唐朝对南诏的“和亲政策”
历史趣谈唐朝与境内少数民族相处的方式 和亲册封同化
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢唐朝与境内少数民族相处的方式和亲册封同化导语：唐朝时期，北方的民族就是回纥，后来音译为回鹘。
回纥原居色楞格河一带，色楞格河就是在今天的蒙古国境内了。
唐太宗的时候，设立翰海都督府唐朝时期，北方的民族就是回纥，后来音译为回鹘。
回纥原居色楞格河一带，色楞格河就是在今天的蒙古国境内了。
唐太宗的时候，设立翰海都督府，册封这个回纥的首领为翰海都督府的都督。
翰海一般指沙漠，“翰海栏杆百丈冰”。
八世纪中期，骨力裴罗统一回纥各部，唐玄宗册封他为怀仁可汗，怀仁这个词明显是汉语，表示回纥可汗是受唐朝的册命。
安史之乱时，回纥还助唐平叛过。
当然回纥助唐平叛是有条件的，不是白帮你，破贼之日，土地城郭归大唐，金帛子女归回纥。
就是说收回来的这些地归你，里面的人和东西我全拿走。
连人口都拿走的话，等于收回来都是一座一座的空城，那有什么用，这就是安史之乱导致唐朝由盛转衰的原因。
唐肃宗时期，开始同回纥的可汗和亲。
肃宗是玄宗的儿子，玄宗安史之乱奔蜀地的时候，肃宗于灵武登基，然后遥尊玄宗为太上皇。
所以唐玄宗的晚年也是很凄凉的，因为肃宗怕他复辟，一直看着他。
回纥比较聪明，总结了从匈奴到突厥灭亡的教训，他得出一个结论，就是不能与中原王朝为敌，因为中原王朝国力强盛。
就是说，除非少数民族武力强大到一战就能把中原王朝给灭掉，如果灭不了，只要中原王朝缓过劲来，他就可以弄你，因为他经济强大。
打仗就是打的经济，北方游牧民族是畜牧经济。
大雪灾一来，你的草全被盖住了，牲畜没得吃，全冻死了;人住的帐篷是靠畜皮搭的，衣服是兽皮做的，喝的奶也好，吃的肉也好，都是靠畜牧，如此说来，一场雪灾或者一阵生活常识分享。
唐朝对南诏政策历史教案
唐朝对南诏政策历史教案一、背景介绍南诏，即古滇国，是中国古代的一个少数民族政权，位于今云南省和贵州省一带。
南诏建立于公元738年，经历了近300年的历史。
在唐朝时期，南诏与唐朝之间的关系经历了许多波折，但由于唐朝对南诏的政策得当，使得唐朝与南诏之间保持了长期的友好关系。
二、唐朝对南诏政策的演变1.早期政策唐初，唐玄宗对南诏的政策是比较友好的。
公元738年，南诏建立后，唐玄宗下诏封南诏王赵威为亲王，称其为“宣懿王”，还赠送了许多贵重礼品。
此时唐朝的南诏政策是倾向于礼尚往来，强调友好互助。
2.中期政策中唐时期，唐朝对南诏的政策发生了一些变化。
唐朝加强了对南诏的控制力度。
唐朝在南诏境内设置了几座州县，以巩固对南诏的控制力度，还举行了一系列的军事活动，以维护自己的领土安全。
唐朝对南诏国内的政治局势也进行了介入。
唐朝派遣了大量士兵和官员进入南诏，管理着当地的政治事务，这样一来，唐朝就将南诏国内的政治局势控制在了自己的手中。
3.后期政策到了晚唐时期，唐朝对南诏的政策又发生了一些变化。
唐朝的南诏政策转向了更加开放和宽松。
唐朝对南诏的文化、教育、经济等方面的发展都给予了支持和鼓励，这对于南诏的发展带来了很大的帮助。
同时，唐朝还将南诏作为一个重要的战略防线，与南诏建立了密切的军事联系。
唐代将领多数具备文治武功，他们在南诏的重用也使南诏从军事上得到了强有力的支持。
三、南诏境内的唐朝援建物在唐朝对南诏政策的推动下，南诏在建筑、文化、军事等方面取得了很大的发展。
下面列举几处由唐朝援建的历史文化古迹：1.三塔寺：位于南诏昆明市区，该寺由唐朝援建，是南诏地区著名的佛教寺院之一。
2.石鼓文化：这是南诏历史上的重要文化遗产，是由唐朝工匠所建。
石鼓文化中包括了南诏历史、文化、艺术等多个方面的信息。
3.南诏城：南诏城即为南诏王城，此城由唐朝工匠所建，建筑风格庄严大气，具有很高的历史文化价值。
4.沙沐王尔琢墓：这是南诏历史上非常著名的一个人物墓葬，也是唐朝对南诏援建的墓葬之一。
唐朝的和亲政策表格
唐朝的和亲政策表格唐朝的和亲政策表格如下：和亲对象：1. 吐蕃：与西藏地区的吐蕃王朝进行和亲。
唐朝与吐蕃通过婚姻联姻缔结亲和关系，达到维护边疆稳定、促进贸易的目的。
2. 西突厥：与位于中亚的西突厥可汗国进行和亲。
通过和亲，唐朝与西突厥实现了边境和平稳定，保护了丝绸之路上的贸易安全。
3. 新罗：与位于朝鲜半岛的新罗国进行和亲。
唐朝与新罗通过和亲而确保了东北边防的稳定，为之后的对外经济和文化交流奠定了基础。
4. 其他少数民族：唐朝也与其他少数民族进行了一系列的和亲，如与吐谷浑、南诏等地进行和亲，以维护边疆稳定和促进经济发展。
和亲策略：1. 通过皇室联姻：唐朝往往通过将皇室姬妾嫁给对方国家的王子或贵族，实现亲和关系的建立。
这种方式能有效地维持边境安全和贸易往来，并有利于节省军费。
2. 修建和亲道：唐朝在和亲后，通常会修建专门用于贸易和使节往来的和亲道，以保障贸易的顺利进行和加强两国间的交流。
3. 赏赐和衣：唐朝通常会给予和亲国家丰厚的赏赐和礼物，如和衣、贡品等，以示友好。
这既是对和亲国家的尊重，也有助于建立和谐的外交关系。
4. 力保宗教信仰：在和亲策略中，唐朝往往会保护对方国家的宗教信仰，避免因此引发冲突。
比如与吐蕃的和亲中，唐朝尊重吐蕃的藏传佛教，并修建寺庙，赐予官爵。
和亲效果：1. 维护边疆稳定：通过和亲政策，唐朝实现了与各国之间的亲和关系，从而有效地维护了边疆地区的稳定和安全。
2. 促进贸易发展：和亲政策为唐朝与各国之间的贸易提供了支持和保障，有助于推动经济的发展，尤其是丝绸之路的发展。
3. 文化交流加强：通过和亲政策，唐朝不仅与各国建立了政治的亲和关系，也为文化交流和学术交流提供了渠道和机会，推动了文化的繁荣和学术的发展。
4. 国内统一稳定：和亲政策有助于稳定国内局势，减少边疆冲突和战乱，为唐朝的统一和稳定做出了贡献。
简述中国历代中央政权和亲政策
简述中国历代中央政权和亲政策摘要：和亲作为一种处理民族关系的特殊策略，在中国历史舞台上扮演着不可或缺的角色。
它对中国古代统一的多民族封建国家的建立和发展起到了积极作用；对于各民族政治、经济、文化以及民族融合等方面也有着极为重要的作用。
在掌握历代民族政策资料的基础上，重点梳理了中国历代中央政权所推行的和亲政策。
关键词：和亲政策；古代民族政策；联姻中图分类号：d633.0 文献标志码：a 文章编号：1002-2589（2013）21-0175-02和亲，又可称和蕃，是指封建统治者将自己或宗室的女儿以和亲公主的身份嫁给藩属国或地位较低的“番邦”君主以示两国友好。
这种以政治为基础的姻亲并非单纯的婚姻关系，更多则体现为一种政治行为和羁縻政策。
和亲目的主要是双方中实力较强一方以和亲敷衍外族，使其不为害边疆；再则就是借以笼络外族，使其为我助力。
如此，一来可争取对方兵力，以壮自身实力翦灭外敌。
二则可以扩大政权统治基础。
而对于实力较弱一方，则视大国册封为正统，希望以和亲取得大国的扶植和册封，以此彰显对本地区统治的正统地位，并通过丰厚的赏赐及和亲公主的陪嫁来发展本国的经济。
和亲之策始于汉代。
一、汉朝时期汉朝时期，汉高祖亲征匈奴，败于平城，匈奴势盛，“控弦三十万，数苦北边”[1]。
高祖刘邦采纳了刘敬“和亲”的建议，“和亲”之策由此产生。
西汉和亲的主要内容有：第一，嫁公主于匈奴单于为阏氏；第二，年奉絮、缯、酒、米等物；第三，汉匈约为兄弟，长城为界，以北“引弓”之民属单于管辖，南面“冠带之室”归汉帝统治；第四，遣善辩之士于匈奴讲礼，以宣汉人观念风俗习惯；第五，开“关市”，准汉匈往来经贸。
西汉王朝的和亲与匈奴5次，乌孙3次，鄯善、龟兹各1次。
汉匈和亲多是在汉弱匈奴强的形势下，汉为避战的权宜之计；汉武帝时期与乌孙和亲，则是为了与强大的政权联合，以断匈奴右臂；西汉末年汉元帝嫁王昭君于南匈奴呼韩邪单于，是为了处理分化、归附的民族，属于安抚性质。
浅析唐代民族政策的主要措施及其评价
浅析唐代民族政策的主要措施及其评价唐朝是中国作为统一的多民族国家进一步发展的重要时期，唐朝与少数民族的关系中多数是友好的。
唐代是中国封建社会的鼎盛时代，实施了与以往朝代相比较为开明民族政策。
汉族与边疆民族，中原与内陆地区的的交往空前频繁。
由于较开明的民族政策、强盛的国力和先进的文化，唐朝吸引着各族人民与之交往；在交往中与唐朝加强了政治、经济、文化交流，中原的技术与文化传播到边疆少数民族地区，促进了少数民族的社会发展和进步，也丰富了中原人民的经济文化生活。
一、唐代民族政策的主要措施（一）设立军事行政机构，加强中央与地方联系。
唐朝自建立之初，在国家统一与族群关系处理方面，亟需处理的族群关系问题主要包括与当时的北方突厥、回纥，东北秣褐等诸多族群的关系问题。
这些问题的处理方式直接关系到当时的唐朝中央政权与地方政权的关系能否巩固。
为此，唐朝在北部边境先后建立了都护府和都督府。
西北地区，公元658年，唐朝设安西大都护府；647年设龟兹都护府；702年设立北庭都护府（709年晋级为北庭大都护府）。
其中，所设立的最高军政兼职的都护府兼具军事和行政职能，其机构较为完善，定岗定员，各有其职。
军政机构的设立，在当时促进了丝绸之路畅通，加强了民族文化的融合与交流。
东北地区，唐朝分别设立了黑水都督府、渤海都督府。
这一时期，在具体措施上，唐朝沿用了中国历史上统治阶级用以处理族群关系问题的最主要的政策�D�D羁縻统治政策。
在少数民族地区设立特殊的行政单位，保持或基本保持少数民族原有的社会组织形式和管理机构，承认其酋长、首领在本民族和本地区中的政治统治地位，任用少数民族地方首领为地方官吏，除在政治上隶属于中央王朝、经济上有朝贡的义务外，其余一切事务均由少数民族首领自己管理。
唐朝在边疆少数民族地区普遍设置羁縻府州，对于巩固国家统一，加强民族之间的经济文化交流，促进各民族自身发展，在特定历史时期具有积极作用。
唐代羁縻统治既继承了先秦要荒服羁縻政策所初步确立的多民族统一原则及依俗而治原则的基本内核，更为这些原则能有效地贯彻执行给予了机构与制度的保证。
唐朝前后期和亲政策述论
唐朝前后期和亲政策述论摘要：和亲政策作为我国古代中原王朝处理同少数民族关系的一种行之有效的政策，从西汉一直延续到明清。
唐朝时期和亲政策进一步发展，已由汉代的权宜之计发展为统治者广泛运用的安边政策。
唐朝后期，随着国力的下降，在与少数民族和亲的同时，唐政府将公主下嫁到各藩镇，构成了唐后期另一种意义上的和亲。
由于和亲双方的实力对比发生了很大变化，使唐前、后期的和亲政策存在较大差异。
关键词：唐朝；和亲；少数民族；藩镇早在先秦时期，“和亲”一词就出现在史书中。
1但从严格意义上讲，和亲政策始于西汉，盛行于唐代，终于清代。
从西汉到清代至少有150余次，可见和亲是一种经常发生的现象。
对于和亲许多人认为是统治阶级的一种权宜之计，而事实上，和亲在不用的时代有不同的特点。
唐朝是我国统一的多民族国家发展的重要时期，以安史之乱为分水岭，分为前、后两期。
突厥、吐蕃、回纥、南诏等民族在当时都曾建立过政权。
为了加强民族间的联系，巩固国家的统一，唐政府十分重视利用公主和亲的手段增进唐王室与少数民族首领间的联系与信任。
然而，唐代中晚期政局动荡、内外交困，唐政府在不断对外同少数民族和亲的同时，更多的是频繁将公主下嫁到各藩镇，以求国家的表面和平。
尤其是安史之乱后，各藩镇的实力不断壮大，唐王朝无力镇压，不得不加以笼络，将天子亲女一再嫁入强藩。
这种政治婚姻构成了唐后期“另一种意义上的和亲”2。
一、唐前后期和亲的原因在唐朝存在的近三百年中，从总体上说，政治清明，社会稳定，经济繁荣，文化昌盛，军事强大，是中国封建社会的鼎盛时期。
但是由于唐朝前后期政治局势差别很大，所以和亲政策在前后期也表现出了不同的目的性。
前期和亲的目的1如《左传·襄公二十三年》载“中行氏以伐秦之役怨栾氏，而固与范氏和亲”。
这里的和亲指晋国的中行氏与范氏两个贵族联合起来共同对付栾氏所进行的和好行动，并没有姻亲关系。
2王剑.另一种和亲——也谈中唐以后公主下嫁藩镇问题[J].山西大学学报，2006，29(3).主要是为了巩固统一的多民族国家。
唐与南诏间的相互关系
唐与南诏间的相互关系618-620 年爨宏达受唐封为南宁总管府 昆州刺史，唐遣使招谕爨部 部，其结果是爨部归附，遣 使唐至朝廷朝贡。
621年 崔州治中吉弘韦率领一个考察队出访南宁，途经昆明，劝 昆明降附朝贡，唐设置姚州。
624年继韦仁寿为南宁州都督之后， 唐放弃对南宁州的直接统治， 而由当地土长爨归王徒莫诋蛮和俭望蛮归附唐朝。
蒙舍诏主细奴逻遣其子率领 使团入朝唐廷，唐朝赏礼传说在细奴罗与罗盛的数十 年间还派了其他几个使团入 唐设置姚州都督府。
吐蕃攻陷唐之安戎城;西洱河与其他诸部降附吐蕃;唐罢弃姚州。
浪穹部族归附唐朝；后来，南诏首领盛罗皮遭使入唐朝 贡；唐廷赏赐丰厚礼物，给南迢王皮罗阁遗使入吐蕃朝贡。
738年唐廷册封皮罗阁为“云甫王”。
南诏遗风迦异率使团入唐延，唐赏赐礼物，授官封号。
八世纪四十年代末期据说皮罗阁和唐朝使臣在南宫廷激烈争750年唐朝边官疏远、诬奏阁罗风，南诏攻陷姚州。
与吐潜结盟，从吐蕃朝廷得到赏赐与封号。
唐剑南西川大车击败吐与南诏的联合进攻，导致南图与吐蕃关系的恶化八世纪八十末期南诏朝廷的高级顾问、被俘虏的中国官员郑回劝南年代末期重与唐朝结盟。
788年南诏通过东部诸蛮苜领向韦皋传递归好于唐的信息791年吐播与南诏之间的不信任与抱怨与日俱增，韦皋与南诏之间的移密接触仍在秘密进行。
793年异牟寻遣使入唐，上表请弃吐蕃归唐；唐廷给他们以极大的荣誉。
794年在取得袭破吐蕃的巨大胜利后，南诏又派另一个使团出访唐朝。
802年南诏使团入唐，骤国亦遣子因南诏至长安共同朝贡。
南诏与骤国使团都向唐进献富于异邦情调的迷人舞乐。
唐廷以异牟寻去世，废朝三日以为纪念，唐遣使至南谓书祭，册立南诏继立810予的盛宴和礼物。
816年授南谓使臣官职封号，赐以银、等札，授以国信。
816年唐廷遣使至南诏送皇后去世的讣告。
这一年末，另一个南诏使团到达长安。
818年南诏遣使入唐朝，南诏请求帮助唐军讨击吐，但是唐朝没有接受。
820年礼物给使团。
边蛮逞凶，你不知道大唐与南诏国的恩怨情仇！
边蛮逞凶，你不知道大唐与南诏国的恩怨情仇！大唐天宝年间，处在“盛世”的余辉里的朝廷虽然面临着杨国忠等人的擅权，但是在地方上基本还能维持，唐玄宗依旧和杨贵妃带领梨园子弟编排舞蹈，不理朝政。
而此时远在千里之外的云中（今云南省及贵州西部），部族的势力也正在发展壮大。
云贵高原作为西南少数民族聚居地，自古大山阻隔，交通闭塞，瘴气纵横。
南诏、东爨等部族势力十分强大，汉人在当时几乎很少涉足这一地区。
为了有效的管理这一大片区域，对抗高原上吐蕃的渗透，朝廷委任当地部族首领进行羁縻统治，设姚州（驻今姚安）、戎州（驻今宜宾）、雟州都督府（驻今西昌）、安南都护府，派员驻军以作统御。
其实这种统治更多的是依靠当地人的力量，更需要的保持唐朝在当地人心目中的威望。
但是当时的唐朝地方官员却经常横征暴敛，鼓动西南部族内斗，朝廷从中取利。
开元年间，唐玄宗给剑南节度使王昱写的书信中说：“蛮夷相攻，中国大利，自古如此，卿所知之”，唐玄宗的这种态度，使得云南一带部族对唐朝的态度日渐失望，随着唐朝吏治的腐败和官员无能，唐朝在云南一带渐失民心。
唐王朝最初在这一带实行的是中立的平衡术，但是随着南诏势力的扩张，唐朝有意扶植南诏统一六诏，作为抵御吐蕃的西南屏障，此时唐与南诏的矛盾虽然时有发生，但是由于双方有着吐蕃这个共同的敌人，所以仍然能够保持和平，唐朝仍抚绥南诏，南诏亦依附唐朝。
天宝七年（748年），南诏新王阁罗凤继位，按照规矩，唐朝任命阁罗凤袭云南王爵，承认他的合法地位，他应该到京城长安拜见天子，或者到成都拜见云南都督，接受册封。
但是当时的奸臣杨国忠想以边功求官，就暗示姚州都督张虔陀想办法逼反南诏。
这里需要说明一下大唐的边功制度，唐朝武风盛行，武将要封爵就得到边境上不停的杀敌立功，太平年间武将是升不了官的。
武将没仗打就找个理由，挑起战争来打，如果仗打的好还能转文职朝堂拜相。
在这种风气下唐玄宗后期仗越打越多，敌人越打越多也就成了自然现象。
既然皇帝喜欢边功，那就多立功讨皇帝欢心，至于周边的那些小国，以大唐的国力灭上一两个还是轻而易举的，那些盛唐名将如高仙芝、封常清等，都是找上别的国家家门口打，连安禄山也是一样，不停的打仗。
唐朝皇室与少数民族联姻的历史事件
唐朝皇室与少数民族联姻的历史事件介绍唐朝是中国历史上辉煌的一个朝代，其积极与少数民族进行联姻的历史事件对于巩固统一国家、促进社会稳定起到了重要作用。
本文将对唐朝皇室与少数民族联姻的历史事件进行全面、详细、完整且深入地探讨。
一、唐朝与少数民族联姻的背景1.唐朝统一中国后，面临巩固边疆、稳定民族关系的任务。
2.少数民族与汉族婚姻的传统，为联姻提供了历史条件。
3.唐朝皇室的政治手段和策略决定了与少数民族联姻的必要性。
二、唐朝与吐蕃的联姻关系2.1 唐朝与吐蕃的背景1.吐蕃是唐朝西南边疆的强大少数民族政权。
2.唐朝希望通过联姻巩固西南边疆。
3.吐蕃希望借助唐朝的力量保护自身利益。
2.2 唐玄宗与文成公主的婚姻1.唐玄宗与吐蕃赞普松赞干布的联姻。
2.文成公主出嫁吐蕃，加强唐朝与吐蕃的关系。
3.吐蕃因婚姻而兼并了西域地区。
2.3 唐玄宗与定国公主的婚姻1.唐玄宗与吐蕃赞普松赞干布之子松赞林寺的联姻。
2.定国公主出嫁吐蕃，巩固与吐蕃的婚姻关系。
3.吐蕃因婚姻而进一步巩固了对西域地区的控制。
三、唐朝与契丹的联姻关系3.1 唐朝与契丹的背景1.契丹是唐朝东北边疆的重要少数民族政权。
2.唐朝希望通过联姻巩固东北边疆。
3.契丹希望借助唐朝的力量保护自身利益。
3.2 唐文宗与昭仪的婚姻1.唐文宗与契丹南院大王的联姻。
2.昭仪出嫁契丹，加强唐朝与契丹的关系。
3.契丹因婚姻而得到了文化的交流与发展。
3.3 唐顺宗与草陂靖国公主的婚姻1.唐顺宗与契丹南院大王的妹妹的联姻。
2.草陂靖国公主出嫁契丹，巩固与契丹的婚姻关系。
3.契丹因婚姻而进一步巩固了对东北地区的控制。
四、其他少数民族与唐朝的联姻关系4.1 唐朝与南诏的联姻1.南诏是南方的少数民族政权。
2.唐朝与南诏通过联姻巩固了南方的统治。
4.2 唐朝与女真的联姻1.女真是唐朝东北边疆的重要少数民族。
2.唐朝通过联姻使女真向唐朝称臣。
4.3 唐朝与各个少数民族政权的联姻1.唐朝通过与多个少数民族政权的联姻巩固了边疆稳定。
说出唐太宗时期为促进民族友,好的和亲政策的典型事例。
唐太宗时期为促进民族友,好的和亲政策的典型事例唐太宗采取开明宽柔与以武拨乱相结合，刚柔并济的民族政策。
唐太宗对它周边的少数民族采取怀柔政策。
唐太宗实行了与吐蕃等少数民族政权和亲的政策，以婚姻亲情的方式协调强化与周边各民族的关系。
开明友善的民族关系政策和制度在唐代的长期实施，大大减少了汉族和少数民族间的隔阂，增强了各民族间的广泛互补和血肉融合，实现了多民族共同发展进步的宏大局面。
正是在唐代，中华民族新的代称一一“唐人”形成，奠定了现代中华民族的基础。
1.唐太宗以较为开明的民族政策贏得各族的拥戴，尊他为天可汗。
2.唐太宗在今新疆地区设立了管辖西域的最高行政和军事机构分别是安西都护府。
3.唐太宗把文成公主嫁给吐蕃首领松赞干布。
4.吐蕃赞普尺带珠丹上书唐朝皇帝说，吐蕃和唐朝已经“和同为一家”。
唐与南诏间的相互关系
唐与南诏间的相互关系618-620年爨宏达受唐封为南宁总管府昆州刺史，唐遣使招谕爨部部，其结果是爨部归附，遣使唐至朝廷朝贡。
621年巂州治中吉弘韦率领一个考察队出访南宁，途经昆明，劝昆明降附朝贡，唐设置姚州。
624年继韦仁寿为南宁州都督之后，唐放弃对南宁州的直接统治，而由当地土长爨归王任南宁州都督。
648年唐派梁建方率大军征讨松外蛮,松外降降附，遭使入唐朝贡。
649年徒莫诋蛮和俭望蛮归附唐朝。
651-652 赵孝祖领大军讨击白水和勃弄蛮。
653年蒙舍诏主细奴逻遣其子率领使团入朝唐廷，唐朝赏礼物、册封名号传说在细奴罗与罗盛的数十年间还派了其他几个使团入唐朝贡。
656年西洱河蛮遣使入唐朝贡。
664年唐设置姚州都督府。
672年昆明蛮归附唐朝，唐廷授予其首领封号和职权。
680年吐蕃攻陷唐之安戎城；西洱河与其他诸部降附吐蕃；唐罢弃姚州。
688年爨乾福和王宝善要求重建姚州。
689年浪穹部族归附唐朝；后来，永诸蛮亦归附唐朝。
703年吐蕃征服云南的白蛮和乌蛮诸部722年南诏首领盛罗皮遭使入唐朝贡；唐廷赏赐丰厚礼物，给予官名封号。
732年南诏遗使入唐朝贡。
733 南迢王皮罗阁遗使入吐蕃朝贡。
734年皮罗阁遺使入唐朝贡，同时又依附吐蕃。
738年唐廷册封皮罗阁为“云甫王”。
八世纪四十年代初期唐朝开始征讨，唐开筑通过云南的“步头路”。
745年南诏遺风迦异率使团入唐延，唐赏赐礼物，授官封号。
746年唐廷命南诏干预爨部八世纪四十年代末期据说皮罗阁和唐朝使臣在南宫廷激烈争748年唐遣使册封罗风继袭“云南王”。
750年唐朝边官疏远、诬奏阁罗风，南诏攻陷姚州。
751年唐剑南节度使鲜于仲通拒绝南诏的道歉、求和；唐鮮于仲通大军修遭失败。
751~752年与吐潜结盟，从吐蕃朝廷得到赏赐与封号。
752-754年唐远征云南的大军遭到一系列惨败。
779年唐剑南西川大军击败吐与南诏的联合进攻，导致南图与吐蕃关系的恶化787年唐宰相李泌建议南招云南，使南诏重新与唐结盟，以“断吐蕃右臂”。
试析唐中期对南诏的民族政策
唐中期对南诏的民族政策摘要：开元二十六年（738），南诏皮逻阁在唐朝的支持下，逐渐灭了其他五诏，统一了洱海地区。
而唐之所以帮助南诏，则是为了牵制当时在西南地区势力不断壮大的吐蕃，所以，唐朝对南诏的政策为适应不同的时期时局的变化有所调整，虽然都是从保全唐朝的自身利益出发，但总体上来说，其民族政策还是开明的，都能以宽容的态度对待和处理民族关系。
唐中期对南诏的政策主要是指唐德宗建中元年（780）至唐文宗大和二年（828）期间，南诏有意重归唐朝时，唐朝对南诏政策的调整。
关键字：唐朝拉拢南诏归附关于唐朝民族政策的研究，自八十年代以来，研究十分活跃。
但大多是综述民族关系的研究，较有代表性的有：胡如雷的《唐太宗民族政策的局限性》（1982）；崔明德的《汉唐和亲研究》(1991)；徐杰舜、罗树杰的《隋唐民族政策特点概论》(1992)；刘统的《唐代羁縻州府研究》(1998) 等等，研究成果丰硕，但是关于唐与南诏关系的研究不多，而关于这方面的研究亦多集中于南诏背唐的原因，鲜见专述唐对南诏的民族政策的研究，由于唐中期在西南地区受到吐蕃的威胁，而南诏又有重新归附的愿望，使得唐朝重新调整了对南诏的民族政策，本文试图对唐与南诏关系的发展脉络进行梳理，从而探讨唐朝中期（主要记述780年-828年）对南诏的民族政策的演变。
一、唐与南诏的关系南诏自738年并五诏，统一洱海至902年南诏灭亡，13代王中，有10个王接受唐朝的册封①，虽然经历了战争的磨难，但基本上保持了和唐朝的友好关系。
把握唐与南诏关系发展脉络，主要有两条线索：一是唐朝希望利用南诏牵制吐蕃在西南地区势力的壮大；二是南诏实力不断增强，希望谋取更多利益时与唐朝发生的冲突。
而每阶段的政策变化皆是以王的更替为标志。
唐朝支持南诏吞并五诏，希望培植自己在西南地区的势力，但是南诏王皮逻阁亦有自己的想法，皮逻阁希望借唐朝的力量抵制吐蕃的压迫，进而将自己的势力范围扩大到滇池地区。
在征服滇池地区这个问题上，唐朝与南诏产生了矛盾，与此同时，唐朝在天宝年间改变了少数民族政策，视南诏为西南边患，欲灭之而后快，对其采取军事行动，更甚则是朝廷当时奸臣当权、边臣残暴，例如剑南节度使鲜于仲通主张对南诏施以武力并对南诏实行高压政策，“章仇兼琼不量成败，妄奏是非。
唐朝的屈辱和亲
唐朝的屈辱和亲李家从成立之初就是充满耻辱的，李渊为自己夺得政权，出卖祖国的利益无耻的对突厥称臣：“若能从我，不侵百姓，征伐所得，子女玉帛，皆可汗有之。
”李渊时代的唐朝就是给突厥朝贡不断，突厥人还闲不够亲自又掠夺中度过。
“及高祖即位，前后赏赐，不可胜纪。
始毕自恃其功，益骄踞；每遣使者至长安，颇多横恣。
高祖以中原未定，每优容之。
”“赏赐”这词用得很妙，下级给上级应为进贡，上级给下级才为赏赐。
李渊是臣子，突厥始毕可汗是君王。
虽然唐书颠倒主次混淆黑白但掩盖不住李渊称臣纳贡的事实。
李渊时代的唐朝整个都是耻辱的。
突厥大军兵临长安，李世民被迫在渭水便桥受辱签了城下之盟，此时唐朝要“空府库”把财宝（不是李家自创的而是隋朝遗留的）进贡给突厥，李世民亲口承认唐朝要给突厥进贡：“吾与汝可汗面结和亲，赠遗金帛，前后无算。
”此时的唐朝耻辱到家了，李世民自称为“渭水之辱”。
唐高宗时期公元670年（咸享元年）吐蕃发兵夺走唐朝西域四镇鬼兹、于阗、焉耆、疏勒。
其后唐朝两次派大军去欲夺回失去的领土，唐朝派大将薛仁贵率10万大军进攻吐蕃，在青海湖以南大非川被吐蕃大军打得大败。
公元678年（仪凤三年）唐中书令李敬玄率兵18万与吐蕃军又战于青海，唐军再次惨败。
唐军无能到家了。
武则天时代突厥再次强大崛起强大，“默啜负胜轻中国，有骄志，大抵兵与颉利时略等，地纵广万里，诸蕃悉往听命。
”此时唐军根本不是突厥的对手，“（突厥）取赵、定所掠（唐朝）男女八九万悉坑之，出五回道去，所过人畜、金币、子女尽剽有之，（唐）诸将皆顾望不敢战。
”唐中宗时“中宗始即位，（突厥）入攻呜沙，于是灵武军大总管沙吒忠义与战，不胜，死者几万人，虏（突厥）遂入原、会，多取牧马。
”这就是耻辱的唐朝。
被坑杀八、九万，被掠夺无数。
武则天时期还被处在原始阶段的契丹人欺负，公元696年（武则天万岁登科元年），曹仁师等二十八将功契丹，全军覆灭，大将都成了俘虏。
公元696—697年，契丹首领李尽忠自称“无上可汗”，推万荣为帅率部起兵，对河北发动大规模进攻，深入唐境，攻占了几座大城市，重创唐军。
唐朝和亲之类型浅谈
唐朝和亲之类型浅谈摘要：和亲政策是汉唐与周边各族双方在彼此利益的驱使下进行的，是双方妥协的结果，和亲在唐初客观上带来了社会的稳定和经济的发展，有利于人们建设和谐的家园，有利于休养生息政策的顺利实施；和亲给双方带来了建设家园的平和局面，唐朝和亲政策缓和了尖锐的民族矛盾,也使中央王朝扩大了其直接或间接控制的疆域。
关键词：唐朝和亲类型作用唐代是我国封建社会鼎盛辉煌时期，国力强盛，四海折服，周边各族首领求婚者纷至沓来，所以唐代也是我国历史上和亲公主较多的一个朝代，众多的和亲公主为促进各族的政治、经济、文化交流和发展做出了杰出的贡献。
然纵观唐朝21位和亲公主，由于所处时期的不同，唐朝经济政治国势力量的变化以及与周边国家或者部族的力量对比，同属唐朝的和亲，其功能性质和作用却有很大的差异，约略分为以下几种类型。
一、分化瓦解型唐朝自建立以来，突厥对唐的扰掠，一直是唐朝的大患。
在几个部族，甚至是几个国家之间，帝王用宗女嫁其中一个，从而达到分化和离间各部族甚至是各国之间的相互团结，使其不能形成一体共同对抗唐朝，这种分化瓦解型的和亲在唐与突厥的联姻中最为典型。
因为这样会使突厥耗于内争，便于控制。
唐太宗更把和亲作为分化瓦解少数民族政权的重要手段，贞观十六年，唐太宗原以新兴公主出嫁薛延陀首领夷男，并欲通过和亲将被挟持到薛延陀的唐朝大将契苾何力换回。
当契苾何力归唐时，新兴公主已经离开唐朝都城向薛延陀处进发。
契苾何力因为比较熟悉薛延陀的内部情况，向唐太宗建议：应该要宜令夷男到京师或灵武亲自迎接公主，夷男害怕一定不敢来，那么和亲就不会成功，他们内部还会产生猜忌，用不了一年夷男就会死，他的儿子就会争夺权力，国必大乱，我们就可以控制它了。
于是唐太宗遂下令新兴公主停止前往，契苾何力的判断很正确，夷男“果不敢迎，郁邑不得志，恚而死，少子拔酌杀其庶兄，突利失自立，国中乱，如其策云”。
如此唐在北方的威胁一时为之削弱。
夏州都督窦静在呈唐太宗的上书中说得更加清楚：“夷狄穷则搏噬，饱则群聚，不可以刑法绳、仁义教也。
论唐朝维护边疆稳定的策略及手段
论唐朝维护边疆稳定的策略及手段摘要：“以唐太宗为首的统治集团采取了较为平等的态度对待周边各族，为民族友好关系的发展奠定了基础，出现了民族融合的局面。
民族融合的局面为调动各族的积极因素，巩固国家的统一创造了有利条件；为加速社会经济的恢复和发展，推动边疆地区的进一步开发，为封建盛世局面的出现创造了条件。
在两千多年的封建社会中，虽有多次大分裂，但最终仍归于统一。
在民族融合过程中，各民族的特点、优点，不断充实着中华民族统一体……”关键词：羁縻府州和亲册封质子通商唐代是中国历史上一个极富繁荣王朝，唐王朝的统治政策特别是它的开明的民族政策，激发了各民族的力量和智慧，不仅进一步巩固了多民族的大国，而且也造就了文化上的奇异光辉。
这种开明的民族政策，即当时所谓的“怀柔”政策。
贞观时期则是我国历史上各民族友好关系进一步加强的时期，也是统一的多民族封建国家的重要发展阶段。
当时，在我国境内的少数民族有突厥、回纥、吐蕃、南诏、靺鞨、室韦、高昌以及西域各族。
由于中央政府与周边各少数民族地区经济、文化交流的频繁，汉族社会高度发展的经济、文化对各少数民族地区社会的发展起了很大的推动作用；同样，各少数民族地区的经济、文化也给了汉族社会以不可忽视的影响。
这种交流与相互影响不仅进一步开发了边疆地区，也加强了各族人民之间的联系和融合，形成了民族和谐的新局面，并最终成就了各民族共同繁荣的大唐盛世。
唐朝多民族融合的景象得益于唐朝开明的民族政策以及对边疆区域的有效管理。
唐朝的历代君主通过征战不断扩大中央的版图，又通过政治、经济、文化等方面的的一系列手段，有效地维护了边疆地区的稳定。
本篇文章将从设置管理机构、册封少数民族将领、和亲、交换质子、通商，这五个角度来论述唐朝在边疆地区的地缘关系。
一、设置专门的管理机构（羁縻府州制度）自秦汉我国统一多民族国家形成和发展以来，边疆和内地的联系日渐紧密。
但由于我国民族众多、土地辽阔，边疆与内地的社会、历史与自然存在着很大的差别。
唐朝对民族政策笔记摘抄(3篇)
第1篇一、引言唐朝是中国历史上一个辉煌的时期，其政治、经济、文化、军事等方面都取得了巨大的成就。
在民族政策方面，唐朝也表现出独特的特点。
本文将从唐朝对周边民族的政策、对内民族政策以及民族融合等方面进行摘抄和分析。
二、唐朝对周边民族的政策1. 宽容与包容唐朝对周边民族采取了宽容与包容的政策，以和平共处、相互尊重为基础。
在处理民族关系时，唐朝注重平等对待，尊重各民族的宗教信仰、风俗习惯和生活方式。
2. 和亲政策唐朝实行和亲政策，通过与周边民族通婚，加强政治、经济、文化等方面的联系。
例如，唐太宗李世民将女儿文成公主嫁给吐蕃赞普松赞干布，促进了汉藏民族的友好关系。
3. 招抚政策唐朝对周边民族实行招抚政策，通过设置边防军、安抚使等机构，加强对边疆地区的控制。
同时，对归附唐朝的少数民族，给予优待和安置，使其成为唐朝的忠实臣民。
4. 民族迁徙政策唐朝实行民族迁徙政策，将部分边疆民族迁徙至内地，以缓解边疆地区的压力，同时加强内地与边疆的联系。
例如，唐朝将突厥的一部分人迁徙至内地，安置于今甘肃、宁夏等地。
三、唐朝对内民族政策1. 民族平等唐朝对内民族政策强调民族平等，不分民族、地域，一律平等对待。
在政治、经济、文化等方面，唐朝为各民族提供公平的机会，使各民族共同参与国家建设。
2. 民族融合唐朝注重民族融合，鼓励各民族相互学习、交流，促进各民族之间的相互了解和认同。
在唐朝时期，汉族与少数民族在文化、宗教、风俗等方面相互影响，形成了多元一体的民族格局。
3. 民族自治唐朝对少数民族地区实行自治政策，尊重各民族的风俗习惯和宗教信仰。
在地方行政上，设立节度使、安抚使等职务，由少数民族首领担任，加强对少数民族地区的管理。
4. 民族教育唐朝重视民族教育，设立学校，培养各民族人才。
在科举制度中，对少数民族考生给予优惠政策，鼓励他们参加科举考试，为国家培养人才。
四、民族融合与文化交流1. 民族文化交流唐朝是一个多元文化融合的时期，各民族在文化、艺术、宗教等方面相互影响，形成了独特的民族文化。
唐代和亲政策述论
唐朝时期执行的和亲政策，促进民族交流，维护民族团结，巩固国家实力，使得唐王朝发展成为世界性文明大国，对后世的民族文化交融有积极的推动作用。
一、和亲政策的发展和亲又称“和藩”或“和戎”，在不同的历史背景下其目的、作用、效果是不一样的。
从东周开始，和亲作为一种政治手段，一直存在，几乎所有的王朝都有次数不等、各种原因的和亲行为。
东周时期最早记载的和亲发生在公元前651年东周时期的周襄王时代，为讨伐郑国，因为兵力不足，于是周襄王与戎狄和亲，迎娶其女子为后，借兵讨伐郑国。
《史记》：“周襄王欲伐郑，故娶戎狄女为后，与戎狄兵共伐郑。
”两汉时期在西汉建立初期，王朝开创者刘邦为抗击匈奴入侵、韩王信的反叛，追击时被围困在平城附近的白登山。
后来虽然解围，但刘邦考虑到王朝初建，民生凋敝，为巩固新生政权，恢复和发展经济，所以在经历“白登之围”后，被迫使用带有屈辱性质的和亲方式，争取时间与民休养，恢复实力。
没有边疆战争的困扰，西汉王朝在经历“文景之治”后，政权稳定、国家财政充实、民众生活富足，为汉武北伐提供了坚实的基础。
在汉武帝时期国力达到顶峰，随着卫青、霍去病不断北征打击匈奴，匈奴开始臣服于汉王朝。
这时候汉王朝依然采用和亲的方式与周边部族交流，“昭君出塞”就是在这一背景下产生的，南匈奴内附大汉，为了获得汉王朝的支持，其首领呼韩邪单于主动向汉元帝请求和亲。
在王昭君和亲后，汉匈之间的交流由战争变为了和平，边疆50余年无战争。
据统计两汉时期，汉王朝进行的和亲总计有17次，与匈奴和亲13次，与乌孙3次，与南越1次。
魏晋南北朝时期这一时期，主要是北朝割据政权之间进行的政治联姻，这种形式的和亲促进了少数民族之间的融合，交流。
隋朝时期隋朝统一中国后，也与周边少数民族政权多次和亲，但以政治目的为主。
其目的主要是分化敌对势力，瓦解其政权。
操作方式上是通过和亲的方式，团结少数民族政权中一部分人，打压其他人，以和亲这种最小的代价维护国家的利益，还能促进各民族的交流。
浅谈唐朝时期政府与边疆各民族之间的密切联系
浅谈唐朝时期政府与边疆各民族之间的密切联系一、研究背景唐朝是中国历史上最辉煌的朝代之一，其在政治、经济、文化等方面都有着卓越的成就。
然而，这一成就离不开唐朝与边疆各民族之间的密切联系。
二、研究目的本文将从历史事件和政策措施等多个方面来论述唐朝与边疆各民族的密切联系。
三、唐朝与边疆各族密切联系的背景和意义唐朝是中国历史上最强盛的封建王朝之一，其疆域辽阔，东至海岸，南至海南岛，西北至阿尔泰山，西南至喜马拉雅山脉。
在这个广袤的领土上，为了维护唐朝的统一和稳定，必须要与周边的各族人民建立密切的联系。
这种联系不仅能够促进经济、文化等方面的交流，而且对唐朝的政治稳定和社会发展产生了深远的影响。
对中国历史的长远发展也产生了重要的影响和意义，为中国历史的进一步发展打下了坚实的基础。
四、唐朝治疆的策略和政策唐朝在治疆方面采取了一系列的策略和政策，其中最重要的是“和、兼、并、安”四个方针。
这一方针的核心是通过联合、兼并、安置各族人民，实现对边疆地区的统治和稳定。
1、和：唐朝实行和亲政策，通过婚姻联姻来维持与吐蕃、突厥、回鹘等各族之间的友好关系。
唐太宗时期，他的女儿文成公主嫁给了吐蕃赞普松赞干布，成为了中吐两国关系的重要纽带。
这种和亲政策的实行，加强了唐朝与各族之间的交流和了解，有利于维护边疆地区的稳定。
2、兼：唐朝在边疆地区实行开疆拓土政策，通过征服合并各个部族，扩大了自己的疆域。
唐玄宗时期，安西四镇的建立和安置边疆各族人民，使得西域地区的统治和治安得到了有效的保障。
3、并：唐朝通过并吞各部族的方式，实现了边疆地区的一体化。
如唐武德时期，突厥被唐朝并吞后，唐朝在西北地区的统治地位得到了进一步加强。
4、安：唐朝重视安置各族人民，特别是胡人，采取了一系列措施，如设立“都督府”、“节度使”等官职，以便于管理和安抚各族人民。
这些措施有效地维护了边疆地区的稳定和统一。
五、唐朝与各族之间联系唐朝在治疆和开疆拓土方面的策略和政策，为唐朝与各族之间的交流和融合创造了良好的条件。
简述中国历代中央政权和亲政策
简述中国历代中央政权和亲政策摘要：和亲作为一种处理民族关系的特殊策略，在中国历史舞台上扮演着不可或缺的角色。
它对中国古代统一的多民族封建国家的建立和发展起到了积极作用；对于各民族政治、经济、文化以及民族融合等方面也有着极为重要的作用。
在掌握历代民族政策资料的基础上，重点梳理了中国历代中央政权所推行的和亲政策。
关键词：和亲政策；古代民族政策；联姻中图分类号：d633.0 文献标志码：a 文章编号：1002-2589（2013）21-0175-02和亲，又可称和蕃，是指封建统治者将自己或宗室的女儿以和亲公主的身份嫁给藩属国或地位较低的“番邦”君主以示两国友好。
这种以政治为基础的姻亲并非单纯的婚姻关系，更多则体现为一种政治行为和羁縻政策。
和亲目的主要是双方中实力较强一方以和亲敷衍外族，使其不为害边疆；再则就是借以笼络外族，使其为我助力。
如此，一来可争取对方兵力，以壮自身实力翦灭外敌。
二则可以扩大政权统治基础。
而对于实力较弱一方，则视大国册封为正统，希望以和亲取得大国的扶植和册封，以此彰显对本地区统治的正统地位，并通过丰厚的赏赐及和亲公主的陪嫁来发展本国的经济。
和亲之策始于汉代。
一、汉朝时期汉朝时期，汉高祖亲征匈奴，败于平城，匈奴势盛，“控弦三十万，数苦北边”[1]。
高祖刘邦采纳了刘敬“和亲”的建议，“和亲”之策由此产生。
西汉和亲的主要内容有：第一，嫁公主于匈奴单于为阏氏；第二，年奉絮、缯、酒、米等物；第三，汉匈约为兄弟，长城为界，以北“引弓”之民属单于管辖，南面“冠带之室”归汉帝统治；第四，遣善辩之士于匈奴讲礼，以宣汉人观念风俗习惯；第五，开“关市”，准汉匈往来经贸。
西汉王朝的和亲与匈奴5次，乌孙3次，鄯善、龟兹各1次。
汉匈和亲多是在汉弱匈奴强的形势下，汉为避战的权宜之计；汉武帝时期与乌孙和亲，则是为了与强大的政权联合，以断匈奴右臂；西汉末年汉元帝嫁王昭君于南匈奴呼韩邪单于，是为了处理分化、归附的民族，属于安抚性质。
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唐朝对南诏政权 的和亲是在 双方都 面临政 治 和统治危机 的情形下的一种顺势之策 ， 它也是复杂
结盟 ， 寻找靠山以巩固奴隶主的统治 ， 化解危机。
一
南唐关系 中的另一种诠释。唐朝后期（ 公元 ８ ２ １ 年 至公 元 ９ ０ ７ 年） 政局混乱 ， 宦 官掌握政权 ， 朝官与宦 官相争 、 朝 官朋党相争 ， 藩镇 割据 ， 农 民起义不 断 ， 尤其是公元 ８ ８ １ 年， 黄巢领导的农民起义攻人长安 ， 唐僖宗逃人成都 ， 为安危计ｎ 。从南诏方面看 ， 据相 关史籍记 载 ， 南诏境 内发生奴隶 制经济危机 ， 白蛮 封建主与乌蛮奴隶主之间矛盾不断激化 ， 以国王为 首 的奴隶 主在政治 和经济上越来越陷入孤立 。公 元８ ７ ７ 年， 隆舜继世隆为南诏王后 ， 政局更加动荡 ，
大 理学 院学 报
Ｊ ＯＵＲＮＡＬ ＯＦ ＤＡＬ Ｉ ＵＮＩ ＶＥＲＳ Ｉ Ｔ Ｙ
第ｌ ３ 卷 第３ 期 ２ ０ １ ４ 年３ 月
Ｖ ０ １ ． １ ３ Ｎ ｏ ． ３ Ｍａ ｉ ｒ ．２ ０ １ ４
［ Ｄ Ｏ Ｉ ］ １ ０ ． ３ ９ ６ ９ ／ ｊ ． ｉ ｓ ｓ ｎ ． １ ６ ７ ２ － ２ ３ ４ ５ ． ２ ０ １ ４ ． ０ ３ ． ０ ０ ３
［ 关键词 ］ 唐朝 ； 南诏 ； 羁縻政策 ； 和亲政策 ［ 中图分类号 ］ Ｋ ２ ４ ２ ． ３ ［ 文献标志码］ Ａ ［ 文章编号 ］ １ ６ ７ ２ — ２ ３ ４ ５ （ ２ ０ １ ４ ） ０ ３ — ０ ０ ９ — ０ ３
Ｍａ ｒ ｒ ｉ ａ ｇ ｅ 。 － ｆ ｏ ｒ － — Ｐ ｅ ａ ｃ ｅ Ｐｏ ｌ ｉ ｃ ｙ ｏ ｆ Ｔａ ｎ ｇ Ｄｙ ｎ ａ ｓ ｔ ｙ ｔ ｏ Ｎａ ｎ ｚ ｈ ａ ｏ Ｋｉ ｎ ｇ ｄ ｏ ｍ
９
于其 父 阁罗凤 去世没能继 承王位 ， 而 只是 追封为
总第１ ２ ３ 期 社会科学
大 理 学 院 学报
“ 悼惠王 ” ， 而和亲通常是对在 位的少数 民族 势力 （ 政权） 的首领进行的 。所以唐朝 与南诏政权间这 次通婚 与和亲政策下的联姻不 同。直到南诏王世 隆在位期 间， 才把唐朝与南诏政权间通婚 问题提升 到和亲政策层面上 。为缓和南唐紧张关系 ， 南诏王
一
节度使辛傥“ 骠信上表款附” 请修好和亲， 遭唐拒绝 。 南诏王世 隆早逝未能看 到南唐之 间和亲的那天 。 世隆死后隆舜于鄯阐继任南诏王 ， 隆舜（ 蒙法 ） 继位 后秉承其父世隆遗志力图缓和与唐王朝间关系 ， 于 乾符五年（ 公元 ８ ７ ８ 年） 再次遣使至唐求和亲。唐王 朝在朝宦之争 、 朋党之患和农 民起义 面前 ， 广明元 年（ 公元 ８ ８ ０ 年） ， 唐朝宰相卢携等人讨论南诏求和 亲事时奏称“ 自咸通 以来 ， 蛮两 陷安南 、 邕管 ， 一入
、
唐朝对 南诏实施的“ 和 亲’ ’ 政策及 其失败
唐朝时期是我 国封建社会鼎盛时期 ， “ 和亲政
策” 得到 了较大发展 ， 已由汉代的权宜之计发展成 为一种处理复杂 的四周 民族关系时广泛运用 的安
边 政 策 。据 史 籍 记 载 唐 王 朝 对 四周 的 突 厥 和 亲 ６ 次、 吐谷 浑 和 亲 ３ 次、 吐 蕃 和亲 ２ 次、 奚和亲 ３ 次、 契
性 质 上 它是 赐婚 而 非 和亲 ， 另 一方 面 由于凤 伽 异早
隆舜“ 颓废而酰于酒色 ， 在十睑地 区无法施展 ， 索性
跑到东都鄯 阐（ 今 昆明） ” 乜 。而在南唐复杂的时战 时和关系 中， 长期断断续续 的战争 ， 加 深了双方 的 危机 。面临危机 ， 唐朝只能 以非常理的方式与南诏 和亲 以获取边境安定 ； 南诏则希望通过和亲与唐朝
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唐朝对南诏的“ 和亲政策”
杨 刚
（ 大理 学院政 法与 经 管学 院 ， 云 南 大理 ６ ７ １ ０ ０ ３ ）
［ 摘 要］ “ 和 亲” 政策是古代 中央 王朝 对少 数民族及 民族地 区实施 羁縻 的重要 内 容 。唐朝建立后在处理复杂的特定 民族关 系时
广泛运用 “ 和 亲” 的安边政策 ， 但对地处 南方的南诏政权仅“ 和过一次 亲” 而且最终 以失败 告终 。分 析和亲政策失败 的原 因， 并 对和亲政策予 以评价 ， 以丰富学界对唐朝与南诏关系的相关研究。
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（ Ｃ ｏ ｌ ｌ ｅ ｇ ｅ ｏ ｆ Ｐ ｏ ｌ ｉ ｔ ｉ ｃ ｓ ， Ｌ ａ ｗ ， Ｅ ｃ ｏ ｎ ｏ ｍ ｉ ｃ ｓ ａ ｎ ｄ Ｍａ ｎ ａ ｇ ｅ ｍｅ ｎ ｔ ， Ｄ ｌ ａ ｉ ， Ｙ ｕ ｎ ｎ ａ ｎ ６ ７ １ ０ ０ ３ ， Ｃ ｈ ｉ ｎ ａ ）
［ Ａｂ ｓ ｔ ｒ ａ ｃ ｔ ￣Ｉ ｎ ａ ｎ ｃ ｉ ｅ ｎ ｔ Ｃ ｈ ｉ ｎ ａ ，ｃ ｅ ｎ ｔ ｒ ａ ｌ ｄ ｙ ｎ ａ ｓ ｔ ｙ ｇ ｏ ｖ ｅ ｒ ｎ ｅ ｄ ｍｉ ｎ ｏ ｉ ｒ ｔ ｙ ａ ｎ ｄ ｅ ｔ ｈ ｎ ｉ ｃ ａ ｒ ｅ ａ ｓ ｔ ｈ ｒ ｏ ｕ ｇ ｈ” Ｊ ｉ ｍ ｉ ”Ｐ ｏ ｌ ｉ ｃ ｙ ，ｗ ｈ ｉ ｃ ｈ ｉ ｎ ｃ ｌ ｕ ｄ ｅ ｄ ｔ ｈ ｅ
黔中， 四犯西 川 ， 天 下疲 惫 ， 逾 十 五年 。租 赋 大半 不
直在南诏政权统辖地 区建置 和经 营 ， 是“ 王土 ”
“ 王臣” 范畴 ， 对 南 诏 政 权 的和 亲会 改 变这 种 关 系 ，
把南 诏政权及其辖 区从唐王朝 的统治及版 图上割 离出去 ， 这是唐朝不愿也不会答应 的事情 。
丹和亲 ４ 次、 宁远国和亲 １ 次、 回纥和亲 ８ 次、 南诏和
亲１ 次， 共２ ８ 次 。
对南诏与唐朝间通婚 问题 ， 据载其实早在皮罗 阁任南诏王的时侯 ， 公元 ７ ４ ６ 年派其孙凤伽异人唐 ， 凤伽异深得唐玄宗赏识 ， 封其为鸿胪少卿的同时也 曾将一宗室女许配他为妻 。对这次通婚 ， 一方面从
公元 ８ ８ １ 年的和亲是唐朝对南诏政权 （ 或者说 南方少数民族 ） 的唯一一次和亲 ， 同时它也是一次 非 正常的和亲 ， 这 在某种程度上也 诠释 了它的失 败 。唐朝对南诏和亲政策失败的原因， 史书只是 以 “ 唐背信弃义” 来描述 ， 对此 ， 学界无人对 此作过全
版图范围的民族及地 区， 而政权体制型羁縻则运用 于 已经纳入 王朝版图但还不 能对其进行直接统治
亲。而对和亲政策的结果 ， 据史书记载“ 唐背信弃
义， 毒死赵 隆眉等三人 ” ， 和亲失败 （ 也有学者用 “ 不知所终” 来表述南唐和亲的结果） 。
的的不 同分为政策策略型羁縻和政权体制型羁縻 两类 。政策策 略型羁縻政策运用于 尚未纳入王朝
二、 唐 朝对 南诏和亲政 策失败 的原 因
世 隆 曾 于乾符 四年 （ 公元８ ７ ７ 年） 派 段汉 宝 到 邕州 向
究成果 的基础上 ， 力图对南唐和亲失败 的原 因进行 更加详细的分析。唐朝对南诏 的这次和亲是唐王 朝（ 也是秦汉以来 ， 封建中央王朝） 在处理复杂民族 关系中采取和亲政策 的非常理的例外 ， 它的失败受 到古代 民族及民族 国家观念 、 王朝政治情形 、 和亲 政策运用惯例 、 古代避讳制度等因素的深刻影响。 第一 ， 古代 民族及 民族国家观念是唐朝对南诏 和亲失败 的决定性因素 。自夏商周到清 ， 历代中央 王朝视 自己高贵其他 民族低下 的不平等 的民族观 念 和“ 大一统” 民族观念决定 了唐王朝认 为南诏 政 权及其民族 比自己低下。秦汉以来 ， 历代中央王朝
第二 ， 王朝政治情形是唐朝对南诏 和亲政策失
败 的关键性 因素 。如果说 准许 与南诏进行 和亲是 唐在朝宦之争 、 朋党之患和农 民起义面前唐僖宗逃 到成都 的无奈 的权宜之计的话 。那么 ， 南诏 自身的 衰落和危机使其无法再发动对唐朝的战争和公元 ８ ８ ４ 年黄巢农 民起义 的失败及唐僖宗已 回到长安 ， 就使南唐和亲失败或不知所终成为必然。 第三 ， 和亲政策运用惯例是导致唐朝对南诏 的 和亲失败的重要因素。和亲政策是古代羁縻政策 的重要 内容 。笔者恩师徐兴祥 教授在 其论 著中提 到： 古代中央王朝 的羁縻政策根据方式 、 力度和 目