人力资源和企业管理——读《水煮三国》有感

人力资源和企业管理

——读《水煮三国》有感

光信息101班周逸旺

生活在21世纪的我们，拥有管理者的能力是将来在社会上立足的关键。《水煮三国》是03年出版的一部企业管理类的书，它用人文历史来诠释管理，所谓以史为鉴，其实就是对这写案例的研究与借鉴。顾名思义，此书是根据罗贯中的《三国演义》而来，演义，早已成为对历史的人文的解读。书中将三国时期的战事恰当的改为当代企业的竞争，将三国时期的历史人物描写的恰到好处。

书中一开始就阐述了创业时代的七堂必修课，其中第六课让我印象深刻：一个小孩正在用沙子修筑公路。在沙坑旁边，放着一些玩具汽车。

小孩挥动着一把塑料铲子，非常热情的工作着，太阳暖洋洋的照耀着他忙碌的身影，而那些沙子在他的创作下，变成了漂亮的道路、桥梁、和隧道。可是，在施工的过程中，很以外的出现了一块大石头。

小家伙开始挖掘石头周围的沙子，然后抱住它，想把它搬走。他是那样的小，而石头是那样的大，当他尽劲力气把石头搬到沙坑的边缘，在也无能为力了。他咬着牙，呐喊着，一次又一次的向着石头发起冲击。可是，每当他刚有一点点进展石头就滑落了，重新掉进了沙坑。

小男孩大声的叫着，毅然决然的扑上去，拼出吃奶的力气猛推那块大石头。大石头再次滑落下来，砸伤了他的脚。他一屁股坐在沙里，

哭了起来。

刘备把这些情景看的清清楚楚，他想要去帮助那个小男孩。他站起来，走到沙坑前蹲下来问：“小弟弟，你想把这快石头搬出去吗？”

“是的，可是我搬不动它，”小男孩沮丧的抽泣着，“我已经用尽力所有的力量，可还是搬不动它！”

刘备亲切的纠正他说：“小弟弟，你说的不对，你并没有用上你所有的力量，你没有请求我的帮助。”

刘备跳下沙坑，抱起石头，把它搬了出去，就像把它从心里搬了出去一样。

他突然意识到了什么，迅速回到宿舍，做到书桌前面，把一张纸的左边写上他遇到的困难，在右边列出他可以用上的所有资源和力量。他发现，使用这种力量对比的方式，的确是一种解决困难的好方法。他在日记中写道：从今往后，无论遭遇到怎样的挫折和困境，无论感到怎样的绝望，都应该想想那块石头，然后问自己：“你真的用上了所有的力量吗？”

看了这个小故事后，我的感触很大，当我们在遇到困难时是否会抱怨我们已经用上了所有的力量呢？其实，一个人的力量是有限的，但我们在遭遇困难的时候并不是说就一定要自己一个人独自面对，我们可以寻求帮助，就像那个小男孩一样，可以寻求刘备的帮助。我们在生活中也可以像刘备那样，把自己所遇到的困难和可以用到的所有力量分别列出来，这样我们就会发现，一切困难都是可以克服的。

在《水煮三国》中还有一些平时常常在生活中可以用到的一些经

典话语，但却又并不是完全照抄，稍稍修改，又别有一番风味：徐州电器有限公司的老板陶谦非常赏识刘备，因为年事已高，所以希望在百年之后将徐州公司托付给刘备。在一次和刘备的谈话中谈到了某些不公正的做法会影响到公司的正常管理，陶谦询问刘备的意见。

刘备诚惶诚恐的说：“我不敢说您该怎么做。我只是想，公司就像一只木桶——您应该是到那个著名的木桶理论：一只木桶能够装多少水取决于最短的一块木板长度，而不是最长的那块——这个比喻视乎还可以继续引申一下，一个只木桶能够装多少水不仅取决于每一块木板的长度，还取决于木板于木板之间的结合是否紧密。如果木板与木板之间的缝隙很大，同样无法装满水。一个团队的战斗力，不仅取决于每一名成员的能力，也取决于成员与成员之间的相互协作、相互配合。这样才能均衡、紧密的结合形成一个强大的整体……”

在当代的社会中，很多事情不是一个人两个人就能够完成的，往往是需要一个个团队的协作才能共同完成。而一个团队是否强大取决于这个团队里面的人有没有一种相互协作、相互配合的理念，这是一种集体的意识。在我们大学生中，也是非常需要这种理念的，只有这样我们的集体才能够越来越强大。在《水煮三国》里把这一理论称为箍水桶理论。

这个竞争激烈的年代，企业越来越需要员工的献身精神，而另一方面，员工的献身精神却稀罕的几乎成为了神话。导致这种情况出现的原因，可能是由于管理的唯利是图，严重伤害了人的价值自尊，献身精神甚至成为了被嘲笑的对象。企业陷入了左支右绌的困境，可依

然像一只“漏水桶”，总是无法实现理想的成本管理和盈利。所以想要成为一名好的管理者就首先要成为一名优秀的“箍桶匠”。

其实这在《水煮三国》也有写到：陶谦也想要自己成为这个“箍桶匠”，所以他询问刘备要做好“箍桶匠”的方法。刘备在给出了一篇论文——《创建高绩效团队的五大要诀》。其中第一条就是营造一种支持性的人力资源环境，他说明了对于一个团队来说有一个良好的环境的重要性；第二要诀是团队成员的自豪感；第三是说让每一位成员的才能与角色相匹配；第四就是设定具有挑战的团队目标，并鼓励每一位成员的团队协作精神；最后是具有正确的绩效评估。从这五大要诀中我得出：作为一个管理者，不一定在方方面面都得是专家，很多时候，粗知大略就已经足够了。

在《水煮三国》中有一个片段我觉得分析的非常好：在谈到孔融让梨时，陶谦问孔融：“从经济学的角度上看，你认为吃小梨划算吗？”

孔融回答说：“我不过让了一次梨，哥哥却因此爱护了我一辈子，社会也给了我极高的荣誉。如果把让出的那个大梨看做是道德成本，简直就是一本万利啊！”这让我又有了对孔融让梨这一典故有了新的见解了，孔融让梨一直是当做一种道德的尺度来作为教育现代人，但当把它放到一种人生职业上来说，却是一种投资，只要投出一个“大梨”，我们就能够在终身的职业上受利，这是何等的划算！

书中描写到陈登的随笔中有一些对于我们现在非常有用，这里列举一些我认为好的：

论管理的游戏规则

1.管理是一场控制性的游戏，如果你足够聪明你就会赢吗，否则就只能听天由命。

2.在游戏面前你只有两种选择：或者，你确信自己能够赢，于是你投入足够多的能量来赢得一切;或者，你不进行这个游戏。

3.因为每一个参与游戏的人都是你生活中的一部分，如果你能够控制自己，你就能战胜所有人。

4.很多时候你可以发现为了自己能赢，最好的方法是和别人联合起来共赢。奇怪的是，在一场共赢的游戏中总有人会输。如果你聪明，那个输的人就不是你。

5.你是所有人的对手，你或者被利用或者被清除；所有人也都是你的对手，有些人需要利用，有些人需要清除。

6.所有参与游戏的人都在捕捉别人的弱点，并设法加以利用。为此，你必须信念坚定，充满警觉。

7.在管理工作中，不要作茧自缚地受困于某种游戏规则，所有的规则都是为了顺利地赢得游戏，所以请善加利用这些规则。

以上的七点是我认为写得非常好的几点，我们可以从以上的那几点中得出一些以后工作时在管理层所应该知道的一些基本能力。特别是最后一点，我们在学校的时候就时常抱怨学校的那些规则太多，总是有一些人会经常触犯校规校纪。其实没有约束的自由是放纵。学校之所以要制定那些校规校纪也是为了更好的管理和培养出更好的人才。使得我们更好的通往成功的彼岸。

我们无法用眼睛和手指从一堆沙子中间找到铁屑，就像我们很难