五年级下册古诗词三首《牧童》《舟过安仁》《清平乐.村居》

• 在写景方面，茅檐、小溪、青草，这 本来是农村中司空见惯的东西，然而 作者把它们组合在一个画面里，却显 得格外清新优美。
• 在写人方面，翁媪饮酒聊天，大儿锄 草，中儿编鸡笼，小儿卧剥莲蓬。
• 《清平乐·村居》，原为唐教坊曲名。这 首小令，描绘了农村一个五口 之家的环境和生活画面。作者把这
家老小的不同面貌和情态，描写得维妙维
童年生活
诗.导入
所见
——清.袁枚
牧童骑黄牛， 歌声振林樾。 意欲捕鸣蝉， 忽然闭口立。
5.古诗词三首
《牧童》 【唐】吕岩
《舟过安仁》
【宋】杨万里
《清平乐·村居》 【宋】 辛弃疾
5.古诗词三首
读诗题： 《牧童》 知诗人： ——[唐].吕岩
吕岩 字洞宾，唐代人。他出生于世代官宦之 家，吕洞宾自幼熟读经史，曾当过地方官吏。后来 唐代爆发了黄巢领导的农民起义，时局动荡，吕洞 宾就带家人躲入山中修道。最后不知去向，传说他 已经得道成了神仙。
注释
篙：撑船用的竹竿或木杆。 棹：船桨 怪生：怪不得。
舟过安仁词句解析
“一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。” 一叶小渔船上，有两个小孩子，他们
收起了竹篙，停下了船桨。
“怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。” 哦，怪不得没下雨他们也张开了伞呢，
原来不是为了遮雨，而是想利用伞使风让 船前进啊！
《舟过安仁》诗意：
• 【舟过安仁】改编故事
• 春天来了，一个阳光明媚的日子，宋代诗人 杨万里乘船去那里游玩。来到安仁，杨万里马 上喜欢上这个了地方，这里万物复苏，鸟语花 香，湖光山色，美呀！ 在这迷人的景色里，杨 万里听到小孩的欢声笑语，不禁向四周张望， 发现在不远的河面上的一叶渔船上，坐着两个 很可爱的小孩，一个穿红肚兜，机灵鬼怪；另 一个稍大一点的小孩，穿着短衣短裤，在撑着 船儿慢慢地前进。过了一会儿，船儿徐徐地停 了下来，大一点的小孩收起竹篙，又停了船浆， 船不动了。
·
ǎo 这首词的题目，
村 辛 白发谁家翁媪。 意为乡村生活。
居
弃 疾
大儿锄豆溪东，
“乐”在此处 yuè
中儿正织鸡笼，
wú lài
最喜小儿无赖，
bāo péng
溪头卧剥莲蓬。
清平乐 村居
茅檐 低小， 溪上 青青草。 醉里 吴音 相媚好， 白发 谁家翁媪。
大儿 锄豆溪东， 中儿 正织鸡笼； 最喜 小儿无赖， 溪头 卧剥莲蓬。
肖，活灵活现，具有浓厚的生活气息，表 现出词人对农村和平宁静生活 的喜爱。
【牧童——吕岩】改写
在一个月光皎洁的夜晚，草原上，碧草茫茫，远处， 几棵树挺立在草原上，像一个个守护草原的卫士。这时， 一阵风萧萧地吹过，原本毫无生气的草原舞动了起来，不 时发出“刷刷”的响声，就像一个个绿色跳跃的精灵正给 这舒缓宁静而又迷人的月夜奏上一曲动听的“夜曲”
• 一对满头白发的老夫妻，刚 刚饮罢酒，亲热地在一起悠 闲自得地聊天。
大儿 锄豆溪东，中儿 正织鸡笼；
• ⑥锄豆：锄掉豆田里的草。 • ⑦织：编织。
• 大儿子在溪东豆地锄草， 二儿子在家门口编织鸡 笼。
最喜 小儿无赖，溪头 卧剥莲蓬。
• 最有趣的是三儿子，他 是那么调皮地玩耍，躺 卧在溪边剥莲蓬吃。
读读说说:
我们来看看这个牧童在干什么？ 哪些句子是写景的？
风景： 野草 横铺—六七里 晚风 明月—黄昏
优美 恬静
牧童： 弄笛 饱 不脱 卧
表现出牧童的 天真自然.悠闲 自在.无忧无虑
悟诗情:
自由读读,说说你从牧童 这悠闲自在、无忧无虑的童 年生活中，你体会到了什么？
说说你对这种童年生活的 感受。
草铺/横野/六七里，笛弄/晚风/三四声。
青草像被谁铺开在地上一样，方圆六七里都是 草地。晚风中隐约传来三四声牧童悠扬的笛声。 （“ 六七里”和“三四声"不是指确切的数字，
而是为了突出原野的宽阔和傍晚的静寂）
归来/饱饭/黄昏后，不脱/蓑衣/卧月明。
牧童放牧归来，在吃饱晚饭后的黄昏时分，他 连蓑衣都没脱，就愉快的躺在草地上看天空中的 明月。
读诗句： 牧童
--唐.吕岩
草铺横野六七里, 笛弄晚风三四声. 归来饱饭黄昏后, 不脱蓑衣卧月明.
牧童
吕 岩（唐）
草铺/横野/六七里，笛弄/晚风/三四声。
归来/饱饭/黄昏后，不脱/蓑衣/卧月明。
草铺横野六七里，
笛弄晚风三四声。
归来饱饭黄昏后，
不脱蓑衣卧月明。
明诗意： 牧 童
吕 岩（唐） 草铺/横野/六七里，笛弄/晚风/三四声。 归来/饱饭/黄昏后，不脱/蓑衣/卧月明。
• 杨万里觉得很奇怪，心想：他们在干吗呢？这时， 他发现一个小孩撑起了一把伞，但是天气晴朗， 并没有雨啊，这让杨万里很纳闷：不知道他们想 干啥呢？百思不得其解。杨万里禁不住问他们： “你们张伞在做什么呀？”小孩回答：“我们想 省点力气，让风带着船儿向前走，在利用风力呢， 风吹了伞，就能带着船儿走啦，嘻嘻！”
杨万里（1127-1206）， 南宋诗人。字廷秀。吉 州吉水（今属江西）人。 绍兴二十四年（1154） 进士。做过官也免过职， 一生创作了大量的诗词。 他自名书室为“诚斋”， 世称“诚斋先生”。
gāo遮头
舟过安仁
【宋】杨万里
一叶/渔船/两小童， 收篙/停棹/坐船中。 怪生/无雨/都张伞， 不是/遮头/是使风。
词和词牌
• 词，又称为“诗余”、“长短句”。它 兴起于南朝，成形于晚唐，盛行于宋代； 最早是一种配乐歌唱的诗，所以每首词 都必须按一定的歌谱填写，这歌谱叫词 牌。
• 《清平乐村居》这首词中，“清平乐” 是词牌名。“村居”是这首词的题目
yán
清
茅檐低小，
①清平乐 村
平 乐
溪上青青草。 居：清平乐， 醉里吴音相m媚èi好，词牌名。村居，
• 一只小渔船里坐着两个小孩子， • 他们收起了划船用的篙和桨，而撑开
了一把伞。 • 难怪他们会在没有下雨的时候打伞， • 原来是想借助风的力量来驶船。
清平乐·村居
——辛弃疾
（1140－1207）南宋词人。 原字坦夫，改字幼安，别号稼轩， 历城（今山东济南）人。 辛弃 疾的始祖辛维叶，在唐曾任大理 寺评事，由陇西狄道迁济南，故 为济南人。高祖辛师古，曾任儒 林郎。曾祖辛寂，曾任宾州司户 参军。祖父辛赞，因累于族众， 靖康之变时未能随宋室南渡，仕 于金，先后为谯县、开封等地守 令。辛弃疾父辛文郁早卒，他自 幼随祖父辛赞生活。
大儿子正在小溪的东边的豆田里辛勤的锄
草，干得多么卖力呀！而二儿子也并没有闲着， 正在用竹草细心的编织着鸡笼，十分专注。而尚 未成年的 小儿子呢，干不了什么事，也帮不了
什么忙，只能趴在小溪边上，一边调皮地逗着小 鱼，一边剥着莲蓬吃，摇着小脚的样子真令人喜 爱！
多么幸福的家庭啊！我深深地陶醉了……
小溪旁有一丛丛青翠欲滴的小草，长得十分 茂盛，在小溪、荷花的衬托下，更显得碧绿可爱。 屋檐上，一对小鸟正用那 银铃般清脆的嗓音唱 美妙动听的歌曲。
• 茅屋旁有一对白发苍苍的老夫妻，他们刚刚喝了 一些酒， 从他们红彤彤的脸上可以看出他们略
带醉意，靠在一起，用吴地的方言一起亲热的交 谈，旁边的二儿子还不时插上几句呢！
• 杨万里这时才恍然大悟，叹道：这两个小孩 真聪明呀!
• 午后，我怀着悠闲的心情慢慢的散步，无意间看 到了一座又低又小的茅草屋。茅草屋后面有一棵 棵苍翠挺拔的竹子，一座座连绵起伏的山峦，透 露出乡村恬静的气息。茅屋旁有一条小溪，溪水 清澈透明，溪里的游鱼都能看得清清楚楚；在阳 光的照耀下，溪面显得波光粼粼。一阵微风吹过， 溪面泛起了一圈圈涟漪。溪面上有几朵美丽动人 的荷花，有的完全盛开；有的含苞待放；有的似 放非放，白里透粉，粉里透红，像一位位面戴轻 纱的少女。
铺：铺开。（草原茂盛给人平缓舒服之感） 横野：辽阔的原野。 弄：逗弄。（风中笛声悠扬飘逸，牧童吹笛 嬉戏，富有情趣） 饱饭：吃饱了饭。 蓑衣：棕或草编织的外衣，用来遮风避雨
卧月明：躺着观看明亮的月亮。
明诗意：
1.自由读诗，小组讨论交流： 说说诗中描写了一个怎样的牧童？
*这是一个（
）的牧童。
（你能用一个词来概括吗？）
小结：
《牧童》这首诗描绘了一个充满童 真、悠闲自在、无忧无虑的牧童，让 我们体会到了童年生活的乐趣和对美 好童年生活的无尽怀念。
回忆我们在用什么方法学习古诗？
学习古诗的方法
读诗题 知诗人 读诗句 明诗意 悟诗情
舟过安仁
【宋】杨万里
一叶渔船两小童， 收篙停棹坐船中。 怪生无雨都张伞， 不是遮头是使风。
远处，有一个隐隐约约的身影躺在草地上。原来那是 一个牧童，刚刚吃完饱饭，就连身穿的那件蓑衣也没脱， 一边吹奏着笛子，一边看着这美丽的夜景，那声声悠扬悦 耳的笛子声传遍了整个草原，给原本只有自然气息的“夜 曲”增加了一份幽雅……时间飞快地流逝着，原本明亮皎 洁的月亮现在只剩下一点微弱的暗光，“精灵”们继续演 奏着，但现在的速度比之前的更为幽雅了，而那位牧童， 拿着他那支笛子，躺在草地上安然入睡了……
村中环境：茅檐低小，溪上青青草 秀
上片
丽
村中人（老夫妇）：醉里吴音相媚好
恬 静
大儿：锄豆草
下片 中儿： 织鸡笼 （动作）小儿：卧剥莲蓬
表现出茅舍一家 老小幸福、和谐 的生活图景
• 诗人着力于“小儿”的描绘，共用了 两句，占全词四分之一篇幅。“无 赖”，谓顽皮，是爱称，并无贬意。 “卧”字的用得极妙它把小儿无忧无 虑、天真活泼、顽皮可爱的劲儿，和 盘托出，跃然纸上。所谓一字千金， 即是说使用一字，恰到好处，就能给 全句或全词增辉。这里的“卧”字正 是如此。
最喜 小儿无赖，溪头 卧剥莲蓬。
• “喜”字不单解作“喜欢”，它可以 说是词的点睛之笔。小儿的顽皮和淘 气，为这幅乡村图增添了更为祥和更 为温馨的气氛，使它霎时有了生机， 有了光彩。所以说小儿是最招人喜欢 的，不仅喜欢他的天真烂漫，喜欢他 的无忧无虑，更喜欢有了他，这个普 通的农家给人的那种美好的感觉。