公羊传：《昭公五年》原文译文

公羊传：《昭公五年》原文译文【原文】

五年，春，王正月，舍中军。舍中军者何？复古也。然则曷为木言三卿？五亦有中，三亦有中。

楚杀其大夫屈申。

公如晋。

夏，莒牟夷以牟娄及防兹来奔。莒牟夷者何？莒大夫也。莒无大夫，此何以书？重地也。其言及防兹来奔何？不以私邑累公邑也。

秋，七月，公至自晋。

戊展，叔弓帅师败莒师于濆泉。濆泉者何？直泉也。直泉者何？涌泉也。

秦伯卒。何以不名？秦者，夷也。匿嫡之名也。其名何？嫡

得之也。

冬，楚子、蔡侯、陈侯、许男、顿子、沈子、徐人、越人伐吴。

【译文】

鲁昭王五年，春季，周历正月，鲁国废除中军。废除中军是什么意思？是为了恢复古代制度。既然这样，那么为什么不说废除三卿呢？因为五卿中有中卿，三卿中也有中卿。

楚国杀了它的大夫屈申。

鲁昭公到晋国去。

夏，莒国的牟夷投奔到鲁国来，并把牟娄、防和兹这三个邑献给鲁国。莒国的牟夷是什么人？是莒国的大夫。莒国没有大夫，这里为什么记载呢？因为重视牟夷献来的三个邑。这里说“及防、兹”投奔到鲁国来是什么意思？牟娄是公邑，防、兹是私邑，不能把公邑和私邑混为一谈。

秋季，七月，鲁昭公从晋国回来。

戊辰这天，鲁国大夫叔弓率领军队在濆泉这个地方打败了莒

国军队。“濆泉”是什么意思？就是“直泉”。“直泉”又是什么意思？就是水向上喷涌的泉。

秦景公死了。为什么不写出他的名字？秦国是夷狄国家。这个国家的习俗是：国君的嫡子出生后，不让别人知道他的名字。所以《春秋》不写出他的名字。那么为什么又写出一些秦国国君的名字呢？这是因为嫡子得以立为国君的缘故。

冬季，楚灵王、蔡灵公、陈哀公、许悼公、顿子、沈子、徐国人、越国人联合攻打吴国。

扩展阅读：《公羊传》名言

1.饥者歌其食，劳者歌其事。

出自先秦《公羊传·宣公十五年》何休解诂。歌，唱、吟叹。饥饿的人咏叹他得到的食物，劳动者歌咏他所从事的工作。此言诗歌是劳动人民抒写自己劳动与生活的产物。这在某种程度上触及了文艺的起源问题。

2.君子之善善也长，恶恶也短；恶恶止其身，善善及子孙。

出自先秦《公羊传·昭公二十年》。君子褒扬好人好事是长久的，憎恶坏人坏事是短暂的；憎恶坏人坏事只停留在坏人自身，

褒扬好人好事却要延及他的子孙。

3.子以母贵，母以子贵。

出自先秦《春秋公羊传·隐公元年》。子女可以凭借着母亲的身份而变得非常尊贵，母亲也可以凭着有着出众才能的子女而受到人们的尊重，在这句话中，作者阐述了在母亲与子女之间，会因一方的尊贵身份或是出众的能力等因素，而受到他人尊敬的事实。

4.朋友相卫，而不相迿。

出自先秦《公羊传·定公四年》。迿：争拗。朋友之间应该相互维护，而不应该相互争拗。

5.拨乱世，反诸正，莫近诸春秋。

出自先秦《春秋公羊传·哀公十四年》。治理动乱的社会，要让其回归正道，没有什么能够《春秋》一书的。

6.春秋为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳。

出自先秦《春秋公羊传·闵公元年》。《春秋》为尊贵的人避讳，为亲人避讳，为贤能的人避讳。

7.君子见人之厄则矜制之，小人见人之厄则幸之。

出自先秦《公羊传·宣公十五年》。君子看到人陷入了困境，便会心生怜悯之心。而小人看到了别人陷入困境，便会幸灾乐祸。

8.杀人以自生，亡人以自存，君子不为也。

出自先秦《春秋公羊传·桓公十一年》。为了保全自己就毁灭别人，有道德的人是不会那样做的。