孔德的实证主义社会学

孔德的实证主义社会学

摘要：实证主义(positivism)是孔德确立的关于实证科学的哲学体系,其强调感觉经验，排斥形而上学，神学。他在实证主义的基础上提出了著名的“三阶段法则”。认为在某种意义上,实证主义即是实证科学,而实证阶段是人类智慧发展的最高阶段。孔德的实证主义虽然有其不足和缺陷,甚至其学说之间互相矛盾之处，但任然对语言学，社会学等学科的发展起到了很大的作用，至今对我们的社会与实践仍有着重要的借鉴意义。主讲人首先以康德的简介和实证主义定义为开始，陈述了实践主义的产生，发展及影响，逻辑实证主义简介，作者对诸多问题的反思等。

关键字：孔德实证主义

1.孔德个人及其思想简介

1.1孔德简介

奥古斯特·孔德（Auguste Comte）于1798年出生于法国蒙彼利埃，1895年卒于巴黎。他是法国实证主义哲学家，社会学家。他是社会学的创始人，最先提出并使用“社会学”的概念，力图把它建成一门研究社会的实证科学。其于1817年8月成为空想社会主义者 C.H.de 圣西门的秘书和合作者，后因观点相左，两人分道扬镳。1826年，其设馆讲授实证哲学，对实证主义的发展有着重大的推进，并出版了《实证主义教程》（共四卷），于书中提出了“社会学”这一名称并建立起社会学的框架和构想，近代社会学就起源于实证主义。在孔德的学说中，实证主义原则指导了大部分的社会学研究，并提供了方法论基础。

1.2孔德与实证主义

“实证”（positive）是孔德哲学的基本概念和全部内容的基石,它来源于拉丁文Positivus，原意是肯定、清晰、确切的意思。圣西门最早提出“实证的哲学（positive philosophy）”，他曾经说：过去是“神学的时代”，现在是“实证的时代”，孔德的实证一词就直接来源于圣西门之书，并将其发展，使它成为了著名的西方哲学流派。

孔德把实证解释为“实在”、“有用”、“确定”、“精确”、“有机”、“相对”，它摒弃一切虚妄、无用、不确定、绝对的东西，摒弃一切神学的和形而上学的东

西。因此，孔德的实证主义一开始就以反对神学和形而上学的科学哲学的面目出现。

1.3 孔德的主要思想

孔德认为，人的感觉经验是实在的、有用的、确定的和精确的，因此是是实证的。反之，理性的东西不是实在的，无法证明其是否正确可靠，因而是非实证的。由此，他认为传统的“形而上学”是非实证的，因为思辨形而上学和神学是绝对的、终极的，无法证明其抽象本质的。

另外，由于“实证主义”是实证知识的体系(其只描述现象，不研究本质和原因；只叙述事实，而不说明事实；只问是什么，而不问为什么)，所以它能够摆脱以往“形而上学”的困境，克服唯心主义和唯物主义的片面性并把二者废弃，成为真正的新的哲学。他主张在感觉经验的范围内和基础上，通过观察、实验、比较的方法，探讨和构筑科学知识体系。

1.4 孔德对人类社会发展的划分：

孔德在实证主义的基础上提出了著名的“三阶段法则”。孔德认为,在某种意义上,实证主义即是实证科学,而实证阶段是人类智慧发展的最高阶段。

a.神学阶段，又名虚构阶段

b.形而上学阶段，又名抽象阶段

c.科学阶段，又名实证阶段

形而上学阶段，仅仅只是解体性的变化阶段，包含单纯的过渡目标。同神学一样，主要试图解释存在物的深刻本质和万事万物的起源和使命，并解释所有现象的基本产生方式。作为人类理智最高发展阶段的实证阶段，与前两个阶段完全不同，它反对追求绝对的知识，也就是说，人们认识到人类精神的局限性和有限性，不再追求过去的思维方式，立足于发现现象的实际关系和规律

2.实证主义

2.1.1 产生和发展

古希腊时期的实证主义思想萌芽，作为西方哲学中的一种传统，“实证主义”通常是指关于人类知识的一种特定的哲学态度：斯多亚学派的现象主义观点是根据当代波兰哲学史家科拉可夫斯基（Leszek Kolakowski）的分析，古希腊斯多亚（Stoics）学派的怀疑论提出的一种现象主义观点应当被看作实证主义的

雏形，这种观点认为，经验能够使我们确定给定的对象是否具有这样或那样的外表，但我们却无法由此推断对象事实上的确正如它的外表所呈现的一样，因而我们必须区分经验材料的真实内容与我们由此推断的事物自身具有的性质。罗杰尔·培根和奥卡姆的观点：中世纪晚期的罗杰尔·培根和奥卡姆的思想，同样表达了一种关于人类认识范围和有效性的实证主义观点：如罗杰尔·培根就明确指出，知识的价值只能用使用的效果加以衡量，而获得知识的唯一合理手段就是实验和几何推演；奥卡姆以“极端唯名论”的方式提出的“奥卡姆剃刀”清除了一切被认为是不必要的实体，严格区分了尘世的知识和宗教的信仰，认为后者是无法证明的，也是无需证明的。

2.1.2实证主义产生的背景

在社会历史条件下，近代自然科学的巨大成就促使19世纪的许多西方思想家致力于将自然科学的成功经验引进到社会研究领域。在社会需要方面，当时整个法国处于动乱中，封建势力和资产阶级的复辟与反复辟、帝制与共和制的争斗，思想极端混乱，社会问题逐渐增多，人们要求尽快建立新的秩序；在科学研究方面，19世纪欧洲自然科学取得了巨大成就，逐渐形成了这样一种思潮：理性意味着科学，只有科学才能使人日益控制实在和进步，认为社会科学只有以自然科学为模式才能取得和自然科学同样的发展和进步。

从思想根源讲，孔德继承了17世纪以来欧洲哲学中一直存在的经验主义传统，特别是贝克莱、休谟的主观经验论和牛顿的机械论哲学。可以说，孔德的实证主义是贝克莱和休谟的唯心主义经验论与牛顿的机械论哲学的结合。贝克莱、休谟和牛顿都强调把人的知识限制在可直接观察的范围以内的认识论，他们的观点本身就是一种实证精神，直接影响了孔德创立实证主义哲学。正是在这种经验主义传统的启发下，孔德创立了其实证主义哲学。他认为经验是知识的唯一来源，一切科学知识都必须建立在来自观察和实验的经验事实的基础上，这正是各种形态的实证主义哲学都必须遵守的实证原则。

2.2 实证哲学的主要思想

所谓孔德的“实证原则”，就是在感觉经验的范围内和基础上，通过观察、实验、比较的方法，探讨和构筑科学知识的体系。这一原则是孔德建立其实证主