知识点：辩证法(一)普遍联系与永恒发展
马克思主义基本原理概述事物的普遍联系以及永恒发展
请问猫与羊有什么关系？
猫、田鼠、蜂和三叶草 看似毫不相干，但它们处于 相互联系之中。
达尔文曾提到他的一项著名而有趣的发现——“食物 链”。他观察到，在养猫愈多的地方，羊也可以养得愈 多。
原来羊吃的有一种三叶草，这种草是靠丸花蜂授粉的，
而田鼠为吃这种蜂蜜又往往会破坏蜂窝，所以，田鼠多 了，蜂就少，从而三叶草传粉的机会也就少。相反，养 猫愈多，田鼠就愈少，丸花蜂因而也就愈多。三叶草就 越繁茂；三叶草愈多，牧草充足，喂的羊也自然就愈多 了。这样，猫、田鼠、丸花蜂、三叶草和羊之间，就形 成了一条相互联系、相互制约的食物链。
例如，虽然地球和太阳相距1.5亿公里，但二 者之间存在着客观联系。由于太阳对地球有 巨大的吸引力，地球由于公转对太阳有巨大 的排斥力（离心力），二者的共同作用才使 地球以每秒30公里的速度围绕太阳旋转，这 是客观存在的，不依人的意志为转移的。同 样地，由于地球的引力作用，人才不可能随 心所欲地想跳多高就跳多高，投掷出去的石 块才不可能飞离地球，而总是要落在地球上。 地球对地面物体的引力作用是客观存在的， 既不能消灭也不能创造。
联系的普遍性
当我们深思熟虑地考察自然 界或人类历史或我们自己的精 神活动的时候，首先呈现在我 们眼前的，是一幅由种种联系 和相互作用无穷无尽地交织起 来的画面，其中没有任何东西 是不动的和不变的，而是一切 都在运动、变化、生成和消逝。 恩格斯
联系的普遍性
与住房问题相联 系的其它问题— —牵一发而全身 俱动
在基督山伯爵中，有一段很经典 的蝴蝶效应的故事：
给白菜下砒霜，兔子吃白菜，老 鹰吃兔子，老鹰掉到河里，鱼吃了老 鹰，鱼被别人捉住做菜，毒死了仇 人。。。。。。。
一个人的死和豆角涨价
陕西安塞县副县长的父亲大人去世了，孝 子为父亲大肆操办丧事，把老人本该停放 三五天的丧期适当地控制到了十三天—— 因为停放时间越长，吊唁的客人越多—— 结果来吊唁的客人很多，拉动了当地的内 需，使当地的豆角、青椒、西红柿的价格 每五百克分别涨了0.5元、0.2元、0.2元， 导致了当地家庭主妇们的不满，直言不讳 地说什么“就盼着快点下葬，好使菜价掉 下来！”
1唯物辩证法知识点讲解世界是普遍联系的
唯物辩证法知识点一世界是普遍联系的唯物辩证法是关于世界普遍联系和永恒发展的科学，联系的观点和发展的观点是唯物辩证法的基本观点和总特征（唯特辩证法的总特征：普遍联和永恒发展）。
本期知识点主要内容：世界是普遍联系的。
◆普遍联系：联系是指事物内部各要素之间和事物之间相互影响、相互制约和相互作用的关系。
联系具有客观性、普遍性和多样性的特点。
◆在这一知识点中同学们需要注意以下几点：联系具有客观性。
事物的联系是事物本身所固有的，不是主观臆想的。
世界上没有孤立存在的事物，每一种事物都是和其他事物联系着而存在的，这是一切事物的客观本性。
（方法论意义：坚持联系的客观性，要求我们从事物固有联系中去把握事物，切忌主观随意性。
）联系具有普遍性。
事物联系的普遍性有三层含义：其一，任何事物内部的不同部分和要素是相互联系的，即任何事物都具有内在的结构性。
其二，任何事物都不能孤立存在，都同其他事物处于一定的相互联系之中。
其三，整个世界是相互联系的统一整体，每一事物都是世界普遍联系中的一个成分或环节，并通过它表现出联系的普遍性。
世界的普遍联系是通过“中介”来实现的。
所谓中介就是事物相互联系的媒介、环节或桥梁。
世界的普遍联系是世界物质统一性的内在体现。
联系具有多样性。
世界上的事物是多样的，因而事物的联系也是多样的。
事物联系的主要方式有：内部联系和外部联系、直接联系和间接联系、必然联系和偶然联系、本质联系和非本质联系等。
不同的联系构成事物内部和事物之间的存在状态和发展趋势。
方法论意义：马克思主义关于事物普遍联系的原理，要求人们要善于分析事物的具体联系，确立整体性、开放性的观念，从动态中考察事物的普遍联系。
系统：联系的普遍性造成了事物普遍地以系统的形态存在着。
唯物辩证法的一系列规律和范畴揭示了世界普遍联系和永恒发展的普遍规律。
唯物辩证法的一系列规律和范畴揭示了世界普遍联系和永恒发展的普遍规律。
一、唯物辩证法的普遍联系和永恒发展的规律1.1 唯物辩证法的基本原理唯物辩证法是马克思主义哲学的核心观点，它认为世界是一个普遍联系和发展的过程。
这一观点的基石包括以下几个方面：(1)事物的发展是由内在矛盾推动的。
事物内部的矛盾和斗争是推动事物发展的根本动力。
(2)事物的发展是相互联系的。
事物之间存在着各种各样的联系，这些联系使得事物在发展过程中相互影响、相互制约。
(3)事物的发展是一个不断变化的过程。
事物在发展过程中会不断地产生新的特点和性质，从而使自身发生变化。
1.2 唯物辩证法的范畴体系唯物辩证法的范畴体系主要包括以下几个方面：(1)矛盾：矛盾是事物发展的动力，是事物内部对立统一的表现。
(2)联系：联系是事物之间相互作用、相互影响的表现。
(3)发展：发展是事物在矛盾运动中不断变化、不断前进的过程。
二、唯物辩证法揭示的世界普遍联系和永恒发展的规律2.1 自然界的普遍联系和永恒发展在自然界中，各种事物都是相互联系、相互影响的。
例如，生物与环境之间的相互关系，植物与动物之间的相互关系等。
这些关系的形成和发展都是由自然界的矛盾和斗争推动的。
自然界中的事物也在不断地发展变化，形成了一个动态的生态系统。
这种发展变化是由自然界的内在矛盾和外部条件共同作用的结果。
2.2 社会历史的普遍联系和永恒发展在社会历史领域，人类社会的各种事物也是相互联系、相互影响的。
例如，经济基础与上层建筑之间的关系，阶级与阶级之间的关系等。
这些关系的形成和发展同样是由社会的矛盾和斗争推动的。
社会历史中的事物也在不断地发展变化，形成了一个动态的历史进程。
这种发展变化是由社会的内在矛盾和外部条件共同作用的结果。
2.3 科学技术的普遍联系和永恒发展在科学技术领域，各种知识和技术也是相互联系、相互影响的。
例如，理论知识与实践经验之间的关系，不同学科之间的交叉融合等。
这些关系的形成和发展同样是由科学技术的矛盾和斗争推动的。
事物普遍联系和永恒发展的原理
5.联系的系统性
• 物质世界是普遍联系的，事物不但与它周 围的事物互相联系、互相作用，而且事物 内部的各个部分之间总是处于联系和互相 作用之中，构成一个开放的系统。我们把 由相互联系的若干要素按一定方式所组成 的具有特定功能、并同其周围环境互相作 用的统一整体称之为系统
二、物质世界的永恒发展
• 事物是普遍联系的，又是永恒发展的。发 展是指事物从低级到高级、从简单到复杂 的运动变化过程。发展的实质是旧事物的 死亡和新事物的产生
1.事物的相互联系产生运动、变化和 发展
• 事物的发展与事物的联系是密不可分的。 正是由于事物之间与事物内部诸要素之间 的相互联系、相互影响和相互作用，才引 起事物的运动和变化，导致发展。例如： 机械运动是作用和反作用、吸引和排斥相 互作用的结果。事物的发展与事物的联系 同在，具有客观普遍性。
2.发展是旧事物的死亡和新事物的产
• 唯物辩证法所讲的联系，指的是一切事物、现象之间，以 及事物内部诸要素之间的相互依存、相互制约、相互作用 的关系。事物联系是普遍的、客观的、多样的。
• 物质世界是普遍联系和永恒发展的的事物。一切事 物、一切现象都是互相联系的。整个物质 世界就是以多种形式相互联系的整体。例 如：生物的发育成长，离不开阳光和水分， 而水的形成又离不开氢和氧。人离不开大 自然所提供的各种物质生活资料，而任何 人又不能不与社会发生各种联系，孤立的 人是不存在的。
发展是旧事物的死亡和新事物的产由事物相互联系引起的事物运动变化和发展不是事物在原有状态下的简单重复也不是一个一个变化过程的简单相加而是一个新陈代谢的过程
事物普遍联系和 永恒发展的原理
普遍联系
• 普遍联系就是指世界上的任何食物都不会 孤立存在，都同周围其他的事物联系着。 整体与整体，整体与其各个要素，要素与 要素之间都不是孤立存在的。整个世界是 一个万事万物相互联系的统一整体。
2017公共基础知识考点 普遍联系和永恒发展
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2017公共基础知识考点:普遍联系和永恒发展一、世界的普遍联系所谓联系，是指事物之间及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。
联系具有客观性、普遍性、多样性的特点。
1、联系的客观性联系的客观性是指联系是事物本身的联系，是客观事物固有的本性，它不以人的意志为转移，人们不能随意创造和消灭客观事物的联系。
2、联系的普遍性联系的普遍性可从两方面来理解。
其一，世界上一切事物、现象、过程都与周围其他事物、现象、过程发生各种各样的联系，联系无处不在;其二，任何事物、现象、过程内部的各个部分、要素、环节又相互联系、相互作用。
13、联系的多样性不同的物质运动领域，不同的具体事物之间有不同的联系，而事物在不同的条件下又有不同的联系，联系随条件的变化而变化，因而联系具有多样性。
【真题链接】“城门失火，殃及池鱼”反映的是事物之间的( )。
A、必然联系B、内部联系C、直接联系D、间接联系【答案】D【解析】“城门失火，殃及池鱼”是用来比喻没有直接联系的事物之间，也可能存在着某种间接的联系，如果某一方出现了问题，另一方也可能会遭受祸害。
故答案为D。
二、世界的永恒发展世界本身就是不断运动、变化、发展的。
事物之间的相互联系和相互作用必然导致事物的发展，事物总处在运动、变化、发展中。
1、发展的实质发展是指事物的上升的、前进的运动或变化的过程，是更为深刻的范畴。
发展的实质是2新生事物的产生和旧事物的灭亡。
2、新生事物整个世界是一个永恒发展的过程，新事物不断产生，旧事物不断灭亡。
新生事物符合历史发展方向，具有远大前途，它在旧事物基础上产生，抛弃了旧事物中消极的、腐朽的和不合理的因素，继承了旧事物中的积极因素，并形成了旧事物所不具有的新内容，因而具有强大的生命力，所以新生事物最终会战胜旧事物。
2017考研政治唯物辩证法两大总特征知识点
2017考研政治唯物辩证法两大总特征知识点一、联系和发展的普遍性唯物辩证法是关于世界普遍联系和永恒发展的科学。
联系的观点和发展的观点是唯物辩证法的基本观点和总特征。
1.联系的内涵和特点(1)联系的含义联系是指事物内部各要素之间和事物之间相互影响、相互制约和相互作用的关系。
辩证联系是以事物之间的区别为前提的，相互区别的事物又通过联系而相互过渡。
辩证法要求在区别中看到联系，在联系中看到区别。
(2)联系的特点①联系具有客观性事物的联系是事物本身所固有的，不是主观臆想的。
世界上没有孤立存在的事物，每一种事物都是和其他事物联系着而存在的，这是一切事物的客观本性。
坚持联系的客观性，要求我们从事物固有联系中去把握事物，切忌主观随意性。
用主观臆想的联系代替事物本身的真实的联系是典型的唯心主义。
离开事物的真实联系，抓住事物的表面相似之处，主观任意地乱联系，是诡辩论的一个重要特征。
坚持联系的客观性，就是在联系的观点上坚持了唯物论。
②联系具有普遍性第一，任何事物内部的不同部分和要素是相互联系的，也就是说，任何事物都具有内在的结构性。
第二，任何事物都不能孤立存在，都同其他事物处于一定的相互联系之中。
第三，整个世界是相互联系的统一整体。
每一事物都是世界普遍联系中的一个成分或环节，并通过它表现出联系的普遍性。
世界的普遍联系是通过“中介”来实现的。
所谓中介就是事物相互联系的媒介、环节或桥梁。
世界的普遍联系是世界物质统一性的内在体现。
实践和科学的发展证明，不论是物理领域、化学领域、生物领域，还是社会领域和人的思维领域，以及各个领域之间，联系是普遍存在的。
③联系具有多样性世界上的事物是多样的，因而事物的联系也是多样的。
事物联系的主要方式有：内部联系与外部联系、直接联系与间接联系、必然联系与偶然联系、本质联系与非本质联系等。
不同的联系构成事物内部和事物之间的存在状态和发展趋势。
(3)联系与系统联系的普遍性造成了事物普遍地、以系统的形态存在着。
马克思主义基本原理概论课件普遍联系与永恒发展
普遍联络和永恒发展
(一)联络旳普遍性
唯物辩 证法 旳总 特征
普遍 联络 旳观
点
永恒发 展旳 观点
实质、 关键： 对立统 一规律
事物 发展 动力 人类 认识 特点
唯物辩证法与形而上学旳区别
（1）联络旳含义
联络是指事物、现象、过程之间及其内 部诸要素之间相互依赖、相互制约、相互 影响、相互作用、相互渗透、相互转化旳 关系。
无尽地交错起来旳画面，其中没有任何东西是
不动旳和不变旳，而是一切都在运动、变化、
生成和消逝。
恩格斯
联络旳普遍性
当代科学旳发展不断把人们原来没 有认识到旳联络揭示出来
化学 天文学 经济学地理学
数
学
物理学
横断学科示意图
当代科学旳发展不断把人们原来没 有认识到旳联络揭示出来
西方民谣
丢失一种钉子，坏了一只蹄铁； 坏了一只蹄铁，折了一匹战马； 折了一匹战马，伤了一位骑士； 伤了一位骑士，输了一场战斗； 输了一场战斗，亡了一种帝国。
联络旳多样性
联络具有多样性。世界上旳事物是多种多 样旳，因而事物旳联络也是多种多样旳。 有直接联络与间接联络，内部联络与外部 联络，本质联络与非本质联络，必然联络 与偶尔联络。
内部联络与外部联络
内部联络是指事物内部要素间旳相互联 络，外部联络是指一事物与他事物之间旳相 互关联。前者是事物发展旳内在矛盾即内因， 后者是事物发展旳外在矛盾即外因。
联络旳普遍性是指，世界上旳任何事物和 过程都不能孤立地存在，都同前后周围旳 其他事物和过程联络着；每一事物和过程 旳各个要素和环节也不能孤立地存在，都 同其他要素和环节联络着；整个世界是一 种相互联络旳统一整体 。
公共基础知识(常识)马克思主义哲学讲义-3-辩证法
公共基础知识（常识）讲义第一章马克思主义哲学第三节辩证法两个观点——世界是普遍联系的、世界是永恒发展的（辩证法的总特征）。
三大规律——质量互变规律、否定之否定规律、对立统一规律（重点学习三大规律）。
五对范畴——原因与结果、必然与偶然、可能与现实、本质与现象、内容与形式。
一、两大观点——辩证法总特征（一）世界的普遍联系1．联系的概念：联系指的是事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约、相互作用。
事物与事物之间，即外部联系；事物内部要素之间，即内部联系。
2．联系的特点：△（1）客观性：事物本身所固有的客观现象。
事物的联系是事物本身所固有的，不是主观臆想的，世界上没有孤立存在的事物，每一种事物都是和其他事物联系着而存在的，这是一切事物的客观本性。
联系分为自在事物联系（人出现以前就有的）和人为联系（通过实践；独立于意识之外；固有规律），均是客观的。
（2）普遍性：时时有联系，事事有联系。
（无孤立的事物）事物联系的普遍性有三层含义：第一，任何事物内部的不同部分和要素是相互联系的，也就是说，任何事物都具有内在的结构性；第二，任何事物都不能孤立存在，都同其他事物处于一定的相互联系之中；第三，整个世界是相互联系的统一整体。
（3）多样性：形式是多样的。
直接联系——间接联系（有中介）必然联系——偶然联系（如守株待兔）内部联系——外部联系（4）条件性：联系的形成需要一定的条件。
事物都处于联系之中（普遍性），但并非任何两个事物之间均存在联系（需要有一定的条件）。
“六度空间理论”（条件联系）区别：普遍性性强调有联系，任何事物都不是孤立的；客观性强调不以人的意志为转移，承认有联系，但不能主观臆造；多样性强调在承认普遍性基础上认为联系的形式多种多样。
条件性侧重于说并非任何两个事物都有联系，需要搭建一定的条件才能发生联系。
3.整体与部分原理区别含义整体是指由事物的各内在要素相互联系构成的有机统一体及其发展的全过程。
部分是指组成有机统一体的各个方面、要素及其发展全过程的某一个阶段。
马克思主义基本原理概述事物普遍联系以及永恒发展
马克思主义基本原理概述事物的普遍联 系以及永恒发展
1992年9月18日，一个盗窃团伙盗窃了开 封市博物馆69件国家珍贵文物，当这些案犯被 捕后，审讯人员询问他们为什么选择9月18日 这天作案?他们回答说：因为"9．18"的谐音是" 就要发"，他们是想借这个吉祥的日子发财。 可悲的是他们不仅没能发，反而被正法。
马克思主义基本原理概述事物的普遍联 系以及永恒发展
联系的普遍性
联系的普遍性是指，世界上的任何事物和 过程都不能孤立地存在，都同前后周围的 其他事物和过程联系着；每一事物和过程 的各个要素和环节也不能孤立地存在，都 同其它要素和环节联系着；整个世界是一 个相互联系的统一整体 。
马克思主义基本原理概述事物的普遍联 系以及永恒发展
马克思主义基本原理概述事物的普遍联 系以及永恒发展
风马牛也相及
1934年夏初，美国东部出现了一股可怕的黑色沙 尘暴。一阵阵黑色的狂风裹着沙尘呼啸而来，铺 天盖地，整整刮了三天三夜，横扫了美国的2/3 国土。狂风过后，生机勃勃的大地一片荒凉，沃 土被卷走，变成了死土，水源干涸，庄稼枯萎， 马牛羊渴死，人员死伤，无家可归。这场沙尘暴 的起因是与滥伐森林，破坏草原植被有关。大片 土壤失去庇护，裸露在光天化日之下，成为焦干 细小的粉末……导致了这场灾难。
原来羊吃的有一种三叶草，这种草是靠丸花蜂授粉的， 而田鼠为吃这种蜂蜜又往往会破坏蜂窝，所以，田鼠多 了，蜂就少，从而三叶草传粉的机会也就少。相反，养 猫愈多，田鼠就愈少，丸花蜂因而也就愈多。三叶草就 越繁茂；三叶草愈多，牧草充足，喂的羊也自然就愈多 了。这样，猫、田鼠、丸花蜂、三叶草和羊之间，就形 成了一条相互联系、相互制约的食物链。
唯物辩证法是关于普遍联系和永恒发展的科学,联系和发展_概述说明
唯物辩证法是关于普遍联系和永恒发展的科学,联系和发展概述说明1. 引言1.1 概述在现代科学哲学中，唯物辩证法被认为是关于普遍联系和永恒发展的科学理论。
它作为一种科学方法论，通过对事物的普遍联系和变化发展进行研究，探索事物背后的规律和本质。
唯物辩证法是马克思主义哲学的核心内容之一，也是世界上最具影响力的哲学流派之一。
1.2 文章结构本文将围绕唯物辩证法与普遍联系、永恒发展以及二者间相互关系展开详细阐述。
首先，将介绍唯物辩证法与普遍联系的定义和基本概念。
接着，探讨普遍联系在事物之间起到的作用和意义，并通过实例来说明其存在与应用。
随后，重点讨论唯物辩证法反映客观世界发展规律以及在人类社会发展中所扮演的地位和作用。
此外，还将通过案例论述唯物辩证法在科学、哲学等领域中的应用与意义。
然后，分析和解释关联与发展两个方面互为条件关系的内在逻辑原因，并通过实践中的具体案例来体现这种关系。
最后，探讨关联和发展对人们思维方式和认识能力的影响与启示。
1.3 目的本文的目的是通过对唯物辩证法与普遍联系、永恒发展以及二者间关系的深入探讨，揭示唯物辩证法作为一种科学理论所存在的意义和价值。
希望通过对唯物辩证法的研究，能够加深我们对事物背后规律和本质的认识，引导我们更加科学地理解世界和进行实践。
同时，也希望能够强调唯物辩证法在认识论和实践中的重要性，并展望其未来在不同领域中的应用前景。
通过本文的阐述，旨在促进读者对唯物辩证法的理解与思考，并为相关领域研究提供参考依据。
2. 唯物辩证法与普遍联系2.1 定义和基本概念唯物辩证法是马克思主义哲学的核心理论之一，它强调研究事物的本质特点，揭示现实世界中事物之间的普遍联系。
唯物辩证法认为，任何事物都不是孤立存在的，它们都处在千差万别的联系中。
这种联系既包括事物内部各要素之间的关联性，也包括事物与外界环境之间的相互作用。
2.2 普遍联系的作用与意义普遍联系体现了一切事物之间相互依存、相互作用、相互渗透、相互转化的关系。
世界的普遍联系和永恒发展
世界的普遍联系和永恒发展(一)联系的客观性、普遍性和多样性唯物辩证法作为一种哲学理论，是关于普遍联系和永恒发展的学说，揭示的是自然界、人类社会和思维发展的一般规律。
普遍联系和永恒发展是辩证法的总特征，即辩证法用联系和发展的从而是全面的观点说明世界，而形而上学则用孤立和静止的从而是片面的观点解释世界。
这是两种根本对立的世界观和方法论。
辩证法和形而上学之间最根本的区别在于：是否承认事物内部存在矛盾，是否承认矛盾是事物发展的根本原因。
1联系是指一切事物之间和事物内部各要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。
2联系是客观的。
联系的客观性是指联系是事物本身所固有的客观现象，是不依人的主观意志为转移的，不是人们强加给事物的。
世界上没有孤立存在的事物，每一种事物都是和其他事物相联系而存在的，这是一切事物的客观本性。
联系又是有条件的。
联系的条件性是指任何联系都是事物之间的相互制约，相互联系的事物彼此互为条件，有多少种联系也就有多少种条件。
“一切以条件、地点和时间为转移。
”这是唯物辩证法的一个根本观点。
这里说的地点和时间也是条件，是事物存在和发展的空间条件和时间条件。
所以，归根到底是一切以条件为转移。
这也是事物联系客观性的要求。
在一定意义上，认识事物，也就是要认识事物的条件；改造事物，也就是要改变事物存在的条件。
联系是普遍的。
联系的普遍性包含着两方面的涵义：一是世界上任何一个事物内部的诸要素是相互联系的，也就是说，任何事物都具有内在的结构性；二是任何一个事物与其他事物都处于相互联系之中。
从自然界到人类社会，任何事物都处在普遍联系、交互作用中，不存在完全孤立的东西。
整个世界是一个相互联系的统一整体；任何事物都是统一的联系之网上的一个网结，并通过它体现出联系的普遍性。
联系是普遍的，又是多种多样的。
一方面，相互联系着的事物或现象不同，它们的联系方式也就不同，自然界的联系和人类社会的联系各具特点。
另一方面，同是两个事物之间的联系，也具有多方面的特点和形式。
公共基础知识 辩证法
辩证法一、两大观点普遍联系和永恒发展是唯物辩证法的总特征。
(一)世界的普遍联系1.联系的概念联系指事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约、相互作用。
事物与事物之间,即外部联系;事物内部诸要素之间,即内部联系。
2.联系的特征3.联系观点的方法论意义联系的观点是唯物辩证法的一个基本观点。
它要求我们必须从客观事物本身的真实联系去把握事物,去认识问题和处理问题。
(二)世界的永恒发展1.发展的概念发展是揭示事物运动、变化的整体趋势和方向性的范畴,发展是具有前进性质的运动,是事物由低级向高级、由简单向复杂、由无序向有序的上升运动。
2.发展的特征(1)永恒性:世界上一切事物都处在永不停息的变化发展之中。
(2)过程性:事物发展是前进性与曲折性的统一。
事物发展的方向是前进的、上升的,事物前进的道路是曲折的、迂回的,这是一切事物发展的总趋势。
3.发展的实质新事物的产生和旧事物的灭亡。
新事物是指符合事物发展的客观规律和前进趋势具有强大生命力和远大前途的事物。
旧事物是指在历史发展过程中逐渐丧失存在的必然性而日趋灭亡的事物。
4.发展与变化的关系发展是上升的前进的运动,变化不一定是上升的前进的,所以发展一定是变化，变化不一定是发展。
发展和变化是个性和共性的关系。
5.发展观点的方法论意义坚持用发展的眼光去看待问题。
一要把事物如实地看成一个变化发展的过程坚持与时俱进,培养创新精神,促进新事物的成长。
二、三大规律(一)规律(二)对立统一规律一-揭示了事物发展的源泉和动力对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心,揭示了普遍联系的根本内容和事物发展的内在动力,是区分辩证法和形而上学的分水岭,是事物发展的根本规律。
1.矛盾的同一性和斗争性辩证关系原理2.内外因辩证关系原理3.矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系原理4.矛盾的不平衡性原理(三)质量互变的规律------揭示了事物发展的形式和状态(四)否定之否定规律------揭示事物发展的方向和道路1.肯定、否定的概念肯定：指事物中维持其存在的方面,即肯定这一事物为它自身的方面。
物质世界的普遍联系和永恒发展
物质世界的普遍联系和永恒发展物质世界的普遍联系和永恒发展为了完整地把握唯物辩证法学说的科学体系，⾸先必须了解它的总的特征。
唯物辩证法的总的特征就是联系的观点和发展的观点，它的所有规律和范畴，都是从不同的⽅⾯揭⽰事物的普遍联系和变化发展的本质的。
第⼀节唯物辩证法是关于普遍联系的科学恩格斯说过：“当我们深思熟悉地考察⾃然界或⼈类历史或我们⾃⼰的精神活动的时候，⾸先呈现在我们眼前的，是⼀幅由种种联系和相互作⽤⽆穷⽆尽地交织起来的画⾯。
”（《马克思恩格斯选集》第三卷第160页）唯物辩证法既然是要回答世界上各种事物、现象的状况究竟是怎么样的，所以，⾸先就要承认世界的普遍联系，把普遍联系的观点当作⾃⼰学说的第⼀个总的特征和起点，为此，恩格斯曾⼀再把辩证法看作是“关于普遍联系的科学”。
（《马克思恩格斯选集》第三卷第521页）⼀、联系的客观性、普遍性联系作为哲学范畴，是指事物之间及事物内部诸要素之间的相互影响、相互作⽤、相互制约。
①联系的客观性是指，联系是客观事物所固有的本性。
凡是真实的联系都是客观事物本⾝所固有的联系，⽽不是外加给事物的主观臆想的联系。
坚持普遍联系的观点，⾸先就是要从客观事物本⾝所固有的联系出发，反对⽤主观臆想的联系强加于客观事物，去代替客观事物本⾝的联系。
普遍联系的观点作为唯物辩证法学说的基本观点，同其他观点⼀样，也是建⽴在唯物论的基础之上的，坚持了联系的客观性，就是在联系观点上坚持了唯物论，这是唯物辩证法同诡辩论的重要区别所在。
诡辩论的⼀个重要特征，就是主观地任意联系，就是从主观臆想出发，把风马⽜不相及的东西联系在⼀起，所以，抛开联系的客观性去讲普遍联系，就会从根本上背离唯物辩证法，在实际⼯作中就会犯这样的错或那样的错误，如说什么：“国际上⼀阵风，国内就抛起⼀层浪”等等，把苏联的赫鲁晓夫和中国的刘少奇联系起来，得出了“⽂化⼤⾰命”的错误理论，导致了⼀场灾难，就是证明。
②坚持了联系的客观性，也就从根本上坚持了联系的普遍性，联系的普遍性是指：第⼀，从具体事物、现象来看，⼀切事物、现象都不能孤⽴地存在，都同周围其他事物、现象有某种联系或关系。
唯物辩证法的一系列规律和范畴揭示了世界普遍联系和永恒发展的普遍规律
唯物辩证法的一系列规律和范畴揭示了世界普遍联系和永恒发展的普遍规律一、唯物辩证法的普遍联系和永恒发展的规律1.1 唯物辩证法的基本原理唯物辩证法是马克思主义哲学的核心观点，它认为世界是物质的，物质决定意识，意识反作用于物质。
唯物辩证法揭示了世界普遍联系和永恒发展的普遍规律，这一规律体现在以下几个方面：(1)矛盾的普遍性和特殊性。
唯物辩证法认为，矛盾是事物发展的根本动力，矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物和发展过程中，矛盾的特殊性是指矛盾在不同事物和发展阶段具有不同的特点。
(2)量变与质变。
唯物辩证法认为，事物的发展是通过量变引起质变的过程，量变是事物发展的必要条件，质变是事物发展的根本原因。
(3)否定之否定。
唯物辩证法认为，事物的发展是一个不断否定自身、自我更新的过程，否定之否定是事物发展的规律。
1.2 唯物辩证法与现实生活的联系唯物辩证法揭示了世界普遍联系和永恒发展的普遍规律，这一规律在现实生活中得到了充分的体现。
例如，我国的经济发展就是通过不断解决矛盾、推动量变与质变的过程来实现的。
在新时代，我国正面临着许多新的矛盾和挑战，如环境污染、资源紧张、社会不公等，我们需要运用唯物辩证法的观点，正确处理这些矛盾，推动我国经济社会持续健康发展。
二、唯物辩证法的世界观和方法论2.1 唯物辩证法的世界观唯物辩证法是一种关于世界本质和运动规律的科学观点，它坚持物质决定意识，意识反作用于物质的世界观。
这一世界观要求我们在分析问题时，要站在实际的基础上，全面地、发展地看待事物，避免片面性和简单化的理解。
2.2 唯物辩证法的方法论唯物辩证法的方法论是一种指导我们认识和改造世界的具体方法，它要求我们在实践中运用矛盾分析法、量变与质变法、否定之否定法等基本原则，把握事物发展的规律，推动事物的发展。
这一方法论要求我们在分析问题时，要善于发现事物内部的矛盾和冲突，把握事物的发展脉络，找出事物发展的内在规律。
三、结论唯物辩证法揭示了世界普遍联系和永恒发展的普遍规律，这一规律对于我们认识世界、改造世界具有重要的指导意义。
唯物辩证法的一系列规律和范畴揭示了世界普遍联系和永恒发展的普遍规律。
唯物辩证法的一系列规律和范畴揭示了世界普遍联系和永恒发展的普遍规律。
一、唯物辩证法的普遍规律1.1 世界的普遍联系唯物辩证法认为，世界是一个普遍联系的整体。
这个整体是由无数相互联系、相互作用的事物和现象组成的。
这些事物和现象之间存在着各种各样的联系，有的联系是直接的，有的是间接的；有的联系是表面的，有的是深层的。
正是这些联系构成了世界的本质特征，使得世界成为一个充满生机和活力的整体。
1.2 永恒发展的普遍规律唯物辩证法还揭示了世界发展的普遍规律。
这个规律就是：一切事物都是在不断地发展变化的，而且这种发展变化是永恒的。
发展变化的过程是由矛盾推动的，矛盾是事物发展的动力。
在这个过程中，事物既会经历前进、上升的发展阶段，也会经历倒退、下降的发展阶段。
但无论是前进还是倒退，都是发展的一部分，都是事物发展的必然趋势。
二、唯物辩证法的范畴2.1 矛盾的普遍性矛盾是唯物辩证法的核心概念，也是它的基本范畴。
矛盾存在于一切事物和现象中，是事物发展变化的根本原因。
矛盾的普遍性表现在以下几个方面：(1)矛盾存在于事物的各个方面。
一个事物不仅有它的正面，还有它的反面；一个现象不仅有它的现状，还有它的发展趋势。
这些方面都是由矛盾推动的。
(2)矛盾存在于事物的发展过程之中。
事物的发展不是一帆风顺的，而是在矛盾的作用下不断前进、发展的。
没有矛盾就没有发展，矛盾是发展的动力。
(3)矛盾存在于事物与事物之间、现象与现象之间。
事物与事物之间、现象与现象之间的相互关系，都是由矛盾推动的。
这些矛盾既可以是直接的，也可以是间接的；既可以是表面的，也可以是深层的。
2.2 矛盾的特殊性矛盾的特殊性是指矛盾在不同事物、不同现象、不同条件下的具体表现。
矛盾的特殊性表现在以下几个方面：(1)矛盾的表现形式多种多样。
矛盾可以表现为对立统一的关系，也可以表现为斗争的关系；可以表现为主要矛盾和次要矛盾的关系，也可以表现为内部矛盾和外部矛盾的关系。
(2)矛盾的发展阶段和程度各异。
3.1世界的普遍联系和永恒发展
联系之广
国与国之间,国内各领域
经济 政治 文化
用联系观点分析问题
亚洲金融危机,东南亚海啸,克什米尔地震
反对主观臆造和随心所欲
一叶障目,不见泰山;只见树木,不见森林
成语故事：唇亡齿寒
中国春秋时期，作为中央政府的周王室衰弱，诸侯争 霸，弱肉强食。晋国想灭掉虢国，而虞国和虢国是邻 国，要灭虢国必须经过虞国。于是，晋国国王送给虞 国的国君大量的珍宝美女，向虞国表示友好，提出借 道的要求。虞国的大臣宫之奇向国君进谏说：‚虢国 是虞国的外围。如果虢国被灭亡了，虞国必定也会很 快灭亡。俗话说‘辅车相依，唇亡齿寒’，虞国与虢 国之间就是这种关系呀。‛虞国国君贪图晋国的珍宝 美女，不听大臣们的劝阻，还是答应借道给晋国。这 年冬天，晋国借道虞国，轻而易举地灭亡了虢国。在 还师回国的途中，晋军又乘机捉住了虞国国君，灭了 虞国。
你的幸运数字是……
幸运数字一定能带给你幸运吗？
当我们深思熟虑地考察自然 界或人类历史或我们自己的精 神活动的时候，首先呈现在我 们眼前的，是一幅由种种联系 和相互作用无穷无尽地交织起 来的画面，其中没有任何东西 是不动的和不变的，而是一切 都在运动、变化、生成和消逝。 恩格斯
2、联系的普遍性
３、联系的多样性
直接联系、间接联系 横向联系、纵向联系 本质联系、非本质联系 必然联系、偶然联系 主要联系、非主要联系 内部联系、外部联系……
猫鼠和解？
辽源市东丰县大阳镇的一户普通人家出现了“猫鼠一家亲”的现象
这绝对是个别现象
对于花花的异常表现，我们专门请教了生物学专家， 专家首先明确了一点，这绝对是个别现象。
人类这种高等动物是从古猿这种低等动物进化而来
人类与大自然也通过食物链而连接着
马克思主义唯物辩证法
基本知识点概述此知识点包含四方面的内容：唯物辩证法的总特征、唯物辩证法的三大规律、五对范畴、思维方法一、唯特辩证法的总特征(普遍联和永恒发展)普遍联系：联系是指事物内部各要素之间和事物之间相互影响、相互制约和相互作用的关系。
联系具有客观性、普遍性和多样性的特点。
永恒发展：发展是前进上升的运动。
发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。
二、唯物辩证法的三大规律对立统一规律对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心。
对立统一规律揭示了普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力。
矛盾分析法是人们认识世界和改造世界的根本方法。
1、矛盾的同一性和斗争性及其相互关系(1)、矛盾是指事物之间的对立和统一及其关系，要区分逻辑矛盾与辩证矛盾。
(2)、同一性是指矛盾双方相互依存、相互贯通的性质和趋势。
(3)、斗争性是矛盾对立面之间相互排斥、相互分享的性质和趋势。
(4)、矛盾同一性和斗争性的原理，要求我们要分析和解决矛盾时，必须从对立中把握同一，从同一中把握对立。
2、矛盾的同一性和斗争性在事物发展中的作用(1)、矛盾是事物发展的动力是指，矛盾着的对立面又统一、又斗争推动了事物的运动和变化。
矛盾的同一性和斗争性在事物发展中都有重要作用。
(2)、矛盾的同一性在事物发展中的作用是：第一，提供矛盾得以存在和发展的条件。
第二，使矛盾双方相互吸取有利于自身的因素而得到发展。
第三，矛盾双方相互贯通规定了事物发展的基本趋势和方向。
(3)、矛盾的斗争性的作用表现在量变和质变两种状态中：在量变过程中，斗争性推动矛盾双方量的变化，通过双方力量的消长，为质变作准备；在质变过程中，斗争性使旧的矛盾统一体分解，新的矛盾统一体产生，完成质变。
3、矛盾的普遍性和特殊性及其相互关系矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物的发展过程当中，即矛盾无处不在，无时不有。
矛盾的特殊性是指具体事物在其运动中的矛盾及每一矛盾的各个方面都有其特点。
矛盾的普遍性和特殊性是辩证统一的关系。
标题3普遍联系观和永恒发展观的基本内容和方法论启示。
普遍联系观和永恒发展观的基本内容和方法论启示一、普遍联系观1.普遍联系观的基本内容马克思则认为整个世界是普遍联系的。
联系是指事物之间以及事物内部诸要素之间相互影响、相互制约和相互作用的关系。
唯物辩证法指出联系有三个主要特征，即客观性、普遍性、多样性。
联系的客观性是指联系是事物本身所固有、不以人的主观意志为转移的，既不能被创造，也不能被消灭。
联系的普遍性是指联系是普遍存在的，时时有联系、处处有联系，世界是一个有机的整体，整个世界处于联系之中。
联系的普遍性有三层含义。
第一，任何事物的内部不同的部分和要素是相互联系的。
第二，任何事物都不可能孤立存在，都同其他事物处于一定的相互联系之中。
这里要注意“之中”这个词，也就是说马克思并不是说所有的事物之间都有联系。
因为每个事物都通过一定的中介和其他事物联系，又同时是其他事物联系的中介。
（如蝴蝶效应、六人定律等）第三，整个世界是相互联系的统一的整体。
联系的多样性。
世界上的事物是多样的，因而事物间的联系也是多样的，例如有直接联系和间接联系、内部联系和外部联系、本质联系和非本质联系、必然联系和偶然联系、整体与部分的联系、因果联系等。
其中，整体和部分这对联系我们需要重点掌握，下面我们会重点介绍他们之间的辩证关系。
当然除了这三个主要特征，还有两个，分别是条件性和可变性。
联系的条件性。
任何事物的具体联系都依赖于一定的条件，随着条件的改变，事物之间及事物内部各要素之间联系的性质、方式也会发生改变。
联系的条件性从三个层面理解。
第一，条件对事物发展和人的活动有支持和抑制作用。
；第二，条件不是一成不变的，人可以发挥主观能动创造事物发展所需要的条件；第三，条件的创造不是任意的，要符合事物发展的客观规律。
联系的可变性。
简单地说就是联系是可以改变或变化的。
2.世界（事物）是普遍联系的原理的方法论启示要求我们在实践活动中坚持普遍联系的观点看问题。
具体表现如下。
第一，要求人们善于分析事物的具体联系，确立整体性、开放性的观念，从动态中考察事物的普遍联系。
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辩证法（一）普遍联系和永恒发展
一、普遍联系
1、定义
联系是指事物之间以及事物内部各要素之间的相互影响、相互制约和相互作用的关系。
2、特点
（1）联系具有客观性。
它是事物本身固有的，不以人的意志为转移的。
（2）联系具有普遍性。
它主要表现在：第一，任何事物内部的各个部分、要素、环节都是相互联系的；第二，任何事物都与周围的其他事物相互联系着；第三，整个世界是一个相互联系的统一整体。
恩格斯的经典论述：“当我们深思熟虑地考察自然界或人类历史或我们自己的精神活动的时候，首先呈现在我们眼前的，是一幅由种种联系和相互作用无穷无尽地交织起来的画面。
”（恩格斯《反杜林论》《马克思恩格斯选集》第3卷，第359页，人民出版社，1995年第2版。
）
（3）联系具有多样性。
从不同的角度来说，联系可分为直接联系与间接联系、本质联系与现象联系、主要联系与次要联系、必然联系与偶然联系、内部联系与外部联系等。
不同的联系对事物的存在和发展起着不同的作用；不同的联系构成事物内部和事物之间的存在状态和发展趋势。
（4）联系是具体的、有条件的。
联系总是具体事物之间的联系。
任何事物的联系都要依赖于特定的条件，随着条件的变化，事物联系的性质和方式也将发生变化。
即使是讲联系的普遍性，也要一切以时间、地点、条件为转移。
3、方法论要求
我们必须坚持和学会用联系的观点观察和处理问题。
马克思主义关于事物普遍联系的原理，要求人们善于分析事物的具体联系，确立整体性、开放性观念，从动态中考察事物的普遍联系。
二、永恒发展
1、内涵
发展是指事物从低级到高级、从简单到复杂的运动变化过程。
发展是就是对立面的统一和斗争。
发展的实质是旧事物的死亡和新事物的产生。
2、发展与联系的关系
就联系和发展的关系来说，是联系引起了发展。
实物的相互联系包含事物的相互作用，而相互作用必然导致事物的运动、变化和发展。
相互作用的结果，使事物原有的状态和性质发生不同程度的变化。
恩格斯经典论述：“相互作用是事物的真正终极原因。
我们不能追溯到比这个相互作用的认识更远的地方，因为正是在它背后没有什么要认识的了。
”
那么，联系怎样引起了发展呢？根源在于事物内部或事物之间的对立统一。
发展是就是对立面的统一和斗争。
3、注意区分：运动、变化和发展
运动和变化侧重于强调事物的状态乃至性质的改变。
单纯的数量的增减，位置的变更，状态的重复和循环、进化和退化、上升和下降等，都是运动，但不是变化。
变化是事物根本性质的改变。
发展是一种运动变化，但并非任何运动变化都是发展。
只有积极的、向上的、前进的、上升的运动和变化才叫发展。
4、新旧事物交替何以必然/新事物为何能够战胜旧事物？
新事物是符合事物发展规律具有强大生命力的事物；
旧事物是丧失了存在的必然性、日趋灭亡的事物。
（1）新事物最终必然战胜旧事物，这是由新旧事物的本质特点和发展的辩证本性决定的。
新事物符合客观规律，代表事物发展方向，具有强大生命力和远大前途的事物。
新事物有新的结构和功能，适应了新的环境；旧事物则相反，旧事物违背事物发展的必然趋势，因而最终会走向灭亡。
（2）新事物是在旧事物的母胎中孕育产生，克服了旧事物中消极的、过时的和腐朽的东西，汲取了其中积极的、合理的因素，并增添了为旧事物所不能容纳的新内容，因而具有旧事物所无可比拟的优越性。
（3）具体到在社会历史领域中，新事物符合历史发展的基本趋势，反映了社会进步的基本要求，符合人民群众的根本利益和要求，得到了人民群众的支持和拥护。
5、发展是一个过程：世界是过程的集合体
（1）自然和社会的发展都是一个过程，都没有终点，不存在尽善尽美的自然和社会状态。
新事物的发展总要经历一个由小到大、由不完善到比较完善的发展过程，在这一过程中，新事物本身不可避免地存在着一些弱点和不完善的地方，人们对新事物的认可也有一个过程。
而旧事物在开始时往往还比较强大，因而总是顽强抵抗和极力扼杀新事物，因此，新事物战胜旧事物不可能一蹴而就，必然经历一个漫长和曲折的过程。
（2）认识没有终点，一切认识都有局限。
没有永恒真理。
（3）一切对立只具有相对的意义。