第17课 昌盛的秦汉文化(二)
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第17课 昌盛的秦汉文化(二)
教
史 学
艺 术
秦兵马俑
佛教传入 道教兴起
司马迁 《史记》
课堂演练
1.我国土生土长的宗教是（B ） A．佛教 B．道教 C．基督教 D．伊斯兰教
2．佛教传入我国中原地区的时间是（ B ） A．西汉初年 B．西汉末年 C．东汉初年 D．东汉末年
3．为神化皇帝而宣扬天人之间息息相关的儒 家代表人物是 （ A） A．董仲舒 B．王充 C．孔子 D．荀子
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第17课
昌盛的秦汉文化（二）
导航目录
学习目标 新课讲授 课堂小结
课堂演练
学习目标
知识与能力：了解佛教传入和道教兴起的史实；司马迁的生平
事迹及其《史记》的简要内容；秦始皇陵兵马俑的艺术成就和磅 礴气势。通过对佛教和道教在我国得以传播的原因及所产生的影 响的分析，培养学生运用历史唯物主义有关社会意识理论分析历 史文化现象的初步能力，提高学生辩证分析历史现象的能力。通 过对秦兵马俑的认知和感受，培养学生的历史审美感，提高学生 的艺术鉴赏能力。 过程与方法：设计问题，启发式教学。 情感态度与价值观：通过学习秦汉时期辉煌的文化成就，培养 学生的民族自尊心和爱国情操。通过了解司马迁撰写《史记》的 经历和《史记》的卓越成就，培养学生勇于追求真理的精神，学 会独立思考问题，形成严谨求实的学风，注重学习与实践相结合。 重点：佛教、道教在我国的传播情况、《史记》。 难点：宗教得以传播的原因和对我国古代社会发展产生的影响。
新课讲授
释迦牟尼
公元前6世纪，印度释迦部落王子 乔达摩﹒悉达多创立了佛教。他被后 人尊称为“释迦牟尼”，意为“释迦族的 圣人”。
中国第一座佛教寺院——白马寺
昌盛的秦汉文化
3、佛教和道教都对我国文 四川青城山 化有深远影响 （字词〈如无常〉、音乐、 道教发源地。公元143年“天 师”张陵来此结茅传道，著 医学等） 道书24篇。
为什么统治者对 佛教和道教大力扶植 和提倡呢？
符合统治者 的愿望，有利于 统治
二、司马迁和《史记》
司马迁（约前145-前90） 今陕西韩城人。前108年， 接替父亲做太史令，前 104年，开始写《史记》， 前99年，获罪遭腐刑， 后忍辱负重，完成此书。
1号佣坑全景
1号佣坑
跪射佣
秦陵铜车马
/ 全天时彩计划
别沉，而他那身强体健の大男人抱着就沉咯？那各借口实在是太勉强咯吧。他本别想将悠思还给她，可是再壹看悠思别过脸去别理会她の额娘，以及水清那壹脸错愕の表情，他 又于心别忍起来。第壹卷 第654章 方案别忍心水清成为悠思の手下败将，于是他只能让小丫头伤心难过，毕竟赢得咯悠思の欢心对他而言是轻而易举、信手掂来の事情，但是， 在水清对他の态度别明朗之前，他还是需要好好表现壹番，切别可有壹点点差池，于是他对悠思好言相劝道：“悠思，阿玛有事情要跟额娘说，您先跟吴嬷嬷呆壹会儿，好别 好？”“别好。”壹听爷有话要跟自己说，再壹看悠思别知死活地竟然壹口拒绝咯他，水清被小格格の任性吓咯壹跳，生怕会惹恼咯他，后果壹发别可收拾起来，于是只好狠下 心来，板起面孔朝吴嬷嬷严厉地说道：“吴嬷嬷，您过来抱壹下小格格。”水清从来都是说壹别二，悠思也从来没什么在她那里讨到过任何便宜，今天虽然是借着有王爷在场 “人来疯”咯半天，但是壹听到水清那严厉の口气，吓得小家伙还是条件反射地乖乖地由吴嬷嬷抱走咯。见到那各场景，王爷被水清彻底地惊呆咯！在“严父慈母”教育体系下 成长起来の他，第壹次见识到咯“慈父严母”结出の硕果！首先他惊讶于自己。弘时自别必说咯，连弘历、弘昼那两各才六岁多の小小格见咯他都是老鼠见咯猫，怎么自己竟然 也有如此和蔼可亲、没什么原则の时候？然后他惊讶于水清，柔柔弱弱の壹各人，宠小格格也是尽人皆知の事实，怎么竟然也有如此严厉の时候？小格格被水清暂时唬住咯，默 别作声地赖在吴嬷嬷の怀中，呆在别远の柳树边，月影见状赶快低声好言安抚着受咯训斥の悠思。水清因为刚才听他说有话对自己说，于是默别做声地站在他の身边，等候着他 の吩咐。他所谓の有话要跟她说，别过是为咯别让悠思再对水清“耀武扬威”而临时想出来の托辞，实际上他并没什么啥啊正经事情。现在小格格被抱走咯，他壹时搜肠刮肚也 说别出来啥啊话来。王爷想别出来说啥啊，相反，其实真正有话要对他说是水清，半天别见他开口，于是水清小心翼翼地起咯壹各话头：“爷，假设您没什么啥啊吩咐，那妾身 那里倒是有句话，别知当讲别当讲。”“噢，那有啥啊当讲别当讲の，您说来就是。”“妾身昨天也听说咯锦茵の事情，还请爷节哀，保重身体。”“晓得咯，爷会当心。还有 别の事情吗？”“回爷，妾身昨夜想咯壹各晚上。府里是大格格の娘家，有些事情别好出面。别过妾身の娘家与额附家也有些交情，那次锦茵の丧仪，能否多出些礼金。另外， 再以年府の名义，在广化寺为锦茵单设壹各道场，请僧人们七七四十九天为大格格诵经超度。”他根本就没什么想到水清说の是那件事情！她之所以那么做，他当然明白她の良 苦用心！王府是郡主の娘家，别方便出面，而年府作为京城有头有脑の豪门大户送上大手笔の礼金并单独设道场做法事，是为丧仪增辉添彩の行为。更重要の是，年家与王府是 姻亲，既没什么违背礼制，又送上咯他の壹片心意，确实是几全其美の方案。第壹卷 第655章 感谢以往对于水清の“诡计多端”，他从来都是严加提防；后来对于水清の“足 智多谋”，他开始由衷赞美；现在面对水清の“鼎力相助”，他唯有真心感激！此时の他，原本正是感情最为脆弱の时候，而水清主动送上来の细心安排，感动得他壹时语塞， 壹时间情别自禁地握上咯她の双手，情真意切地说道：“爷，谢谢您。” 水清没什么料到他会那么真心诚意地对她说“谢谢”两字！那可是自从她嫁入王府七年多时间以来，第 壹次从他の口中说出那两各字，弄得她很是别好意思，所以根本没什么注意到他握上来の手，而是将注意力全都集中到咯辞谢上面：“爷，您万别可那么说，妾身那别过就是举 手之劳而已。”“爷晓得您聪明，也晓得您心善，但是爷说谢谢，也是真心の，别仅是爷自己，爷还要替淑清，替锦茵谢谢您。”“爷，您再那么谢下去，妾身真要无地自容 咯。”他晓得水清是真心の大恩别言谢，于是也就别再
人教七上历史第17课昌盛的秦汉文化(二)(2)
第十七课昌盛的秦汉文化（二）一、教学目标及教学重点难点1．教学目标通过本课的教学，使学生了解佛教传入和道教兴起的简要史实；了解司马迁的生平事迹及其撰写的《史记》的简要内容；了解秦始皇陵兵马俑的艺术成就和磅礴气势。
通过对佛教和道教在我国得以传播的原因及所产生的影响的分析，培养学生运用历史唯物主义有关社会意识理论分析历史文化现象的初步能力，提高学生辩证分析历史现象的能力。
通过对秦兵马俑的认知和感受，培养学生的历史审美感，提高学生的艺术鉴赏能力。
通过学习秦汉时期辉煌的文化成就，培养学生的民族自尊心和爱国情操。
通过了解司马迁撰写《史记》的经历和《史记》的卓越成就，培养学生勇于追求真理的精神，学会独立思考问题，形成严谨求实的学风，注重学习与实践相结合。
2. 教学重点难点教学重点：佛教、道教在我国的传播情况和以《史记》为代表的史学成就教学难点：宗教得以传播的原因和对我国古代社会发展产生的影响二、课前预习及小组活动任务(一) 课前预习作业1．佛教起源于，传入我国中原地区；时期，有的地方兴建起佛寺，佛教的传播对我国的文化发展具有深远影响。
2．张骞通西域后，佛教沿逐步传到中国。
3．我国土生土长的宗教是，东汉时期在民间兴起，其创始人之一叫。
道教尊为教主，称为。
道教对我国文化也有深远的影响。
4．秦汉时期，批判迷信鬼神的思想家中的杰出代表是，他的代表作是《》。
5．《史记》的作者是，它记述了从到时期的史事，是我国第一部纪传体通史，成为后世纪传体史书的典范。
6．秦汉时期雕塑艺术的杰出代表是。
(二) 小组活动任务1．各小组准备问题，在教学中进行小组问题竞赛。
2．思考秦汉时期文化昌盛的原因有哪些。
三、教学过程设计课前预习作业检查（5-10分钟）按照布置分配好的小组对预习作业进行检查，通过小组竞赛加分的方式进行。
导入新课设计（2-5分钟）导入设计一：从教材导入框的内容导入新课。
导入设计二：通过回忆上节课教学内容来导入新课讲授新课（20分钟）本节课属于文化史教学内容，知识点多且都需要掌握。
第17课昌盛的秦汉文化二
第17课昌盛的秦汉文化（二）佛教的传入和道教的兴起宗教的产生适应了人们对于生命意义，特别是终极关怀的追求。
人是有限性的存在，就是说人总是要死的。
可是人们总是企盼生命存在的无限性，总是企图超越生死。
人作为自然存在物，寿命是极其有限的，必然面临死亡问题。
但和其它物种不一样的是，只有人类才有高级思维，才会深入地去思考生死存亡的价值这一问题，也只有人类才会寻找人生种种实践性的终极价值意义根据，力求克服生存与死亡的尖锐冲突。
宗教试图为人们解决这个问题。
宗教满足了人们的这种需要。
宗教的本质，就是解释世界的本质，揭示宇宙人生的真相。
宗教的目的，就是教育人怎么认识自己和社会万物，怎么做人怎么做事。
宗教就是要引导人确立正确的人生观和世界观，让人明白自己从哪里来，要到哪里去，自己为什么要活着，怎么样活着才会活得有意义有价值。
宗教首先就是要调整人的心理，使人心理健康，使人能够坦然地面对生活中的顺境逆境，面对生活中的坎坎坷坷，使人能够从容地接受筛选来自方方面的各种信息，对各种信息做出及时准确地判断和处理，及时调整自己的人生航向，及时化解可能遇到的的各种不利因素，对那些一定要来临的人事物，坦然从容地应对，承受该承受的，承担该承担的，事事都能以乐观积极地心态去面对，使自己内心里时时充满阳光，充满喜乐，充满希望，充满力量。
宗教本质上是人类认识局限性的反应。
人类进化到一定程度，获得自我意识之后，开始对自然现象进行观察，对浩淼无穷的领域的静思与参悟，会让人感到自己从四方被一种巨大而无形的力量所包围，这是独立于人的意志之外的力量，宇宙万物都屈从于这力量的影响。
之后，人的这种思想继而转化或上升到对造物者（神灵）的崇拜，并由此形成一些精神或行为规范（多数以戒律形式出现），并以此来讨好神灵，希望获得神灵的眷顾。
在中国秦汉之前，我们只有原始宗教。
到了汉代，社会安定了，社会经济水平提高了，人们的生活水平也提高了，人们不再挣扎在死亡线上。
因而人们有了比较强烈的宗教需求。
第17课昌盛的秦汉文化二-资料
阅读教材中队王充的介绍， 思考王充思想产生的社会背景
王充在《论衡》中说：
“人死血脉竭，竭而精气灭， 灭而形体朽，朽而成灰土，何 用为鬼？”
你是否同意王充的观点？说说 你的理由。
1800年前，王 充提出了无鬼 神的思想。
2019年，海南高考生 烧香拜佛忙
这是谁说的呢？ 你知道他的生
平吗？
❖ “人固有一死，死有重于泰山，或轻于鸿毛， 用之所趋（向）异也。……仆窃不逊（不谦 逊）……亦欲以究天人之际，通古今之变， 成一家之言。”
第17课 昌盛的秦汉文化
（二）
大
慈
肚
颜
能
中国什么
常
容 容 天 下 难 容
这时了候佛副出呢现？ 对佛教联是什
写么时的候传 是入中谁国的 呢呢?？
笑 笑 世 上 可 笑
之
之
事
人
丝绸之路
张骞通西域以后，佛教沿丝绸之路传入中国。
你知道佛教的教义吗？
❖ 现实人生就是“苦”。痛苦由人自身的 贪念等造成。贪念等引起善恶行为，又产生 轮回报应。摆脱痛苦的唯一道路，就是打坐 静修，进入不生不灭的最高境界。这种教义 要求人们放弃对现实压迫的斗争，是麻醉人 民的鸦片。
司马迁为什么能写出这样 一部史学巨著？
❖ 国家统一，文化丰富，能到很多地 方去游历等。
❖ 出身史官家庭，从小有较好的学习 环境，
❖ 统一国家需要一部记录从远古到汉 代的史书。
“陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之 垄上，怅恨久之，曰：‘苟富贵，无相 忘。’庸者笑而应曰：‘若(你)为庸耕， 何富贵也?’陈涉太息曰：‘嗟乎，燕雀安 知鸿鹄之志哉!’
说一说佛教和道教对中国文化的广泛影响
提示：从文学、艺术、科 学技术等方面思考
第17课_昌盛的秦汉文化(二)
佛教很快受到封建统治者提倡和扶植 的主要原因 A传播者的努力 B老百姓的喜爱 C佛教教义有利于封建统治 D佛教地位的重要
C
佛教四大名山——峨眉山
峨眉金顶
峨眉山万年寺普贤金铜像
佛教四大名山——普陀山和观音造像
佛教四大名山——九华山
九华山地藏菩萨
佛教四大名山——五台山
文殊菩萨
佛教对中国社会产生了深远的影响：
第17课 昌盛的秦汉文化（二）
公元前6世纪，印度释迦部落王子乔 达摩.悉达多创立了佛教。他被后人 尊称为“释迦牟尼”，意为“释迦族的 圣人”。
天
竺
丝绸之路
张骞通西域以后，佛教沿丝绸之路传入中国。
中国第一座佛教寺院——白马寺
动脑筋：
为什么佛教能得到封建统治者的提
倡并受到中国老百姓的欢迎呢？
选自《廉颇蔺相如列传》
材料二：战少利，沉余复请兵。项 羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破斧甑 （zeng），烧庐舍，持三日粮，以 示士卒必死，无一还心。于是至则 围王离，与秦军遇，九战，绝其甬 道，大破之，杀苏角，虏王离。
各国名人对《史记》的评价：
① 前新加坡总理李光耀：这是世界的奇 迹，民族的骄傲。
② 前美国国务卿基辛格：太神奇了，这 在世界上是独一无二的。
许多日常俗语都来自佛教，如“善有善报，
恶有恶报，不是不报，时辰未到”、五体投 地、放下屠刀立地成佛、大慈大悲等；许多 文学作品受到佛教影响。 宗教建筑，如宏伟的布达拉宫；佛教造像艺 术，如四大名窟。 宗教的音乐美术，如敦煌壁画。
有一部电视剧描写了秦汉时期刘邦的夫人， 也就是后来我们所说的吕后为了躲避战乱， 逃到尼姑庵的故事。想一想到底谁错了？
四、轰动世界的秦兵马俑
1、秦汉时期雕塑艺术的杰出代表： 秦始皇陵兵马俑。 ___________________ 陕西省西安市 2、出土地点：_____________ 1、秦汉时期的雕塑艺术水平的杰出代表。 3、地位：________________
C
佛教四大名山——峨眉山
峨眉金顶
峨眉山万年寺普贤金铜像
佛教四大名山——普陀山和观音造像
佛教四大名山——九华山
九华山地藏菩萨
佛教四大名山——五台山
文殊菩萨
佛教对中国社会产生了深远的影响：
第17课 昌盛的秦汉文化（二）
公元前6世纪，印度释迦部落王子乔 达摩.悉达多创立了佛教。他被后人 尊称为“释迦牟尼”，意为“释迦族的 圣人”。
天
竺
丝绸之路
张骞通西域以后，佛教沿丝绸之路传入中国。
中国第一座佛教寺院——白马寺
动脑筋：
为什么佛教能得到封建统治者的提
倡并受到中国老百姓的欢迎呢？
选自《廉颇蔺相如列传》
材料二：战少利，沉余复请兵。项 羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破斧甑 （zeng），烧庐舍，持三日粮，以 示士卒必死，无一还心。于是至则 围王离，与秦军遇，九战，绝其甬 道，大破之，杀苏角，虏王离。
各国名人对《史记》的评价：
① 前新加坡总理李光耀：这是世界的奇 迹，民族的骄傲。
② 前美国国务卿基辛格：太神奇了，这 在世界上是独一无二的。
许多日常俗语都来自佛教，如“善有善报，
恶有恶报，不是不报，时辰未到”、五体投 地、放下屠刀立地成佛、大慈大悲等；许多 文学作品受到佛教影响。 宗教建筑，如宏伟的布达拉宫；佛教造像艺 术，如四大名窟。 宗教的音乐美术，如敦煌壁画。
有一部电视剧描写了秦汉时期刘邦的夫人， 也就是后来我们所说的吕后为了躲避战乱， 逃到尼姑庵的故事。想一想到底谁错了？
四、轰动世界的秦兵马俑
1、秦汉时期雕塑艺术的杰出代表： 秦始皇陵兵马俑。 ___________________ 陕西省西安市 2、出土地点：_____________ 1、秦汉时期的雕塑艺术水平的杰出代表。 3、地位：________________
新历史七上《昌盛的秦汉文化(二)》精品课件
王充像
思考：为什么说王充是东汉杰出的
思想家？
答：王充在《论衡》一书中，不仅用唯 物主义的观点说明天是一种自然存在， 不存在什么天降灾祸的现象，而且进一 步说明人和精神和肉体的关系，人死了， 精神也随着消亡，不会变成鬼。有力打 击当时流行的封建迷信思想。他的积极 的战斗精神，为后来的唯物论者树立了 光辉榜样，他的唯物思想，把中国的朴 素唯物主义大大向前推进了一步。
道
道教创始人——张道陵
道教教主——太上老君
神化
老子
太上老君
青 城 山 道 观
青 城 山 道 观
泉 州 太 上 老 君 像
遍布各地的城隍庙
无处不在的土地庙
祈安请醮
道众诵经
三、唯物主义思想家王充
1、封建迷信思想的盛行
汉代的神怪ห้องสมุดไป่ตู้像石
秦始皇和汉武 帝派出一批一 批的方士，为 他们寻求长生 不死的仙药。
第 17 课
昌盛的秦汉文化（二）
——思想领域的争论和宗教的传播
序言
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董仲舒提出 “天人感应”
徐福出海求仙药
方 士 炼 丹 图
2、王充的《论衡》
王充是东汉时期的唯 物主义思想家，著 《论衡》。对封建迷 信思想进行批判。
——
何灭人 用而死 为形血 鬼体脉 ？朽竭 《 ，， 论 朽竭 衡 而而 》 成精
人教版七年级历史上册第17课《昌盛的秦汉文化(二)》课件
*怒发冲冠 *四面楚歌
*卧薪尝胆
*人心难测
*乐极生悲 *一败涂地
*负荆请罪
*完璧归赵
四、轰动世界的秦兵马俑
兵马俑的艺术群像，形象地展现了两千多年前秦军横
扫六国的磅礴气势，是世界艺术宝库中的璀璨明珠。
检阅的将军
跪射的士兵
立射的士兵
将军和军事俑
将 军 俑
军 士 俑
下级军士俑和御马俑
下 级 军 士 俑
老 子 太 上 神化 老 君
你知道道教的教义吗？
道教认为生、老、病、死虽是宇宙中不可抗 拒的规律，但通过修身养性，可以做到长生 不死，得道成仙。精神修炼是一种重要的方 法。服食丹药是另一种重要方法。丹药分外 丹和内丹，外丹用炉鼎烧炼矿石药物而成， 说服之可令不老不死。内丹就是气功。
王充《论衡》一书中的唯物 主义思想是什么？
九华山
五台山
你知道佛教的教义吗？
现实人生就是“苦”。痛苦由人自身的 贪念等造成。贪念等引起善恶行为，又产生 轮回报应。人的今生如果能忍受痛苦，虔诚 信佛，来世就能幸福。 这种教义要求人们放弃对现实压迫的斗争， 是麻醉人民的鸦片。
二、道教的兴起
道教圣地——青城山
道教创始人——张道陵
道教教主——太上老君
昌盛的秦汉文化（二）
一、佛教的传入
中国第一座佛教寺院——白马寺
外来宗教 --- 佛教的传入
红色箭头为佛教传 入中国的路线
佛教是世界古代三 大宗教之一。它起 源于古印度，西汉 末年传入我国中原 地区。东汉明帝开 始兴建佛寺。佛教 的传播，对我国文 化的发展有深远的 影响。
佛教四大名山
峨眉金顶
普陀山
艺 术
第17课《昌盛的秦汉文化(二)》PPT课件
《史记》怎样评价历史人物？
实事求是。如：肯定陈胜、吴广起义， 指斥暴君、酷吏，大胆评论汉武帝的功过 等。
（ 在君主专制的年代里，“伴君如伴虎”。司马 迁却敢于指出汉武帝的过失，体现了忠于史事的崇 高品德。他说：“人固有一死，或重于泰山，或轻 于鸿毛。”他选择的是“重于泰山”。因此，他做 到了求真务实、不畏权势、视死如归，为后人树立 了光辉的典范。）
《论衡》 主要内容：天是没有意志的，也不会通过自然 灾害来警告人。世界上没有鬼神存在。
生活在 汉武帝时代
司马迁
主要内容：记述了从黄帝到汉武帝时期的
著作《史记》 史事。 历史地位：是我国第一部纪传体通史。
史学成就：成为后世纪传体史书的典范。
文学成就：一部优秀的文学著作。
秦兵马俑
地位： “世界第八奇迹”
秦兵马俑为什么都面向东方？
秦兵马俑是秦始皇陵墓的地下军阵，象 征着秦始皇统治下秦朝的赫赫军威和强大国 力。秦所灭的六国都在秦国的东方，兵马俑 面向东方，象征着秦王嬴政灭六国统一天下 的丰功伟绩，同时也象征着秦始皇为巩固统 一和保证秦朝的统治永存，随时准备镇压六 国残余势力的反叛。
总结
佛教
起源于：古印度.传入我国时间：西汉末年传入我国中 原地区。 教义：人死后能转生来世；人的今生如果能忍受苦难，虔 诚信佛，来世就可以得到幸福。 传播的原因：受到封建统治者的提倡和扶植。 影响：对我国文化的发展有深远影响。
3、继承父业，担任史官，可以看到大量的国家藏 书。
4、司马迁本人具有远大的理想和严谨修史的态度。
四、轰动世界的秦兵马俑——“世界第八奇迹”
将军和军事俑
将军 军士 俑俑
铠甲俑和袍俑
铠袍 甲俑 俑
下级军士俑和御马俑
七年级历史 第17课 昌盛的秦汉文化(二)
第17课昌盛的秦汉文化（二）学科：历史年级：七年级主备课人：米晓振小主人姓名班级：小组：重难点重点是佛教、道教在我国的传播情况和以《史记》为代表的史学成就。
难点是宗教得以传播的原因和对我国古代社会发展产生的影响。
学习过程学法指导知识回顾1.发明造纸术：时间_______ 地位__________2、改进造纸术：时间_____人物_____ 名称____优点______3、传播的意义：传播：________意义：___________2.《九章算术》：成书时间______ 评价________ 内容_______2、地动仪：时间______ 发明者_____ 功能______ 地位_______3.华佗：生活朝代______ 贡献①____ ②___ 2、张仲景：生活年代____ 贡献____ 尊称“____”自主学习一、佛教的传入和道教的兴起1.佛教传入：①发源地:_____②时间:____③教义:___④传播之因____⑤影响_______2、道教的兴起：①地点:_____②时间:_____③创始人:_____④教义：______⑤传播之因___________⑥影响__________二、司马迁和《史记》1、司马迁：①评价:____②生活时代:____③他为什么能写出《史记》这样优秀的史书？A_________B___________2、《史记》：①内容:_____②体裁:_____③地位:____、_____三、秦兵马俑 1. 出土地点：________2.秦汉时期雕塑艺术的杰出代表：___________3、地位：___________1.通独学、对学、群学完成答疑2.用红色笔在课本上勾画出本课的知识点加以标注。
学习目标：1、了解佛教传入和道教兴起的简要史实；了解司马迁的生平事迹及其撰写的《史记》的简要内容；了解秦始皇陵兵马俑的艺术成就和磅礴气势。
2、通过对佛教和道教在我国得以传播的原因及所产生的影响的分析，培养学生运用历史唯物主义观点分析历史文化现象的初步能力。
17课课件《昌盛的秦汉文化(二)》(共63张PPT)
佛教在中国的影响有哪些?
• 一、佛教的建筑,如：少林寺、龙门石 窟、莫高窟。 • 二、佛教的人物，如：观世音菩萨、 如来佛祖。 • 三、佛教语言，如：烦恼、口头禅， 不可思议、自由自在、无事不登三宝 殿、善有善报、恶有恶报等。
佛教四大名山——四川峨眉山
峨眉金顶 峨眉山万年寺普贤金铜像
佛教四大名山—浙江普陀山和观音造像
第17课 昌盛的秦汉文化（二）
• 洛阳白马寺为中国第一古刹，世界著名伽蓝，乃佛 教传入我国后官办的第一座寺院，被中外佛教界誉 为"释源"、"祖庭"。 白马寺创建于东汉永平十一年（公元68年）。史 载：东汉永平七年，汉明帝刘庄因夜梦金人，遣使 西域拜求佛法。公元六十七年，汉使及印度二高僧 摄摩腾、竺法兰以白马驮载佛经、佛像抵洛，汉明 帝躬亲迎奉。公元六十八年，汉明帝敕令在洛阳雍 门外建僧院，为铭记白马驮经之功，故名该僧院为 白马寺。 白马寺座北面南，总面积二百余亩，其主体建筑 有：天王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿、毗卢阁五 层殿堂及中国第一释迦舍利塔。白马寺是一处保存 完整、古色古香的古建筑群。1961年被国务院公布 为第一批重点文物保护单位。1983年，被国务院确 定为汉族地区佛教全国重点寺院。2001年1月，被国 家旅游局评为首批4A景区（点）。
• 青城山上中国著名的道教名山，道 教发源地之一。传说道教天师张道 陵晚年显道于青城山，并在此羽化。 此后，青城山成为天师道的祖山， 全国各地历代天师均来青城山朝拜 祖庭。
青城山——中国道教发源地之一
遍布各地的城隍庙（城隍：古代神话中守城池的神）
归元寺
宝通寺
长 春 观
无处不在的土地庙
二、道教的兴起
道教圣地——四川青城山
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第十七课 昌盛的秦汉文化(二)
• 司马迁是我国古代伟大的史学家。 • 他生活在汉武帝时代。
司马迁写成《史记》的原因：（1）受家庭 熏陶，爱好文史；（2）寻访许多名胜古 迹，游历各地，收集大量资料，开阔了 眼界；（3）继承父业，做史官，利用国 家藏书处，阅读大量书籍；（4）经过十 年刻苦努力。
于重人 鸿于固 毛泰有 。山一
，死 或， 轻或
秦汉时期，求仙、鬼神迷信思想盛行。 那时出现了批判迷信鬼神的思想家， 王充是当时最杰出的代表。 “人死血脉竭，竭而精气灭，灭而形 体朽，朽而成灰土，何用为鬼？
——论衡
三 司马迁和《史记》
1 纪传体，纪指帝王的传记，按年编写； 按这种体裁写的历史叫纪传体史书。
2 史记讲述了从黄帝到汉武帝时期的史事， 是我国第一部纪传体通史。成为后世纪传 体的典范。这部书文笔简洁，语言生动， 刻画人物栩栩如生，又是一部优秀的文学 著作。
佛教所提倡的今生忍受苦难，来世转世得 到幸福的思想能起到麻痹人民的作用，符 合统治者的政治需要。因此，佛教很快受 到封建统治者的提倡和扶植。
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4 道教的兴起
• 创 始 人 ：张陵 • 道教起源地：土生土长 • 兴起的时间：东汉时期 • 传播的原因：被封建统治者所利用
• 道教发源地——青城山
二、王充和《论衡》
重新答题
1、佛教传入我国中原地区的时 间是（ ）
A 西汉初年
B 西汉末年
C 东汉初年
D 东汉末年
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重新答题
人总是离不开生与死的。无论是 生还是死，都要追求其价值。生 命属于人只有一次。因此，我们 要珍惜人生，热爱生命，创造人 生，放大生命，使自己的生命充 值。
第17课昌盛的秦汉文化(二)
封建统治者的提倡扶植和百姓的广泛信仰 迅速传播和发展
普
佛教四大名山 观
贤 菩
峨眉山 普陀山
音 菩
萨
萨
地 藏
九华山
五台山
文 殊
菩
菩
萨
萨
佛教对中国文化的发展 有深远影响：
你知道吗？
1、许多日常俗语都来自佛五教体投地：两手、两 •“善有善报，恶对有我恶国报文，化不发是展膝不影报响和，深头时远一辰起未着到地”，是
伦发改明我改进了国进蔡造是造伦纸世纸术术界；上成最书早于发西东明汉汉纸的的《国九家麻 五章，华禽沸算东佗戏散术汉》的书蔡 中《的伤许寒杂多成病论就，》在，世奠界定地张上了动衡都中仪是医先治进疗的学；的张华基仲佗础景著；有东
汉张衡发明的地动仪，是世界上最早的预测地震
的仪器。张《仲伤景寒杂病论》
《九章数算学术》
A、佛教
B、道教
C、伊斯兰教
D、基督教
3、《史记》中没有记载的历史事件是
A、大禹治水
B、商鞅变法 C、陈胜起义
实事求是。如：肯定陈胜、吴广起义，指斥 暴君、酷吏，大胆评论汉武帝的功过等。
（在君主专制的年代里，“伴君如伴虎”。司马 迁却敢于指出汉武帝的过失，体现了忠于史事的 崇高品德。他说：“人固有一死，或重于泰山， 或轻于鸿毛。”他选择的是“重于泰山”。因此， 他做到了求真务实、不畏权势、视死如归，为后 人树立了光辉的典范。）
猜猜看
选自《廉颇蔺相如列传》 选自《项羽本纪》
材材臣料料，二一相：：如战相虽少如驽利曰，，：独沉畏“余廉夫复将以负请军秦兵荆哉王。？之请项威羽顾罪，乃吾而悉念相引之如兵，廷渡强叱河秦之，之，皆所辱沉以其船不群，敢破
斧加甑兵（于ze赵ng者），，徒烧以庐吾舍两，人持在三也日。粮今，两以虎示相士争卒，必其死势，不无俱一还生心。。 于吾是所至以则为围此王者离，，以与先秦国军家遇之，急九而战后，私绝雠其也甬。道”，廉大颇破闻之之，，杀肉苏角，
17课昌盛的秦汉文化2
一、佛教东来和道教的兴起
创始人： 东汉 张陵——“张天师” 教主： 老子——“太上老君” 修身养性
道 教
教义：
追求目标： 得道成仙
影响：
统治者利用道教统治人民，允许 各地建立道观。对我国文化也有 深远的影响。
对比佛教与道教的不同：
名称
传入 时间
西汉末
起源国
主张
封建统治者 对其的态度
佛教
古印度
今生忍受苦难， 提倡和扶持 来世得到幸福。 修身养性，炼 制丹药，以求 得道成仙。
道教
东汉
中国
利用道教 统治人民。
现场调查
调查内容一：本班是否有信仰宗教的学生。
调查内容二：有多少学生参加过算命、抽 签、拜神等活动。
调查内容三：请参加过抽签的同学谈谈他 们的经历和感受。
结论
信仰自由是我国的一贯政策， 但在科技高度发达的今天，我们 还是应该崇尚科学，批判地继承 我国传统的宗教文化，要注意把 宗教和迷信、邪教区分开来对学 生进行爱国主义教育和科普教育。
四、轰动世界的秦兵马俑 兵 马 俑
什么时期的文物？ 在哪里出土的？ 价值和意义？
探究与学习
已发掘的秦兵马俑，排列整齐，而且都面向 东方，这是为什么？
象征着秦王统一六国的丰功伟绩同时也象征着秦始皇随 时准备镇压六国残余势力的叛乱，使其不敢谋反，破坏 统一
兵马俑的艺术群像，形象地展现了两千多年前秦军横扫
二、哲学——王充和《论衡》
何灭人 用而死 为形血 鬼体脉 ？朽竭 ，， 朽竭 而而 《 成精 论 灰气 衡 土灭 》 ，， ——
1、我国的第一部纪传体通史是哪本书？ 2、简要说出此书的内容和对历史的影响。 3、简述该书的作者？你对他有何评价？
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第17课 昌盛的秦汉文化（二）
一、佛教的传入和道教的兴起
1、佛教的传入（外来宗教）
中国第一座佛教寺院——白马寺 白马寺 中国第一座佛教寺院
（1）佛教的起源地：古印度 （2）佛教的地位：世界三大宗教之一 （3）传入时间：西汉末年传入我国中原地区 （4）佛教的传入通道：丝绸之路 （5）佛教的教义：人死后能转 生来世；人的今生如果能忍受 苦 难，虔诚信佛，来世就可以得到 幸福。 （6）影响：对我国文化的发展 有深远影响。
动脑筋
司马迁有什么人格魅力？ 严谨、勤奋的作风 追求理想不懈努力 勇于追求真理 注重实践
司马迁为什么能写出这样一部史学巨著？
提示：从他所处的社会背景、史学家传及他个人因素等方面考虑。 提示：从他所处的社会背景、史学家传及他个人因素等方面考虑。
1、汉武帝时期，国力强盛，文化繁荣。 汉武帝时期，国力强盛，文化繁荣。 2、出身史官家庭，受家庭影响，从小有较好的学 出身史官家庭，受家庭影响， 习环境。 习环境。 3、继承父业，担任史官，可以看到大量的国家藏 继承父业，担任史官， 书。 4、司马迁本人具有远大的理想和严谨修史的态度。 司马迁本人具有远大的理想和严谨修史的态度。
总结
佛教
起源于：古印度.传入我国时间：西汉末年传入我国中 起源于：古印度.传入我国时间：西汉末年传入我国中 原地区。 原地区。 教义：人死后能转生来世；人的今生如果能忍受苦难， 教义：人死后能转生来世；人的今生如果能忍受苦难，虔 诚信佛，来世就可以得到幸福。 诚信佛，来世就可以得到幸福。 传播的原因：受到封建统治者的提倡和扶植。 封建统治者的提倡和扶植 传播的原因：受到封建统治者的提倡和扶植。 影响：对我国文化的发展有深远影响。 影响：对我国文化的发展有深远影响。 道教是我国土生土长的宗教。 道教是我国土生土长的宗教。 是我国土生土长的宗教 兴起：东汉时期 时期， 民间兴起 创始人之一叫张陵 兴起， 张陵。 兴起：东汉时期，在民间兴起，创始人之一叫张陵。 老子为教主 称他为“太上老君” 为教主， 尊老子为教主，称他为“太上老君” 教义：主张修身养性，炼制丹药，以求得道成仙。 教义：主张修身养性，炼制丹药，以求得道成仙。 传播的原因： 迎合了封建统治者追求长生不老的欲望。 封建统治者追求长生不老的欲望 传播的原因：1迎合了封建统治者追求长生不老的欲望。 利用道教， 统治者利用道教 允许各地建立道观。 2统治者利用道教，允许各地建立道观。 影响：对我国文化的发展有深远影响。 影响：对我国文化的发展有深远影响。
课堂 练习
1、被誉为“史家之绝唱，无韵 被誉为“史家之绝唱， 离骚》 的作品的作者是 之《离骚》”的作品的作者是 ( ) B.司马迁 B.司马迁 C.王充 D.张陵 C.王充 D.张陵 )
A.班固 A.班固
2、下列人物在《史记》中没有记载的是( 下列人物在《史记》中没有记载的是( A.秦始皇 A.秦始皇 B.陈胜 B.陈胜 C.汉武帝 C.汉武帝 D.班超 D.班超
道 教
汉武帝时代 生活在 汉武帝时代 司马迁 主要内容：记述了从黄帝到汉武帝时期 从黄帝到汉武帝时期的 主要内容：记述了从黄帝到汉武帝时期的 著作《史记》 史事。 著作《史记》 史事。 历史地位：是我国第一部纪传体通史 纪传体通史。 历史地位：是我国第一部纪传体通史。 史学成就：成为后世纪传体史书的典范。 史学成就：成为后世纪传体史书的典范。 文学成就：一部优秀的文学著作。 文学成就：一部优秀的文学著作。 地位： “世界第八奇迹” 地位： 世界第八奇迹” 秦兵马俑 特点：用泥土塑造烧制而成， 特点：用泥土塑造烧制而成，与真人真马大小相 造型精美。 当，造型精美。
三、司马迁和《史记》
1、司马迁：字字长，陕西人，是我国古代伟大的 史学家，生活在汉武帝时代。
2、《史记》
（1）主要内容：记述了从黄帝到汉武帝时期的史事。 主要内容：记述了从黄帝到汉武帝时期的史事。 主要内容 历史地位：是我国第一部纪传体通史。 （2）历史地位：是我国第一部纪传体通史。 重要地位： 史家之绝唱，无韵之离骚” （3）重要地位：“史家之绝唱，无韵之离骚” 成为后世 一部优秀 纪传体史 的文学著 书的典范。 书的典范。 作。
1、这句话是谁说的? 这句话是谁说的? 、 是 这
“ ”
的
轻 于 鸿 毛 ”
或 重 于 泰 山 或
人 固 有 一 死
“
、这 是
的
、
说Байду номын сангаас
的 、
的 、
张骞通西域以后，佛教沿丝绸之路传入中国。
观音造像
佛教在我国得以传播的原因。
佛教所提倡的今生忍受 苦难、来世转世得到幸 福的思想，能起到麻痹 人民的作用，符合统治 者的政治需要。因此， 佛教很快受到封建统治 者的提倡和扶植。
2、道教的兴起（土生土长的宗教）
道 教 神 地 —— —— 青 城 山
（1）时间：东汉末年 （2）创始人：张陵 （3）教主：老子——“太上老君” （4）主张：道教主张修身养性， 炼制丹药，以求得道 成仙。 （5）影响：对我国文化的发展有 深远影响。
秦兵马俑是秦始皇陵墓的地下军阵， 秦兵马俑是秦始皇陵墓的地下军阵，象 征着秦始皇统治下秦朝的赫赫军威和强大国 秦所灭的六国都在秦国的东方， 力。秦所灭的六国都在秦国的东方，兵马俑 面向东方， 面向东方，象征着秦王嬴政灭六国统一天下 的丰功伟绩， 的丰功伟绩，同时也象征着秦始皇为巩固统 一和保证秦朝的统治永存， 一和保证秦朝的统治永存，随时准备镇压六 国残余势力的反叛。 国残余势力的反叛。
道教兴起的原因：
1、道教主张修身养 性，炼制丹药，以 求得道成仙，这迎 合了封建统治者追 求长生不老的欲望。
2、统治者利用道教统治 人民，允许各地建立道观。 圆玄道观
二、王充和《论衡》
1、王充：批判迷信鬼神的思想家代表 2、《论衡》：天是没有意志的，也不会通过自 然灾害来警告人。世界上没有鬼神存在。
四、轰动世界的秦兵马俑——“世界第八奇迹” “世界第八奇迹”
检阅的将军
跪射的士兵
立射的士兵
驾驭战车的军官
秦兵马俑在艺术上的突出成就有哪些？ 秦兵马俑在艺术上的突出成就有哪些？ 用泥土塑造烧制而成， 用泥土塑造烧制而成，与真人真马大小相 造型精美。 当，造型精美。
秦兵马俑为什么都面向东方？ 秦兵马俑为什么都面向东方？
一、佛教的传入和道教的兴起
1、佛教的传入（外来宗教）
中国第一座佛教寺院——白马寺 白马寺 中国第一座佛教寺院
（1）佛教的起源地：古印度 （2）佛教的地位：世界三大宗教之一 （3）传入时间：西汉末年传入我国中原地区 （4）佛教的传入通道：丝绸之路 （5）佛教的教义：人死后能转 生来世；人的今生如果能忍受 苦 难，虔诚信佛，来世就可以得到 幸福。 （6）影响：对我国文化的发展 有深远影响。
动脑筋
司马迁有什么人格魅力？ 严谨、勤奋的作风 追求理想不懈努力 勇于追求真理 注重实践
司马迁为什么能写出这样一部史学巨著？
提示：从他所处的社会背景、史学家传及他个人因素等方面考虑。 提示：从他所处的社会背景、史学家传及他个人因素等方面考虑。
1、汉武帝时期，国力强盛，文化繁荣。 汉武帝时期，国力强盛，文化繁荣。 2、出身史官家庭，受家庭影响，从小有较好的学 出身史官家庭，受家庭影响， 习环境。 习环境。 3、继承父业，担任史官，可以看到大量的国家藏 继承父业，担任史官， 书。 4、司马迁本人具有远大的理想和严谨修史的态度。 司马迁本人具有远大的理想和严谨修史的态度。
总结
佛教
起源于：古印度.传入我国时间：西汉末年传入我国中 起源于：古印度.传入我国时间：西汉末年传入我国中 原地区。 原地区。 教义：人死后能转生来世；人的今生如果能忍受苦难， 教义：人死后能转生来世；人的今生如果能忍受苦难，虔 诚信佛，来世就可以得到幸福。 诚信佛，来世就可以得到幸福。 传播的原因：受到封建统治者的提倡和扶植。 封建统治者的提倡和扶植 传播的原因：受到封建统治者的提倡和扶植。 影响：对我国文化的发展有深远影响。 影响：对我国文化的发展有深远影响。 道教是我国土生土长的宗教。 道教是我国土生土长的宗教。 是我国土生土长的宗教 兴起：东汉时期 时期， 民间兴起 创始人之一叫张陵 兴起， 张陵。 兴起：东汉时期，在民间兴起，创始人之一叫张陵。 老子为教主 称他为“太上老君” 为教主， 尊老子为教主，称他为“太上老君” 教义：主张修身养性，炼制丹药，以求得道成仙。 教义：主张修身养性，炼制丹药，以求得道成仙。 传播的原因： 迎合了封建统治者追求长生不老的欲望。 封建统治者追求长生不老的欲望 传播的原因：1迎合了封建统治者追求长生不老的欲望。 利用道教， 统治者利用道教 允许各地建立道观。 2统治者利用道教，允许各地建立道观。 影响：对我国文化的发展有深远影响。 影响：对我国文化的发展有深远影响。
课堂 练习
1、被誉为“史家之绝唱，无韵 被誉为“史家之绝唱， 离骚》 的作品的作者是 之《离骚》”的作品的作者是 ( ) B.司马迁 B.司马迁 C.王充 D.张陵 C.王充 D.张陵 )
A.班固 A.班固
2、下列人物在《史记》中没有记载的是( 下列人物在《史记》中没有记载的是( A.秦始皇 A.秦始皇 B.陈胜 B.陈胜 C.汉武帝 C.汉武帝 D.班超 D.班超
道 教
汉武帝时代 生活在 汉武帝时代 司马迁 主要内容：记述了从黄帝到汉武帝时期 从黄帝到汉武帝时期的 主要内容：记述了从黄帝到汉武帝时期的 著作《史记》 史事。 著作《史记》 史事。 历史地位：是我国第一部纪传体通史 纪传体通史。 历史地位：是我国第一部纪传体通史。 史学成就：成为后世纪传体史书的典范。 史学成就：成为后世纪传体史书的典范。 文学成就：一部优秀的文学著作。 文学成就：一部优秀的文学著作。 地位： “世界第八奇迹” 地位： 世界第八奇迹” 秦兵马俑 特点：用泥土塑造烧制而成， 特点：用泥土塑造烧制而成，与真人真马大小相 造型精美。 当，造型精美。
三、司马迁和《史记》
1、司马迁：字字长，陕西人，是我国古代伟大的 史学家，生活在汉武帝时代。
2、《史记》
（1）主要内容：记述了从黄帝到汉武帝时期的史事。 主要内容：记述了从黄帝到汉武帝时期的史事。 主要内容 历史地位：是我国第一部纪传体通史。 （2）历史地位：是我国第一部纪传体通史。 重要地位： 史家之绝唱，无韵之离骚” （3）重要地位：“史家之绝唱，无韵之离骚” 成为后世 一部优秀 纪传体史 的文学著 书的典范。 书的典范。 作。
1、这句话是谁说的? 这句话是谁说的? 、 是 这
“ ”
的
轻 于 鸿 毛 ”
或 重 于 泰 山 或
人 固 有 一 死
“
、这 是
的
、
说Байду номын сангаас
的 、
的 、
张骞通西域以后，佛教沿丝绸之路传入中国。
观音造像
佛教在我国得以传播的原因。
佛教所提倡的今生忍受 苦难、来世转世得到幸 福的思想，能起到麻痹 人民的作用，符合统治 者的政治需要。因此， 佛教很快受到封建统治 者的提倡和扶植。
2、道教的兴起（土生土长的宗教）
道 教 神 地 —— —— 青 城 山
（1）时间：东汉末年 （2）创始人：张陵 （3）教主：老子——“太上老君” （4）主张：道教主张修身养性， 炼制丹药，以求得道 成仙。 （5）影响：对我国文化的发展有 深远影响。
秦兵马俑是秦始皇陵墓的地下军阵， 秦兵马俑是秦始皇陵墓的地下军阵，象 征着秦始皇统治下秦朝的赫赫军威和强大国 秦所灭的六国都在秦国的东方， 力。秦所灭的六国都在秦国的东方，兵马俑 面向东方， 面向东方，象征着秦王嬴政灭六国统一天下 的丰功伟绩， 的丰功伟绩，同时也象征着秦始皇为巩固统 一和保证秦朝的统治永存， 一和保证秦朝的统治永存，随时准备镇压六 国残余势力的反叛。 国残余势力的反叛。
道教兴起的原因：
1、道教主张修身养 性，炼制丹药，以 求得道成仙，这迎 合了封建统治者追 求长生不老的欲望。
2、统治者利用道教统治 人民，允许各地建立道观。 圆玄道观
二、王充和《论衡》
1、王充：批判迷信鬼神的思想家代表 2、《论衡》：天是没有意志的，也不会通过自 然灾害来警告人。世界上没有鬼神存在。
四、轰动世界的秦兵马俑——“世界第八奇迹” “世界第八奇迹”
检阅的将军
跪射的士兵
立射的士兵
驾驭战车的军官
秦兵马俑在艺术上的突出成就有哪些？ 秦兵马俑在艺术上的突出成就有哪些？ 用泥土塑造烧制而成， 用泥土塑造烧制而成，与真人真马大小相 造型精美。 当，造型精美。
秦兵马俑为什么都面向东方？ 秦兵马俑为什么都面向东方？