孙子兵法论文

浅析《孙子兵法》与《五轮书》异同关于伪装，《孙子兵法》说：“兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用。”在《五轮书》中也有相似的描述：“兵法的一项重要原则，就是要不断变换自己的想法，敌人以为是山，实则是海；敌人以为是海，实则是山，这就叫做出人意料。”二者都强调外表的伪装，也即是战争中的声东击西，用表象迷惑对手，以自己的才智控制敌人的行动，这样以取得对抗的主动性。但是，两人的观点又有细微的不同，孙武的描述是一开始就确定基本的思路，而宫本武藏则是不断地变动思想以迷惑别人。

关于节奏，《孙子》说：“攻其无备，出其不意。”《五轮书》中是：“在掌握了敌人的‘节拍’后，使出敌人意料不到之‘节拍’，自‘空拍’中拍出‘智慧之拍’”。两位兵法家在致胜出击的时机的描述方面有惊人的相似，宫本武藏所说的‘空拍’亦即没有防备的时刻，而‘智慧之拍’则是利用自己的聪明才智对时势进行判断进而采取相应的行动使得一举夺城。在很多有名的战役中，都会有关于“偷袭”和“夜袭”等的战术，也就是利用对方的松懈时间降低自己的战斗成本跟损失。

关于位置，古人云“天时不如地利”。《孙子》说：“夫地形者，兵之助也”，“故善战者，立于不败之地”，《五轮书》的火之卷中也说：“主将在进行大规模战斗之前要做的第一件事，就是根据太阳所在的方向确定己方的位置。”好的地势就是获胜的第一步。例如高处易守不易攻就是由于所处位置能够有很好的视角，清楚地观察到敌人的一举一动，进而迅速地进行反应，而身处低处的敌人们在想探测己方的动静时就很难，也即“敌人形而我无形”，“吾与所战之地不可知，不可知，则敌所备者多”。而当确实处于较差地位时，则要清楚地了解到自己的处境，“高陵勿向，背丘勿逆”。

关于变化，《孙子》说“兵无常势，水无常形”，《五轮书》中把“水之卷”排在第二卷，并且表示二天一流的核心就是水的精神，“在战斗中，不要重复用同样的方法，一种方法最多可以用两次，决不允许用三次。”宫本武藏说：“固定就意味着僵化”，而僵化的结果就是让敌人洞悉你的思路，进而掌握对付你的策略，很快就会被置于下风，所以两位都提倡不断地变化，变化才意味着生机，通过自己来带动局势进而取得主动地位。

关于敌对大批敌人，《孙子》：“所谓古之善用兵者，能使敌人前后不相及，众寡不相恃，贵贱不相救”，《五轮书》中“注意一定要让敌人一个个排着队上来。如果发现他们有蜂拥上来的意思，立刻奋力抡刀，不要留有丝毫间隙。”如果以一敌万，从体力和注意力方面都相当不划算。倘若兵力相当，用这样的战术，也会让让己方处于有利的形势。

除了这些相似的观点，二人也有或多或少地差异。可能根本的原因是二者的身份，宫本武藏为职业剑术家，孙武为军事家。前者有着丰富的决斗经验，在著作中可能会更加注意动作的细节与对方的心理，而孙武更多的是带领大批人马与敌方进行战斗。另一方面，宫本武藏在对于胜负方面非常重视，因为两国之间的战斗，是“留得青山在不愁没柴烧”，而两人的对决是一定要在那瞬间决定你死我活，宫本武藏的经历是更为直观的残酷。

无论是哪部著作，都影响着无数的后辈们，并且在这样较为发达的时代仍有它们的现实意义。我们所需要做的是向经典致敬，好好参透其中的道理，并且在前人的基础之上积极升华出自己的感受已达到传承的目的。