人尽其才 物尽其用 修己安人 人尽其才 物尽其用 修己安人 各位领导,上午好! 我今天交流的题目是《人尽其
修己安人
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“修己以安人”语出《论语. 宪问》:“子路问君子,子曰:‘修己以敬。
’曰:‘如斯而已乎?’曰:‘修己以安人。
’曰:‘如斯而已乎?’曰:‘修己以安百姓。
修己以安百姓,尧、舜其犹病诸!’”孔子的教育目的是培养“士”,而“士”的标准是“君子”或“君子儒”。
孔子对“君子”的要求是:“修己以敬”、“修己以安人”、“修己以安百姓”。
修己一一讲的是“德”。
讲两方面,第一,用肯定的方式说,便是“己欲立而立人,己欲达而达人。
”仁德的人,自己想成功首先使别人也能成功,自己想被人理解,首先要理解别人。
用否定的方式说,便是“己所不欲,勿施于人。
”第二,“笃信好学,守死善道。
”要坚定不移地相信仁爱道,认真努力地学习它,致死也要坚守住这个道。
安人——讲的是“才”。
孔子强调君子应有治国安民之术,治国安邦的才干,“安人”是儒家管理哲学中“施仁政、平天下”宏伟目标的精神内核,也是现在普及的以人为本口号的体现。
“He cultivates himself ” is derived from The Analects of Confucius ·He Asked: Tsze-lu asked what constituted the superior man. The Master said, “The cultivation of himself in reverential carefulness.”“And is this all?” said Tsze-lu. “He cultivates himself so as to give rest to others,” was the replay. “And is this all?” again saidTsze-lu. The Master said,” He cultivates himself so as to give rest to all the people. He cultivates himself so as to give rest to all the people-even Yao and Shun were still solicitous about this. Confucius holds that education should focus on the cultivation of" Shi", and the standard of "Shi" is being " gentleman" or" Confucian gentleman". The requirements of “gentleman” lie in “the cultivation of himself in reverential carefulness”, “he cultivates himself so as to give rest to others” and “he cultivates himself so as to give rest to all the people”.“He cultivates himself” emphasizes “virtues”. For one thing, to speak in a positive way, a man with good virtues should help others succeed first, if he wants to succeed. Similarly, he should take others into consideration first, if he wants to be understood by others. To speak in a negative way, one should never impose on others what he would not choose for himself.For another, one should consistently believe in “Ren” (benevolence), spare no efforts to study it and stick to it until one’s death. “To give rest to others” emphasizes “ability”. Confucius stresses a gentleman should be capable of governing the people and the country, which symbols the core spirits of Confucian, namely to stabilize the country with benevolent policy. This also reflects upon the prevailing “People-oriented” slogan.。
教师修身立德演讲稿
![教师修身立德演讲稿](https://img.taocdn.com/s3/m/6417253cba1aa8114431d9f7.png)
教师修身立德演讲稿篇一:修身立德做表率,我为教育添光彩各位领导、各位老师:大家好!今天我演讲的题目是《爱让我拥有光荣的称号》。
人民教师是人类灵魂的工程师,是人类文明的传播者,是太阳底下最光辉的职业。
古往今来,有多少仁人志士肩负着这个崇高的使命,又有多少文人墨客歌颂着这个光荣的称号。
教师——用笔耕耘,用语言传播,用汗水浇灌,用心血滋润,这是人民教师最崇高的劳动。
“国运兴衰,系于教育”,教师传播着人类的文明,承载着历史的更替,撑起的是中华民族的擎天大厦,孩子们在教师手里牙牙学语,蹒跚起步,洁白的心灵被教师打上深深的烙印,青春的热血因教师而沸腾,生命的凯歌因教师而奏响。
在这里,请允许我向每一位教师致敬!初为人师时,我也曾有过迷惑,感觉教师只是生活的配角。
在豪华气派、出手阔绰的群体里,是寻不到教师的足迹的,教师被遗忘在角落里。
这时偶得雨果的一句话:“花的事业是尊贵的,果实的事业是甜美的,让我们做业的事业吧,因为叶的事业是平凡而谦逊的。
”顿时心生羞愧。
我永远忘不了20XX年《感动中国人物》中烛照深山的李桂林夫妇,颁奖词是这样写的“在最崎岖的山路上点燃知识的火把,在最寂寞的悬崖边拉起孩子们求学的小手,19年的清贫、坚守和操劳,沉淀为精神的沃土,让希望发芽。
”于是,重拾自己最初的梦想,寻一处纯净的地方安放自己纯净的心灵,释放青春的梦想,践行人生的价值,纵然两袖清风,纵然一身粉尘,纵然清贫如水,纵然浮华散尽。
选择这个职业,我无怨无悔,从事这份事业,我矢志不渝。
师。
”爱是师生沟通的最好桥梁,教师通过爱来传播知识,会让知识都充满爱,而学生这时所接受的教育也不再是数字化的枯燥的被动化的教育,而是充满着人性与关怀,充满着无私与奉献,充满着灵性与活性的爱的教育。
在教学过程中,爱不但扮演着师生互动的积极角色,同时也沐浴和净化着师生双方的心灵。
爱能把枯燥化为有趣,能把死闷化为活泼,能把被动化为主动;爱也能把恶转为善,把顽劣变为听服,把后进变为优等,靠在一颗满载爱的心灵旁,如沐春风。
人尽其才物尽其用
![人尽其才物尽其用](https://img.taocdn.com/s3/m/359881cfb04e852458fb770bf78a6529647d3537.png)
人尽其才物尽其用“人尽其才,物尽其用”。
这是千百年来无数的仁人志士都在追求的理想社会模式。
老子对此更有其独到的见解,他在《道德经》的第二十七章提出了“常善救人,故无弃人;常善救物,故无弃物”的伟大论断。
其实这也正是说明了只要人尽其才,物尽其用,最充分地发挥人和物的潜在作用,就不会有被遗弃的人和物了,说到底也就是要综合利用各种资源,不要造成人力和物力的浪费。
在文中老子还列举了成功者的五种善举,指出了贵师爱资之道,他是这样说的:“善行无辙迹,善言无瑕谪,善数不用筹策,善闭无关楗而不可开,善结无绳约而不可解。
是以圣人常善救人,故无弃人。
常善救物,故无弃物。
是谓袭明。
故善人者,不善人之师;不善人者,善人之资。
不贵其师,不爱其资,虽智大迷,是谓要妙”。
这段话的意思是说:擅长行走的人不留下痕迹,擅长言谈的人没有瑕疵,擅长计数的人不用筹策,擅长关门的人不用门闩别人却打不开,擅长捆绑的人不用绳索别人却解不开。
所以圣人总是擅长救助别人,所以没有被遗弃的人;总是利用外物,所有没有被遗弃的东西。
这就叫做内藏聪明。
所以善人是不善人的老师,不善人是善人的资助者。
假如不尊重他的老师,不爱惜他的资助对象,虽然自以为智慧却是大糊涂,这就叫做精要玄妙。
下面我们分三个层次加以表达。
一、“善行无辙迹,善言无瑕谪,善数不用筹策,善闭无关楗而不可开,善结无绳约而不可解。
老子在这里所说的五种“善举”就像是五种超世脱俗的武功在各自显示着自己的神通。
他们有的不留下任何痕迹而飘然行走在世上;有的妙语连珠、滔滔不绝而滴水不漏,无懈可击;有的不用筹算就能快捷地解开任何一道难题;有的不用门锁,但只要他一关门,你就是想尽一切办法也无法打开门;有的不用绳索就能把你捆紧,你却怎么也无法将其解开。
其实这些神奇的“善举”之举都是得道者依道而行的结果。
老子在这里恰似在讲述无相神功,他所说的"善行"、"善言"、"善数"、"善闭"、"善结"五种善举,其关键都是表达在"无"字上,这都是“无”的妙用,也就是"自然、无为"之道的具体表现。
物尽其用,人尽其才范文
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物尽其用,人尽其才在一句话得好:这个世界上任何东西都有它的用处,只是用处大小不一罢了。
作为万物之灵长的人,自然也不例外。
根据这个道理,即使是再无能的下属,只要遇上一个会用人的领导,同样也能发挥他的长处,而这正是一个领导优秀还是平庸的区别所在。
当领导者面对能力较差的"累赘型"部属时,必须先有心理准备,因为,自己所投注的管理心力,可能有一大半得花费在这类型部属的身上。
能力较差的部属之所以会成为累赘,乃是由于一旦没人管理,他们便如同脱缰之马,而在工作上总是频出差错。
累赘型的部属虽然能力较低,但领导者也不可对其放任不顾,若加以锻炼,仍可使其为公司效力。
对于这种类型的部属,必须灌输他们工作的基本概念,让他们了解"这里是工作场所,而不是学校或家里!"如果你不想放弃累赘型部属的话,最好从基础开始对其施以锻炼。
当然,想对不及水准程度的人重新加以教育,不仅困难重重,同时也胃易造成领导者精神上的疲累。
然而,若能设法在这种部属身上发缺陷其优点,且很有耐性地与之交往,则不但可对其加以活用,而领导者本身亦将发觉自己的领导能力在无形中愈形强化。
另有一个可行这道就是把累赘型的部属视为代罪般,对其施以怒骂方式,来为自己所辖的单位注入活力的刺激。
例如,曾经有一位因怒骂而出名的领导者,即是经常怒骂特定的一个人。
当他被询及这种管理方法的效用时,他如此说道:"我的确是只骂一个人,甚至连其他部属所犯的错误也全骂到这个人的身上。
不不定期,如此所导致的结果经常是所有的人都会好好的认真工作。
l OCalhoST当然,我总是骂了他多少,便函在私底下疼他多少。
"或许,这算是累赘型部属的效用吧!。
人尽其才,物尽其用的意思
![人尽其才,物尽其用的意思](https://img.taocdn.com/s3/m/14e365585bcfa1c7aa00b52acfc789eb172d9e85.png)
意思是每个人都可以充分的发挥自己的所有才华与能力,各种东西凡有可用之处,都要尽量利用。
人尽其才的出处:《淮南子·兵略训》:凡此五官之于将也,犹身之有股肱手足也,必择其人,技能其才,使官胜其任,人能其事。
白话释义:这五种官员的责任对于将帅来说,就好比手足之于身体,所要任用的人一定要经过严格挑选,挑选出来的人一定要适用,保证做好这些职责范围内的事情。
物尽其用的出处:马烽《典型事例》:“这倒是人尽其才,物尽其用,两全其美。
”
扩资料
人尽其才近义词:任人唯贤、知人善任
1、任人唯贤
读音:rèn rén wéi xián
解释:贤:有德有才的人。
指用人只选有德有才的人。
出处:《尚书·咸有一德》:“任官惟贤才,左右惟其人。
”
白话释义:官只有贤能的人才,身边只有那人。
2、知人善任
读音:zhīrén shàn rèn
解释:知:了解,知道;任:任用,使用。
善于认识人的品德和才能,最合理地使用。
出处:汉·班彪《王命论》:“盖在高祖,其兴也有五:一曰帝尧之功裔,二曰体貌多奇异,三曰神武有征应,四曰宽明而仁恕,五曰知人善任使。
”
白话释义:大概在高祖,其兴起的原因有五:一是帝尧的功德裔,二是体格多奇异,三是北齐神武帝有征兆,四是宽厚英明,仁恕,五是知人善任。
人尽其才,才尽其用类似的句子
![人尽其才,才尽其用类似的句子](https://img.taocdn.com/s3/m/c5da3707f08583d049649b6648d7c1c709a10b55.png)
人尽其才,才尽其用类似的句子
1、地尽其利、人尽其才、物尽其用等。
2、我们要尽量做到人尽其才物尽其用。
3、我们要做到物尽其用,人尽其才。
4、一个领导必须做到物尽其用,人尽其才。
5、从而使企业真正做到人尽其才,才尽其用。
6、只有知人善任,才能人尽其才。
7、胡勋璧说,知人善用、人尽其才、才尽其用就是知音的人才观。
8、使物尽其用,让人尽其才,是各级领导者的责任。
9、第三是制度优化,做到人尽其才,地尽其利,钱尽其用。
10、这么做的目的很明确,那就是人尽其才,地尽其力,物尽其用。
11、促进人力资本的市场化合理配置,人尽其才、才尽其用.
12、而今的行业可让人人尽其才。
13、只有建立起各类人才脱颖而出、人尽其才、才尽其用的良好用人机制.,我们的事业才能兴旺发达。
14、我们就是要创造一个宽松的环境,做到人尽其才,物尽其用。
15、我们就是要创造一个宽松的环境,做到人尽其才,物尽其用。
16、乃人尽其才,悉用其力,以少胜众者,自古及今,未尝闻也。
人尽其才的出处。
刘安
17、由于允许人才流动,科技人员真正做到了人尽其才。
18、要爱惜人才、尊重人才,要善于发现别人的才能并合理地使用,做到人尽其才。
浅谈“修己安人”
![浅谈“修己安人”](https://img.taocdn.com/s3/m/803fdeef551810a6f5248632.png)
浅谈“修己安人”前两天看曾仕强讲中国式管理的碟子,其中说到管理是“修己安人”的过程,短短四个字,却包含着无穷的道理。
首先,修己就是修炼自己的意思。
人一辈子就是为了修炼自己而来,做完以前没有做完的功课,所以人一辈子都在修炼自己,只是结局是否圆满的问题。
就我的理解而言,修己就是修炼道德情操,具体而言就是修“仁、义、礼、智、信”五德:首先,最要紧的是仁德,对世间万事万物都要有仁爱之心,仁者也才能无敌;其次是义德,做事要讲道义、要遵守规矩,中国人,在哪里都以破坏规矩为荣,能够走后门的人,在那里都比较吃香,就是义德具体缺失的表现;再次是礼德,很奇怪,我们中国自古就是礼仪之帮,后来被文化大革命一破坏,好像守不守礼都不重要了,所以,我们看到满大街都是“我操、TMD”等国骂,公共场所抽烟、吐痰也就不会再脸红;再次是智德,中国的教育,一生修炼的都是智德,老师一直在教你知识,没有人会教你做人做事的道理,所以,我们才会培养出更多的庸医,更多的贪官;最后是信德,我一直认为,我们宣威出不了企业家,就是宣威人不注重诚信,长期以来,宣威人以欺诈为荣,以不守诚信为荣,所以这些年,宣威火腿也卖不出云南,这些年来,信德被共产党破坏殆尽,世风日下,共产党功不可没,共产党是说了可以不做,要做的可以不说,所以,我们国家,当前最缺的就是信德,中国人,说一套,做一套,这是外国人最看不懂的地方。
其次,安人是安哪些人呢?从小你就要乖一点,安父母的心,上学了,你要努力学习,安老师培养之苦心,工作了,首先要安领导的心,让他放心将重要工作交给你,回家要孝敬父母,关心妻儿,等到以上工作都做到以后,最后你自己才能心安理得,说自己心安了,可以安然离开了。
作为一个企业的中层带团队的人员,修己的思维尤其重要,首先,要有强烈责任感,一定要完成公司赋予的使命和责任,而不要有任何怨言,也不要找任何理由,全力以赴的去做好每一件事,这很关键;其次,自己一定要以身作则,古人认为,“将帅不畏死,三军必拼命”,就是这个道理,如果你自己有一分的私念、贪心,下属就会有十分的私念,贪心,团队也就会变成贪腐的团队,没有任何战斗力,同时,如果一个主管有困难不冲在前面,辛苦的、没有回报的工作交给下属,作为主管也就失去了人格魅力,也就失去了下属的信任和支持。
人尽其才,才尽其用
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浅谈“人尽其才,才尽其用”社会的日新月异离不开科技的进步;而科技的不断更新则需要智慧的推进;然而智慧的创新则需要自我提升和不断挖掘。
我们中华民族历来有知人善任、选贤任能的优良传统。
早在春秋初期,齐桓公用管仲而“九合诸侯,一匡天下”,成为纵横神州的第一个霸主。
秦始皇用李斯的战略决策远交近攻、联齐伐楚而统一六国,结束了战国时期的连年混战。
唐太宗李世民用魏征任谏议大夫,议论朝政,开创了夜不闭户,道不拾遗的贞观之治。
现代社会的发展,一靠科学技术,二靠科学管理,科技和管理犹如车之两轮,推动现代社会前进。
那么连结这两个轮子的则是人才,现代社会的发展,关键是科技和管理的发展,现代社会的竞争是科技和管理的竞争,而科技和管理发展与进步的关键是人才的竞争。
企业的发展壮大,更需要各式各样的人才脱颖而出。
所以,如果培养不好、使用不好、留不住和吸引不了人才,企业的现代化建设就很难向前发展。
江泽民主席曾经在宁夏、甘肃考察时曾强调指出:“各级领导干部要有识才的慧眼,用才的气魄,爱才的感情,聚才的方法,善于用事业来吸引和凝聚人才,为各种人才提供他们发挥聪明才智的天地,激励他们为国家为人民建功立业。
”要把培养、吸引和用好人才落到实处,就必须坚持以事业留人,以感情留人,以适当的待遇留人。
努力创造有利于优秀人才脱颖而出、人尽其才、才尽其用的环境和机制,最大限度地给予人才以创新和发展的空间。
1、努力营造尊重知识、尊重人才、鼓励创业的社会氛围我国有着尊重知识、尊重人才的优良传统,许多格言和佳话代代相传、有口皆碑。
这种传统是中华民族生生不息、能够自立于世界民族之林的精神支柱。
当今世界,人才的作用更加重要。
要使每个人懂得,没有人才就没有历史,就没有现在,更没有未来。
因此,我们一定要将中华民族的优良传统发扬光大,在整个社会形成人人爱惜人才、人人敬慕人才、人人争当人才的良好氛围。
要形成尊重知识、尊重人才、鼓励创业的企业氛围,就要以观念创新为前提,进一步解放思想。
关于物尽其用人尽其才的名言
![关于物尽其用人尽其才的名言](https://img.taocdn.com/s3/m/5fd924092e60ddccda38376baf1ffc4ffe47e2e2.png)
关于物尽其用人尽其才的名言
1.人尽其才物尽其用下两句
人尽其才,物尽其用下两句是善人者,不善人之师。
《道德经》第二十七章,本章老子认为,善于做各种事情的人,都是因为掌握了规律,所以能事半功倍。
圣人根据这个道理,善于待人接物,做到人尽其才,物尽其用。
《道德经》文本以哲学意义之“道德”为纲宗,论述修身、治国、用兵、养生之道,而多以政治为旨归,乃所谓“内圣外王”之学,文意深奥,包涵广博,被誉为万经之王。
《道德经》是中国历史上最伟大的名著之一,对传统哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响。
据联合国教科文组织统计,《道德经》是除了《圣经》以外被译成外国文字发布量最多的文化名著。
2.大道之行也希望能物尽所用,人尽其才的句子是
货恶其弃于地也,不必藏于己.力恶其不出于身也,不必为己. 译文:对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之事竭尽全力,却不一定为自己谋私利。
总的意思就是你说的,物尽其用,人尽其力. 原文如下:大道之行也,天下为公,选贤与(jǔ)能,讲信修睦。
故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。
货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。
是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。
“和谐管理”通过人尽其才提高劳动效率
![“和谐管理”通过人尽其才提高劳动效率](https://img.taocdn.com/s3/m/e7d3bbfc0d22590102020740be1e650e53eacf43.png)
“和谐管理”通过人尽其才提高劳动效率“和谐管理”要达到的“人尽其才、物尽其用”的管理目标,必将对企业物质文明建设起着巨大的推动作用,使物质文明建设获得飞速发展,企业的经济实力和综合竞争力显著提高。
“和谐管理”就是要营造一个“人人适其岗、人人尽其责、人人乐其中”的工作氛围,让管理者和被管理者和谐相处,人人都心情愉快、尽其所能地为整个团队的发展建设拼搏进取,无悔奉献。
这样的工作环境和管理理念,必将极大地激发团队成员的工作激情,从而大大提高劳动生产率,为企业创造巨大的物质财富。
一、“人人适其岗”有利于团队成员发挥出最大潜能“让千里马去拉磨”和“让老黄牛去跑千里”都是用才不当的表现。
“大材小用”是浪费,“小才大用”会误事。
所以,用才当与不当不仅关系着个人的前途命运,也关系着整个企业的兴衰成败。
“人人适其岗”就是通过让合适的人去干适合的工作,从而实现“人尽其才”的目标。
一个专业不对口和岗位不适合的人,不仅存在技术和能力上的障碍,更主要的是由于他不喜欢这个岗位而不会把全部精力投入到工作中,于是工作上马马虎虎,吊儿郎当,大有混日子的感觉,这样的工作态度根本不可能发挥出自身潜能,只是把工作当成一种苦差而已。
只有做到人才与岗位的最佳匹配,实现“人人适其岗”,才能让成员兴高采烈地工作,热爱这个岗位,珍惜这个岗位,立足岗位成才,立足岗位建功,立足岗位发挥出自身最大潜能,做到“在岗一分钟,发光六十秒”。
人人都这样做,就能提高整个企业的劳动生产率,实现物质财富的最大化。
当然,要做到“人人适其岗”也是一件很难的事。
首先要求管理者要树立“人人适其岗”的意识。
这一点很是关键。
因为只有意识到这一点,才会设身处地向这个方向努力。
一方面要对现有岗位和现有人才做到了如指掌,然后才能根据具体情况合理配置;另一方面还要从企业长远发展考虑,对企业未来一段时间需要的人才进行通盘考虑,及早谋划接替人才。
还有就是要克服各种人情阻力,在人才与岗位的配置上,做到不“拔高错位”使用。
人尽其才物尽其用6篇
![人尽其才物尽其用6篇](https://img.taocdn.com/s3/m/fb2e38c8185f312b3169a45177232f60ddcce700.png)
人尽其才物尽其用6篇有一块大石头,被一个人很坚持地磨成了一个小小的玩具牛。
那个人自然很高兴,因为他的确付出了努力,理应得到回报。
但是,他却没想过,一个大石头何止能得到一个玩具牛呢?所谓物尽其用就是这个道理,在得到一个东西后,要找准它的价值,发挥它的最大利用效益,不能让它的价值白白浪费。
一碗水可以用来淘米,还可以用来浇花,这就是对水的充分利用,让它更好地为人类服务,从而升华它的价值。
而如果只是淘米就倒掉,那就无法体现它的价值,不能物尽其用。
其实,不光是物,人也应该明白自己的才能所在,清楚的了解自己,这样才不会被“大材小用”。
或许你有时觉得自己什么都做不好,而身旁的人,每一个都比你做得好;或许你有时觉得在工作中每行一步都是十分艰难,而别人,却走得很轻松。
但你不必颓废,只是你的才能不在这而已。
上帝给你关了一扇门,那你就去找它为你开的那扇窗,何必非要固执愤懑地往门上撞?其实每个人都是“大材”,只是很多时候都被“小用”,也因此而被埋没。
你是一块闪闪发光的金子,只是外面被铁衣包裹;你是一颗晶莹圆润的珍珠,只是表皮被土蒙住;你是一只美丽灵动的蝴蝶,只是还未破茧而出!因此,找准自己地价值便显得尤为重要。
一个大学生毕业后去找工作,他凭借着高学历的优势,很快从众多竞争者中脱颖而出,赢得了老板的赏识,很顺利的便得到了一份薪酬很高的工作。
但令人意外的是,他在公司年度销售成绩评比中居然是最后一名。
这样的结果,他心里很清楚。
他是学工程学的,但是他的工作却是经营销售,这样悬殊的不同论谁也无法适应。
这就好像你非要拉着文状元去打擂台赛一样滑稽。
他知道他错了,他不应该只是看到职业的前景以及眼前的利益而忘了自己的优势,盲目跟风选择了一个自己并不熟悉的领域。
于是第二天,他向老板写了辞职信,毅然决然地离开了那条会耗尽他才能的河流,奔赴他的大海!在那里,他才发现了属于他自己的那颗珍珠。
很多人都会像这个年轻人一样迷失在不属于自己的地方。
有的人屈服了现实,以为自己就是那样差,变得自卑而平庸;有的人找准了自己的价值,不相信自己会一无是处,变得乐观又昂扬。
《道德经》精解第二十七章,物尽其用,人尽其才
![《道德经》精解第二十七章,物尽其用,人尽其才](https://img.taocdn.com/s3/m/d491c006f011f18583d049649b6648d7c1c7080b.png)
《道德经》精解第二十七章,物尽其用,人尽其才【原文叙述】善行无辙迹,善言无瑕谪,善数不用筹策,善闭无关楗而不可开,善结无绳约而不可解。
是以圣人常善救人,故无弃人,常善救物,故无弃物,是谓袭明。
故善人者,不善人之师;不善人者,善人之资。
不贵其师,不爱其资,虽智大迷,是谓要妙。
【翻译】善于行走的人,不会留下痕迹;善于说话的人,不会在言语上留下任何破绽;善于计数的人,不用筹码也能计算;善于闭守的人,没有栓锁别人也无法把它打开;善于捆缚的人,不用绳索别人也无法解开。
所以有道的人经常善于做到人尽其才,因而他眼里绝不会有无用的人;经常善于做到物尽其用,在他眼里绝不会有无用之物,这叫作内藏着的聪明智慧。
所以,善人可以作为不善人的老师,不善人可以作为善人的借鉴。
如果不尊重善人的指导,不珍惜不善人的借鉴作用,即使自以为绝顶聪明,其实也是大糊涂。
这实在是精深微妙的道理。
【精解】这一章旨在讲一个“善”字,即完美。
真正的善就是顺道而行。
因此对有道之人来说,天下没有可弃之物,也没有无用之人。
在本章中,老子提出了“五善”,即善行、善言、善数、善闭、善结,这五善都是合乎大道的,人们只有达到上面所说的五善的境界,才能像庖丁解牛那样行动自如。
这一章,老子以行善、说话、算数、关门、结绳五件生活中常见之事为例,来提出他心目中善的最高境界,并提倡善者与等而次之者互相对比,共同提高。
可以说,这一章的内容有着明显的实用性。
简单点说,本章的要义,就是老子将“自然无为”扩展到更广泛的生活领域,以“善行”“善言”“善数”等为例子,说明只要善于行不言之教,善于处无为之政,符合自然的“道”的规律,那么不需要花费太多的力气就能取得不错的效果,最终做到“人尽其才,物尽其用”。
本章开篇,老子就用五个形象的比喻,善于行走就不会有痕迹,善于言谈就不会有过失,善于计算就无须用竹片木片做筹码,善于关闭就不会用门门但门也不能为外人所打开,善于捆束就无须用绳索也不会为外人所解开,很好地表现了体“道”之人道行的高超——顺应常道,顺适物性,无所着力,不留痕迹,一切都是自然无为。
人尽其才,人尽其才的意思,人尽其才的近义词反义词,“人尽其才”是什么意思-成语词典
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人尽其才,人尽其才的意思,人尽其才的近义词反义词,“人尽其
才”是什么意思-成语词典
人尽其才rén jìn qícái
[释义] 充分发挥每一个人的才能。
尽:全部用出。
[语出] 《淮南子·兵略训》:“若乃人尽其才;悉用其力。
”
[正音] 尽;不能读作“jǐn”。
[辨形] 其;不能写作“期”。
[近义] 任人唯贤知人善任
[反义] 大材小用任人唯亲
[用法] 用作褒义。
一般作谓语、宾语。
[结构] 主谓式。
[辨析] ~偏重于“尽”;指人的才能全部发挥出来;没有浪费;多用于人才的使用方面。
但“量才录用”偏重于“量”;指按照人的才能录用;多用于对人才的考核录用。
[例句]
①使物尽其用;让~;是各级领导者的责任。
②我们要做到物尽其用;~。
[英译] let everybody fully display his talents。
【人尽其才rénjìnqícái人尽其材】
![【人尽其才rénjìnqícái人尽其材】](https://img.taocdn.com/s3/m/2b5b702beef9aef8941ea76e58fafab069dc44c8.png)
【人尽其才rénjìnqícái人尽其材】
〔释义〕
人尽其才:人人都能充分发挥自己的才能。
人尽其材:人人都能充分发挥自己的作用。
〔辨析〕
①这是两个词义非常相近的成语,都指每个人能充分发挥作用的意思。
②二者原形变形不同。
“人尽其才”是原形,语出《淮南子·兵略训》:“若乃人尽其才,悉用其力,以少胜众者,自古及今未尝闻也。
”“人尽其材”是后人活用变形。
③二者词义偏重不同。
才:人有用,引申为才华和能力。
“人尽其才”偏重于“才”,强调把每个人的才华和能力充分发挥出来;材:树干,引申为可用。
“人尽其材”偏重于“材”,强调把每个人的作用发挥出来。
〔例示〕
人尽其才:如果能够~,物尽其用,我们的国家就会发展得更快|对于一个管理者来说,企业的用人之道就在于知人善任、~。
人尽其材:必须~,材尽其用,然后可地尽其力,物无弃物|近几年,公司产品在国内市场占有率已跃升前列位置。
配合专业投资、运作及管理,可谓~,地尽其力,物尽其美。
人尽其才 才尽其用
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2022年第2期习近平总书记在中央人才工作会议上强调:“当前,我国进入了全面建设社会主义现代化国家、向第二个百年奋斗目标进军的新征程,我们比历史上任何时期都更加接近实现中华民族伟大复兴的宏伟目标,也比历史上任何时期都更加渴求人才。
实现我们的奋斗目标,高水平科技自立自强是关键。
综合国力竞争说到底是人才竞争。
人才是衡量一个国家综合国力的重要指标。
国家发展靠人才,民族振兴靠人才。
我们必须增强忧患意识,更加重视人才自主培养,加快建立人才资源竞争优势。
”人才和人才工作的极端重要性不言而喻。
对人才用与不用、怎么用、用在什么位置,用得是否科学、准确、合理?从中可以看出一名领导者品质优劣和胆识高低来。
老子云:“有才不难,能善用其才则难。
”当前,我们研究怎样识别人才、培养人才,固然应该,固然重要;但与此同时,把已经确认的人才准确恰当地使用起来,人尽其才、才尽其用,确是当务之急。
中华民族复兴的伟大事业,犹如一部精密的大机器,由许多部件、零件和螺丝钉组成,它们虽然大小不等、型号各异,却都在这部机器上发挥着独特的作用,齐心协力地使这部机器稳健高速运转。
那些具有广博知识的大才,犹如大部件;那些仅有一技之长的小才,犹如螺丝钉。
虽然大小有别,作用却不可替代。
全局是这样,局部亦如此。
这就要求我们各级领导干部必须牢固树立人才资源是第一资源的意识,把一切可用之才充分使用起来。
“人才各有所宜,用得其宜,则才著;用非其宜,则才晦。
”知识广博、本领高强的大才,虽有,却不多。
不要说“隔行如隔山”,就是同一“行”的不同岗位,一个人也不一定都能胜任:一名新作迭出的作家,未必能教好中学语文;陈景润中学数学教不好,放下教鞭搞哥德巴赫猜想,却成绩斐然,名满天下。
在一些地方和单位,重视、爱护人才的招法,还停留在“干而优则仕”上,经营有效益,给官儿;科研有进步,给官儿;教学有成效,给官儿……拿官职作奖赏,根本不管胜任与否。
这样做,很多时候使人才离开轻车熟路的岗位,去从事陌生的工作,既毁人才又害事业。
让人尽其才物尽其用
![让人尽其才物尽其用](https://img.taocdn.com/s3/m/634699683d1ec5da50e2524de518964bcf84d2da.png)
让人尽其才物尽其用企业是由“人、财、物”构成的。
财产由人来支配,物要由人来使用,所以人是“人、财、物”的核心要素。
对于企业来说,要实现快速、平稳、高效运行和发展,就是要做到“人尽其才,物尽其用”。
一、人尽其才、物尽其用是企业实现高效运转的客观要求,也是企业领导者不断努力追求的最高境界无论是工业企业,还是商品流通企业,以及其他类型企业,设立的根本宗旨就是创造出更多的经济效益和社会效益。
前面已经说过,企业的物质财富和精神财富都需要靠人来创造,而要创造出这些财富也离不开企业各种资产的有效使用。
那么,如何才能做到效益的最大化呢?这就是要做到“人尽其才,物尽其用”。
人尽其才、物尽其用是企业实现高效运转的客观要求。
我们都要这样的体会,就是凡是效益好、竞争能力强的企业,干部员工都在风风火火拼命努力工作,各项资产的运用也达到了最佳水平。
而那些效益差的企业,则是人心浮躁,出工不出力,资产在闲置浪费,乱糟糟的,横七竖八不成体统。
是由于企业效益不好造成人心惶惶,资产利用率低,还是由于没有做到人尽其才、物尽其用导致企业效益低下无法生存的呢?我认为,关键在于企业的领导者没有把干部职工的积极性充分调动起来,没有做到对企业的各项资产做到高效利用。
人没有利用好,当然物也不会得到好好利用。
企业无法高效运转。
因为,人的潜能只要开发利用得好,任何人间奇迹都会被创造出来。
人尽其才、物尽其用是企业领导者努力要达到的最高境界。
可以说,每一个领导者,尤其是一把手都想把自己的企业搞得蒸蒸日上,这一点是无可否定得。
关键在于,一个领导者的能力有大小,有的人善于用人、敢于启用新人,使干部职工的积极性得到发挥,各项工作有条不紊,效率高、质量好。
而有的领导在用人上偏听偏信,能人没有得到重用,被提拔的干部中很多人能力平平,无法高效率完成本职工作。
一些有专长的人也由于长期冷落闲置,造成灰心丧气,纷纷离开企业。
这样,企业要想高效运转当然非常困难。
有的企业领导者可能也发现了这个问题,但已被各种各样的关系所包围,无法做到任人唯贤,所以就像蚕茧一样无法摆脱,等待新领导上任救驾。
修己安人演讲稿
![修己安人演讲稿](https://img.taocdn.com/s3/m/dc6e9eb44793daef5ef7ba0d4a7302768f996f5a.png)
修己安人演讲稿尊敬的各位领导、各位老师、亲爱的同学们:大家好!今天,我非常荣幸能够站在这里,向大家分享我对“修己安人”的一些思考。
修己,即修身,安人,即安民。
修己安人,是我们作为一名公民、一名学生、一名员工、一名领导,甚至作为一个家庭成员,都应该具备的品质和责任。
在当今社会,我们每个人都应该思考如何在修己的同时,为他人谋福利,为社会尽一份力量。
首先,修己。
修己是指修身养性,做一个有道德、有修养的人。
在我们的成长过程中,我们应该注重培养自己的品德修养,做一个诚实守信、勤奋好学、乐于助人的人。
只有修己好了,我们才能更好地影响和帮助他人,才能更好地为社会做贡献。
其次,安人。
安人是指为他人谋福利,为社会尽一份力量。
在我们的日常生活中,我们应该多关心他人,多帮助他人,多为他人着想。
无论是在家庭中、在学校里,还是在工作岗位上,我们都应该尽自己的一份力量,为他人创造更好的生活环境,为社会创造更美好的未来。
修己安人,是我们每个人都应该努力去做的事情。
作为一名学生,我们应该努力学习,做一个对社会有用的人;作为一名员工,我们应该尽职尽责,为企业的发展贡献自己的力量;作为一名领导,我们更应该以身作则,为他人树立榜样。
在修己安人的道路上,我们会遇到各种各样的困难和挑战。
但是,只要我们坚定信念,勇敢前行,就一定能够克服一切困难,取得成功。
正如一句古语所说,“修己安人,功不唐捐。
”。
最后,让我们一起努力,修己安人,让我们的社会更加和谐,让我们的国家更加繁荣。
谢谢大家!以上就是我的演讲内容,希望能够给大家一些启发和思考。
谢谢!。
人尽其才,物尽其用
![人尽其才,物尽其用](https://img.taocdn.com/s3/m/f40bb2e1551810a6f5248614.png)
人尽其才,物尽其用(金十一小教育教学工作简况)各位领导、老师大家好!请允许我代表金十一小全体师生对大家的光临指导表示热烈的欢迎。
在座的各位,是我们金城江区教育战线的精英加骨干,今天让我在这里班门弄斧,实在有些忐忑不安,要说我校的教育教学工作,还得让大家先了解我校的大致情况:金城江区第十一小学创办于上世纪60年代,原名“大厂矿务局金城江矿上机械厂子弟小学”。
1996年更名为“华锡集团大厂教育中心金城江小学”。
2009年10月由企业剥离,划归河池市金城江区教育局直属管理,并更名为“河池市金城江区第十一小学”。
她坐落于河池市城东开发新区,四周毗邻华锡集团各二级单位职工生活区,北靠老虎山,南临龙江水,东西是高楼林立的开发新区,与市政府办公大楼相隔不足千米,交通便捷,环境优雅,远离闹市,地理位置优越,历史悠久。
但是由于企业办学投入不足,管理不精造成办学条件落后,起点较低,基础薄弱,与城区同类学校还存在着较大的差距。
现任校长余建生同志于2011年12月调到我校。
余校长是一位创新意识强、学校管理经验丰富、年轻有为、充满活力、锐意进取的专家型校长。
到任不久就给我校做出了精确的定位,提出确立我校的办学目标和方向:缩小与城区同类学校差距,树立为每一个学生创造主动发展的无限空间,让优秀成为习惯,每天进步一点点,让明天比今天更好的办学思想。
办成党委政府满意,家长放心,学生开心,教师快乐,师生和谐,力争在5到10年时间打造成具有自我特色的精品学校是我们奋斗的目标。
树立读书成才,快乐成长理念,打造书香校园,为孩子的终身发展奠基。
知识改变命运,习惯决定一生!在努力打造“书香校园”这一品牌学校的同时,以习惯养成教育为核心,以德育的生活化和社会化为基本出发点的德育教育彰显独具特色的教育魅力。
要说教育教学管理,不外乎就是物的管理和人的管理,我们的看法就是——人尽其才,物尽其用!物质条件是基础,回归地方政府管理后,2010年我们投入了近20万元,为每一个班级安装多媒体教学设备,购置办公电脑,链接宽带网络,武装我们的教学手段,实现了多媒体信息化教学,让老师们跟上时代步伐,为提高教育教学质量提供保障。
把人用好的古语-概述说明以及解释
![把人用好的古语-概述说明以及解释](https://img.taocdn.com/s3/m/fa14883af342336c1eb91a37f111f18583d00cd7.png)
把人用好的古语-概述说明以及解释1.引言1.1 概述概述:古代丰富的谚语和格言中包含着许多关于人才管理和人际关系的智慧。
本文旨在探讨这些古语如何指导我们在现代社会中正确地对待和利用人才。
通过深入剖析这些古语的内涵,我们能够更好地认识到对待他人的态度和方式对于个人和组织的重要性。
只有真正理解并应用这些古语中的智慧,我们才能够实现个人和组织的长远发展。
1.2 文章结构文章结构部分:文章结构部分主要介绍了本文的整体结构安排。
本文分为引言、正文和结论三个部分。
- 引言部分主要包括概述、文章结构和目的。
在概述部分,简单介绍了本文所要探讨的话题,即如何用好人才的古语。
文章结构部分则详细说明了本文的章节安排,包括引言、正文和结论三个部分。
目的部分则明确了本文的写作目的,即通过古语的智慧,探讨如何更好地利用人才。
- 正文部分分为三个小节,分别是“用人如用器”、“人尽其才”和“人尽其用”。
在这部分,将详细论述古语中关于用人才的智慧,引导读者正确对待和使用人才。
- 结论部分主要包括总结、实践意义和展望。
在总结部分,将总结本文的主要内容和核心观点。
实践意义部分将说明本文在实际操作中的重要意义。
展望部分则展望了更好地利用人才的未来发展方向。
1.3 目的本文的目的在于探讨古语中关于如何正确使用人的智慧,引导人们认识到人才的重要性和价值,强调在管理和团队建设中充分发挥每个人的潜力。
通过借鉴古人的智慧和经验,我们可以更好地理解人与人之间的关系,提升团队的凝聚力和执行力,实现个人和团队的共同发展。
希望读者能够从本文中获得启示和帮助,将古语中的智慧运用到实际生活和工作中,实现个人成长和团队成功的目标。
2.正文2.1 用人如用器古语有云:“用人如用器”。
这句话给我们提供了一个重要的启示,即在任何工作或组织中,用人之道就如同使用工具一样重要。
我们需要正确地选择合适的人才,正确地安排他们的工作和任务,才能让他们发挥出最大的效能。
首先,要明白每个人的特长和能力。
人尽其才 物尽其用 修己安人 人尽其才 物尽其用 修己安人 各位领导,上午好! 我今天交流的题目是《人尽其
![人尽其才 物尽其用 修己安人 人尽其才 物尽其用 修己安人 各位领导,上午好! 我今天交流的题目是《人尽其](https://img.taocdn.com/s3/m/eddf5ae304a1b0717fd5dd55.png)
人尽其才物尽其用修己安人各位领导,上午好!我今天交流的题目是《人尽其才物尽其用修己安人》,主要从激发员工工作热情、原料优适使用推进资本运营管理及工作中存在的不足三个方面进行交流汇报。
不足、不当之处恳请各位领导批评指正。
2014年是公司全面深化资本运营管理之年,也是在外在不利因素之下,克难攻坚之年。
公司建立包保承包考核体系。
分厂作为资本运营承包单位,车间为承包单元。
要做好分厂总体的资本运营管理,各个承包单元就应该坚持以人为本,在稳定的基础上,调动人的主观能动性,激发工作热情,在现有的客观条件下,人尽其才,物尽其用,相辅相成完成好各项工作。
合力运作,实现预期目标。
一、人尽其才,尽显其能,激发员工工作热情如何调动员工的工作热情,就这个问题,曾与在其他国企、民企工作的同学、朋友等进行过沟通,他们基本上认为,行之有效的办法就是定岗定薪,物质激励,文化引领。
如果把工作比作游戏,那么,定岗就是确定游戏的任务及完成任务的规则,任务和规则不因人而变;定薪则是按照既定的游戏规则来完成游戏既定任务而应得到的报酬,报酬也是不因人而变。
这样游戏的参与者会根据自己的才能、智慧,知道自己能干什么,该干什么,干到什么程度,会得到什么报酬激励,工作就会由被动变成主动,就会有成就感、自豪感,自然而然就会有激情,有热情。
成型三车间的员工近几年来我感觉工作虽然还很卖力,肯付出,但是缺少热情和激情,缺少责任意识和进取意识。
在他们沟通中,了解到主要有两方面原因。
一方面是各个岗位界限不清,责任不明,百分制考核收入分配差别不大,影响工作热情。
这个问题主要由于过去车间员工工年龄差不大,多数是同学或上下届,彼此之间碍于情面,多干点少干点都无所谓,久而久之导致岗位界限不清,责任不明,近几年随着新员工加入,逐渐在收入分配上产生了心理失衡。
另一方面在于人员结构变化,个人能力、技能等级不同导致同岗不同薪,影响工作热情。
车间现有员工52人,十几个岗位,其中技师1人,高级工17人,初级工3人,无技能等级证12人,其余为中级工。
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人尽其才物尽其用修己安人各位领导,上午好!我今天交流的题目是《人尽其才物尽其用修己安人》,主要从激发员工工作热情、原料优适使用推进资本运营管理及工作中存在的不足三个方面进行交流汇报。
不足、不当之处恳请各位领导批评指正。
2014年是公司全面深化资本运营管理之年,也是在外在不利因素之下,克难攻坚之年。
公司建立包保承包考核体系。
分厂作为资本运营承包单位,车间为承包单元。
要做好分厂总体的资本运营管理,各个承包单元就应该坚持以人为本,在稳定的基础上,调动人的主观能动性,激发工作热情,在现有的客观条件下,人尽其才,物尽其用,相辅相成完成好各项工作。
合力运作,实现预期目标。
一、人尽其才,尽显其能,激发员工工作热情如何调动员工的工作热情,就这个问题,曾与在其他国企、民企工作的同学、朋友等进行过沟通,他们基本上认为,行之有效的办法就是定岗定薪,物质激励,文化引领。
如果把工作比作游戏,那么,定岗就是确定游戏的任务及完成任务的规则,任务和规则不因人而变;定薪则是按照既定的游戏规则来完成游戏既定任务而应得到的报酬,报酬也是不因人而变。
这样游戏的参与者会根据自己的才能、智慧,知道自己能干什么,该干什么,干到什么程度,会得到什么报酬激励,工作就会由被动变成主动,就会有成就感、自豪感,自然而然就会有激情,有热情。
成型三车间的员工近几年来我感觉工作虽然还很卖力,肯付出,但是缺少热情和激情,缺少责任意识和进取意识。
在他们沟通中,了解到主要有两方面原因。
一方面是各个岗位界限不清,责任不明,百分制考核收入分配差别不大,影响工作热情。
这个问题主要由于过去车间员工工年龄差不大,多数是同学或上下届,彼此之间碍于情面,多干点少干点都无所谓,久而久之导致岗位界限不清,责任不明,近几年随着新员工加入,逐渐在收入分配上产生了心理失衡。
另一方面在于人员结构变化,个人能力、技能等级不同导致同岗不同薪,影响工作热情。
车间现有员工52人,十几个岗位,其中技师1人,高级工17人,初级工3人,无技能等级证12人,其余为中级工。
同岗位同工种,因技能等级不同而造成工资差别较大,影响情绪。
例如,车间中碎工4人,干同样的活,收入相差达到336元,原因在于其中3人为新招工入厂青工,没有技能等级证书,技能工资120元,另外一人为高级工,技能工资456元。
再者车间主体是96、97年厂技校优秀毕业生,经过多年的历练,已经成为车间的顶梁柱,而近几年新入厂的青工,个别存在厌学混事思想,干活依懒性强,缺少上进心,直接影响到班组整体收益,进而影响大家工作热情。
为解决上述问题,车间在2013年末在征求大多数员工意见基础上进行了定岗工作,就是明确界定各个岗位的责、权、利。
定岗工作采取了两上两下的方式完成。
即先由各个班长组织班组成员对各自岗位工作内容、职责、标准、权利义务进行梳理,上报到车间;车间组织班长对各个班组相同岗位内容进行比照,取长补短,完善补充,形成初稿;再将初稿下到班组各个岗位进行评议;评议意见再次上交到车间进一步修订,最终形成适合各个班组相同岗位的统一操作文件,下发到班组开始实施。
在这项工作中,集中了车间全体员工多年的工作经验与教训,以各个岗位工作实际状况为基础,得到普遍认可。
实施以来,基本上解决了以往工作界限不清,工作责任不明,特别是交接班工作中,蒙混交班,偷奸取巧情况不再出现。
班组长对各个岗位当班工作情况依据既定的岗位责权利进行写实,作为效益考核分配依据。
这样,消除了“工作干多干少、干好干差,都一样”的消极思想。
对于因能力、技能等级差别大产生的同岗不同薪、潜能不能有效发挥的问题。
采取的办法是,车间将各个岗位技能胜任等级确定为中级,对于无等级证及初级工为激励他们学习相关知识、专研业务、提高技能,从其效益工资中拿出一小部分进行捆绑考核。
每月一次理论考试和一次班组内部测评。
理论考试以公司相应等级题库为准,结合实际工作岗位应知应会内容进行。
班组评议以班组成员共同评议能否胜任本岗位工作进行。
理论考试与班组评议两个方面全合格,捆绑金才能拿到手,否则班组内部其他人员分配该捆绑金。
对于高级工、技师,结合整体承包经营实际情况,制定激励考核办法,激励高级工、技师用自己的智慧为车间建言献策,用业务能力和水平包保指标,这样既给他们发挥个人的聪明才智的平台,也是展示自己、证实自己,让同岗位同事心服口服的机会。
制定激励考核要求每月每名高级工必须提一条以上合理化建议;同时捆绑车间产品总成品率和后工废指标,完成一项指标加一项钱,不完成扣除一部分效益。
包保指标核定以2013年实际完成为准,这样的指标难度适中,既具有挑战性又不是可望不可及,确保只要你努力了,用心了,工作付出了就会得激励报酬。
通过以上捆绑指标包保激励考核办法,基本上解决了以往同岗不同薪,或高技能等级却低能力问题。
既可以激励员工学习业务,又给员工彰显业务能力的机会。
今年一月份试行以来,收效十分明显,初级工能够主动利用工作之余去学习,去思考,知道有问题请教师傅而不再等靠。
高级工、技师开始关心车间生产动态,关心车间产品在后工序的表现及车间整体指标完成情况,对车间存在等问题及时提出个人的意见与建议,到目前为止,收到合理化建议数十条。
所提的建议可能等不了大雅之堂,简单到一两句话,也无法计算出节创价值,但是采纳了却可以解决生产实际困难。
比如,大家都知道650超高是公司重中之重的产品,我车间在生产该产品时可以说是谨小慎微,不敢出一点纰漏。
其中一项重要工作就是加入碳纤维丝,只能人工加入。
艾力许混捏机特点决定了加入时间在开始下沥青到下沥青结束这一分钟内完成,否则迟后加入将影响到混捏效果,达不到使用碳纤维目的,反而影响到产品品质;提前加入则会造成碳纤维丝中的硬脂酸与热干料相遇发生燃爆,非常危险。
这项工作十五分钟加入一次,为了确保这项完成好,需要在现场安排两人,加上控制室操作工三人配合,互相电话提醒,共同完成。
根据这种情况,员工建议在沥青下油阀门打开下油到关闭这段时间,现场安装声光报警装置,现场人员听到或看到报警时就开始加碳纤维丝,就可恰到好处完成工作,减少人力,避免失误。
该项建议在检修技职人员的配合下得以实施,达到预期效果,原先需三个人配合完成的活,现在一个人就可以了,缓解了人员不足压力。
再比如,生产大规格产品时,不平衡料困扰生产,员工就提出中碎溜子改造建议并附有简单改造草图;大规格电极夹子使用不当易伤人,员工建议焊安全把手等等,采纳实施后都效果突显。
还有一些建议因多方面原因暂时不能实施,但可以作为今后处理实际问题的借鉴。
我为三车间员工当前的工作热情而感动。
他们在用脑、用心工作,有想法、有方向,充满热情与激情。
也感慨好钢用在刀刃上,会有不同凡响的效果。
二、物尽其用,精益求精,推进资本运营管理公司深化资本运营管理,分厂作为承包单位,必须依靠车间通过提质降耗,降本增效来推进。
作为成型车间实现降本增效,一方面,要力争提升压型成品率,以此提高产量,摊薄成本;另一方面,就是要做好原料替代工作。
大家都知道,我们的产品原料成本很高,如果能做好原料替代工作,对于降低制造成本会起到非常直观作用。
原料替代就是物尽其用。
如何做好原料替代,公司二届四次职代会报告中明确指出“继续以技术为支持,分厂为主体,市场为导向,效益为根本,质量为底线,推进原料的优适使用”。
我想优适使用就是告诉我们如何做好原料替代工作。
优适概括的非常精准到位,优就是优化,包括生产方案优化、生产组织优化、生产操作优化等等;适就适合,切合实际,选择选择适当的、合适的原料,生产出适合客户需求的产品。
成型三车间2014年在推进资本运营工作中,继续以“精细、精心、精品”为管理理念,以“产品结构向零缺陷靠近,产品品质向同行业优质产品靠齐”为奋斗目标,围绕“优、严、精、实”四字原则做好原料优适使用工作,以此推进资本运营工作。
优即优化完善,不断总结每一批次产品的实际生产过程、生产质量、后工序及用户使用情况,完善下一批次同类产品生产方案。
严即严谨严密,在生产过程中严谨控制,严肃工艺质量管理,严密做好生产组织管理,确保生产过程稳定,生产节拍连续稳定,科学合理。
精即精细精心,做好生产质量关键点精细化控制,在生产中谨小细微,牢记细节决定成败的道理,大处着眼,小处着手。
实即切合实际,踏踏实实做好每一根产品,力争优质高效完成公司、分厂下达的生产经营指标任务。
车间全体员工在这种信念引领下,在公司、分厂各个部门的支持下,一方面实现了数九寒天,克服诸多不利因素,连续稳定安全使用软化点108度宏特高温改质沥青,打破以往记录。
另一方面,生产组织上做到多品种、多规格、多种用料、多种配方生产,保质保量完成生产作业计划要求。
仅在春节7天长假里,生产组织了6G2、6CG2、6CGT2、6CGP2、6CGN2五个品级八个长度规格600系列产品,更换原料、更换生产方案最多,生产控料难度前所未有。
三、修己安人,知不足而进取公司十大管理原则之一修己安人,面对工作,横向对比,纵向剖析,应该说还有许许多不足,作为基层管理者需要在今后的工作中不断学习、修炼,积聚建设、培养、操控团队的能力。
首先,个人在阅历、工作经验上还需历练,在思想上还比较保守,创新意识不强、创新能力不足。
因此在当前围绕“保质量、提产量、降成本”抓好生产经营活动中,把学习放在第一位,学习借鉴先进,取长补短,充实自己,完善自己。
同时,加强与生产一线员工沟通,最大限度维护好员工利益,在构建、培养稳定的员工队伍同时,激发员工工作热情,与公司保持一致,共同推进公司改革改制发展。
其次,在生产经营组织过程中还存在一定问题,时常会出现一些因管理不到位、操作不当、巡视检查不及时、解决问题速度不够快等不和谐状况,对生产状态、产品质量造成一定影响。
一月份在一烧工序出现废品量,超出以往月平均水平,主要为450、500系列产品,分析原因主要是在生产过程,原料替代,低档原料使用比例加大,生产方案不适应,经验不足,控制状态不好,油量波动大、挤压压力波动大等原因。
下一步针对这些问题,吸取经验教训,从优化生产方案、摸索优化生产工艺参数、强化生产组织管理等方面入手做好本工序生产工作,降低废品量。
总之,成型三车间会始终在公司正确领导下,在各职能处室的帮助下,在分厂的大力支持下,不断千方百计调动员工热情,挖掘潜能,全力以赴,为全面深化资本运营工作而努力用心工作。
生产一分厂成型三车间崔凌威2014年2月24日星期一。