浅析20世纪30年代妇女的命运
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浅析二十世纪三十年代中国女性的命运
读《沉香屑·第一炉香》《日出》《啼笑因缘》有感
【内容摘要】陈白露、葛薇龙、沈凤喜,是这三部小说的三位女主人公。
她们在20世纪30年代那个纷繁的社会背景下,由于自身止不住的欲
望和动荡不安的社会背景的影响下,为了生活,不得不一步一步
的堕落、迷失,最后成为交际花或者嫁给年老的军阀。
而这只不
过是中国广大妇女的命运的缩影,在那个动荡不安的社会里无数
女性都在重复她们的命运。
【关键字】命运 20世纪30年代堕落迷失选择
张爱玲的《沉香屑·第一炉香》、曹禺的《日出》和张恨水的《啼笑因缘》,虽然是三部文学意义不同的作品,但是这三部作品的基本情节都是十分相似的:都是描写了一个女人如何贪图金钱虚荣而沉沦堕落、迷失的故事。
三个故事的女主人公葛薇龙、陈白露、沈凤喜,都是年轻美貌的女子,且都是学生的背景,她们都放弃和背叛了自己的情感原则,或成为名噪一时的交际花,或嫁给年老的军阀。
如果我们把她们的堕落视为一个过程,那么其中关键的转折点便是她初次为了金钱而屈从一个她不喜爱的男人的那个时刻。
以下便是分析的女主人公堕落、迷失的关键时刻。
《沉香屑·第一炉香》中葛微龙家境清贫,可是为了生活,为了学业不得不向生活腐化的姑母求助。
“她第一次踏足梁太太在香港半山的豪宅后,惊羡之余便不禁感慨到:‘再回头看姑妈的家,依稀还看见黄地红边的窗棂,绿玻璃里映着海色。
那巍巍的白房子,盖着绿色的玻璃瓦,很有点像古代的皇陵……’但微龙到底年轻自信:只‘要我行得正,立得正,不怕她不以礼相待。
外头的闲话,尽他们说去,我念我的书。
将来遇到真正喜欢我的人,自然会明白的,决不会相信那些流言。
’”这是微龙的第一次选择,笔者认为这一次的选择开启了她的堕落、迷失之门。
当葛薇龙住进梁太太家当晚便发现了一壁橱的合身的漂亮的衣服,“开了壁橱一看,里面却挂满了衣服,‘金翠辉煌’,不觉咦了一声道‘这是谁的?想必是姑妈忘了把这橱腾空出来’,她到底不脱孩子气忍不住锁上了房门,偷偷地一件一件试着穿,却都合身,她觉然省悟,一个女学生哪里用得了这么多?”这个省悟使她害怕,不觉人也膝盖一软,但薇龙在临睡前又重新悄悄说道:“看看也好。
”便微笑着入睡。
“看看也好”,是微龙面对诱惑心动的体现。
看看也好的态度改变了微龙的人生。
这是薇龙的第二次选择,而这一次选择在我看来也就是薇龙潜意识堕落、迷失的开始。
“薇龙托着梁太太的手,只管啧一称赏,不想喀拉一声,说时迟,那时快,司徒协已经探过手来给她戴上了同一样的一致金刚石镯子,那过程的迅速便和侦探出其不意地给犯人套上手铐一般,薇龙吓了一跳,一时说不出话,只管把手去解那镯子,偏偏黑暗中摸不到那门简的机括,她急了,便使劲去抹那镯子,想把它硬褪下来。
”最后在梁太太的劝说下,薇龙一时无法退回这镯子,由于司徒协的那镯子,逼得薇龙迅速改变了对乔琪的态度,从谨慎暗恋到期待婚嫁,这便是薇龙的第三次选择,也是至关重要的一次选择,这一次选择之后,薇龙开始堕落、迷失了!
“薇龙在约会当晚发现了乔琪的为人。
爱的理想虽崩溃,征服欲却仍然继续膨胀,她想回上海,又生了场病,梁太太已将她的生活要求提得那么高,乔琪又已将她的情感自信心压的那么低,回去?还是留下?”这时最后一次选择,薇龙最终选择了留下。
从此以后,“薇龙就等于卖给了梁太太和乔琪,不是替乔琪弄钱,就是提梁太太弄人。
”这次选择是薇龙的彻底的堕落了。
微龙的堕落、迷失从文中看,似乎是在那个年代走投无路了,为了求得饮食的生存而被姑母荒淫——无耻的富孀梁太太诱作色饵,从而堕落、迷失的。
但是事情并不如此简单,导致其堕落的主观因素是葛薇龙不耻的欲望、虚荣,是对于好吃好穿好玩这些“普通女孩子所憧憬着的美好一切”的迷恋。
尽管她在理智上一直清醒地知道堕落的危险,这便是人性的弱点。
《日出》中陈白露堕落、迷失的前因不明。
陈白露在一出场,已是交际花的身份了,住在豪华的酒店里,“她穿着极薄的晚礼服,一种嘲讽的笑总是挂在嘴角,神色不时地露出倦怠和厌恶。
”在我们初次见到陈白露的时候,她已经堕落、
迷失很久了,并且正在步向毁灭的阶段,随着剧情的不断前进,“陈白露的头上戴上了一顶亮晶晶的皇冠,向众人笑着。
”这是陈白露与吴小姐(另一舞女)角逐舞会皇后胜利后的表情,可见陈白露很是享受这种虚荣,不知不觉又堕落的向毁灭阶段迈进了一步。
从文中我们不难看出陈白露的堕落跟她自身止不住的欲望是很有联系的!这种堕落是基于自愿选择的。
“方达生把车票递给了陈白露,陈白露拿过车票看了一会儿,她把一张票还给了方达生我‘不能走,这张票得退掉。
’”方达生想要带陈白露离开大上海那个十里洋场的地方的时候,想要拯救快要步入毁灭的陈白露的时候,陈白露毅然拒绝了,无疑陈白露又是向毁灭进了一步,究竟原因是什么呢?“陈白露看着方达生手里又破又脏的杯子,不由皱了皱眉, ‘这么脏’,”从这里我们可以看出陈白露已经不在是当年的竹昀了,过久了奢侈的生活之后,这种正常的清贫生活白露已经不习惯了,她对这种奢侈的生活已经上瘾了,在这个浮华满地,淫逸满地的地方,陈白露已经渐渐地堕落、迷失了自己的本性了,陈白露拒绝了与方达生一起逃离上海后又毅然选择回到了享得饭店,选择回到了潘月亭的身边,女主人公现已经步入了毁灭的地步了,陈白露此时已经彻底的堕落了,从文中可以看出陈白露堕落的原因是对安逸日子的贪恋——自身止不住的欲望,这种贪恋让陈白露自己在上海的十里洋场步入了毁灭!
《啼笑因缘》中描写沈凤喜的选择也十分的精彩。
沈凤喜一出场便是贫家女的身份,金钱对于沈凤喜来说便是致命的诱惑。
“凤喜一挨着枕头,便想到枕头下的那一笔款子又想到刘将军许的那一串珠子,想到雅琴穿的那身衣服,想到尚师长家里那种奢华,设若自己做了一个将军的太太,那种舒服,恐怕还在雅琴之上……于是,汽车、洋房、珠宝又一样一样的在眼前现了出来。
凤喜只觉得富贵通人来,也不知道如何措置才好。
仿佛自己已是贵夫人,就正忙着料理这些珠宝财产……”这是沈凤喜堕落、迷失自我的前兆,金钱对于沈凤喜的诱惑真是十分致命的。
“刘将军掩了房门,将桌上的两本账簿捧在手里,向凤喜走来。
凤喜向上一站,喝问道‘你干嘛?’刘将军笑道:‘我说了,你是有志气的人,我敢胡来吗?这两本账簿,还有账簿上摆着的银行折子和图章,是我送你小小的一份人情,请你亲手收下。
’凤喜向后退了一退甩手推着说:‘我没有这样大的福气。
’刘将军向下一跪,将账簿高举起来道:‘你若今天不接过去,我就跪一宿不起来。
’凤喜
靠了沙发的围靠,倒愣住了。
停了一停,因道:‘有话你只管起来说,你一个将军,这成什么样子?’刘将军道:‘你不接过去,我是不起来的。
’凤喜道:‘唉!真是腻死我了!我就接过来。
’说着不觉嫣然一笑。
”
从文中可以看出,这是凤喜堕落、迷失自我的关键时刻。
从中不难看出女主人公的堕落是自愿的。
这种自愿是基于沈凤喜这个贫家女的基础上的!沈凤喜是卖艺为生的贫苦女子,没有充足的金钱来保证自己的基本生活,所以面对刘将军的金钱诱惑,沈凤喜自然是无力招架的。
从文中可以理解主人公堕落的原因还是自己止不住的欲望。
任何事物的发展都有不同的原因,上面分析了主人公自身的原因,如果从作者和社会背景的角度去看我们是不是也可以发现点什么?
张爱玲是颇具代表性的沦陷区作家,她对女性的生存状态进行了深刻的反思和独特的探究。
张爱玲生长在一个破落的宦官世家,其父是一个典型的封建遗少,抽鸦片、养姨太太,对张爱玲十分残暴,她的母亲几度越洋留学。
父母不和,不断的争吵,直至离异。
家庭的破碎在她的心底罩上了阴云,她在家中找不到自己的位置,往返于父亲和母亲的家,没落衰败的氛围裹扶着她,耳濡目染封建大家庭内部的相互倾轧、尔虞我诈,不仅形成了孤僻敏感的内心个性,还习惯以审慎怀疑的态度注视周围的一切。
怀旧与没落的情绪相互交织,所有这些都成为张爱玲感受外部世界的心理基础。
读析《沉香屑·第一炉香》,联系张爱玲的经历,笔者发现葛微龙的性格无疑与张爱玲的经历有密切的关系。
笔者发现葛微龙的命运也只不过是20世纪30年代广大女性命运的一个典范而已。
除了张爱玲,曹禺也对广大的女性的生存状态进行了深刻的反思和探究。
在创作《日出》的时候作者不仅结合了时代背景也容融入不少自己的经历。
《日出》就像是20世纪30年代一个小型的社会。
《日出》中,陈白露无疑是曹禺塑造的一个具有代表20世纪30年代女性命运的典范。
该剧中的另一个堕落的女性同样也可以代表当时女性的悲惨命运,这个人就是翠喜。
翠喜的出场也同样吸引人的眼球。
“翠喜腆着大肚子迎面走来,脸有些浮肿,额头上掐成一排柴印子,边走边朝酒馆里张望。
翠喜看见了酒馆里的黑三和弟兄,站住,不由伸伸衣袖,拢拢头发,走了进去。
”这样的出场,我们不难看出,她与陈白露一样堕落已久。
翠喜挺着大肚子都还在妓院接客,可见她生活的不易。
从全文我们可以看出翠喜对
于金钱、名利是没有欲望的。
她唯一的愿望便是希望全家人可以吃饱,这样的女性似乎更能代表广大女性在那个时代的命运。
该剧中还有一位女性,她便是小东西。
被逼去做妓女,后上吊自杀,在那个动荡不安的社会不知道有多少女性的命运和她一样?她们的命运是那个做奴隶而不得的社会所造成的!
张恨水是中国现代文学史上杰出的市民小说家,他的小说反映了都市民的价值观念、伦理意识、个性的诉求,以及新的社会意识、道德规范、价值欲念的形成,反映了变革的时代,伴随旧价值观念的崩溃和新价值观念的生成的社会变化心理以及市民社会的欲望要求,全方位地展示了现代市民社会的外在结构形态和内在价值理念。
他笔下的“时代女性”带有更多的世俗价值倾向,更真实、更具有普遍性,也更具有代表性。
《啼笑因缘》中,凤喜在金钱的诱惑下,背弃了原来的情人樊家树,投向军阀刘德柱的怀抱,着无疑是张恨水笔下“时代女性”的代表。
这样的命运无疑也是20世纪30年代众多女性命运的代表。
20世纪30年代,日本发动了“九一八事变”,东北三省沦陷,无数的人无家可归,挣扎在死亡线上。
战争的爆发,使中华大地上越来越多的人在死亡线上徘徊。
日本在沦陷区实行殖民统治和奴化教育,胡乱发行纸币等一系列残暴的措施。
再加之经济大危机的爆发,全球经济出现大萧条,以官僚资本为主的中国社会经济在软弱的环境下,再次跌落,使得通货膨胀,人民失业。
在这样一个纷繁的社会背景下,压迫中国人民的三座大山---封建主义、帝国主义、官僚资本主义时时刻刻都在剥削者广大人民。
然而,在中国妇女身上的不仅仅只有这三座大山,还有军阀、流氓。
如《啼笑因缘》中的刘将军,《日出》中的流氓金八爷等等。
广大人民的命运是如此的惨不忍睹,更何况被重重大山围困的广大妇女?她们的命运也就不言而喻了。
在20世纪30年代,那个动荡不安的社会里,葛薇龙、陈白露、沈凤喜都堕落、迷失了。
她们由于自身止不住的欲望和动荡不安的社会,为了生存不得不一步一步的堕落。
我们不难看出,她们只是广大女性中的一员,她们的命运也只是广大妇女命运的一个缩影。
在那样的社会现实中,无数的女性为了生活不得不背离自己的意愿,导致自己走向了人生的毁灭。
通过三部小说的读析,不禁让笔者思考,三部小说《沉香屑·第一炉香》、《日出》、《啼笑因缘》女主人公的命运与作者的经历、所处的时代都有密切的联系。
原本是清纯可爱的学生,最后却由于纷繁的社会和自身的欲望,放弃了自己
的理想,走向堕落直至毁灭。
这样的现象是不是应该让我们新一代的大学生反思点什么呢?无论身处何种处境,作为新一代的大学生,我们要有足够的骨气去忍受清贫,不要迷失自我,不要为了一时的风光而使自己堕落。
在现阶段的社会中,我们大学生应该保持自己清醒的头脑,做一个有毅力,有志向的人,不为金钱所诱惑,自己掌握自己的命运!
参考文献:
[1]朱栋霖.《中国现代史文学史》.2007年.北京大学出版社
[2]许子东.《文艺理论研究》第6期.1995年
[3]刘晓红.《中国现代文学研究丛刊》.第五期.2005年
[4]王晓明.《二十世纪中国文学史论》.1997年.东方出版社
[5]《张恨水精选集世界文学60家》.2005年12月第1版.北京燕山出版社
[6] 曹禺.《日出》.2002年1月1日第1版.当代世界出版社。