古代文化常识二轮复习

•典例分析 •例1（2018年全国卷Ⅰ）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正 确的一项是（） •A.《三坟》《五典》传为我国古代典籍，后又以“坟籍”“坟典”为古 代典籍通称。 •B.“阙”原指皇宫前面两侧的楼台，又可用作朝代的代称，赴阙也指入 朝觐见皇帝。 •C.“践阼”原指踏上古代庙堂前台阶，又表示用武力打败敌对势力，登 上国君宝座。 •D.逊位，也称为让位、退位，多指君王放弃职务和地位，这里指鲁芝谦 让行为。 •【解析】速览四个选项所考查的古代文化常识，其中A项广大考生较为 陌生，但若备考充分，可依据平时积累直接判断该项正确，不需要结合 选文。B项依据平时积累，再联系初中教材中的“不知天上宫阙，今夕是 何年”，可以判断是正确的。C项中“表示用武力打败敌对势力”是错误 的，“践阼”泛指即位、登基。D项根据选文内容“芝以年及悬车，告老 逊位”，再依据平时积累，可以判
•例2（2018年天津卷）下列对文中相关内容的解说，不恰当的一项是（） •A.记，是我国古代常用文章体裁，以叙事为主，兼及议论、抒情和描写。“记”的 种类很多，本文是一篇游记。 •B.步，古人称跨出一脚为“跬”，再跨一脚为“步”，后即以“步”作为长度单位。 •C.刺史、守，皆指古代地方官职，如《陈情表》中曾提到“前太守臣逵察臣孝廉， 后刺史臣荣举臣秀才”。 •D.蓬瀛，指蓬莱和瀛洲，是传说中的海上仙山，为仙人所居之处，后常指仙境。 •【解析】本题凸显了“重视教材，坚守语文本位”的备考思想。A项中，“记”作为 古代的一种文体，可以记人、记事，如《桃花源记》；可以记山川名胜，即游记， 如《游褒禅山记》；可以记器物建筑，如《核舟记》和《岳阳楼记》。本文并非游 记。原文说“杨君缄书赍图，请予为记”，是作者看到信和图之后，依照图所做的 文章，故A项错误。B项，《荀子·劝学》中有关于“跬”“步”的详细注解，若平 时学习中重视对教材中的知识点的积累，很容易就能判断此项正确。C项，依据《陈 情表》中“前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才”一句，再联系选文中的 “至开成三年，弘农杨君为刺史”，可知此项正确。D项，“蓬瀛”依据《梦游天姥 吟留别》中“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求”一句可知，古代传说中的东海三座仙 山分别为瀛洲、蓬莱和方丈，所以此项正确。【答案】A
• [解析]这四个选项，前三项比较常见;D项“星变”比较冷僻，可 暂时判为正确项;A项“殿试”由皇帝主持。答案:A。
•◆强化训练 •1．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( ) •王渊，字几道，熙州人，善骑射。靖康元年，金人攻汴京，河东、北宣抚使范讷统 勤王兵屯雍丘，以渊为先锋。渊至汴都，以朝服见邦昌，纳谒曰：“参冢宰相公。” 邦昌始易紫袍延之政事堂，渊恸哭宣教。(节选自《宋史·王渊传》，有删改) •A．靖康，宋钦宗的第一个年号，也是北宋的最后一个年号。北宋使用“靖康”这个 年号一共两年，其间发生了“靖康之难”。 •B ． 勤 王 ， 指 君 王 有 难 ， 而 臣 下 起 兵 救 援 君 王 。 出 自 《 晋 书 · 谢 安 传 》 ： “ 夏 禹 勤 王 ， 手足胼胝。” •C．汴都，指现在的河南开封。北宋设立四京制：东京开封府，西京河南府，北京大 名府，南京应天府。其中东京是首都，位于汴梁，即今开封；西京即今洛阳。
之学。
• D．免丧，又称“夺情”，意思是为国家放弃了孝亲之情，可不必去职，以素服办 公。
• 4．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )
• 樊毅，字智烈，南阳湖阳人也。讨河东王萧誉，以功除假节、威戎将军、右中郎将， 食邑三百户。高祖受禅，毅与弟樊猛举兵应王琳，琳败奔齐，太尉侯瑱遣使招毅， 毅率子弟部曲还朝。(节选自《陈书·列传二十五》，有删改)
平时所学知识，特别是课本中出现的知识，以便触类旁通。
•例 1 : 下 列 对 文 中 加 点 词 语 的 相 关 内 容 的 解 说 , 不 正 确 的 一 项 是 •郑 孝 穆 , 字 道 和 , 荥 阳 开 封 人 。 父 叔 四 人 并 早 殁 , 昆 季 之 中 , 孝 穆 居 长 。 抚 训 诸 弟 , 有 如 同生。魏孝昌初,解褐太尉行参军,转七徒主簿。大统五年,行武功郡事,迁使持节、本 将军,行岐州刺史、当州都督。孝穆下车之日,户止三千。留情绥抚,远近咸至,数年之 内,有四万家。每岁考绩,为天下最。孝闵帝践阼,加骠骑大将军、开府仪同三司,进爵 为子,增邑通一千户。 •A . 昆 季 , 即 兄 弟 , 与 手 足 昆 仲 近 义 , 长 为 昆 , 幼 为 季 。 •B.解褐,指脱去粗布衣服,代指入任为官。 •C.下车，原义是古代作殉菲用的粗陋的木制车。后指官吏退休。 •D . 践 阼 ， 亦 作 “ 践 胙 ” “ 践 祚 ” , 特 指 皇 帝 登 临 皇 位 。
•[解析]成语“下车伊始”,字面上指刚下车,意 指官吏刚到任所、比喻刚到工作的地方。这 里的“下车”,即指官吏到任。答案:C。
• 二、利用语境,巧妙排除 • 有些文化常识生疏，但既然出自这篇文章中，与文章的语境应该有着密切的联系，
因此可以把所给文化重新放到语境中，根据文章上下文的语境来推断所给的是否符 合语境即是否前后文意思贯通,与全文所讲的意思有无互相矛盾的地方，从而散出 正确的判断。如“首相”一词，“首相韩琦每咨访焉”，显然与当今某些国家内阁 或政府首脑的含义并不相同,应指宰相中居于首位的人，结合语境,才能知道“首相 "的具体内容。
古代文化常识复习
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•掌握方法，巧用信息，提高文化常识答题效率 •◆关键问题 •古代文化常识题重在考查识记能力，但由于该考点所考查的词语大多是 从文言文材料中引发出来的，故兼考理解能力和推断能力。 •（1）以熟悉的古代文化常识为主高考设置古代文化常识题，目的在于提 高学生的文化素养，旨在让学生了解我国博大精深的传统文化，因此命 题时侧重于考查考生熟悉的古代文化常识。四个选项中至少有两个选项 是学生熟悉的，答题时可依据平时所学知识直接判断。 •（2）兼具生僻的古代文化常识高考古代文化常识题要依据文言文阅读材 料来设题，因此难免有生僻、偏难的题目出现。这类题目表面上生僻， 实则暗含了诸多“熟悉”因素，有的与教材（不仅是语文教材，还包括 历史教材、地理教材等）中某些文化常识相关，有的跟选文内容密切相 关。对这类生僻的古代文化常识，要多依据选文内容来判断。 •随着高考对传统文化的重视以及高考命题体系的不断成熟，以往依托文 言文本考查的古代文化常识题，有可能被真正体现语文素养的创新型古 文化常识题所取代，独立于文言文本，考法更灵活。
• 学法指导 • 解答此类题目，需遵循古代文化常识题解题“两步法”： • 第一步，依据积累直接判断。主要指依靠平时教材知识、
历史知识、生活常识等直接判断选项正误。
• 第二步，回归原文推断。这一步相当于对文言实词含义 的推断，要结合语境，从文中搜集相关的信息加以推断。
•一、调动积累，认定错项 •古代文化常识点多面广，涉及姓名和称谓、官职和科举、天文地理、宗法礼俗、历 法刑法、音乐典籍等，需要在平时多留心，分门别类地积累记忆。做题时，要调动
• A．路是宋朝行政区划名，河北路地处北宋北部，旧分东、西两路，后并为一路。 • B．大理即大理寺，是宋代的司法机关，掌管刑事案件的审理，长官为大理寺卿。 • C．秩指年终考评根据功过确定的官员俸禄，文中指根据功过确定的官职级别。 • D．封指封禅，历代帝王都把封禅作为国家祭祀大典，封指祭地，禅指祭天。
• A．假节，中国古代帝王将符节借给执行临时任务的臣子使用，用以威慑一方，任 务完成就会收回。
• B．食邑，又称采邑、封地，是指古代诸侯封赐所属卿、大夫作为世禄的田邑，不 包括土地上的劳动者。
•四、实在不会,遇生判对 •因为高考题考查的大多是常见的传统文化现象，所以一般不会把特别冷 僻的专有名词作为应选客案的设置,如果出现生疏的文化常识,可能为非 选选项。 •例4:下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一-项是() •蒋重珍,字良贵,无锡人。嘉定十六年进士第一。明年,待命誓川,移文阁 门,请对,当路惮之,添差通判镇江府,辞。会行都火,应诏曰:……九庙至 重，事如生存,而彻小涂大,不防于火之未至……"上读之感动,它日星变 求言，复中前说。 •A.古代科举制度中，在礼部主持的殿试中获得'进士第-”者,经皇帝钦 点即成为万众瞩目的状元。 •B.“当路”既可以指执掌政权,也可以指掌权之人,本文是后者的意思。 •C.诏，是天子给巨属下达命令的一种文体,有手诏、遗诏等。 •D.古人迷信,认为一-些自然变化和人世的吉凶祸福有关，把星象的异常 变化叫“星变”。
•D．紫袍，古代指亲王及三品以上官员的官服。还包括绯袍、绿袍、青袍，并配有金 银鱼袋，系于带上，垂于身后，可显示官品之高低。
• 2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( ) • 虞奕字纯臣。第进士。崇宁，提举河北西路常平。事觉，府县及大理鬻狱，奕受
诏鞫讯。睦州乱，以龙图阁直学士知镇江府。寇平，论劳增两秩。还为户部。袭 庆守张漴使郡人诣阙请登封，东平守王靓谏以京东岁凶多盗，不当请封。(节选自 《宋史·虞奕传》，有删改)
• [解析]从本文语境看,文中说“及西方用兵,神宗遣近侍问兵马之 数,将立具上之”，“近侍”只是代表宋神宗向有关官员询间兵 马之数的,他只是个传声简,并无发号施令、下判作决之大权,故 其职位不会很高。C项说“近侍……职位很高”,做帝王近侍的, 通常是宦官,而宦官通常职位不高。答案:C。
• 三、剖析语素,分析结构 • 对构成词语的语素及其结构方式进行分析,同时还要注意词语的婉辞、比喻义引申
义等。如“建储”一词,联系“建都"-词,“建”应是设立确立,动词;联系“王 储”--词，“储”应是已经确定继承皇位等最高统治权的人，名词。“建储”一 问为动宾结构。
• 例3:下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 • A.中宫是皇后所居之宫，后来又可以借指皇后,这与东宫又可借指太子是同样道理。 • B.陛下指宮殿中立有护卫的台阶下,因群臣不可直呼帝王,于是借用为对帝王的尊
• 3．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( ) • 吕祖谦字伯恭，尚书右丞好问之孙也。初，荫补入官，丁内艰，居明招山，四方之
士争趋之。轮对，勉孝宗留意圣学。父忧免丧，主管台州崇道观。(节选自《宋 书·吕祖谦传》，有删改)
• A．荫补，中国古代的一种选官制度，指下辈因上辈功业或地位而获得的特殊待遇。 • B．丁内艰，也称为丁母忧，丧制名。凡子遭母丧或承重孙遭祖母丧，称丁内艰。 • C．圣学，一般指圣人治学之法、修学之道、成学之径、饱学之意，有时特指孔子
• 例2:下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是 • A.状元是我国古代科举制度中的一种称号,指在最高级别的殿试中获得第一名的人。 • B.上元是我国传统节日，即农历正月十五日元宵节,是春节后第一个重要节日。 • C.近侍是指接近并随侍帝王左右的人，他们不仅职位很高,对帝王影响也很大。 • D.告老本指古代社会官员因年老辞去职务,有时也是官员因故辞职的一种借口。
称。
• C.吏部是古代六部之一，掌管文官任免、考核、升降、调动等,长官为吏部尚书。 • D.移疾指官员上书称病，实际是官员受到权臣诋毁,不得不请求退职的委姚说法。
• [解析]“移疾”中“移”,本义是移裁秧苗，有“移栽”“转娘” 的意愿，如,嫁祸于他人,叫“移祸”于人。如果将请求遗休的理 由“转嫁”在疾病上,就是“移疾”,即将原因归于疾病。“移病” 指日时官员上书称病,多为居官者求遗的婉辞。且文中没有提到 陈登云受到权臣诋毁求退,根据原文”“登云巡方者三,凤裁峻厉。 以久次当擢京卿,累寝不下”可知,陈登云因为久居巡抚之职,本 来应该提升为京官,但提升一事却被多次搁置,所以他是在这种情 况(应该提升却没被提升)下自已称病(找个退休的理由而已)退休 的。答案:D。