[教育]哲学的基本问题
哲学的基本问题
哲学研究的问题 有许多，我们能不能 从中找出一个贯穿 哲学发展始终的 基本的问题？
思维和存在的关系问题,也就是 意识和物质的关系问题。
理解：
①存在（物质）：客观存在的一切事物。 如：地球、生物、环境、国情、磁场等客观的 东西。 ②思维（意识）：人脑对客观事物的反映。 如：思想、理念、经验、观念、感觉、设想、 方针政策、计划方案、目标等主观的东西。
《庄子· 秋水篇》中记载了庄子和他的朋友惠施（公 元前370-前310）一起外出散步，走到一座桥上，只 见桥下有很多鱼不停地游来游去，穿梭嬉戏，自由自 在，好不惬意。他们之间有一段对话，庄子曰：“鯈 tiáo鱼出游从容，是鱼之乐也。” 惠子曰：“子非鱼， 安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之 乐？”惠子曰：“我非子，故不知子矣；子固非鱼也， 子之不知鱼之乐，全矣。” 按照惠施的说法，不是鱼就不 知道鱼的快乐，那么我们不是 物，就不知道物的道理了。由 此推论下去，世界上就没有可 以认识的东西了。
肯定世界是可以认识的，思 维能正确认识存在。 否认认识世界的可能性、或者 至少是否认彻底认识世界的可 能性，思维不能正确认识存在。
可知论
不可知论
十九世纪最伟大的三大自然科学发现：细胞学 说 （德国的植物学家施莱登和动物学家施旺）、 生物进化论 （英国生物学家达尔文）、能量守 恒和转化定律 （德国的青年医生迈尔） 1969年7月21日，美国的“阿波罗11号”宇宙飞 船载着三名宇航员成功登上月球。 肩负获取月球表面三维影像、分析月球表面有 用元素含量和物质类型的分布特点、探测月壤 特性、探测地月空间环境任务的“嫦娥一 号”2007年10月24日18点05分04秒发射成功。 ······
南北朝时期，齐朝宰 相肖子良的府内，名流云 集，高僧满座。他们迷信 佛教，大谈因果报应，宣 扬人死后精神不亡。范缜 挺身而出,指出:“形存则 神存，形谢则神灭”。他 把肖子良等一帮王公名流 驳得哑口无言。
哲学的基本问题及其内容
哲学的基本问题及其内容古代哲学家们提出了许多关于人类存在、世界本质和知识获取的基本问题。
从古至今，这些问题依然具有重要的意义，并在当代哲学的研究中受到认真的关注。
以下将讨论哲学的基本问题及其内容：首先，哲学的基本问题是“人类存在的本质”。
哲学家们认为，人的这一存在本质不外乎两种：精神和肉体。
精神指的是人的理解能力，也就是人的思想力量；肉体指的是人的具体肉身。
哲学家们探讨人是如何由精神和肉体组成，以及精神和肉体之间是如何相互关联的。
其次，哲学的基本问题是“世界的本质”。
哲学家们认为，世界的本质是实体的或非实体的，即实体的或非实体的客观存在。
哲学家们思考世界的本质是什么，以及如何认识它，它是如何影响人类存在的等问题。
第三，哲学的基本问题是“知识获取的方式”。
哲学家们认为，人类获取知识的方式分为自然认知和社会认知。
自然认知指的是从事实、直觉和实践中获得知识；社会认知指的是从文化或社会传统中获得知识。
哲学家们对人类知识获取的两种方式，以及它们如何共存的问题进行了详细的探讨。
再次，哲学的基本问题是“人的本性”。
哲学家们认为，人的本性是指人的最根本属性。
它包括一个人的思想、行为和品质等方面。
哲学家们探讨人类本性的性质、特征和状态等，以及它们如何影响社会和人类生活。
最后，哲学的基本问题是“宗教”。
哲学家们思考宗教与哲学之间的关系以及宗教对社会及其他信仰形式的影响。
他们探讨宗教是什么，它如何影响人类存在、世界及其其他问题，它是否拥有真理以及它与这一真理的关系等问题。
以上就是哲学的基本问题及其内容。
此外，哲学的研究涵盖了其他许多方面，但上述基本问题仍然是哲学学科的核心。
哲学的探索及其回答，对于深入理解人类存在和世界本质，以及构建正常人类存在以及正确理解和应用知识都具有重要意义。
教育哲学的基本问题探讨
教育哲学的基本问题探讨教育，是人类社会发展进程中不可或缺的一部分，它关乎着个体的成长、社会的进步以及文明的传承。
而教育哲学，则是对教育现象、教育本质和教育价值等基本问题进行深入思考和理论探究的学科领域。
在探讨教育哲学的基本问题时，我们需要从多个维度出发，以全面、系统的视角来审视教育的内涵和意义。
首先，教育的本质是什么？这是教育哲学中一个核心且根本的问题。
有人认为教育是知识的传授，通过将前人积累的知识和经验传递给下一代，使他们能够站在巨人的肩膀上继续前行；有人觉得教育是个体的社会化过程，帮助个体适应社会的规范和价值体系，成为一个合格的社会成员；还有人主张教育是人的自我实现和发展，激发个体的潜能，让他们成为独特而有价值的个体。
从知识传授的角度来看，教育确实承担着传承人类文明成果的重要使命。
在学校里，学生通过系统的课程学习数学、科学、历史等各种知识，这些知识是人类智慧的结晶，是经过岁月沉淀和检验的宝贵财富。
通过教育，新一代能够迅速获取这些知识，不必从零开始探索世界，从而节省了时间和精力，能够更快地在已有基础上创新和发展。
然而，如果仅仅将教育视为知识的传递，可能会忽略教育对个体情感、态度和价值观的塑造。
个体的社会化观点则强调了教育在培养个体适应社会方面的作用。
社会有着各种规则、道德准则和文化传统，教育帮助个体了解并遵循这些规范，使他们能够在社会中和谐地生活和工作。
但这种观点有时可能会过于强调社会的要求，而忽视了个体的独特性和自主性。
把教育看作人的自我实现和发展，更关注个体的内在需求和潜力。
每个个体都具有独特的天赋和兴趣，教育应当为他们提供机会和环境，让他们能够发现自己、发展自己，实现自身的价值。
这种观点强调了个体的主动性和创造性，认为教育应当激发个体的内在动力，而不是仅仅外在地施加影响。
其次，教育的目的是什么？是培养具备特定技能的劳动者，还是培养全面发展的人？是追求个人的成功和幸福，还是为社会的繁荣和进步做出贡献？这一系列的问题都需要我们深入思考。
教育哲学的基本问题探讨
教育哲学的基本问题探讨教育，是人类社会发展的基石，是培养未来一代的重要途径。
而教育哲学，则是对教育现象、教育本质以及教育价值等基本问题进行深入思考和理论探究的学科领域。
它试图回答关于教育的一系列根本性问题，为教育实践提供理论指导和价值引领。
教育的本质是什么？这是教育哲学的核心问题之一。
有人认为，教育是一种传授知识和技能的活动，其目的在于让学生掌握一定的生存和发展能力。
从这个角度来看，教育被视为一种工具，帮助个体适应社会的需求和变化。
然而，另一种观点则认为，教育不仅仅是知识的传递，更是人格的塑造、心灵的启迪和价值观的培养。
教育应当关注人的全面发展，包括智力、情感、道德和身体等多个方面，使个体成为有思想、有道德、有责任感的社会成员。
在探讨教育本质的过程中，我们不能忽视教育与个体发展的关系。
教育是如何促进个体的成长和发展的？是通过外部的灌输和训练，还是激发个体内在的潜力和自主性？传统的教育模式往往侧重于教师的讲授和学生的被动接受，这种方式在一定程度上能够传递知识，但可能会抑制学生的创造力和主动性。
现代教育理念则更加注重学生的主体地位，鼓励学生积极参与、自主探索和思考。
通过提供适当的学习环境和引导，让学生在实践中发现问题、解决问题，从而实现个体的自我发展和完善。
教育的目的也是教育哲学中的一个关键问题。
教育是为了培养社会需要的劳动者，还是为了追求个体的幸福和自我实现？在功利主义的视角下，教育的目的在于为社会经济发展培养各种专业人才，提高生产力和竞争力。
然而，这种观点可能会导致教育过于注重实用技能和职业培训，而忽略了人的精神需求和全面发展。
相反，从人本主义的角度出发，教育的目的应当是促进个体的自我实现和精神成长，培养具有独立思考能力、批判精神和人文关怀的个体。
教育应当帮助学生发现自己的兴趣和潜能，引导他们追求自己真正热爱的事物，从而实现人生的价值和意义。
另一个值得深入思考的问题是教育的公平性。
在现实社会中，教育资源的分配往往存在着不均衡的现象，不同地区、不同阶层的学生所享受到的教育质量和机会存在着较大的差距。
教育哲学的基本问题探讨
教育哲学的基本问题探讨教育，是人类社会发展中永恒的主题。
而教育哲学，则是对教育现象、教育本质和教育规律进行深入思考和理论探究的学科。
它试图回答一些关于教育的最基本问题，这些问题不仅关乎教育的实践，更影响着我们对人类发展和社会进步的理解。
首先，一个核心的基本问题是：教育的本质是什么？这看似简单的问题，实则蕴含着深刻的内涵。
有人认为教育是知识的传授，将前人积累的知识和经验传递给下一代；有人觉得教育是培养能力，如思考能力、创新能力、解决问题的能力等；还有人主张教育是塑造人格，培养个体具备良好的品德、价值观和社会责任感。
从更宏观的角度看，教育或许是推动社会进步的工具，通过培养人才来促进社会的发展和变革。
知识传授的观点强调了教育在传承人类文明方面的重要作用。
通过系统的教育，学生能够快速获取经过筛选和整理的知识，为进一步的学习和实践打下基础。
然而，如果仅仅将教育视为知识的传递，可能会忽略学生的主动思考和创造力的培养，使教育变得机械和僵化。
能力培养的观点则更注重个体的发展和适应未来社会的能力。
在快速变化的时代，具备各种能力的人能够更好地应对挑战和把握机遇。
但这种观点也可能导致过于注重技能的训练，而忽视了知识的积累和人文素养的培育。
人格塑造的观点关注的是个体的内在品质和道德修养。
一个具有良好人格的人，不仅能够在社会中和谐相处，还能为社会的和谐与进步贡献积极的力量。
然而，如果过度强调人格塑造，可能会在一定程度上忽视知识和能力的培养，使个体在现实竞争中处于劣势。
将教育视为推动社会进步的工具，强调了教育的社会功能和价值。
但这种观点可能会使教育过于功利化，忽视了个体的需求和全面发展。
另一个重要的基本问题是：教育的目的是什么？是为了让学生获得高分，进入好的学校和找到好的工作？还是为了培养学生成为有责任感、有爱心、有批判思维的公民？或者是为了让学生实现自我价值，追求自己的梦想和兴趣？以追求高分和升学为目的的教育，往往会导致应试教育的倾向。
哲学的基本问题的名词解释
哲学的基本问题的名词解释人们总是对世界充满着好奇，他们想要去探索它的本质以及背后的玄机。
就此来看，哲学是一种针对宇宙中现象和现实的系统性思考，它许多基本问题是人类进行探讨的重要武器。
一、起源问题起源问题是关于宇宙、社会、文化等出现的具体起源的思考。
起源可以分为客观起源和主观起源。
客观起源是指客观存在的世界，它是现实世界中存在过去及将来的历史现象的总和；主观起源则是指主观存在，它是人类活动的驱动力，它包括主观意识、精神观念、文化价值等。
二、本质问题本质问题是一种深化自己思想的对话活动，它是指对具体事物本质的论述与思考，它使我们弄清事物的本质特性和规律性，为进一步推测其他相关性提供依据。
三、结构问题结构问题指的是去探究存在事物的内部结构及它们所处的关系，可以分为具体结构问题和抽象结构问题。
具体结构问题指的是对存在的客观事物的实际结构特征的探究，如科学实验；抽象结构问题则是对一般知识的构成结构定义的探究。
四、关系问题关系问题指的是探究客观存在事物与其外界互动关系的思考活动，它可以分为形式上的关系问题和实质上的关系问题。
形式上的关系问题是指对事物外形、空间、颜色等特征的探究；实质上的关系问题是指对外界物质条件、客观规律等的系统性的探究。
五、价值问题价值问题是指人们通过系统性的思考而辨析客观事物以及人与事物之间的关系，它是人类行为最根本的指导，价值问题是一种把实际事物和理论联系起来的思考过程，它可以分为宏观价值问题和微观价值问题。
宏观价值问题是指社会价值体系，如社会公正、道德良善等，它们关乎人类社会的长期利益；微观价值问题是指当前行为及其结果，如实用主义、乐观主义等，它们关乎个人的短期利益。
总之，哲学的基本问题是针对宇宙中存在的客观事物以及人与事物之间关系的系统性思考，它包括起源问题、本质问题、结构问题、关系问题和价值问题。
通过哲学思考，可以帮助人们正确认识世界，从而更好地把握命运，实现自身价值，提升人生境界。
教育哲学的基本问题探讨
教育哲学的基本问题探讨教育，是人类社会发展中永恒的主题，而教育哲学则是对教育现象、教育本质和教育价值等基本问题进行深入思考和理论探索的学科领域。
在探讨教育哲学的基本问题时，我们需要从多个维度去审视，以更全面、更深刻地理解教育的内涵和意义。
首先，教育的本质是什么？这是教育哲学中一个核心且基础的问题。
有人认为教育是知识的传授，将人类积累的知识和经验传递给下一代；有人觉得教育是个体的社会化过程，帮助个体适应社会的规范和价值；还有人主张教育是个体潜能的开发，激发每个人独特的天赋和创造力。
从更综合的角度来看，教育或许是上述多种功能的融合。
它既包括知识的传承，也涵盖个体的社会化和潜能的挖掘。
知识传授在教育中无疑具有重要地位。
通过系统的教育，学生能够获取各学科的知识，构建起自己的认知体系。
然而，如果仅仅将教育视为知识的堆砌，那么教育就可能变得机械和枯燥。
个体的社会化也是教育的关键任务之一。
人是社会的动物，需要了解社会的规则、文化和价值观念，以便在社会中和谐地生活和发展。
但过度强调社会化，又可能压抑个体的个性和独特性。
潜能开发则关注个体内在的潜力和天赋。
每个孩子都有自己独特的才能和兴趣，教育应当为他们提供机会和环境，让这些潜力得以展现和发展。
其次，教育的目的是什么？是培养适应社会的劳动者，还是塑造有道德、有智慧、有情感的全面发展的人？亦或是为了追求个人的幸福和自我实现？不同的教育目的会导致截然不同的教育实践。
如果以培养劳动者为主要目的，教育可能会侧重于职业技能的训练；若以塑造全面发展的人为目标，那么德、智、体、美、劳等各方面的教育都应得到重视；而追求个人幸福和自我实现的教育，则更关注个体的内心需求和精神成长。
在现实生活中，教育目的往往受到社会需求、经济发展、文化传统等多种因素的影响。
例如，在经济快速发展的时期，社会可能更需要具备特定专业技能的人才，教育也会相应地向职业教育倾斜。
但从长远来看，仅仅关注短期的社会需求可能会导致教育的短视和片面。
教育哲学的基本问题探讨
教育哲学的基本问题探讨教育，是人类社会发展的基石，是培养未来一代的关键途径。
而教育哲学，则是对教育现象、教育本质、教育目的、教育方法等一系列基本问题进行深入思考和理论探讨的学科。
在这个充满变化和挑战的时代，深入探讨教育哲学的基本问题，对于我们更好地理解教育、改进教育实践具有重要的意义。
教育的本质是什么？这是教育哲学中一个核心的问题。
有人认为，教育的本质是传授知识和技能，让学生能够在未来的生活中获得生存和发展的能力。
从这种观点来看，教育就像是一个知识的传递过程，教师是知识的拥有者和传递者，学生则是知识的接受者。
然而，这种观点是否过于狭隘呢？另一种观点认为，教育的本质是培养人的品格和价值观，帮助学生成为有道德、有责任感、有社会意识的公民。
在这种视角下，教育不仅仅是知识的传授，更是心灵的塑造和人格的培养。
还有人提出，教育的本质是促进人的全面发展，包括身体、智力、情感、社会等多个方面。
这种全面发展的观点强调了教育应该关注学生的个体差异，因材施教，让每个学生都能在教育中找到自己的价值和潜力。
教育的目的又是什么呢？是为了培养适应社会需求的劳动者？还是为了培养具有创新精神和批判思维的人才？亦或是为了实现个人的自我价值和幸福？在不同的历史时期和社会背景下，教育的目的也在不断地变化和发展。
在工业社会，教育的目的可能更多地侧重于培养具有特定技能的工人，以满足工业生产的需求。
而在当今的知识经济时代，创新能力和综合素质成为了社会对人才的重要要求，因此教育的目的也在逐渐向培养创新型、全面发展的人才转变。
然而，我们也不能忽视教育对于个人幸福的追求。
教育应该帮助学生认识自己、了解自己的兴趣和爱好，从而能够在未来的生活中找到自己的幸福和满足。
教育与社会的关系也是教育哲学中一个重要的问题。
教育是社会的一部分，它受到社会政治、经济、文化等多种因素的影响。
社会的需求和价值观会在很大程度上决定教育的内容和方式。
例如，在一个强调竞争和效率的社会中，教育可能会更注重知识的传授和考试成绩，而在一个注重公平和和谐的社会中，教育可能会更关注学生的个性发展和社会责任感的培养。
人教版高中政治2.1哲学的基本问题 (共22张PPT)教育课件
三．唯心主义（基本形态）
唯心主义形态
基本观点
主观唯心主义
把人的主观精神（如人的目的、意志、感觉、心 等）夸大为唯一的实在，当成第一性的东西，认 为客事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神。
客观唯心主义
把客观精神（如上帝、理念、绝对精神等） 看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世 界只是这些客观精神的外化和表现。
•
•
•
•
之前有个网友说自己现在紧张得不得了 ，获得 了一个 大公司 的面试 机会， 很不想 失去这 个机会 ，一天 只吃一 顿饭在 恶补基 础知识 。不禁 要问， 之前做 什么去 了？机 会当真 就那么 少？在 我看来 到处都 是机会 ，关键 看你是 否能抓 住。运 气并非 偶然， 运气都 是留给 那些时 刻准备 着的人 的。只 有不断 的积累 知识， 不断的 进步。 当机会 真的到 来的时 候，一 把抓住 。相信 学习真 的可以 改变一 个人的 运气。
教学计划和教学实际的关系
一、为什么思维和存在的关系问题时哲学的基本问题
1、思维和存在的关系问题，是人们在生活和实践活动中 遇到的和无法回避的基本问题。
2、思维和存在的关系问题，是一切哲学都不能回避的、 必须回答的问题。
3、思维和存在的关系问题，决定着各种哲学的基本性 质和方向,决定着它们对其他哲学问题的回答。
•
•
•
有些人经常做一些计划，有的计划几乎 不去做 或者做 了坚持 不了多 久。其 实成功 的关键 是做很 坚持。 上帝没 有在我 们出生 的时候 给我们 什么额 外的装 备，也 许你对 未来充 满迷惑 ，也许 你觉得 是在雾 里看花 ，但是 只要我 们不停 的去做 ，去实 践，总 是可以 走到一 个鲜花 盛开的 地方， 也许在 那个时 候，你 就能感 受到什 么叫柳 暗花明 。走向 成功的 过程就 好像你 的起点 是南极 ，而成 功路径 的重点 在北极 。那么 无论你 往哪个 方向走 ，只要 中途的 方向不 变，最 终都会 到达北 极，那 就在于 坚持。
2.哲学的基本问题与基本派别
第二讲哲学的基本问题与基本派别一、哲学的基本问题恩格斯：“全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维和存在的关系问题”。
主观精神――客观精神――存在―――思维物质实体――哲学基本问题包括两个方面的内容：其一，意识和物质、精神和自然界，究竟谁是世界的本原，即物质和精神何者是第一性、何者是第二性的问题；（在这里，思维包括主观精神或“客观精神”；存在=物质或自然界）其二，“我们关于我们周围世界的思想对这个世界本身的关系是怎样的？我们的思维能不能认识现实世界？我们能不能在我们关于现实世界的表象和概念中正确地反映现实？”即思维能否认识或正确认识存在的问题。
（在这里，思维=主观精神；存在包括物质或自然界，也可以指“主观精神”或“客观精神”）二、哲学的基本派别（一）唯物主义和唯心主义根据对上述基本问题第一方面的不同回答，哲学可划分为唯物主义和唯心主义两个对立的基本派别。
唯物主义把世界的本原归结为物质，主张物质第一性，意识第二性，意识是物质的产物；唯心主义把世界的本原归结为精神，主张意识第一性，物质第二性，物质是意识的产物。
1、唯物主义有三种，也代表着由低级到高级不同的三个阶段。
（1）朴素唯物主义：西方：泰勒斯：水德谟克利特：原子赫拉克利特：火中国古代：《周易》：八卦的起源。
01. 乾（卦一）乾为天伟大的天乾上为君的道乾下《乾》：元，亨，利，贞。
初九：潜龙，勿用。
九二：见龙在田，利见大人。
九三：君子终日乾乾，夕惕若。
厉无咎。
九四：或跃在渊，无咎。
九五：飞龙在天，利见大人。
上九：亢龙，有悔。
用九：见群龙无首，吉。
《黄帝内经》：五行学说。
王夫之：“太虚本动，气化日新”。
“虚空即气”。
“理依于气”，“气外更无虚托孤立之理”。
中国气功中西方朴素唯物主义的不同在哪里？（2）近代西方机械唯物主义，又称形而上学唯物主义。
代表人物：霍布斯、牛顿、拉美特利等，认为显微镜下可以观察得到的原子构成世界万物。
但世界为什么会运动呢？牛顿等人很困惑。
简述哲学的基本问题和意义
简述哲学的基本问题和意义：1，基本问题：是思维和存在的关系2，意义；唯物主义世界的的本源，归结为物质，主张物质第一性，意识第二性，意识是物质的产物，唯心主义吧世界的本源归结为精神。
主张意识第一性物质第二性，物质是意识的产物，可知论认为世界是可被认识的，不可知论认为世界是不能被人所认识或不能被完全认识。
简述马克思哲学的物质观及其重大的意义：1，坚持了物质的客观实在性原则，坚持了唯物主义一元论，同唯心主义一元论和二元论划清了界限。
2，坚持了能动的反映论和可知论，有力的批判了不可知论。
3，体现了唯物论和辩证法的统一。
4，体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一，为彻底的唯物主义奠定了物质基础。
简述运动是标致一切事物的现象的变化过程的哲学范畴1，运动事物质的存在方式和根本属性，物质是运动着的物质，脱离运动的物质是不存在的，设想不运动的物质，将导致形而上学。
2，质是一切运动变化和发展过程的实在基础和承担着，世上没有离开物质的运动，任何形式的运动都有它的物质主体，设想无物质运动将导致唯心主义。
简述新生事物的不可战胜性：1，就新生事物与环境的关系而言，新事物之所以新，是因为有新的结构与功能，它适应以变化的环境与条件。
2，就新事物与旧事物的关系而言，新生物是在旧事物的“母体”中孕育成熟的，它既否定了旧事物中消极腐朽的东西，有保留了旧事物合理的元素，并添加了旧事物所不能容纳的新事物。
3，在社会历史领域内，新事物是社会上进的，富有创造力的人们创造性活动的产物。
矛盾普遍性与特殊性的辩证关系1，具体问题具体分析是马列主义的活的灵魂。
2，矛盾的共性和个性，绝对和相对的道理，是关于事物矛盾问题的精髓，是正确理解矛盾学的关键。
3，矛盾普遍性与特殊性辩证关系的原理是马克思主义的普遍真理同各国的具体实际相结合的哲学基础，也是建设中国特色社会主义的哲学基础。
简述量变和质变的辩证关系：1，量变是事物数量的增减和次序的变动，，是保持事物的质的相对稳定的不显著变化2，质变是事物性质的根本变化，是事物由一种质态向另一种质态的飞跃。
《哲学的基本问题》教案
《哲学的基本问题》教案一、【教学目标】：1、知识目标识记：(1)哲学的基本问题(2)唯物主义及其表现形式(3)唯心主义及其表现形式理解:(1)解释哲学的基本问题(2)正确认识唯物主义的三种基本形态(3)区分主观唯心主义和客观唯心主义分析:(1)援引经典作家的言论，说明对世界的不同看法形成不同的哲学(2)从古今中外著名思想家的著作、论断来分析唯物主义与唯心主义、辩证法与形而上学的斗争(3)从现实生活中的具体事例来判断唯物主义和唯心主义2、能力目标:(1)提高明辨是非的能力(2)比较、分析的能力(3)抽象思维能力3、态度、价值观目标本课学习，了解哲学发展的历史，明确哲学与我们的生活息息相关，要求我们在实际工作、生活、学习中自觉坚持唯物主义，反对唯心主义二、【重点、难点】：1、哲学的基本问题2、唯物主义和唯心主义的根本分歧三、【整体感知】：同学们学习本课，将通过认识哲学的基本问题来区分唯物主义和唯心主义，理解唯物主义与唯心主义、辩证法与形而上学的斗争一直贯穿着哲学发展的历史。
通过对古今中外著名哲学家的言论中，感受哲学思辨的独特魅力，坚定辩证唯物主义立场。
四、【方法点津】：(1)列举古代思想家的著名言论，进行分析、判断(2)从日常生活中人们的具体做法来区分唯物主义和唯心主义。
(3)结合事例说明坚持辩证唯物主义的正确性。
(4)结合当地政府的政策、举措分析是否坚持了唯物主义。
(5)分析日常生活中人们的言行并结合本课知识进行归类、总结。
五、【课文导语】：在人类追索智慧的过程中，出现了各种各样的哲学派别。
它们在相互辩难中发展，在湍急的思想河流中曲折前行。
我们怎样才能认识各种哲学派别的本质?这就要求我们了解哲学的基本问题，掌握什么是唯物主义、什么是唯心主义．第一框题哲学的基本问题一、哲学的基本问题（一）、什么是哲学的基本问题（第六课时）课堂探究：哲学研究的问题有许多，我们能不能从中找出一个贯穿哲学发展始终的基本的问题?探究提示：哲学研究的问题有很多，如宇宙、人生、思维等，但是贯穿于哲学发展始终的基本问题是思维和存在的关系问题，对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向。
教育学中的教育哲学和教育人生观
教育学中的教育哲学和教育人生观教育是人类社会中至关重要的一环，它对于个人的成长和社会的进步起着决定性的作用。
在教育学领域，教育哲学和教育人生观是两个核心概念，它们不仅帮助我们理解教育的本质和价值，还指导着教育实践的方向和目标。
本文将探讨教育学中的教育哲学和教育人生观，以及它们之间的关系和相互影响。
一、教育哲学教育哲学是研究教育的本质、目的和意义的学科。
它是哲学与教育学的交叉领域，探讨的是教育的哲学基础和理论依据。
1. 教育哲学的基本问题教育哲学关注的核心问题包括：什么是教育？教育的目的是什么？如何实现最佳的教育效果？这些问题旨在探讨教育的本质、目标和方法论。
2. 主要派别和观点教育哲学涵盖了多种派别和观点，其中包括进化论、实用主义、理性主义、启蒙主义等。
这些派别和观点提供了不同的教育理论和方法，为教育实践提供了指导和借鉴。
3. 教育哲学的意义和应用教育哲学研究的成果对于指导教育实践和提升教育质量具有重要意义。
通过对教育的本质和目的的深入探讨，我们可以更好地理解教育的意义和作用，从而改进教育方法，培养更优秀的人才。
二、教育人生观教育人生观是指人们对于教育的认识和看法，它反映了人们对于教育的期待和追求，以及对于人生价值的理解和追求。
1. 个人发展和社会责任的平衡教育人生观强调个人的全面发展，包括智力、情感、道德和身体等各个方面。
同时，它也强调个人对于社会的责任和贡献，认为教育应该培养具有社会责任感和公民意识的人才。
2. 自我实现和社会适应的统一教育人生观认为，教育应该既关注个人的自我实现，又注重个体在社会中的适应和融合。
个人的发展需要与社会的需求相结合，使个体能够在社会中充分发挥自己的才能和价值。
3. 教育的终极目标：幸福教育人生观认为，教育的最终目标是实现个体的幸福。
幸福不仅仅是物质上的富足，更包括精神上的满足和心灵的宁静。
教育应该帮助个体找到人生的意义和价值，并在实现个人幸福的同时，造福他人。
三、教育哲学与教育人生观的关系教育哲学和教育人生观是相互关联和相互影响的。
马克思主义哲学-哲学与哲学的基本问题
马克思主义哲学第一节哲学与哲学的基本问题一．哲学的基本问题展开：一. 哲学1．哲学是理论化、系统化的世界观（哲学与世界观的关系）。
世界观是人们对世界上根本性问题的观点和看法。
哲学是世界观的理论体系。
2．哲学是关于自然、社会、思维知识的概括和总结明确：哲学与各门具体科学的关系二者既区别又联系区别：研究对象具有共性和个性之别；联系：哲学以各门具体科学为基础，各门具体科学以哲学为指导。
二. 哲学的基本问题1．什么是哲学的基本问题。
2．为什么思维和存有的关系问题是哲学的基本问题。
3．哲学的党性问题。
4．唯物论与唯心论、辩证法与形而上学的关系。
展开：1. 什么是哲学基本问题。
思维和存有的关系问题是哲学基本问题。
内容：第一，思维和存有何者为第一性；（更为根本）第二，思维和存有有没有同一性。
2. 为什么思维和存有的关系问题是哲学基本问题。
第一，这个关系问题是一切哲学家都要回答而不能回避的问题。
第二，如何回答这个关系问题是划分唯物论和唯心论的标志。
第三，对这个关系问题的解决成为解决其它哲学问题的基础。
第四，这个关系问题也是社会实践中的根本问题。
3．哲学的党性问题。
第一，哲学派别五花八门，归结起来只有两大党派：唯物论和唯心论。
第二，没有超越于唯物和唯心的第三派，二元论最终倒向唯心论。
第三，阶级社会哲学的党性表现为阶级性。
第四，坚持哲学的党性就是要站在唯物主义的立场上，反对各种唯心论。
4. 唯物论与唯心论、辩证法与形而上学的关系。
①概念：辩证法：用联系、全面、发展的观点看问题，承认内部矛盾；形而上学：用孤立、片面、静止的观点看问题，否认内部矛盾。
②关系：两个对子既区别又联系。
区别：二者回答的问题不同。
联系：后者从属于前者并与前者交织在一起。
唯物论唯心论辩证法形而上学三. 哲学派别及其历史形态1. 唯物论观点：物质决定意识，物质是本原，物质第一性。
发展形态：第一，古代朴素唯物论；第二，近代形而上学唯物论；第三，辩证唯物论和历史唯物论。
教育哲学的基本问题探讨
教育哲学的基本问题探讨教育，是人类社会发展进程中至关重要的一环。
它不仅关乎个体的成长与发展，更对整个社会的进步和繁荣有着深远的影响。
而教育哲学，则是对教育现象、教育问题进行深入思考和理论探究的学科领域。
在教育哲学中，存在着一些基本问题，这些问题的探讨对于我们理解教育的本质、目的、方法以及价值具有重要的意义。
首先，我们来探讨教育的本质是什么。
这是教育哲学中一个最根本的问题。
有人认为，教育是一种传授知识和技能的活动，通过学校、教师和教材，将人类积累的知识传递给下一代。
然而，这种观点仅仅把教育看作是知识的传递，是否过于狭隘呢？教育难道仅仅是为了让学生记住一些公式、定理和历史事件吗？另一种观点认为，教育是培养人的全面发展。
这意味着教育不仅要关注学生的智力发展，还要注重其品德、情感、审美、身体等方面的培养。
在这种观点下，教育的目标是塑造具有完整人格的个体，使他们能够在社会中独立思考、自主行动，并且具备良好的人际交往能力和社会责任感。
还有一种观点将教育视为一种社会文化传承的过程。
教育不仅传递知识和技能，更传递着社会的价值观、文化传统和规范。
通过教育，年轻一代能够融入社会，继承和发扬社会的文化遗产，同时也能够适应社会的变化和发展。
那么，到底什么是教育的本质呢？或许它是上述观点的综合，也或许还有更深层次的内涵等待我们去挖掘。
接下来，我们思考教育的目的是什么。
是为了让学生考上好大学，找到好工作，从而获得物质上的成功？还是为了培养学生的创新能力和批判性思维，使他们能够为社会的进步做出贡献？又或者是为了让学生成为有道德、有良知、有社会责任感的公民？在当今社会，功利主义的教育目的观较为盛行。
许多家长和学校都把学生的考试成绩和升学作为首要目标，认为只有通过好的成绩才能进入好的大学，进而获得好的职业和生活。
然而，这种目的观往往导致学生压力过大，忽视了自身的兴趣和个性发展，甚至可能培养出一些高分低能、缺乏社会责任感的人。
与之相对的，以人为本的教育目的观强调关注学生的个体差异和全面发展。
《哲学的基本问题》教案设计
《哲学的基本问题》教案设计一、教学目标1. 让学生了解哲学的基本问题，包括存在论、认识论、价值论和逻辑学。
2. 帮助学生理解哲学的基本问题在人类思维和现实生活中的重要性。
3. 培养学生的批判性思维和哲学素养，提高他们分析和解决问题的能力。
二、教学内容1. 哲学的基本问题概述哲学的定义和起源哲学的基本问题及其分类2. 存在论问题实体的概念实在论与唯心论的争议存在的本质和起源3. 认识论问题知识的定义和分类认识的主体和客体真理的标准和性质4. 价值论问题价值的本质和起源伦理学的原则和理论美学的基本问题5. 逻辑学问题逻辑学的定义和作用命题逻辑和谓词逻辑论证的有效性和invalidity三、教学方法1. 讲授法：讲解哲学的基本问题及其相关概念和理论。
2. 案例分析法：通过分析具体的哲学案例，帮助学生理解和应用哲学知识。
3. 小组讨论法：组织学生分组讨论哲学问题，培养他们的批判性思维和交流能力。
四、教学评估1. 课堂参与度：评估学生在课堂上的发言和提问，了解他们的理解和思考情况。
2. 小组讨论：评估学生在小组讨论中的表现，包括批判性思维和团队合作能力。
3. 写作练习：评估学生的哲学短文，包括逻辑性、清晰性和深度。
五、教学资源1. 教科书：《哲学导论》或相关哲学教材。
2. 参考书籍：提供相关的哲学著作和论文，供学生深入研究。
3. 网络资源：提供哲学相关的网站和在线课程，帮助学生获取更多信息。
4. 哲学案例集：收集一些哲学案例，用于分析和讨论。
六、教学进程1. 第一周：介绍哲学的基本问题概述，包括哲学的定义和起源，以及哲学的基本问题分类。
2. 第二周：讲解存在论问题，包括实体的概念，实在论与唯心论的争议，以及存在的本质和起源。
3. 第三周：探讨认识论问题，包括知识的定义和分类，认识的主体和客体，以及真理的标准和性质。
4. 第四周：研究价值论问题，包括价值的本质和起源，伦理学的原则和理论，以及美学的基本问题。
教育哲学的基本问题探讨
教育哲学的基本问题探讨教育，是人类社会发展的基石，是培养下一代、传承文明的重要途径。
而教育哲学，则是对教育现象、教育实践进行深入思考和理论探究的学科。
它试图回答一些根本性的问题，为教育的发展提供理念指导和价值判断。
那么，教育哲学的基本问题究竟有哪些呢？首先，教育的本质是什么？这是教育哲学中最核心的问题之一。
有人认为教育是传授知识和技能，让学生能够适应社会的需求；有人觉得教育是培养人的品德和价值观，塑造良好的人格；还有人主张教育是激发学生的潜能，促进其个性的全面发展。
不同的观点反映了对教育目标和功能的不同理解。
如果将教育仅仅视为知识和技能的传递，那么教育可能会变得功利化，只注重应试成绩和职业培训，而忽视了学生的内心世界和精神成长。
但倘若把教育的重点完全放在品德和价值观的培养上，又可能会在一定程度上忽略了学生的实际能力和知识储备。
而强调激发潜能和个性发展，虽然能够充分尊重个体差异，但在现实操作中可能面临着资源分配不均和评价标准难以统一的问题。
其次，教育的目的是什么？是为了培养社会需要的人才，还是为了实现个人的自我价值？是为了追求经济的增长，还是为了促进社会的公平正义？这些不同的目的导向会影响教育的内容、方法和评价体系。
从社会需求的角度来看，教育应当培养具备特定专业知识和技能的人才，以满足社会各行各业的发展需求。
这样的教育模式能够提高社会的生产力，推动经济的发展。
然而，如果过于强调社会需求，可能会导致学生的兴趣和特长被忽视，个性被压抑。
当我们把目光转向个人的自我价值实现时，教育就应该关注每个学生的独特天赋和兴趣爱好，为他们提供发展的机会和空间，让他们能够在自己热爱的领域中发挥才能，实现自我。
但这种以个人为中心的教育理念，可能会在一定程度上与社会的整体需求产生冲突。
再者，教育中的知识问题也是一个关键。
什么知识最有价值？是科学知识、人文知识，还是实用技能？知识是如何被选择、组织和传授的？在当今信息爆炸的时代，知识的更新速度越来越快，教育者面临着如何筛选和传授有用知识的挑战。
《哲学的基本问题》教学设计与反思
《哲学的基本问题》教学设计与反思【教材分析】1、本教学设计使用人教版教材，属于高二思想政治必修4《生活与哲学》模块，第二课《百舸争流的思想》的第一框《哲学的基本问题》，该内容是《生活与哲学》模块教学的知识起点，对于学生认知哲学问题学习哲学知识是入门课。
教学安排1课时。
2、本框题包括什么是哲学的基本问题、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题两个目题。
第一个问题：什么是哲学的基本问题。
在这一目题中，首先回答了什么是哲学的基本问题，然后介绍了哲学的基本问题所包括的两方面的内容。
对哲学基本问题第一方面内容的不同回答是划分唯物主义和唯心主义的标准。
第二个问题：为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题。
说明哲学基本问题和我们生活息息相关。
【学情分析】1、学习者是高二普通中学的学生。
2、高二学生有一定的知识基础与生活经验，对世界的本质问题有一定的思考和探究。
3、但如何运用所学政治历史地理等学科知识探究世界的本质问题知识储备不足，无论在智力因素还是在非智力因素方面都还存在严重不足，因此开展探究存在相当的难度。
【教学目标】（一）知识目标识记哲学的基本问题及其内容；理解划分唯物主义和唯心主义的标准，理解思维和存在的关系问题成为哲学基本问题的原因；援引经典作家的言论，说明对世界的不同看法形成不同的哲学。
（二）能力目标掌握简单的哲学思维能力；正确认识哲学的基本问题；对思维和存在的关系问题做出自己的回答。
（三）情感、态度、价值观目标培养一定的哲学兴趣；自觉能动地去认识世界，做一名可知论者。
【教学重点和难点】1、教学重点：哲学基本问题的内容思维和存在的关系成为哲学基本问题的根据2、教学难点：哲学的基本问题思维和存在的关系为什么是哲学的基本问题【教法学法】教法：启发式教学法；情境教学法；体验式教学法；问题教学法。
学法：学生在教师的引导下积极思考、合作探究、交流学习成果。
【教学过程】创设情境趣味导入通过上学期文化生活的学习，我们知道中华文化真可谓博大精深、源远流长，下面我们就来欣赏中华传统文化《坛经》中的一则哲理小故事。
简述哲学的基本问题
简述哲学的基本问题。
(1)哲学的基本问题是思维和存在(或物质与意识)的关系问题。
(2)它包括两方面内容：思维与存在谁是第一性、谁是第二性、谁决定谁的问题；思维与存在有无统一性的问题，即人的思维能否正确反映存在的问题。
其中，第一方面更为根本。
（3）由对第一方面的不同回答，将哲学划分为唯物论与唯心论，唯物主义认为物质第一性、意识第二性，唯心主义相反；由对第二方面的不同回答，将哲学分为可知论与不知论，可知论认为人能认识世界，不可知论认为人不能或不能完全正确地认识世界。
什么是哲学？它与世界观的关系怎样？哲学是关于世界观的学问，是关于自然知识、社会知识和思维知识的概括和总结，是世界观和方法论的统一。
世界观是人们整个的总的看法和根本观点。
哲学是系统化和理论化的世界观。
论述:试论马克思哲学是以实践为基础的科学性和革命性的统一。
马克思主义哲学以实践为基础，它来自实践，为无产阶级斗争的实践服务，并在实践中使自身不断获得丰富和发展。
实践性是马克思主义哲学区别于其它哲学的显著标志。
马克思主义哲学的科学是指：（1）它是完备和彻底唯物主义，实现了唯物主义自然观和唯物主义历史观的统一、辩证法和唯物主义的统一；（2）它不仅以现代科学特别是自然科学为基础，随着的的科学的进步而发展，而且在现代科学的基础上，正确地揭示自然、、思维发展的一般规律。
马克思主义哲学革命性指：（1）它不崇拜任何东西，按其本质来说，是批判的革命的；（2）它以无产阶级为自己的阶级基础，而无产阶级是变革旧世界的革命力量。
马克思主义哲学在实践中实现了科学性和革命性的统一。
科学性是革命性的前提，革命性是科学性的目的，二者统一变革旧世界的实践。
2. 物质和意识的辩证关系原理及意义。
答：（1）物质第一性，意识第二性，物质决定意识，物质对意识具有决定性。
因为意识是自然界长期发展的产物，是社会劳动的产物，是人脑的机能，是对客观实在的反映。
（2）意识对物质有能动的反作用。
所谓能动的反作用，是指意识对人在实践基础上能动地认识世界和改造世界的指导作用。