醇厚的中原韵教学设计教学设计样本

人教版高中音乐鉴赏必修《醇厚中原韵》

一、设计思想：

感受体验，中原地区民歌风格，结识“鱼咬尾”和“起——承——转——合”四句式构造形式。运用聆听、模唱、比较，进行逐级探究，理解中原民歌体裁、调式和音阶，结识民歌变异性特性。在感受、体验中原民歌音乐风格基本上，结识民歌地方风格与生产劳动、语言特点密切联系，民歌地方风格突出体当前歌曲节拍、节奏、调式、旋律线等因素上。

二、学情分析和教材解读进一步：

学生音乐基本知识水平较差，因而对于提高课堂教学目的达到度存在一定困难，但是通过教师解说学生对本节课内容应当大某些能掌握，教材内容也在前几节课基本上带有一定总结性，因而掌握本节课至关重要。咱们但愿通过本节课教学，使学生掌握民歌创作手法，这既是本节课重点又是本节课难点，同步也是学生对前几节课一种总结和此后学习奠定基本。

《沂蒙山小调》又名《沂蒙山好风光》，是一首带有山歌风味小调，最初流传在山东临沂地区，后传遍全国。20世纪40年代，抗日战争正处在相持阶段。在山东沂蒙地区浮现了一种屡次与抗日武装为敌反动武装组织——黄沙会。为了揭露黄沙会反动面目，山东抗日军政大学第一分校文工团音乐工作者，选用老式民歌《十二月调》旋律，填上《打黄沙会》歌词，歌曲不久在鲁南地区传播开来。日后，有人将《打黄沙会》歌词改为赞美沂蒙风光内容，歌名定为《沂蒙山小调》。

《王大娘钉缸》在河南昌邓县、息县、商城、固始一带，流行着一种民间歌舞形式——地花鼓。这种地花鼓多由一旦一丑合伙表演。这首歌曲旋律，成为《好汉歌》创作素材。这在一定限度上阐明了民歌乃是作曲家创作源泉之一。

《孟姜女哭长城》孟姜女故事家喻户晓。它深刻地揭露了封建社会残酷徭役制度带给普通老百姓只能是痛苦生活和悲惨命运。《孟姜女》这首歌产生之源头本在江苏。它歌词采用了“四季体”写法。其内容概括简洁。歌曲旋律情绪压抑而悲哀。流传到河北后来，发生了“同体”性变异。歌词以“十二月体”为基本，故事内容显得翔实而细致，而歌曲旋律则在江苏民歌原有基本上“加花”装饰，显得更加婉转、绵延不断。这种“同体变异”现象，可以让人们明显地看到：专业或半专业民间艺人进行了艺术上再加工和再创造。

三、教学目的：

1、聆听《沂蒙山小调》、《王大娘钉缸》和《孟姜女哭长城》，感受、体验中原民歌醇厚韵味和音乐风格。

2、探究这几首民歌创作办法———鱼咬尾及起承转合四句式构造办法，理解中原民歌体裁、调式和音阶，结识民歌变异性特性。

3、结识民歌与创作歌曲之间区别，理解民歌与专业音乐创作关系。

四、教学重难点：

教学重点：

理解中原民歌体裁、调式及“鱼咬尾”和“起承转合”创作手法。

教学难点：

感受、体验中原民歌醇厚韵味和音乐风格。四、教学过程

五、教学方略和手段

运用了对比法、体验法、欣赏法，增进学生对课堂知识理解，多媒体课件生动形象，有助于课堂教学目的达到。

六、教学过程：

（一）导入新课：

同窗们，上节课咱们欣赏了各具特色蒙古族、藏族和维吾尔族民歌，理解了这些民族人民所创造灿烂民族文化。今天，让咱们一起走进中原大地，感受、体验中原民歌醇厚韵味和独特风格。咱们一方面来理解、欣赏一首在全国广为流传山东民歌——《沂蒙山小调》。

（二）讲授新课：

1、《沂蒙山小调》

（1）、简介山东民歌《沂蒙山小调》创作背景。（学生看电子白板）

（2）、带着问题欣赏歌曲。这首民歌体现了如何思想内容和情绪？由几种乐句构成？是什么调式？

（3）学唱歌曲感受体验，小组探讨问题。

思考：乐曲分为几句？前一句句尾与后一句句头是如何衔接？每一句句末旋律走向有什么特点，结音分别是什么？

2、河南民歌《王大娘钉缸》

（1）、一方面简介“地花鼓”这一民间艺术形式。

（2）、欣赏河南民歌《王大娘钉缸》。

提问：《王大娘钉缸》旋律与哪首影视歌曲旋律有相似之处？歌曲是什么调式？（3）聆听《好汉歌》，与《王大娘钉缸》旋律进行比较，初步结识：

①民歌与创作歌曲之间差别：

在于不受某种专业作曲技法支配，是劳动人民自发口头创作；其旋律和歌词并非固定不变，在长期流传过程中会不断地得到加工而有所发展及变化；不借助于记谱法，而重要依托人民群众口耳相传；不体现作曲者个性特性，但具备鲜明

民族风格和地方风格。

②专业音乐创作与民歌之间关系。

《王大娘钉缸》旋律是《好汉歌》创作素材，在一定限度上阐明民歌依然是作曲家创作源泉之一。

3河北民歌《孟姜女哭长城》

孟姜女故事家喻户晓。它深刻地揭露了封建社会残酷徭役制度带给老百姓只能是痛苦生活和悲惨命运。

（1）随录音哼唱江苏民歌《孟姜女》片段，初步感受歌曲情绪。

提问：《孟姜女》这首歌如何划分乐句？它前一句句尾与后一句句头是如何衔接？这种旋律发展手法叫什么？

（2）聆听河北民歌《孟姜女哭长城》，

提问：比较江苏民歌《孟姜女》旋律，与河北民歌《孟姜女哭长城》旋律有何异同？想一想为什么会发生这样变化？

河北民歌《孟姜女哭长城》产生源头本在江苏，歌曲旋律情绪压抑而悲哀。流传到河北后来，旋律在江苏民歌原有基本上“加花”装饰，发生了“同体”性变异，这就是民歌变异性特性。

提示学生注意每句落音，进一步结识、探究“起承转合”四句式民间音乐创作办法。

（三）课堂小结

总结中原地区民歌音乐特性

体裁：小调最丰富；

调式：徴、调式最多、另一方面是宫调式；

音阶：六声、七声为多。

（四）、拓展与探究

试着用鱼咬尾或起承转合办法写一首短曲。

七、知识构造或板书设计：

1、《沂蒙山小调》“鱼咬尾”创作手法

起承转合创作手法

2、《王大娘钉缸》民歌是作曲家创作源泉之一

3、《孟姜女哭长城》民歌同体变异现象

八、作业设计：

课下收集中原地区民歌，下节课上同窗们欣赏交流