《包拯》_教案教学设计
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
《包拯》
课标要求
1.自学研讨,掌握本课的生字。
2.准确、生动地复述课文。
3.树立要立志做大事,不必立志做大官的思想。树立“为官一任,造福一方”的高尚思想。
4.将此文言文变成自己的话,写成一篇现代文。
5.联系背景评价包拯这一形象。
[学法点悟]
学习文言文有个规律:从机械性朗读到理解性朗读再到表演性朗读,我们可以按这几个步骤进行朗读,我们对本课内容有哪些不清楚的地方,要大胆提出、大胆思考、大胆质询,大胆必“大得”。
[整体感知]
本文选自《宋史•包拯传》。“传”是正史的重要组成部分,主要叙述传主的生卒、地位、官职、生平事迹等内容。包拯的事迹长期流传民间,是封建清官的典型。这篇文章通过写包拯的典型事例,给我们展示了一个为民请命的好官形象。写人离不开写事,写事运用正侧面相结合的手法,表现效果更佳。
[疑难解析]
质疑:课文共有5个自然段,每段重点写了包拯的一个事例。有的段落记叙具体,有的段落记叙较概括。请各用四个字概括。
解惑:割牛舌案、进贡砚台、出使契丹、公开审案、平日为人
质疑:学习传记要在了解人物事迹的基础上,结合人物所处的背景,做出恰当的评价。请你结合课文评价一下包拯这个人物。
解惑:第一段突出包拯为官机智;第二段突出他为官廉洁;第三段突出他巧言善辩、不辱使命;第四段突也他为官刚正、执法严峻;第五段突出他克己奉公。
质疑:包拯的作法受到肯定了吗?试从文中找出答案来。
解惑:人以包拯笑比黄河清;童稚妇女,亦知其名,呼曰“包待制”;京师为之语曰“关节不到,有阎罗包老”。从社会人民的角度给以肯定。
质疑:注意本文如何运用正、侧面描写相结合的手法来表现人物?
解惑:割牛舌案、进贡砚台、出使契丹、公开审案、平日为人是正面描写,“笑比黄河清”、“包待制”、“阎罗包老”是侧面描写。
[语言揣摩]
1、对下列语句中的语言现象判断有误的是()
a.不主先入之说:主,意动用法。
b.闻者皆惮之:惮,害怕,畏惧,使动用法。
c.使得至前陈曲直:曲直,形容词作名词。
d.不伪辞色悦人:悦,使动用法。
提示:b
2、下列语句和例句句式相同的是()
例:刘豫州,王室之胄。
a.有盗割人牛舌者,主来诉。
b.虽甚嫉恶,而未尝不推以忠恕也。
c.有犯脏者,不得放归本家,死不得葬大茔中。
d.不从吾志,非吾子吾孙也。
提示:d
自主探究
探究前期导引
把握文学常识,掌握本课重点字词的读音、意义和用法,掌握重点语句的翻译,理解文章大意。在了解课文内容的基础上,熟读翻译全文。
[基础巩固集练]
一、文学常识填空
1、课文共有个段落,分别记叙了割牛舌案、________、________、公开审案、平日为人几方面,其中________、________段记叙较具体,________、________、________段记叙较概括。第________、________、________、________段主要用了正面描写,第______段穿插了侧面描写。
二、字音字义
1、给下列字词注音:
鬻()徙()砚()遗()敛()惮()恶(吏苛刻)()茔
()
2、解释下列加点字:
a.第归,杀而鬻之:
b.寻复有来告私杀牛者:
c.拯命制者才足贡数,岁满不持一砚归:
d.旧制,凡讼诉不得径造庭下:
e.不从吾志,非吾子若孙也:
三、语言积累
翻译下列句子。
1、前守缘贡率取数十倍以遗权贵。
翻译:
2、旧制,凡讼诉不得径造庭下。
翻译:
四、问题探究
1、百姓把包拯比作什么?为什么?(用自己的话)
2、包拯是历史上有名的清官,请举出他审过的其它著名的案例。
3、你知道历史上有哪些清官?他们有哪些事迹?请你用正侧面相结合的写法向同学们讲述。
4、学了这篇文章,你有何感触?结合社会现状描绘你心中“好”官的形象,并谈谈你打算如何做人如何去走好自己的人生道路?
五、欣赏评价
新课标特别强调语文课是“工具性与人文性的统一”,语文出
版社教材所选古文都具有优秀的人文精神,例如本文就是对我们进行廉洁奉公教育的好材料,我们学习时既应重视知识能力目标,又应重视情感、态度、价值观目标。
六、拓展阅读
包拯,字希仁,庐州合肥人也。始举进士,除大理评事,出知建昌县。以父母皆老,辞不就。得监和州税,父母又不欲行,拯即解官归养。后数年,亲继亡,拯庐墓终丧,犹徘徊不忍去,里中父老数来劝勉。久之,赴调,知天长县,有盗割人牛舌者,主来诉。拯曰:“第归,杀而鬻之。”寻复有来告私杀牛者,拯曰:“何为割牛舌而又告之?”盗惊服。徒知端州,迁殿中丞。端土产砚,前守缘贡率取数十倍以遗权贵。拯命制者才足贡数,岁满不持一砚归。除天章阁待制、知谏院。又上言,天子当明听纳,辨朋党,惜人才,不主先入之说,凡七事;请去刻薄,抑侥幸,正刑明禁,戒兴作,禁妖妄。朝廷多施行之。
召权知(权知:原为暂时主持某州事务,此为调任某知府的意思)开封府,迁右司郎中。拯立朝刚毅,贵戚宦官为之敛手,闻者皆惮之,人以包拯笑比黄河清。童稚妇女,亦知其名,呼曰“包待制”。京师为之语曰:“关节不到,有阎罗包老。”旧制,凡讼诉不得径造庭下。拯开正门,使得至前陈曲直,吏不敢欺。中官(宦官)势族筑园榭侵惠民河,以故河塞不能,适京师大水,拯乃悉毁去。或持地券自言,有伪增步数者,皆审验劾奏之。
拯性峭直,恶吏苛刻,务敦厚,虽甚嫉恶,而未尝不推以忠恕也。与人不苟合,不伪辞色悦人,平居无私书,故人、亲党皆