半命题作文讲评

我在《集结号》的观影历程中不断被唤醒，在这个价值虚无 的拜物教时代，那些快餐式的精神消费品都是以温水煮青蛙的 方式让我们总是催眠式地处于不断地遗忘之中，遗忘残酷，遗 忘精神，遗忘过去，遗忘苦难，遗忘灵魂不可或缺的宁静，以 物质的名义向着生命的无望深渊一路狂欢般地沉沦，久而久之， 我们只能深陷舛谬：掩藏真相、视若无睹。 面对逝者，我们生之何为？这从不追问、沉溺自我的遗忘 构成了我们精神上的不幸与罪性。 心有暗疾的冯小刚通过《集结号》终于找到了艺术在现实之 中的真正通道，他不再如《夜宴》那样暗中叙述，他在唤醒自 已艺术良知和生命血性的同时终于也敞开遮蔽，他在竭力唤醒 我们的记忆不要遗忘。 他做到了，在这部电影中。 正如众多业内外人士所意识到的，一部好电影一定有深刻 的历史性与现实性，现在的绝大部分中国导演都失去了挖掘社 会深层次问题的勇气，失落了对人类、人生、人性问题的反思， 缺失了讲述一个好故事、表达人类共同情感的能力。 感谢冯导让我们获得一次对自我对内心真正的全面审视的机 会。 战争是残酷的，而生命却是鲜活的。
写作反馈：
一、题为“寻找”在文中却无“寻找” ，或者 寻找只是一种装饰。如写“寻找诚信”，结 果就写成“诚信”，写“寻找友情”，这只 写友情。造成偏题或偷换话题。 二、寻找的内容不合情理。如“寻找挫折”。 三、文章内容空洞，只写要寻找什么什么，但 不分析原因，不写过程。 四、对寻找理解不当，写成关注或重视。
因着理想，华丽转身后，我们继续寻找。人潮 涌动的广场中，人们高呼“我来了，为胜利而来” 的口号，台上年近六十的希拉里的主要头衔已不再 是美国前第一夫人，她已成为下一届美国总统大选 的热门候选总统。从第一夫人的角色到参选总统， 希拉里是成功的女性因为她的理想是为胜利而来。 她的选民将一路簇拥着她，寻找敲开白宫大门的钥 匙。 蓦然回首，我们依旧走在寻找的路上。即使不 幸与彷徨相随而行，即使悲伤与欢喜相互交织，即 使通往那一站的道路“路漫漫其修远兮”，然而最 终都会有灯火阑珊处让我们惊喜。只要我们还未到 达那一站，我们就应义无反顾地寻找下去。
我想问，王老，你可曾寻到——那精神的故园？ 我仍伫立在那茫然的渡口，我看见人们匆匆走过。他 们都在寻找。他们的目的地也许不尽相同，无论幸福、爱 情、亲情、财富，但我知道，那一切终归属于他们精神的 故园。 于是我明白了，为什么它让我看见你们孤独追寻一生 的宿命，你们的灵魂因寻找而回归，因而永垂不朽。 我们依然在寻找。然而即便寻得的只是一抔精神故园 的尘土，也将耗尽我们的一生。

冯小刚是勇敢的，纵观过去这么多年的中国战争片， 所表现的是英雄们主动自觉的牺牲，服从，刻意刻画着无 畏的军人。而这部影片中，他敢于表达人性中的弱点。天 下没有从来不怕死的人，只有牺牲的烈士！在过去的影片 中，英雄们是那般神圣不可动摇，而集结号的英雄们，却 是真真实实地呈现在我们面前，那才是有血有肉，怕死也 怕血的真实人性！ 当英雄从此被铭刻，当银幕前的你泪水已成河，集结 号在数载后终于吹响，血腥、烈士、国家、兄弟，无一不 侵入你的胸怀，撞击你砰砰而跳的心灵，如歌如泣，可咏 可汉。 而我们转身时，耳旁依稀听到集结号的响起，它在召唤 着所有胜利的希望，随着硝烟的渐行渐远，去略过那层层 烟雾去眺望，一幕幕历历在前，不停变换着身影，只是满 目的狼藉与血腥，没有胜利。
享受学习中的快乐，指尖轻语舞春秋。或许时下像 我们一样的青少年，都会思考这样一个问题：是先玩 好，还是先学习好？“人生难得少年狂，趁着年轻， 我们应当挥洒青春本色，狂尽的玩，学习在以后的时 间里慢慢学”，这或许正是不少同辈们的看法。然而， 我却不同意。莫非要这样不顾一切的狂欢才算得上是 快乐吗？其实不然。学习和娱乐能同时达到同一样目 的——快乐。 带上耳机，伴着古典悠扬，吟唱《水调歌头》， 品味“明月婵娟”的念远情愁；开启电视，伴着吹角 连营，品赏《三国演义》，感受荡气回肠的儿女情仇。 谁说“身心疲惫”才是学习？谁说“悬梁刺股”才能 收获？学习是过程，快乐是心态。我相信，只要真心 享受那寻找快乐的过程，心灵终究同样是快乐的，我 也终究会成为那烈焰中展翅昂鸣的凤凰。
首先要选择“寻找”的对象：可以是物，也 可以是人，还可以是抽象的精神。最好是构成 动宾结构。 其次要明确“寻找”的原因。 第三要注重“寻找”的过程。
1、追寻不曾拥有的。 寻找成了一种向往、追求、进取， 为了渴望的而 探索 。 人的一生是个找寻的过程，郑和舔风破浪，找到了 异域的文明；哥伦布不畏险阻，开阔了既有的视野； 布鲁诺用生命寻找到了真理，杨利伟用忠诚和勇气 找到中国的地位和尊严……“路漫漫其修远兮，吾 将上下而求索。 2、找回曾经拥有的。 寻根， 寻找是一种呼唤、一种精神的回归，一 种坚守、一种珍藏。
寻找那一站 那是一团不熄不灭的火焰，燃在心中，哪怕成败、 得失、悲喜，正如一池月辉，伴着一泓清泉涌入心海。 因为迷惘，整装待发后，我们要去寻找。从不认 为一花足以凋零整个春天，一次挫败足以荒芜整个人 生。因为许多人正在诠释着寻找的意志。 周国平曾下乡劳动，悲伤着自己的才华难以施展， 在青山稻田间迷惘着前途的去向。是恢复高考的大好 时机，让他走上了追梦的征途，寻找他对哲学更多的 感悟与真谛。 央视的崔永元曾遭抑郁症之结。摆脱了自身的疾病 和外界的猜测，他回到了电视机前，继续寻找他对电 视所带来的影响的追求。 成龙曾在“小龙女”风波中迷惘不已，在家人的 支持与谅解中艰难走出后，他要去寻找他能给人们带 来的更多作品。
简评：作为考场作文来说，这篇文章整 体体现了几大优点：一是紧扣“寻找”， 三个分论点用短句的形式来写，显得言 简意赅，铿锵有力；二是文章内容丰富， 能够用充足的素材来论证观点，难能可 贵的是，选择的例子少了一些陈腐之气， 多了一些鲜活之色；三是文章脉络清晰 可见，让人读来心情愉快。美中不足之 处是，第三个分论点的论述过程中扣 “寻找”有扣得有些牵强，而且在内容 上也比不上前两个分论点充实。
学，记住了你湮没在斜阳古道里的身影。 那多情的光阴，请渡我，渡我到遥远的大唐。杜 甫，在那安静而破败的草堂里，我寻到了你的身影。 艰难苦恨染得你两鬓如霜，连绵的战火与生活的窘迫 终于拖住了你一生寻觅的足迹，却无法遮蔽你的炯炯 目光。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。” 我明白，那沧桑凝泪的双眼，为何只向着你梦里的桃 花源。寻找的结果是“国破山河在”的破败，我看见 你疲惫了。满树红枫如泪般落下，染红了护城河的水。 那多情的光阴，请渡我，渡我到黯然的晚清。王 国维，看那清华园满池的荷花，在你生命的滋养下开 得多么绚丽。他们说你的自沉“是殉清，是尸谏”， 而你已经说过：“五十之年，唯欠一死，至此事变， 义无再辱！”他们怎么知道，你殉的不是清王朝而是 清文化。你是为学术而生，为学术追寻一世，最后为 学术而死！北伐军在“万方鼓角”中势如破竹，你仿 佛看到了你的理想连同故清的象征被连根拔起。“生 灭元知色即空，眼看倾国付东风。”我凝视着昆明湖
点评：文章选择“学习”作为切入点，选题口小，与 生活体验联系紧密，非常方便运用身边的点滴表现出 自我的真实体验，能写出真情实感（符合高考阅卷 “真实”的要求）；同时，文章在构成文段上或运用 彩线串珠法，或化用诗句，内容丰实，不如平俗，值 得借鉴。

在硝烟中寻找英雄-----《集结号》

点评：全文一字一句均显作者深厚扎实的语文功底。作者 平日在文学阅读方面的不懈积累以及语言训练方面的刻苦细致 在本文之中都表现得淋漓尽致。本文结构严谨，能够在遵守考 场作文规律的前提下，不局限于条条框框，自己有所发挥，做 到了“戴着脚镣跳舞”。本文化用孔子、杜甫、王国维三个例 子，借以“寻找那精神的故园”，从中获得人生前行的动力， 此处可以看出作者精神世界的丰富和思想认识的深刻。
寻找学习的快乐 是谁说，在某个懒散的早晨，捧一本最流行的小说读个 天昏地暗这才是快乐；是谁说，在某个明媚的下午，拿着最 喜欢的篮球打个筋疲力尽这才是快乐。其实，在学习中，我 们也可以寻找到快乐。 纵是个炼狱又如何，我也要寻找快乐。我不否认高三是 炼狱之说，可是，这又能怎么样？于是，我视之为让我重生 的阶段，于其中一直寻找着我的快乐。一声声铿锵的脚步， 紧紧追寻梦想的踪迹；一个个高昂的头颅上，每双眼睛都投 射出坚毅、执着；一阵阵响亮有力的朗读声，激昂地诵吟着 古贤圣豪的壮志满酬。 点一豆孤灯，翻开书本，脱离紧张喧嚣的世界，在诵读 中，在字字句句的咀嚼中，我寻找着奋进动力的快乐。阅读 史书古籍，“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑 珊处”，我懂得，坚持操守、耐住寂寞也该坦然；学习“不 以物喜，不以己悲”的执着，我明了，或进或退，泰然处之 也可快乐。不要哀叹学习的无趣，只要用心去寻找，你会发 现所谓炼狱中遍地快乐的金子。
渴望飞跃，站在颠峰上，我们依然寻找。山外青 山楼外楼。不要忘记，函数值在一定的区间有极值， 区间外，那长长的数轴上还有最值。 著名指挥家达姆· 沃尔斯特年轻有为，年仅24岁就 当上了乐队的指挥。当他得知首席小提琴手、钢琴师 和其他乐队成员也随身带指挥棒练习，时刻准备取代 他后，他再也没有沉浸在已经取得的成就中，而是再 次寻找充实自己的机会，超越自己，让自己无可替代。 我国著名运动员王楠在最近的世乒赛中再次夺冠， 让“楠”题不再是难题。是2008年奥运会的参赛资格 让她在颠峰过后又回到八年前的速度，去寻找下一次 令世界瞩目的辉煌。有人在鲜花掌声中沉沦，有人在 赞美祝愿中依然不停歇，前去寻找人生的那一站。
写作反馈：
五、无主题或无意义。为写寻找而写寻找。如 写“寻找童年”，写了童年的一些事情，就 此了之。“寻找符号的意义”本身就没啥意 义。 六、主题消极，仿佛是世界末日。如写“寻找 人性”，人性不在；寻找“良知”，良知尽 丧；“寻找清廉”，千寻无果。
佳作赏析:
寻找精神的故园 “寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。” 苍山无语，不问光阴。我生来便在寻找，寻找那精 神的故园。我知道一个理想的城穿越了时空向我低喃， 而我正伫立茫然的渡口。“渡向何方？”我寻找着声音 的来处。“渡向何方？”它再度响起，沉重，像寒风般 无孔不入，让我纤弱的身躯颤抖不止。“我在寻找。” 我告诉它。 它便让我在寻找的道路上遇上了你们，那些被埋葬 在历史淤泥之下的寂寞灵魂。我知道你们也在寻找，寻 找那精神的故园。 那多情的光阴，请渡我，渡我到泛黄的春秋。孔子， 在一条沙尘飞扬的小道上，我看见了你。六十三岁的你 依然瘦小，九年周游列国的经历耗尽了你的心血，却未 能让你功成名就。“发愤忘食，乐以亡忧，不知老之将 至。”你笑着形容自己。纵使风尘已经改变了你的容颜， 而我知道你的一生都在寻找。那“仁政”的理想已在九 年车轮的碾压中化为沙砾，而你坚持着，寻找着，于是 后世连同你的儒
作文题目:
以“寻找 ”为题，写一篇文章。 要求：（1）补全题目 （2）不少于800字 （3）文体不限（诗歌除外）
如何补充作文题Βιβλιοθήκη Baidu？
较好： 《寻找迷失的自我》 《寻找真爱》 《寻找心中的太阳》 《寻找诺亚方舟》 《寻找中国足球的明天》《寻找正义》 《寻找和谐之道》 《寻找温暖》
解题立意:
学会在学习中寻找快乐，便能乘风破浪。“黑 发不知勤学早，白首方悔读书迟”。我们不气馁， 不挫败，当你变换一个角度，把无趣的事认真品尝， 你会发现它似雨露滋润心田，甘润无比，就像学习。 学会在学习中寻找快乐，那么我们学起来主动又快 乐，于是便会在寻找中自勉，在寻找中自信，在寻 找中乘风破浪。 在学习中寻找快乐，我们充实无悔。试着在学 习中寻找快乐吧，我们会看见不一样的光芒。


在这部电影中能看到创作者的诚意。 而这种叫做“诚意”的品行，自从中国人捏造出所谓“大片”一词后， 已经在中国影坛几近绝迹。 因为这种诚意，我在中国电影中又一次感受到了久违的人类崇高感和 早已在国人心中麻木的血性，一种精神的力量，以及对人和生命价值的 无限庄严的肯定。 在这部电影中，我还看到了中国银幕上几近绝迹的稀有动物：真正的 男人！ 《集结号》的故事其实非常简单，一个男人为了让另外46个男人的 灵魂在死后能够得到安息而不断奔走、呼告。 这个叫谷子地的无名氏为了让46个有名有姓的所谓失踪者在地上不再 被放逐他们的名，他象愚公移山一样从被深埋的真相之煤山下不断地寻 找、挖掘。 那些战争的身体遗骸，那些北方苍穹下的农民的儿子们的生命在宏大 苍茫的民族战争叙事面前如此苍白，微不足道。如何保守每一个个体的 尊严和草芥也应有的尊重，这曾经的禁忌，如今转化为美学的秘密快感， 并让置身于这影像之中的我们恢复了对整个历史、躯体和精神的回忆。 只因为诚意决定品质。