论姜夔的爱情词

论姜夔的爱情词

颍上县八里河中心学校肖方全邮编：236200

姜夔处于南宋后期这一令人灰心失望的年代，但苟安后的平静，使词坛出现了骚雅的风气。姜夔正是适应了这种风气的需要，而开辟了清雅词派。其较有代表的爱情词更体观了他创造的清空醇雅的词境，为后世带来了一阵快意的凉风。下面就其爱情词的表现内容和艺术成就加以论述。

一、从爱情词的表现内容上看

爱情这一亘古不变的话题是中国诗词的滥觞。从《诗经》名篇《关瞧》开始，“关关瞧鸣，在河之洲。窥窕淑女，君子好逑。”《蒹葭》中的“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水方”。都是吟唱相思相恋之情的。楚辞中的《湘君》、《湘夫人》也是男女深切企盼对方，思慕哀怨。其后，汉乐府缘情而发，南北朝民歌，唐人的浪漫生活都从男欢女爱中获得无穷的灵感，写下无数脍炙人口的爱情佳作。至北宋，林逋的“君泪盈，妾泪盈，罗带同心结末成”（《长相守》），晏殊的“独上高楼，望尽天涯路”《蝶恋花》)，欧阳修的“寸寸柔肠，盈盈粉泪”《踏莎行》，“月上柳梢头，人约黄昏后”《生查子》，柳永的“无语凝噎”《雨霖铃》“衣带渐宽《风栖梧》”苏轼的“相顾无言，惟有泪干行”《江城子》，周邦彦的，“人入风后入江云，惰似雨馀黏地絮《玉楼春》”。词至南宋，有李清照的“一种相思，两处闲愁”(《一剪梅》)，辛弃疾的“旧恨春江流不尽，断恨云山干叠（《念奴娇》）”。以上关于爱情的辞意举不胜举。

诗歌贵于真情，爱情又是有恒久迷人的魅力，所以，爱情的话题千百年来被人传嘱，千万诗人以独有的枝艺倾吐心声，这是真情的呼唤，是心底的呐喊。其诉诸于文字也风格各异，有的似大河奔涌，汪洋恣肆；有的如花前月下，小桥流水。不管形式如何，正如王国维所说：“爱情词应占一席之地。”①白石词似乎从中悟出了抒写爱情的真谛，词作更让人回味无穷。

1、布衣出身而形成的爱情观。

姜夔从青年时期流宦两湖之间，到中老年依附名流宅院，一生末举。旷达任意，潇洒出尘的生活态度，却偏偏只能寄人篱下，其忧怨之情多有表露，但忧怨改变不了生活，他一度过着贫病交加的生活，这种潦倒的生活状况决定了他的爱情观必然是低微的。出入于烟花坊陌，青楼妓馆，与各色俗流女子交结，他师法周邦彦，歌舞风流，定会惹得无数女子为其倾倒，20岁时结交合肥妓，一往情深，以至于几十年后都不能忘记，“肥水东流无尽期，当初不合种相思。”思念之情一天天在噬咬着词人的心，于是后悔当初就不该种下这种相思，由此可见词人对此女子动了真情，然而动了真情的何止一位? 那是作名36岁时寄居范成大石湖居所，临分别时范成大将歌女赠给了他，唤名小红。二人同归湖州的路上，他曾写过一

首《过垂虹》诗曰：自作新词韵最娇，小红低唱我吹萧。曲终过尽松陵路，回首烟波十四桥。②真是一唱一和，千般风情，万般旖旎，那种惬意真让他意荡神摇，最终小红还是离他而去。五年后，作者由苏州石湖到浙江湖州的路上，雪夜经过垂虹桥时，百感交集：

双浆微拔，一衰松雨，愁绪渐满空阔。呼我盟鸥，，翩翩欲下，背人还过木未。那回归去，荡云雪、孤舟夜发。伤心重见，依约眉山，黛痕低压。

采香径里春寒，老子婆娑、自歌谁答? 垂虹西望，飘然引去，比兴平生难遏，酒醒脚左，正凝想、明裆素袜，如今安在? 唯有阑干，伴人一霎。

——《庆宫春》

作者之所以愁苦，之所以伤心，是能力所不能及也，若能力可及，如身居显赫，或一掷于金，将合肥姻妹和小红纳妾便是，置于跟前身边，耳鬓斯磨。正因为如此，作者的贫贱的出身，窘困的处境，二可能将其爱情范围定格在上层，转而只能在下层中寻觅，只能如草芥一样在凡尘中卿卿我我。人们常说：“人生得一知己足矣!”但作者的风流个性，完全可以得到很多知己，只要具备基本的素质，经过精心的调教，都可以成为知己，教她音律、教她填词，就完全可以成为作者心中的“伊人”。如歌妓小红，只是范成大宅园中极普通的一女子但作者竟悉心调教，遂成知音，隔数年之久，仍念念不忘，更不用说绝色佳人合肥姐妹了。其他词作中还提到燕燕、莺鸢、桃根、桃叶等作者所恋之女子，无一不倾注感情，这是他泛情的表现，或者大而言·之叫做“博爱”。也就是说，爱可以广泛涉猎，“兼善天下”，依他的观点，每个女子均有可爱之处，这一点颇有情种贾宝王的风神，至少说他将妇女当作与自己地位平等的“人”来看待，具有了平等的爱情观，在男尊女卑的封建社会，持有这种观点则无疑是对封建制度的突破和挑衅，他是妇女解放运动的先驱。

2、浓浓的相思之恋，产生了清纯而又美丽的痛苦的效果。

白石的爱情词承袭了周邦彦词写恋情的传统，他的恋情是让人沉醉的，从中可以给人以无穷的精神愉悦。但作者又极少写男女间的欢愉场面，更多的是以“忧”字起笔，以“苦”贯穿全线，又以“愁”字落笔，读来让．入愁肠百转：燕燕轻盈，莺莺娇软，分明又向华胥见，夜长争得薄情知? 春初早被相思染。

别后书辞，别时针线。离魂暗逐郎行远。淮南皓月冷千山，冥冥归去无人管。

一一《踏莎行，燕燕轻盈》这首词仅5 8字，寥寥数语，字字含惰，仿佛每个人都能从中找到自己的一番感受。文章能让读者产生共鸣，是创作的最高境界，作者似乎全然不顾读者的接受，埋头写实感。正是基于对爱情的怀恋与执著，蕴于心底感情的厚积薄发，使得相思相恋纯情似水，不染瑕疵。

梦境是相思的升华，只有思恋到了极致，才会有魂牵梦萦。体态轻盈，娇声软语，一副妩媚可人之态，这足以让其倾泻其感情。而且又将心比心，唯恐恋人误以为薄情，于是自我辩解是迫不得已而为之，不信春天可做证，保存的书信可以做证，身上你亲手缝制的衣衫可以做证。作者的担心与自责，以及对爱情的坚贞，溢于言表。

作者与女主人公邂逅之后，有过一段幸福美好的时光，但作者避而不谈，只写分别后的个人感受，仅“别后书辞，别时针线”就寄寓良深，是风花雪月的再现，是彼此心心相映的见证。这些还不能表达他们的忠贞，还有离魂暗逐和淮南皓月，词阕中虽没有海誓山盟，海柏石烂，但折射的恋情却是异乎寻常的，是分别后的细细揣摩，是对往事的刻骨铭心。王国维先生曰：“白石之词，余所最爱者亦仅二语‘淮南皓月冷干山，冥冥归去无人管”③。先生为何独爱此二语，正是它道出了词人的相思之痛，给人以居高处而观其词的审美效果，其境界并不温馨，是阴冷之中伴随的阵阵隐痛。

另一首《杏天花影·绿丝低拂鸳鸯浦》作于118 7年从武昌行经金陵的途中，“又将愁眼与春风，待去，倚兰桡，更少驻。”柳丝拂水的春江，本己春意盎然，透露出无限生机的季节，但由于怀入之思，只能用愁眼相对，想当时与心上人分别时，已经上船了，仍然恋恋不舍，倚着船仓不忍离去，可一去竟不得再相见，平添无限感慨。“算潮水知人最苦。满汀芳草不能归，日暮，更移舟，向甚处?”