过万重山漫想学案

三过万重山漫想

学习目标

1．感受本文所表达的“开创精神”，树立为振兴中华而学习的志向；

2．学习本文运用联想和想象以开阔思路的写作方法；

3.体会本文议论语句所蕴含的哲理。

学习方案

一、学法指导

线索是散文组织安排材料的“纲”。要沿着这条“纲”去分析文章的内容，就能明了作者的写作思路和意图。课文中还有很多生动、具有很强感染力的语句，是进行散文欣赏和语言辨析训练的载体。需要反复诵读、品味、感悟，并把自己对语言品味辨析的结论写在课文的相应位置。

二、语文基础知识

1．作家作品

刘征，原名刘国正。著名的诗人、杂文家、语言教育家。著有寓言诗《老虎贴告示》，杂文集《刘征杂文选粹》，论文集《语文教学谈》、《刘征诗书画集》、《刘征文集》(5卷)等。已出版三十种著作。

2．文体知识

见第一课“文体知识”。

3．生字词汇

（1）注音

夔（）门耸峙（）黯（）然

怯（）弱船篙（）抟（）

欹（）侧啃噬（）摧山坼（）地

胯（）端睨（）翎（）毛

燧（）船舷（）嘁嘁嚓嚓（）（2）解词

【耸峙】【黯然】

【船篙】【啃噬】

【摧山坼地】【端睨】

4．语句理解

①“船出了夔门，忽然落进另一个天地，空间变得狭小了，江流变得狂暴了。”

②“然而，第一个穿过三峡的人微微一笑，还是灯上了独木船。”

③“他们不会嘲笑我们，他们会崇敬我们的精神。”

④“我感到了第一个穿过三峡的人曾经感到和未曾感到的喜悦。”

5．修辞

（1）“人类的历史，对于我本来如同远在云天之上、不可端倪的飞鸟，此时忽如栖落在手指上，简直可以数一数它的翎毛。”

（2）“面对这奇景，……竟如临阵脱逃的怯弱者，都躲藏起来，无影无踪了。”

（3）“那夹江两岸连绵起伏的高山，有的耸峙云霄；有的横枕江面；有的像虎豹迎面扑来，似已躲闪不及；有的像天女腾空飞起，仿佛转瞬即逝。”

（4）“第一个穿过三峡的是谁？第一个，是的，总有第一个吧。”

三、阅读探究

1．文中作者联想展开的句子是哪些？

2．作者“漫想”了好多关于“三峡”以及与“三峡”有关的内容，主要想说明什么？

四、质疑辨析

1．作者的思路是怎样宕开的？

2．第一个穿过三峡的人面临哪些的困难？

达标测评

一、填空题

1．刘征，著名的、、。著有寓言诗《老虎贴告示》，杂文集《刘征杂文选粹》。

2．自古以来，三峡被喻为的珠冠，分别指、、。 3．根据“摧塌山脉，裂开大地”意思概括的成语是

二、选择题

4．下列词语中加点字注音全正确的一项是（）

A.耸峙（zhì）光束（sù）竹篙（gāo）千仞（rèn）

B.怯弱（qiè）唠叨（dāo）疾风（jī）眺望（tiào）

C.词藻(zǎo) 啃噬（shì）混饨（hún）翎毛（líng）

D.燧木（suì）脊梁（jǐ）追溯（Sù）蜀（shǔ)

5．有两个错别字的一组是（）

A.嘘唏斑烂寥寥可数万刃之颠

B.欧歌镣铐耸恃摧山拆地

C.隧木取火绚丽走头无路眼花缘乱

D.叱咤缀学娇健多姿凝神暇思6．与下面一句话衔接最好的一句是（）

折回的和遇险的都为探明三峡航道尽了力，但也给后来者增加了精神负担。_________。

A.遇险的会说：“还想冒险，不要命吗？”折回的要说：“我试过了，是通不过的。”

B.折回的要说：“我试过了，是通不过的。”遇险的要说：“还想冒险，不要命了吗？”

C.折回的要说：“我试过了，是通不过的。”遇险的自己不会说，别人却要说：“还想冒险，不要命了吗？”

D.遇险的自己不会说，别人却要说：“不要命了吗？还想冒险？”折回的要说：“我试过了，是通不过的。”

7.“我们的船开向哪里?是回到往古还是驶向未来?是堕入地府还是飞上仙界?我不知道。”三个问句的语气是（）

A．前两个是疑问句，第三个是设问句。 B.前两个是设问句，第三个是反问句。

C.第一个是疑问句，后两个是设问句。

D.这三个都是设问句。

三、判断题

8．“终于‘凿开’一条通道，就是‘三峡’。”一句中的“三峡”指的是开辟出来的一条水道。（）

9．“人类的历史，对于我本来如同远在云天之上、不可端倪的飞鸟，此时忽如栖落在手指上，简直可以数一数它的翎毛。”一句中“端倪”的意思就是仔细看。（）10．“水击三千里，抟扶摇而上者九万里”选自《庄子》。（）

11．“他只是想走出去，去扩大生活的世界。”一句中的“扩大生活的世界”指的是第一个穿过三峡的人要从闭塞的四川盆地走出去，走向“开放”的外界。（）

四、阅读题

行程是艰险的。历史在前进中，不免有挫折，有迂回，有后退，有失败。自然也就不免有①清谈者，②有酣睡者，③有摇头者，④有叹气者，⑤有彷徨者，⑥有哭泣者。但是他们不是历史的脊梁，他们像蛛丝一般无力，绊不住历史的脚步。

千百年后，假如三峡无恙，也还会有人从此穿过。从干百年后看今天，也如同今天看第一个穿过三峡的人一样。在那时的人看来，完成我们今天从事的业绩，会跟玩积木一样轻而易举了。但是，他们不会嘲笑我们，他们会崇敬我们的精神。至于我这篇平凡的文字，那时

是早已泯灭的了。然而，如果他们从考古的废墟上发现了它，我敢断定，他们会说：“这个人，没有说谎。”

12．最后一句话用了什么修辞手法？

13．作者说“他们（千百年后的人们）不会嘲笑我们，他们会崇敬我们的精神。”对作者这样的判断的根据理解恰当的一项是（）

A．我们创造了比古人更伟大的业绩。

B．我们创造了可与千百年后的人们相媲美的业绩，不怕困难，勇于开拓是人类永远崇高的精神品质。

C．千百年后人们对大自然的认识还停留在现在人们认识的层次上。

D．我们实事求是，没有弄虚作假，故意夸大我们的业绩。

14．对文段中加序号的词语的理解，不正确的一项是（）

A．“清谈者”指那些高谈阔论不切实际的人。

B．“酣睡者”指那些安于现状，不求开拓探险的人。

C．“摇头者”、“叹气者”都是指那些失败过的人。

D．“彷徨者”指那些对探险开拓观望的人。而“哭泣者”指那些害怕变革的人。15．第一段话的主旨，如果用一句话来表达，这句话应是（）

A．历史的脚步停不住B．行程艰难，但历史还是照样向前

C．历史前进中有些无脊梁的人D．历史在前进中有曲折