，君须记。

可见，在他的一生中，友情也是必不
可少。

关于纳兰词在清词史乃至中国词史上的地位研究者由于所处时
代及评判尺度的不同,对纳兰词或褒或贬,或兼而有之。

1、评价甚高。

况周颐论词主张“真字是词骨,情真景真,所作必佳”,基于此,其誉纳兰为“国初第一词人”。

谢无量认为,纳兰词于清初词坛:“独为一时之冠。

”（4）胡云翼对纳兰词也彼为激赏:“纳兰性德的个性与作品都和李后主相伯仲,他的小词在清代是无足与抗衡的。

”（5）刘大杰《中国文学发展史》(下册)认为:“清代词人当从纳兰性德为始,词最有名,为清代词人之冠。

”（6）2、评价较低。

陈廷焯《白雨斋词话》对纳兰词彼有微词:“容若《饮水词》,在国初亦推作手,较《东白堂词》(佟世南撰)似更闲雅,然意境不深厚,措辞亦浅显。

”陈子展也认为纳兰词“成就也极有限”。

（7）游国恩等所编《中国文学史》(四)也只视其为“较有成就”的作家。

（8）3、大部分学者则持较为谨慎的态度,既不过于褒扬,亦不一味贬抑。

唐圭璋一方面认为纳兰词“全以真胜”、“情真景真”,也同时指出其词:“长调多不叶律,短调亦有平衍处。

”（9）但其实词到了清代早已失去了音乐性，纳兰以情贯穿，灵活调配文字，这与当年刘永、苏轼对词的创制同理。

除了诸多词作，纳兰性德的诗文、著作也是了得的。

现存《通志堂集》二十卷（含赋一卷、诗词各四卷、经解序三卷、文二卷、《渌水亭杂识》四卷），《词林正略》；辑《大易集义粹言》八十卷，《陈氏礼记说补正》三十八卷；编选《近词初集》、《名家绝句钞》、《全唐诗选》等书。

可以想象，这些多是他鞍马扈从之余完成，其笔力甚为惊
人。

而在文学之外，纳兰的研究领域涉及到中华文化的最基本的东西，经史、文学、书法、医药、地理、历算、佛学、音乐、考证，而且他还对西方先进的科技表现出了浓厚的兴趣，其中《渌水亭杂识》表现出了纳兰丰富的知识与广博的学问，传递出的是清朝前期满族上层对于中华文明的认可与追求。

（10）
由此可见，纳兰，不只是爱情。

他的人生，正如夏如意在《纳兰容若词传》中写道的那样：彗星般的人生，可以短暂，但绝不暗淡或沉沦。

参考文献：
（1）苏樱，毛晓雯，夏如意《纳兰容若词传》2009年版江苏文艺出版社
（2）安意如《人生若只如初见》 2006年版天津教育出版社
（3）王国维《人间词话》
（4）谢无量《中国大文学史》,1918年10月中华书局出版，卷10第31页。

（5）胡云翼(新著中国文学史》,1937年4月北新书局出版，第271页。

（6）1982年5月上海古籍出版社出版
（7）唐圭璋编《词话丛编·白雨斋词话》,1986年1月中华书局出版。

第3828页。

陈子展《中国文学史讲话》(下),1937年
4月北新书局出版，第340-341页
（8）陈子展《中国文学史讲话》(下),1937年4月北新书局出版，
第340-341页。

（9）唐圭璋《纳兰容若评传》，《中国学报》1944年第1期（10）纳兰性德研究综述。