智子疑邻--课件
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通“无”，没有（河曲智叟亡以应）
4.其： 他（暮而果大亡其财） 5.之： 的（其邻人之父亦云）
❖ 请谁给大家翻译一下这篇短文 ？
❖ 译文
❖
宋国有一个富人，天下大雨，他家的墙被冲垮了。富人的儿子说：“要是不
修筑，一定会有盗贼来偷东西。”邻居家的老人也这样说。晚上富人家果然丢失
了很多东西。结果，那个富人认为自己的儿子聪明，却怀疑邻居家的老公公偷了
❖ 此二人者皆圣人也；然犹不能无役身以进加，如此其污也！……
❖ 这两个人都是圣人，但还是不能不通过做低贱的事来求得进用， 他们的卑下一至于此！……经过很长的时间，君主的恩泽已厚， 进说者深入谋划不再被怀疑，据理力争不再会获罪，就可以明确 剖析利害来成就君主的功业，直接指明是非来端正君主的言行，
能这样相互对பைடு நூலகம்，是进说成功了
注释 智：聪明，聪慧，机智，这里的意思是“以为……聪明”、“觉得……聪明” 宋：指宋国。 雨：yù，下雨。名词用作动词。是古代运用很多的一个字。 坏：毁坏。 筑：修补。 亦云：也这样说。云：说；亦：也。 ·· 暮：晚上。 而：表顺接。 果：果然。 亡：丢失。 甚：表程度，很。 而：表转折，却。 疑：怀疑 。 之：zhī，的。 父：fǔ ，对老年男子的尊称；老翁。
❖ 板书设计：
智 子 疑邻
富人
其子
邻人之父
交浅 不可言深
❖ 揭示道理：
❖ 两个人会因为身份和关系的不同，而遭到 不同的对待，因此-------交浅不可言深。
❖ 反面启示：
❖ 不要因为关系的亲近与疏远去判断一件 事情，这样容易造成主观臆断。
❖
问题二
❖ 可见，游说确实很困难。这两个说客（关其思和邻人），他 们的预见都是正确的，而重的被杀，轻的被怀疑；所以知道 某些道理并不难，而如何去处理已知的事就难了。
❖ 关其思的故事精彩不精彩？大家想不想看关 其思故事后面省略号省略了的内容?
❖
❖
❖
《 智子疑邻》
❖ 宋 有 富人， 天雨墙坏。其 子 曰：“不筑， 必将有盗。 ” 其邻人之父亦云。暮而果大亡其财。 其家甚智其子，而疑邻人之父。
❖ 课文学习
❖
《智子疑邻 》
❖ 宋 有 富人， 天雨墙坏。
其 子 曰：“不筑，
❖ 其实韩非本意倒非批评“智其子疑其邻”的主人 家，这则寓言见于《说难》篇，意思是劝说别人 是何等的困难，因为每个人所处的位置不同。这 是被韩非当作一个事实接受的，所以他的主要目 标是研究那些能够有助于让别人听取自己意见的 注意事项。交浅不可言深（对交情浅的人不能说 知心话 ）就是注意事项之一，所以韩非这则寓言 的本意是批评邻人。
❖ 大夫关其思回答说：“胡国可以讨伐。”武公发武公发怒而杀了他，
❖ 曰：“胡，兄弟之国也，子言伐之何也？”
❖ ：“胡国是兄弟国家， 你说讨伐它，是何道理？”
❖ 胡君闻之，
以郑为亲己， 遂不备郑， 郑人袭胡，取之······
❖ 胡国君主听说了，认为郑国和自己友好，于是不再防备郑国。郑国偷袭 了胡国，攻占了它·····
他家的东西。
❖ 问题一 ❖ 看了刚才的故事，现在大家想这样一个问题： ❖ 邻人之父的建议正确不正确？为什么反而遭到富人
的怀疑呢？ ❖ 请大家现在议论一下这个问题！
❖ 分析评论：
❖ 从邻人说，好心没好报，归到交浅言深上，人情 练达，沉默是金。这一层不说。这摆明了是批评 主人家不对，同样的意见因为关系的亲疏远近而 态度迥异，所谓“薄者见疑”。意即亲疏厚薄是 一种妨碍，妨碍了主人家对真相正误的认识。
❖ 现在大家再讨论一下这样一个问题：我们怎 样去做， “富人” 才会采纳我们的建议而不 再怀疑我们的诚心呢？请大家议一议。
❖ 我们想不想听一听韩非子本人对这个问题的 论述？
❖ 伊尹为宰（厨师 ），百里奚为虏（奴隶 ），皆所以干其上也。
❖ 伊尹（商初大臣）做过厨师，百里奚（秦穆公时贤臣，著名的政 治家。 ）做过奴隶，都是为了求得君主重用。
智子疑邻
《韩非子·说难》 渭河初级中学 霍雄雄
昔者郑武公欲伐胡， 故先以其女妻胡君以娱其意，
❖ 从前郑武公想讨伐胡国，故意先把自己的女儿嫁给胡国君主来使他快乐。
❖ 因问于群臣： “吾欲用兵，谁可伐者？”
❖ 然后 问 群臣： “我想用兵， 哪个国家可以讨伐？”
❖ 大夫关其思对曰： “胡可伐。”
武公怒而戮（lù，杀）之，
❖ 古今异义 ：
❖ 1、 暮而果大亡其财
❖ 2、其邻人之父亦云
亡 ：丢失； 今常做“死亡”讲 。 云 ： 说； 今常做“云朵”讲。
一词多义 ：
1.暮： 夜晚（暮而果大亡其财）； 年老（烈士暮年，壮心不已） 2.果： 果然（暮而果大亡其财） ；结果（ 未果， 寻病终） 3.亡： 丢失 （暮而果大亡其财） ；逃跑（今亡亦死，举大计亦死）；
❖ 从前弥子瑕曾受到卫国国君的宠信。卫国法令规定， 私自驾驭国君车子的，论罪要处以刖刑（刖[yuè] ，古代 的一种酷刑，把脚砍掉 ）。弥子瑕母亲病了，有人抄近 路连夜通知弥子瑕，弥子瑕假托君命驾驭君车而出。卫君 听说后，却认为他德行好，说：“真孝顺啊！为了母亲的 缘故，忘了自己会犯刖罪。”另一天，他和卫君在果园游 览，吃桃子觉得甜，没有吃完，就把剩下的半个给卫君吃。 卫君说：“多么爱我啊！不顾自己口味来给我吃。”
❖ 宋国有一个富人，天下大雨，他家的墙被冲垮了。富人的儿子说：“要是不修筑，
❖ 必将有盗。 ”
其邻人之父 亦云。 暮而果大亡其财。
❖ 一定会有盗贼来偷东西。”他的邻居家的老人也这样说。 晚上富人家果然丢失了 很多东西。
❖
其家甚智其子，
而疑邻人之父。
❖ 结果，那个富人认为自己的儿子很聪明， 却怀疑邻居家的老人偷了他家的东西。
❖ 通过这两个人的事迹，我们多少知道了游说别人的道路原来还是 很漫长而且很曲折的--------是不是我们取得了君主的信任就会达 到游说的成功呢------下面请看另一个故事：
❖ 昔者弥子瑕有宠于卫君。卫国之法：窃驾君车 者罪刖（刖[yuè] ，古代的一种酷刑，把脚砍掉 ）。 弥子瑕母病，人间往夜告弥子，弥子矫（假托）驾 君车以出。君闻而贤之，曰：“孝哉！为母之故， 忘其犯刖罪。”异日，与君游于果园，食桃而甘， 不尽，以其半啖（ dàn吃或给人吃）君。君曰： “爱我哉！忘其口味，以啖寡人。”及弥子色衰爱 弛，得罪于君，君曰：“是固尝矫驾吾车，又尝啖 我以余桃。”故弥子之行未变于初也，而以前之所 以见贤而后获罪者，爱憎之变也。故有爱于主，则 智当而加亲；有憎于主，则智不当见罪而加疏。故 谏说谈论之士，不可不察爱憎之主而后说焉。
4.其： 他（暮而果大亡其财） 5.之： 的（其邻人之父亦云）
❖ 请谁给大家翻译一下这篇短文 ？
❖ 译文
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宋国有一个富人，天下大雨，他家的墙被冲垮了。富人的儿子说：“要是不
修筑，一定会有盗贼来偷东西。”邻居家的老人也这样说。晚上富人家果然丢失
了很多东西。结果，那个富人认为自己的儿子聪明，却怀疑邻居家的老公公偷了
❖ 此二人者皆圣人也；然犹不能无役身以进加，如此其污也！……
❖ 这两个人都是圣人，但还是不能不通过做低贱的事来求得进用， 他们的卑下一至于此！……经过很长的时间，君主的恩泽已厚， 进说者深入谋划不再被怀疑，据理力争不再会获罪，就可以明确 剖析利害来成就君主的功业，直接指明是非来端正君主的言行，
能这样相互对பைடு நூலகம்，是进说成功了
注释 智：聪明，聪慧，机智，这里的意思是“以为……聪明”、“觉得……聪明” 宋：指宋国。 雨：yù，下雨。名词用作动词。是古代运用很多的一个字。 坏：毁坏。 筑：修补。 亦云：也这样说。云：说；亦：也。 ·· 暮：晚上。 而：表顺接。 果：果然。 亡：丢失。 甚：表程度，很。 而：表转折，却。 疑：怀疑 。 之：zhī，的。 父：fǔ ，对老年男子的尊称；老翁。
❖ 板书设计：
智 子 疑邻
富人
其子
邻人之父
交浅 不可言深
❖ 揭示道理：
❖ 两个人会因为身份和关系的不同，而遭到 不同的对待，因此-------交浅不可言深。
❖ 反面启示：
❖ 不要因为关系的亲近与疏远去判断一件 事情，这样容易造成主观臆断。
❖
问题二
❖ 可见，游说确实很困难。这两个说客（关其思和邻人），他 们的预见都是正确的，而重的被杀，轻的被怀疑；所以知道 某些道理并不难，而如何去处理已知的事就难了。
❖ 关其思的故事精彩不精彩？大家想不想看关 其思故事后面省略号省略了的内容?
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《 智子疑邻》
❖ 宋 有 富人， 天雨墙坏。其 子 曰：“不筑， 必将有盗。 ” 其邻人之父亦云。暮而果大亡其财。 其家甚智其子，而疑邻人之父。
❖ 课文学习
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《智子疑邻 》
❖ 宋 有 富人， 天雨墙坏。
其 子 曰：“不筑，
❖ 其实韩非本意倒非批评“智其子疑其邻”的主人 家，这则寓言见于《说难》篇，意思是劝说别人 是何等的困难，因为每个人所处的位置不同。这 是被韩非当作一个事实接受的，所以他的主要目 标是研究那些能够有助于让别人听取自己意见的 注意事项。交浅不可言深（对交情浅的人不能说 知心话 ）就是注意事项之一，所以韩非这则寓言 的本意是批评邻人。
❖ 大夫关其思回答说：“胡国可以讨伐。”武公发武公发怒而杀了他，
❖ 曰：“胡，兄弟之国也，子言伐之何也？”
❖ ：“胡国是兄弟国家， 你说讨伐它，是何道理？”
❖ 胡君闻之，
以郑为亲己， 遂不备郑， 郑人袭胡，取之······
❖ 胡国君主听说了，认为郑国和自己友好，于是不再防备郑国。郑国偷袭 了胡国，攻占了它·····
他家的东西。
❖ 问题一 ❖ 看了刚才的故事，现在大家想这样一个问题： ❖ 邻人之父的建议正确不正确？为什么反而遭到富人
的怀疑呢？ ❖ 请大家现在议论一下这个问题！
❖ 分析评论：
❖ 从邻人说，好心没好报，归到交浅言深上，人情 练达，沉默是金。这一层不说。这摆明了是批评 主人家不对，同样的意见因为关系的亲疏远近而 态度迥异，所谓“薄者见疑”。意即亲疏厚薄是 一种妨碍，妨碍了主人家对真相正误的认识。
❖ 现在大家再讨论一下这样一个问题：我们怎 样去做， “富人” 才会采纳我们的建议而不 再怀疑我们的诚心呢？请大家议一议。
❖ 我们想不想听一听韩非子本人对这个问题的 论述？
❖ 伊尹为宰（厨师 ），百里奚为虏（奴隶 ），皆所以干其上也。
❖ 伊尹（商初大臣）做过厨师，百里奚（秦穆公时贤臣，著名的政 治家。 ）做过奴隶，都是为了求得君主重用。
智子疑邻
《韩非子·说难》 渭河初级中学 霍雄雄
昔者郑武公欲伐胡， 故先以其女妻胡君以娱其意，
❖ 从前郑武公想讨伐胡国，故意先把自己的女儿嫁给胡国君主来使他快乐。
❖ 因问于群臣： “吾欲用兵，谁可伐者？”
❖ 然后 问 群臣： “我想用兵， 哪个国家可以讨伐？”
❖ 大夫关其思对曰： “胡可伐。”
武公怒而戮（lù，杀）之，
❖ 古今异义 ：
❖ 1、 暮而果大亡其财
❖ 2、其邻人之父亦云
亡 ：丢失； 今常做“死亡”讲 。 云 ： 说； 今常做“云朵”讲。
一词多义 ：
1.暮： 夜晚（暮而果大亡其财）； 年老（烈士暮年，壮心不已） 2.果： 果然（暮而果大亡其财） ；结果（ 未果， 寻病终） 3.亡： 丢失 （暮而果大亡其财） ；逃跑（今亡亦死，举大计亦死）；
❖ 从前弥子瑕曾受到卫国国君的宠信。卫国法令规定， 私自驾驭国君车子的，论罪要处以刖刑（刖[yuè] ，古代 的一种酷刑，把脚砍掉 ）。弥子瑕母亲病了，有人抄近 路连夜通知弥子瑕，弥子瑕假托君命驾驭君车而出。卫君 听说后，却认为他德行好，说：“真孝顺啊！为了母亲的 缘故，忘了自己会犯刖罪。”另一天，他和卫君在果园游 览，吃桃子觉得甜，没有吃完，就把剩下的半个给卫君吃。 卫君说：“多么爱我啊！不顾自己口味来给我吃。”
❖ 宋国有一个富人，天下大雨，他家的墙被冲垮了。富人的儿子说：“要是不修筑，
❖ 必将有盗。 ”
其邻人之父 亦云。 暮而果大亡其财。
❖ 一定会有盗贼来偷东西。”他的邻居家的老人也这样说。 晚上富人家果然丢失了 很多东西。
❖
其家甚智其子，
而疑邻人之父。
❖ 结果，那个富人认为自己的儿子很聪明， 却怀疑邻居家的老人偷了他家的东西。
❖ 通过这两个人的事迹，我们多少知道了游说别人的道路原来还是 很漫长而且很曲折的--------是不是我们取得了君主的信任就会达 到游说的成功呢------下面请看另一个故事：
❖ 昔者弥子瑕有宠于卫君。卫国之法：窃驾君车 者罪刖（刖[yuè] ，古代的一种酷刑，把脚砍掉 ）。 弥子瑕母病，人间往夜告弥子，弥子矫（假托）驾 君车以出。君闻而贤之，曰：“孝哉！为母之故， 忘其犯刖罪。”异日，与君游于果园，食桃而甘， 不尽，以其半啖（ dàn吃或给人吃）君。君曰： “爱我哉！忘其口味，以啖寡人。”及弥子色衰爱 弛，得罪于君，君曰：“是固尝矫驾吾车，又尝啖 我以余桃。”故弥子之行未变于初也，而以前之所 以见贤而后获罪者，爱憎之变也。故有爱于主，则 智当而加亲；有憎于主，则智不当见罪而加疏。故 谏说谈论之士，不可不察爱憎之主而后说焉。