艺术美学论文
高中美术论文15篇
高中美术论文15篇文章1:艺术中的色彩运用本文探讨了艺术中的色彩运用对作品表现力的影响,从颜色的选择、组合和运用技巧等方面进行分析。
文章2:线条在绘画中的表现形式通过对线条在绘画中不同用途和表现形式的研究,探讨了线条在艺术作品中的重要性和创造力。
文章3:素描艺术的技巧与方法本文介绍了素描艺术的基本技巧和方法,包括线条的运用、阴影的处理和透视的表现等方面。
文章4:油画艺术的发展与特点通过对油画艺术的历史发展和艺术家作品的研究,探讨了油画艺术的独特特点和表现方式。
文章5:雕塑艺术的审美价值本文分析了雕塑艺术在表现形式、材料选择以及观赏体验方面的审美价值,探讨了雕塑作品的独特魅力。
文章6:水彩画的表现力和技法通过对水彩画的材料、技法和表现力的研究,探讨了水彩画在艺术创作中的独特魅力和表现手法。
文章7:版画艺术的技术与流派本文介绍了版画艺术的常见技术和不同的流派,通过对版画作品的分析,展示了版画艺术的多样性和艺术性。
文章8:摄影艺术的表现手法与影响通过对摄影艺术的不同表现手法和影响的研究,探讨了摄影作品在视觉艺术中的独特地位和表达方式。
文章9:建筑设计中的艺术与创新本文分析了建筑设计中的艺术元素和创新理念,探讨了建筑作品如何通过艺术表达和创造新颖的空间形式。
文章10:现代艺术对社会的影响本文研究了现代艺术对社会的影响和观念变革,通过对不同现代艺术形式和作品的分析,呈现了现代艺术的多样性和辩证性。
文章11:装饰艺术的风格与趋势通过对不同装饰艺术风格和趋势的研究,分析了装饰艺术在室内设计中的作用和发展,展示了装饰艺术的美学价值。
文章12:书法艺术的传统与创新本文介绍了书法艺术的传统和创新,通过对书法作品的分析,探讨了书法艺术在中国文化中的重要地位和创作手法。
文章13:艺术与环境保护的关系通过艺术作品对环境保护问题的表达和呼吁,探讨了艺术与环境保护的关系和艺术在提升环境保护意识方面的作用。
文章14:印象主义对艺术的影响本文研究了印象主义艺术对传统艺术观念和创作方式的颠覆和影响,探讨了印象主义作品的独特表现形式和艺术理念。
美术学专业毕业论文范文精选
美术学专业毕业论文范文精选自古以来,美术在国际文化交流中扮演着重要角色,美术学也在不断的发展中。
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美术学毕业论文范文篇一:《美术鉴赏论文格式》引言世界美术分东西方两大体系,两大体系又衍生出不同的美术创作,产生出美术视野的多元性,就绘画而言,东方绘画以中国为代表,我们就以东方艺术的一个代表——中国山水画,与西方文化的一个支流西方风景画进行比较,看看中西方艺术之间的差异以及各自所取得的巨大成就。
首先是两个画种几乎相近的起源;其次是发展过程中不同的美学思想和审美情趣;最后我们看看中西方风景画的表现形式和表现手法的异同,以及工具材料上的区别。
正文一、起源及发展的比较(一)起源及发展中国山水画的历史,源远流长。
独立的山水画正式出现在魏晋南北朝之间。
据有关文献记载,顾恺之当时就曾画有《雪霁望五老峰图》、《庐山图》、《望五老峰图》等山水画。
另外据史料载,当时的夏侯瞻有《吴山图》,戴逵有《吴溪山邑居图》,戴勃有《九州名山图》等山水画问世,可惜都已经失传,所以我们无法具体知道当时山水画的概貌。
⑵画论的出现,就证明山水画艺术即将迈上正确发展的轨道。
这样一直到了隋唐时期,中国山水画才可以说是已经完全成熟了,并渐渐形成了独立的画种,出现了一大批专画山水的大师。
在起源上,中西方的风景画是大致相同的。
在西方的艺术史里,15世纪初期尼德兰的抄本装饰画上,已经出现了风景在画面上占很大比重的作品。
这些作品中的风景和早期的中国山水画同样的命运,只是作为人物的搭配。
真正没有人物登场的纯粹风景画最早是以素描等小画面形式出现的。
采取直接描写自然的写生方法,收到了很好的效果。
不久就影响到法国的印象主义画家。
泰纳最初也受荷兰画家的影响,以后又被克洛德·洛兰的画风吸引。
19世纪的画家还注意表现高山、大海及晚秋、晨雾等前人不曾描绘过的自然景象。
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《【美术艺术论文范文】论文范文参考》摘要:西班牙著名画毕加他艺术语言是与传统美术艺术思想相对立,毕加作品其艺术语言平面性、装饰性、主观性特征鲜明,艺术艺术语言发展现代美术还出现了超现实主义、派、达达派、波普艺术等这些美术风格和艺术审美语言都可以称作现代派艺术艺术是人对现实进行审美产物客观世界是人生活真实空人类要这空生活首先就要认识这客观世界认识这世界方式是多种多样通艺术方式对客观世界感官是种特殊把握方式即审美把握美术艺术语言审美认知、艺术语言形成精神生活从原始社会开始艺术活动就人类社会实践萌芽随着人类童年期美术作品《野牛》发现艺术语言究竟是如何形成就成许多艺术探讨问题万多年前人类祖先所进行艺术活动是属种带有主观因素艺术活动他们狭长洞窟墙壁上描绘野牛无论出祈狩猎丰收、进行巫术活动或者娱乐可能都是体现原始人类企图用这种抽象和图形征然愿望那些简单而准确轮廓生动有力线条以及控制得很光影富有装饰性红黄黑等颜色都可以看作是原始人类运用艺术语言种迹象它体现出原始艺术敏锐观察力以及有活力艺术表现手法人类早绘画作品出现法国和西班牙洞窟勾勒动物线条以及早雕塑作品这些线条和独特造型与视觉直观无关而与某种精神世界相系比如了对母性崇拜、祈人类繁衍他们可以尽情夸张女性特征;了取得狩猎成功他们洞窟墙壁上画各种各样动物或难以对付动物以便巫术礼仪对其实施致命打击或诅咒导致这种艺术创作具有了神精神性质国原始岩画、四五千年彩陶上人物也是如如我国新石器代《稷神崇拜图》原始人岩壁上画了十植物人面型其目是祈望它们稷神保护下代代相传年年丰收所以说无论是强调理性西方还是更重感性东方人类早期艺术语言形成与发现都是原始代生活环境和原始艺术审美识以及精神活动二、艺术语言创造审美理想艺术语言原始创造动机和崇拜然物巨激情创造了己稚拙艺术形式艺术对艺术语言探也不断进行外国艺术语言除了向世人传达精神层次上化义外并能己作品体现出定化美学涵也是画对现实生活审美理想种体现欧洲艺复兴期三杰达芬奇、拉斐尔、米开朗基罗其美术作品就是代艺术语言鲜明印证由受到写实主义艺术语言影响他们对美崇拜逐渐向视觉真实他们艺术创作方面围绕着宗教题材展开方面又借宗教题材表达画对现实然社会看法促使其作品具有浓烈人主义色彩这就是以人性取代神性反对宗教精神禁锢重视现实生活发展人性肯定人价值和创造力等例如米开朗基罗创作《创造亚当》作品表现是上帝创造人亚当正渴望地等待让上帝手指触到他手指亚当健美身躯就会获得生命画亚当表现出画对人健美、力量和智慧以及对人觉醒渴望画借宗教神话题材描绘方面把世纪美术艺术语言尽情地发挥出另方面反对宗教禁欲主义对人性尊重、人价值肯定国古代哲学思想以人出发这无疑也与艺复兴艺术观相致哲学们把人放心地位国哲学这种传统成影响教育因素;国哲学对教育上影响主要表现人性、人格及教育原则等问题上国古代人画“四君子”艺术表现思想往往就是己思想和人品化身也具有人性质如清代著名画郑板桥墨竹往往挺劲孤直具有种孤傲、刚正、倔强不驯气这也是画审美识种然流露而拉斐尔笔下圣母母性温情和青春健美、达芬奇《蒙娜丽莎》神微笑实际上就是人主义理想完美体现他们作品揭示了艺复兴期美术作品所表现以人颂扬现世生活崇尚理性提倡科学探然奥崇尚古知识与学术等特把世纪美术审美理想完美地表现出三、艺术语言性审美觉醒艺术语言性就是我识艺术创作程流露审美识作品体现期美术艺术语言形成人艺术性凸现以及作品所传达出人艺术气息与艺术生活环境、人生历、性格气质、艺术思潮、创作主张、审美倾向有极关系其艺术性建构也必然历着场我审美识觉醒从而形成了有别他人不艺术性和面貌如荷兰著名画梵高作品他是期印象画派代表人物是9世纪人类杰出艺术他创作艺术作品有别印象主义印象主义艺术语言不能更准确地表达他心冲动和激情正是画审美识上发现了这因他对艺术语言胆创新以带有明显主观感情色彩表达他心苦闷、哀伤、激情和希望他作品所包含着深刻悲剧识其强烈性、旋笔触和形式上独特追使他作品具有很高审美价值如《画像》画以阴冷色彩和旋笔触深刻地表现出生活遭受困苦、精神备受折磨画独特性画用“阴冷色彩和旋笔触”表达己把艺术语言客观性主观性这种艺术性形成其实就是画对艺术语言种醒悟这种觉悟也是画对前人艺术语言种否定印象派画塞尚主张对形体结构塑造他所画《静物》以凝练笔法和明确体面塑造出比实物更加坚实形体画所以运用这种语言就他发现了世界上任何复杂物体都是由简单几何形体构成因他作品重建构坚实形体结构法国十九世纪著名画马蒂斯常使用强烈甚至刺眼对比色这种颜色组合带有浓厚主观与由倾向因而被人们称野兽主义画如《戴帽子妇人》作品以对比色组织画面具有强烈对比效马蒂斯作品画风与众不形体夸张线条粗重笔触狂放色彩强烈刺激形式更加由其艺术语言审美动机是了反对传统以“逼真”评价绘画标准因而他作品显得由、奔放、富装饰趣味又如荷兰表现主义画阿佩尔作品《发怒风景》他所描绘风景变成了发怒人脸画以热情线条和色彩表现了画对现实种疯狂情绪实际上是表达画对然种愤怒或不安心理他对现实和艺术语言感悟促使他艺术作品强调表现主观感情和我感受以致对客观形态夸张、变形乃至怪诞处理种思潮用以发泄心心理体验从以上画作品我们可以看出艺术性定了艺术作品语言方式绘画原就是艺术体事情它是艺术有感而发产物艺术绘画是用己观再现外界事物所以作品必然鲜明地带有艺术己性特这种艺术语言性就是艺术剖析我不断地探新艺术形式种领悟四、艺术语言风格审美突破艺术语言是艺术种独特表现方式和表现手段艺术艺术活动不断锤炼艺术语言不断对艺术活动入新审美元素和活力带给观众强烈新鲜感和冲击力并有着身新审美着眼就会使他作品形成定风格而这些艺术语言风格产生也是种审美突破西班牙著名画毕加他艺术语言是与传统美术艺术思想相对立立体派画把数学语言融入到作品强调把形体结构分成各种几何形状然重新组合成新形象以建立种新空概念如他《格尔尼卡》以极夸张变形形象用黑白灰颜色对比鲜明地表现出要发泄悲哀情绪画主体被画用不规则几何形状重新组合表达作者对人民情以及对法西斯暴行仇恨毕加作品其艺术语言平面性、装饰性、主观性特征鲜明他所独创离奇、怪诞视觉艺术语言无疑是西方绘画艺术语言次革命开创了绘画艺术变形先河0世纪荷兰著名画蒙德里安作品以纯粹线、色、块作纯造型语言他艺术所追是种抽象构成“风格”如《色彩构图》作品兼有理性和感性条块布满由淡紫到淡黄高明柔和色彩他用其表现种平衡而有变化和谐画艺术语言从变形到抽象呈现给人们又是创作新活力和审美蜕变艺术艺术语言发展现代美术还出现了超现实主义、派、达达派、波普艺术等这些美术风格和艺术审美语言都可以称作现代派艺术其出现是外国美术艺术语言根性审美突破它不是西方传统美术那种各期风格变化而是质变是与传统分裂是美术创作艺术语言高峰如比利超现实主义画雷尼马格里特《错误镜子》作品描绘了只人眼睛及投射这只眼睛视膜上蓝天白云画认人眼睛只是面错误镜子世界上没有见到“真实”只有感到“真实”绘画“真实”就是种人眼幻觉艺术只是图而已法国超现实主义鼻祖马塞尔杜尚《下楼梯裸女》让人看到女人且是“正动作女人”;主义画波丘尼将狗画出无数条腿表现狗运动画们努力画布上阐释运动、速和变化程空不再存物体从不静止它们永不停歇地运动并相穿插从而改变了整西方艺术观念改变了西方美术史进程改变了全人类对“美术”词理达达主义追清醒非理性状态、拒绝约定俗成艺术标准、幻灭感、愤世嫉俗、追无、偶然和随兴而做境界以及波普艺术量运用废弃物、商品招贴电影广告、各种报刊图片作拼帖组合等造型元素创造艺术形象无疑成现代艺术种全新视觉形式这些艺术风格和观念建立促使现代艺术心理、荒诞识、逆反心理和人精神出现从而导致对传统艺术否定突破了传统艺术语言思维定势丰富了艺术语言表现形式开拓了现代艺术新局面总外国现代美术对传统美术完全了有原创性、艺术语言审美突破种新艺术形式艺术创新理念对我们平艺术创作和教育教学方式改革都是具有定启发绘画这种无声语言通各种不艺术向人们传达艺术人情感与心世界以及艺术追艺术生命真谛不管是哪种流派艺术语言它们都是艺术多元化表现种形态这些艺术语言出现都有积极面作名美术专业学生和美术教师我们要从吸取精华并以丰富我们艺术思想提升我们艺术层次、艺术鉴赏能力和创作能力终使我们艺术专业水平得到更地提高使我们今美术教育教学能够迈上新台阶美术艺术类学生特色教学思路、美术艺术类学生基思想状况尊心强性格比较豪爽艺术类学生尊心较强他们常常会因庭贫困而靠己打工维持生活;朋友遇到困难候会首先出忙助困难他们不爱说谎话愿把辅导员作朋友交流认事情是什么就是什么比较重性张扬如考试作弊事被教师问到什么要作弊他会很诚实地告诉你是因他背不了又不想挂科所以作弊重专业技能忽视化课这是艺术类学生通病因很多学生很候就开始学习绘画、速写对己专业有着浓厚兴趣特别是看到专业些人毕业靠己专业吃饭并不靠化课工作更是坚定了他们重视专业而忽视化课思想但是旦忽视化课就容易导致缺乏人素质创作件作品候往往缺乏涵难以表达出作者所要表达情感另外分重专业便认化就如政治类都是空话与现实生活不合导致看东西较片面习惯感性层面思考问题由些社会不良影响部分学生客观地存看重现实、实惠不良倾向不乐学习政治理论放松政治素质培养忽视精神追对事物评价常常以是否有用标准主要精力和用专业和开班教授少儿绘画3重视人利益轻视集体利益学生多是独生子女以“我心”很严重与他人交往很少关心别人与他人关系疏远惟我独尊另方面他们重以体主体切以人人感悟、喜出发以我感觉心.。
美学美育论文3000字
美学美育论文3000字摘要:美术教育是美育的重要组成部分,是实现美育的重要手段,作为高校的美术教育工作者,应该重视美育,并把美育贯穿于美术教育中,努力提高学生的审美素养。
在美术教育中融入地域特色文化学习,能够提升学生的人文素养,引导学生关注社会民生,树立正确的人生观和价值观,发挥一个大学生的社会担当,以高品质的艺术作品弘扬社会正气和中华美德。
关键词:美育;高校;美术教育一、高校美育的重要性2015年9月,国务院办公厅印发的《关于全面加强和改进学校美育工作的意见》中指出:“美育是审美教育,也是情操教育和心灵教育,不仅能提升人的审美素养,还能潜移默化地影响人的情感、趣味、气质、胸襟,激励人的精神,温润人的心灵。
美育与德育、智育、体育相辅相成,相互促进。
”[1]对学前阶段、基础教育阶段和高等教育阶段的美育工作做出了顶层设计。
高校作为培养社会精英的重要阵地,应该把立德树人、培育和践行社会主义核心价值观融入学校美育全过程,引领学生树立正确的审美观念,根植中华优秀传统文化深厚土壤,汲取人类文明优秀成果,陶冶高尚的道德情操,培育深厚的民族情感,激发想象力和创新意识,拥有开阔的眼光和宽广的胸怀,培养造就德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。
因此,推行美育是高校现阶段发展的重要决策之一,在对学生自身审美能力提高、拓展眼界和想象力等方面都有重要的引导作用。
另外,还能在一定程度上培养学生的创新精神和创造能力,促进学生在事业方面的发展。
二、高校美育中存在的问题早在1919年,蔡元培先生在《文化运动不要忘了美育》一文里就指出,国民精神塑造、文化进步和社会变革都亟待美育的发达,“文化进步的国民,既然实施科学教育,尤要普及美术教育”[2]。
然而,虽然很多年前已经提出素质教育的口号,但由于没有相关的硬性考核指标,美育教育从小学到大学一直处于教育体系的边缘。
当前,高校美育中主要存在以下问题。
(一)高校师生对美育的重视程度不够虽然高校办学指导思想中强调以人为本,提出培养全面发展的应用型人才,但是,由于受毕业生就业工作考核的影响,导致多数高校非常重视社会企事业单位对人才的需求,在各种教学改革活动中,更关注学生专业技能的掌握,强调应用型人才的培养,注重实用主义。
艺术美学论文
艺术美学论文篇一:美学课程论文美学在现实生活中的意义摘要:关键词:美学作为这些研究的分支,是一门研究美、美感、以及美的创造的一般规律的学科。
美学一词来源于希腊语aesthesis,最初意义为“对感官的感受”。
美学不仅仅是一门研究“美”的学问,更多是关注人与现实的审美关系,包括构成审美活动的审美客体(美)以及审美主体(美感)两个方面。
人在审美活动中还可能产生美的创造,创造出新的艺术品。
然而美学并不仅仅是形而上的哲学理论,美学影响着人们的审美活动以及在当代文学创作以及影视创作中产生重大影响。
在当前娱乐至死精神下,这个时代被称为审丑时代,网民通过审丑的批判抨击从而达到内心情感的释放。
由此美学不仅仅是一门独立纯理论学科,美学与其他学科的融合产生新的意义,并对现实生活产生重要影响。
一、美学的发展历史以及当代美学美学的诞生经历三个阶段:首先在人类最初实践活动中产生的审美意识,是美学的最初萌芽;随后社会生产的发展产生朴素的美学思想体现的是一种自觉的、系统的理论的思考,其理论具有一定普遍意义的追求;直到十八世纪德国哲学家鲍姆加登《美学》的出版,标志着美学成为一门系统的理论学科。
鲍姆加登从知、情、意三个方面划分人类的心理活动,认为美学(感性学)是研究“情”的学科。
随后近代西方美学在鲍姆加登感性学的基础上,康德、黑格尔致力于解决感性和理性的和谐自由统一问题,代表德国古典美学的最高成就。
在20世纪的西方美学流派可分为三个方面:沿着哲学方向进行发展,沿着心理学方向进行研究美学以及从艺术社会学角度研究美学。
而在中国则是在二十世纪初逐渐从西方引进美学理论。
从梁启超、蔡元培对中国近代美学自觉建构。
二十年代,吕澄、陈望道、范受康建立美学体系。
留学日本的朱光潜在日本接触到到西方美学,并写出《谈美》这本书,以通俗易懂的文字向国人介绍美学。
篇二:改艺术美学论文读书笔记朱光潜全集《谈美》这本书是朱光潜先生解放前出版的《谈美》的修订版,由中华书局重新编排,也加入了一些章节。
美学论文《论艺术美》
论艺术美艺术美就是人类审美的主要对象,就是美的高级形态,它存在于艺术作品之中,就是艺术家对生活的审美观点、审美情感与审美理想与现实的美、丑、不美不丑、亦美亦丑特性在艺术形象中的结合,就是艺术家创意的物化形态。
它的本质与社会美、自然美一样,也就是人的具有积极社会意义的内在精神的感性显现。
对艺术定义的理解,可以体现在对艺术品的把握上。
艺术品可以通过与非艺术品的区别来定位,而一些艺术定义的成果可以帮助区别艺术品与非艺术品。
真正的艺术品,首先必得当得人们在“艺术品”的本义上直接的指称。
进而言之,对艺术品与非艺术品的区别,首先必须分清本义上的“艺术品”与其她意义上的“艺术品”;其次必须在本义上比较不同物品,把握被人称为“艺术品”的事物与其她事物的区别。
“艺术品应就是感性的精神性的人工制品”:(一)艺术品应就是人工制品艺术品从根本上就是人的实践性产品,艺术品就是一种人生现象、社会现象。
艺术品必须经过人的行为才得以成立、得以认定,这一特性,证明了艺术家与艺术家实践的必然性,艺术必须包含人与实践,艺术品的意义与人的实践有关。
(二)艺术品应就是精神性的人工产品在艺术的诸多定义中,无论就是“游戏说”,还就是“表现说”、“符号说”等,无不认识到艺术品在一定的形式上承载的意义就是对应于人类的精神活动与精神需要的。
此处,精神性不就是指艺术品纯粹存在于人的头脑中、意识里而不需要任何物质的东西,而就是指艺术品的各种质素必须就是精神性的或就是可以转化为精神性的,它们不就是赤裸裸的、有限性的肉体欲望与功利性。
(三)艺术品应就是感性的精神性的人工产品人的精神至少可以区分为感性与知性。
一就是具体的,一就是抽象的;一就是遵从感性运作规律的,一就是遵从以形式逻辑为主的知性思维规律的;一就是获得以意象为主要内容的结果的,一就是获得抽象的规律等成果的。
值得注意的就是,“感性”就是精神性的,它不同于有限的、功利的欲望。
在探讨了艺术品的定位之后,还需要分析作为艺术存在流程第二个环节的艺术作品的基本特征。
关于美学的论文
关于美学的论⽂美学是研究⼈与世界审美关系的⼀门学科,即美学研究的对象是审美活动。
审美活动是⼈的⼀种以意象世界为对象的⼈⽣体验活动,是⼈类的⼀种精神⽂化活动。
当代,论⽂常⽤来指进⾏各个学术领域的研究和描述学术研究成果的⽂章,简称之为论⽂。
关于美学的论⽂1 ⼴告在今天商业社会也可以成为艺术品。
虽然对“⼴告艺术”还存有很多争议,其商业属性和功利性使“艺术”这⼀概念的纯粹性⼤打折扣,但⽆法否认现今的⼴告作品已经越来越多地包含了艺术和审美的成份。
从古到今,并没有所谓纯粹的艺术品,艺术总与⼀定时代社会的实⽤性结合在⼀起的,总与各种物质和精神的需求相关联。
因此,我们把⼴告从经济、市场、信息等学科中独⽴和分化出来加以⽂化和审美的审视是可⾏的,现代⼴告逐渐确⽴了⾃⾝的⽂化形象和美学地位。
当⼴告在品牌的周围不断的附加越来越多的概念与故事时,其⽂化上的艺术与审美便成为了可能,并且由此产⽣出⼴告的独特品牌的价值。
今天被称为数字时代,许多品牌营销⼈员满脑⼦关注的焦点是媒体采购成本的降低,炒作创意上的短线的传播策略。
⽽且⼏乎所有的⼴告企业都已开始请求综效、企业再造、节省成本、以及策略规划等等。
他们往往忽略:品牌塑造中⼴告作品⾥究竟是哪些东西可以提供给消费者,哪些东西才能让消费者感到满意,哪些事物才能吸引消费者的光临。
由于科技与信息的发达,商品的差异性⽆法加⼤,对⼤部分消费者⽽⾔,其基本需求各品牌都能获得满⾜。
因此唯⼀能够产⽣差异性的就是创造难忘的感知经验,⽽美学就是创造品牌⼴告难忘的感知经验的有效武器。
其实美学并⽆任何奥秘可⾔,它早已存在于商品品牌性格于消费者⽣命之中。
在此差异化与区隔化渐渐泯灭的年代,美学使得以创造差异的有效武器。
⼀、⼴告美学的发展历程 作为理论形态的⼴告美学,是近些年才崛起的边缘性科学。
从属于实⽤美学的范畴,是实⽤美学中的技术美学在⼴告领域的延伸和发展。
这种美学是将美学的理论与⽅法,运⽤于⼴告学,并吸收⼀些相关学科的成果⽽发展起来的。
关于美术鉴赏论文范文
关于美术鉴赏论文范文美术鉴赏论文范文:美术作为一门独特的艺术形式,一直以来都是人们欣赏和鉴赏的对象。
随着时间的推移,美术不仅仅是一种艺术形式,更是一种文化符号和表达方式。
通过观察和鉴赏美术作品,我们可以了解一个时代的价值观、审美观和思想情感。
在本篇论文中,我将以中国水墨画为例,探讨美术鉴赏的意义以及如何进行有效的美术作品鉴赏。
首先,美术鉴赏可以让人们更好地理解艺术作品所表达的文化和思想。
中国水墨画作为一种古老的艺术形式,承载了丰富的中国传统文化和哲学思想。
通过鉴赏水墨画,我们可以感受到中国文化的深厚底蕴和审美价值观。
从画家笔法的运用到传统意境的表达,每一幅水墨作品都蕴含着独特的文化内涵,需要我们仔细品味和理解。
其次,美术鉴赏还可以培养人们的审美能力和艺术欣赏水平。
通过观察和研究艺术作品,我们可以学会欣赏美的能力并培养自己的审美眼光。
在鉴赏水墨画时,我们要关注画家的构图、用色和笔触等方面,同时也要了解其所表达的主题和情感。
通过不断地欣赏和研究,我们可以逐渐培养出独特的审美观点并形成自己独到的艺术品味。
除此之外,美术鉴赏也可以为我们提供美的享受和情感宣泄的方式。
当我们欣赏一幅优秀的艺术作品时,可以感受到其中传递出的情感和情绪。
水墨画常常以自然和山水为题材,通过画家的笔触和造型来表现大自然的美感和宏大。
当我们欣赏这些作品时,可以感受到大自然的力量和神秘,同时也可以通过作品中蕴含的情感来找到共鸣和宣泄自己的情绪。
最后,有效的美术鉴赏需要借助于相关知识和技巧。
在鉴赏水墨画时,我们应该了解画家的背景和创作理念,同时也要学习一些常见的艺术语言和技术。
此外,还可以通过参观画展和艺术展览来拓宽自己的视野,与其他鉴赏者进行交流和讨论,以提升自己的鉴赏水平。
总之,美术鉴赏是一种重要的艺术体验和表达方式。
通过了解和欣赏艺术作品,我们可以感受到其中蕴含的文化和情感,并提升自己的艺术欣赏能力。
以中国水墨画为例,我们可以通过鉴赏去了解中国传统文化的美学观和审美价值。
艺术类毕业论文范本
艺术类毕业论文范本艺术是一面镜子,给德行看一看自己的面貌,给荒.唐看一看自己的姿态,给时代和社会看一看自己的形象和印记,那艺术类的毕业论文要怎么写呢?下文是店铺为大家搜集整理的关于艺术类毕业论文范本的内容,欢迎大家阅读参考!艺术类毕业论文范本篇1浅议艺术与平面设计的关系首先,设计是设计者个人或设计团体有目的进行有别于艺术的一种基于商业环境的艺术性的创造活动。
平面设计这个术语出于英文“graphic”,在现代平面设计形成前,这个术语泛指各种通过印刷方式形成的平面艺术形式。
这也许与平面设计的特点有很大的关系,因为设计无所不在、平面设计无所不在,从范围来讲用来印刷的都和平面设计有关,从功能来讲“对视觉通过人自身进行调节达到某种程度的行为”,称之为视觉传达,即用视觉语言进行传递信息和表达观点。
艺术是表达自我感情与喜好的工具,是表现者自己的观点,是与众不同的东西,它的表达与社会其他人的物质生活什么没有关系.那么这两个一种标榜正规,一种标榜特性的东西是怎么样联系的呢? 自从原始社会以来,这两者就开始了彼此间的融合渗透,在那个时期,人类对于物品的应用处在能用的概念,对于美感没有什么要求,原始时代大多数人工制品既是工艺品又是艺术品。
随着社会的发展,这一切也在改变,到了文艺复兴时期,虽然依然很多艺术的东西都是宗教的,但是已经有商人考虑到了专门为产品进行艺术化的设计,因此这两者的关系更深了。
工业革命是伟大的,它使艺术成了一种很纯粹的东西,以前的艺术与平面设计结合,只是懵懂的相互渗透,到了后来艺术已经成为独自的一种东西,然而这没有隔离它与平面设计的关系,反而使之更加紧密。
现代的社会,平面设计与艺术已经是在一起的东西了,他们是不分开的,平面设计在为生活服务,艺术也在为平面设计服务,平面设计的艺术化趋向越来越明显,艺术也为现代平面设计铺平了道路。
随着社会的进步、商品化进程的推进,平面设计越来越受到人们的重视,并在商业广告、商品、文化活动、会议、布展、家居环境等诸多领域大量地运用平面设计理念。
艺术鉴赏论文1500字艺术的论文范文(精选5篇)
艺术鉴赏论文1500字艺术的论文范文(精选5篇)第1篇:艺术鉴赏论文1500字艺术的论文【关键词】艺术审美教育藝术实践一、艺术审美教育的现状近几年,高校都比较重视通过艺术审美教育提高非艺术类学生的审美情趣、能力和修养,但是在具体的教学过程中,现有的非艺术类学生的艺术审美教育教学方法还停留在学生主要是在课堂上听一些比较枯燥的艺术审美知识,只注重从一种知识的角度去认识艺术,如果我们的课程只是能够看着或听着一些艺术作品,讲出一大堆艺术大师的人名、作品创作的背景等问题的话,就很难激发学生的兴趣。
因为这些内容无法令学生留下深刻的印象。
因此,部分学生完全没有进入到艺术审美的情趣、自我思考和创作的过程中。
美学知识和美学原理是开展艺术审美教育的基础,但是,由于时代的发展,艺术实践性越来越被重视,因此,艺术审美教育的培养方向就应该向实践培养出发,并结合美学知识和美学原理进行大学生个性和创造能力的拓展,这样的模式才是艺术审美教育最成功的形式。
二、艺术审美教育和艺术实践的关系广义的艺术审美教育,内容有三点:文化知识的教育;艺术技能的教育;艺术行为的教育。
就艺术审美教育来说,无论哪点,都必需要通过“艺术的行为”来实现的。
但在非艺术类学生的艺术审美教育中,不难看出,我们注重强调艺术审美教育中的艺术文化知识,而忽略了艺术实践自身对于人的文化价值。
艺术审美教育是对生活在不断变革的社会中的“人”进行审美教育的工作,因此不能培养学生用其中一种固定的思维去进行艺术审美,不能考查学生记住了多少著名大师的名字和作品,而要通过学习,考查有没有激发起学生对艺术美和生活美的兴趣,有没有培养学生具有全面的、健康的审美情趣,有没有提高学生创造美的能力。
一个百花齐放、积极参与、互动性强和不断变化的艺术审美课堂才是我们所要的。
这些因素虽然产生的是一种“隐性”效果,可是对学生而言更能产生深刻印象的效果。
三、艺术实践的重要性艺术审美教育一定要从“课堂走向生活”。
美学论文浅谈音乐美学(精选5篇)
美学论文浅谈音乐美学(精选5篇)——word文档,下载后可编辑修改——第一篇:美学论文浅谈音乐美学美学论文浅谈音乐美学(一)经过一个学期的音乐美学课的学习,我的体味颇多。
尤其是老师在讲音乐观赏活动的美学原理中的音乐观赏的普通本质时深深触动我。
音乐观赏是音乐审美实践活动最基本的形式。
倾听音乐已成为人们日常生活中不可缺失的一部分。
而理解音乐观赏的本质则有助于我们对音乐作品观赏与理解。
关键字:音乐观赏音乐观赏的本质韦伯《自由射手》歌剧从美学上认识音乐观赏的本质在经过一个学期学习音乐美学,老师孜孜不倦的讲解,让我懂得什么是美,美在音乐中是如何体现的,也让我逐渐感觉到音乐的美其实就在我们的周围。
音乐美可以大到一步庞大的音乐著作,小到我们身边几个动作发出的音响。
也让我明白了罗丹的一句话“美到处都有,对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发觉”。
今天,我就从美学角度上谈谈我对音乐观赏本质观点观赏的理解。
音乐观赏是音乐审美实践活动最基本的形式。
倾听音乐,感受音乐的美,早已成为人们在日常生活中不可缺失的一部分。
脱离了音乐观赏,离开了听众,音乐创作活动和表演活动也就会失去意义。
在课堂上,老师已经为我们详细的讲解了音乐观赏的本质有:1. 听觉审美的需要是人类本质力量的显现。
我们人的耳朵不仅有接受外部信息的功能,还有对音乐美与丑的推断,即听觉审美的能力。
2. 感性体验是音乐观赏的根本目的。
我们人通过听觉获得对音乐内容的体验,享受从美好的音乐感觉来获得音乐价值。
3. 理性认识对音乐观赏活动具有强化作用。
理性认识我认为就是在观赏一部音乐作品之前,我们对作品所作的功课,即了解这部音乐作品创作的背景,以及作曲家的生平品经历和他所处的历史环境。
下面我用实例来解释一下我对音乐观赏活动的本质的理解。
我第一次听《自由射手》歌剧时,只是知道到这部歌剧大概内容是讲,一个守林园马克斯与护林官的女儿相爱。
为了能与阿加特成婚,马克斯必须在射击竞赛中获胜。
【议论文】学习艺术_500字
【议论文】学习艺术_500字随着社会的不断发展,我们对于所需要的人才也越发多样化。
虽然科技的进步让我们看到了翻天覆地的变化,但是在人类社会中,艺术一直都是不可或缺的存在。
因此,学习艺术,便成为了一种非常重要的能力。
首先,学习艺术,可以增加我们的审美能力。
现在的视觉媒介如此之多,电影、电视、广告等等,都要求我们有较高的审美水平。
学习艺术可以从根本上提高我们对美感的鉴别能力,让我们更加有自信地与世界上的文化艺术作品对话,更好的理解并欣赏各种美学价值。
其次,学习艺术对我们的创造力有很大的帮助。
在学习艺术的过程中,我们需要通过自己的思考和创造产生作品。
这种锻炼可以提高我们的创作技巧,唤醒我们的想象力,让我们的思维更富有创造力。
同时,对于其他领域,这些思考和创作能力也同样可以使我们更有创新精神,更有创造力地解决问题。
学习艺术还可以为我们增添生活乐趣。
在学习的过程中,我们可以感受到艺术的美和创造的乐趣。
艺术可以让我们更好的理解人生,感受世界。
我们在欣赏、创作时,可以放松自己,减轻压力,更好的感知生活的美好。
最后,学习艺术还可以提高我们的职业竞争力。
对于从事设计、影视、广告等职业的人来说,学习艺术可以让我们拥有更好的美学、设计和创意思维能力,从而在工作中更好的发挥。
同时,对于那些求职者而言,具备艺术思维能力常常也是求职者获得职位的一个加分项。
综上所述,学习艺术对我们的人生和职业生涯都有着巨大的影响。
它可以让我们提高自身的审美能力和创造力,增添生活乐趣,从而成为更好的自己。
学习艺术,让我们从一个更广阔的视野看这世界,看待自己的人生。
666西方现代艺术美学论文范文.doc
西方现代艺术美学论文范文在艺术世界中,西方现代艺术还是作为领头先锋,还是影响着全球的艺术界。
下面是我为大家整理的西方现代艺术论文,供大家参考。
西方现代艺术论文范文一:浅谈西方现代美学与艺术独立问题研究论文关键词:西方现代美学艺术独立分析论文摘要:西方现代美学流派众多,观点纷呈。
但艺术独立理论是西方现代美学的发展主线之一,是现代美学的主要标记之一。
本文作者从西方现代美学的演变和特征入手,就西方现代美学与艺术独立问题进行简单阐述,并分析了西方现代美学的发展对我国美学的影响。
0 引言西方现代美学的历史使命,首先就是破除艺术从属论,确立艺术的独立地位。
现代美学以克罗齐和洛特曼对黑格尔的艺术从属论的批驳为主要标志,建立艺术独立理论,将美学与哲学统一为一体。
西方现代美学的流派众多,观点纷呈,但都以艺术独立理论为发展主线。
艺术是否具有独立的地位,它与哲学、宗教等的关系如何,这是美学研究的一个核心问题,任何美学理论最终都必须对此作出明确的回答[1]。
1 西方现代美学演变历史西方古典美学中的柏拉图、康德、黑格尔都是艺术从属论的代表。
柏拉图从哲学角度评判诗与艺术没有真理性,亚里士多德则认为诗与艺术反映了事物的一般规律,具有普遍性,更具有哲学性。
这两种争论一直贯穿于西方美学思想发展史。
而黑格尔提出哲学最终将取代艺术,而把艺术从属论发展到了颠峰。
克罗齐“度的理论”的出现,推翻了黑格尔的以艺术从属论为内核的艺术消亡论,确立起艺术的独立地位,最终使得西方古典美学演变至现代美学。
现代美学又突出两个路线:一是艺术与自然的关系,一是艺术的独立性。
这两种思路如果不及时从艺术美学角度及时沟通和思路转换。
必然对峙存在,从而失去克罗齐艺术独立理论的实践意义。
洛特曼借鉴生物学理论,将现代美学的两个思路创造性的进行转换,提出“美就是信息”。
洛特曼既不是以社会为中心来看文艺,也没有将文艺隔离于社会之外,而是把艺术当作大千世界中独立存在的生命之一,以艺术为中心来看社会,认为文艺这个活生物体的生命,就体现在她能为人类社会提供源源不断的必不可少的审美信息。
艺术方面的论文优秀范文
艺术方面的论文优秀范文艺术在人们看来是一项神圣的事业,它作为与此岸世界相对的彼岸世界而存在。
下文是店铺为大家整理的关于艺术方面的论文优秀范文的内容,欢迎大家阅读参考!艺术方面的论文优秀范文篇1中国传统艺术与民族民间艺术的关系指认与当下整合摘要:本文从中国传统艺术与民族民间艺术的关系指认入手,通过分析,指出中国传统艺术与民族民间艺术既有区别又相交融,共同构成中国艺术极其重要的双重层面。
中国传统艺术与民族民间艺术经历种种变迁,在当代中国共同面临着某些相似的文化困境与生存、发展挑战,为了应对这种挑战,我们应该对中国传统艺术与民族民间艺术采取多种手段,有效地进行整合,在整合中求得中国传统艺术与民族民间艺术更好地发展。
关键词:传统艺术民族民间艺术整合创新 ??本文所讨论的中国传统艺术,是指诸如中国画、书法、民乐和传统戏剧戏曲等,已经具有一定历史传承,且与文人创作、文人观赏联系密切的传统艺术。
而我们所说的民族民间艺术,则指富有民族、民间特色,源自民间并在民间流传的民歌、民间故事、剪纸、少数民族舞蹈、舞龙、舞狮、赛龙舟、皮影戏、花鼓、唱大戏等。
纵观中国文艺发展史,传统艺术与民族民间艺术间具有非常密切的关系,对这种关系的再次确认和理性分析,在文化全球化与市场化的今天,不仅具有学术研究价值,而且也直接关乎传统艺术与民族民间艺术的未来走向,及其在新世纪里继续发展的各种可能性。
一、中国传统艺术与民族民?间艺术的整体关系指认毫无疑问,民族民间艺术具有民族性、地域性、民间性、群众性、历史传承性等特点。
长久以来,形态各异的民族民间艺术,在各民族的文化区域、广大的民间(乡野、集镇与市井民众间)孕育、发展、演变与传承。
中国民族民间艺术所具有的这种文化传播特点,既体现出华夏各民族旺盛的生命活力,也凝聚了质朴的民族、民间智慧。
作为一种与广大人民群众紧密相连的艺术形式,民族民间艺术在人们的文化生活中承担了重要的功能。
首先,民族民间艺术强烈的民间趣味,使其往往成为众多群众参与的公共活动,每到年关、节庆,乡民唱大戏、舞龙、舞狮、赛马、皮影表演、踩高跷、扭秧歌等受到广泛欢迎,成为群体性自娱自乐的艺术形态。
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中国美术文化传统的特点研究中国是一个文明的古国,有着悠久历史,灿烂的文化,中国的文化在我国的发展过程中起到重要作用,美术文化是文化中的重要组成部分。
中国美术文化具有一定的特点,其研究与应用对我国传统文化都有重要影响,我国美术文化与西方艺术文化的融合,对世界文化的发展起到重要作用。
1民俗文化的艺术内涵我国是一个多民族的国家,每个民族都有自己的特色,在传统中国美术文化发展过程中,要充分考虑民俗文化发展的进程,民俗文化是一种特色文化,在美术文化中需要运用民俗文化展现出艺术的色彩,展现出民族的风貌,展现出民族特色,符合民族的发展需要。
中国美术文化传统民俗文化的艺术内涵,也展现出了我国的民间美术文化由注重物质生活到注重精神生活的转变。
优秀的艺术作品都来源于生活,作者要深入了解生活,但作品又的高于生活,在我国很多艺术作品都与民俗文化有一定的关系,比如我国春节都贴“门神”、挂红灯笼、贴“福”等。
美术文化就有很多这样的作品。
即使在物质条件艰苦的偏远山区,人们的家中也常常能够见到漂亮的家具、竹编等,它们工艺精美,式样朴实,常常使人忘记它们实用品的本质。
制造者追求器物造型、色彩花纹的完美性,力求做到美观与实用的完美结合。
中国艺术文文化在应用的过程中,展现出其艺术的特色,传统美术文化与民俗文化二者有机结合,二者相互作用,相互促进,共同对中国文化的发展起到促进作用,成为我国传统文化的重要组成部分。
2中国美术文化传统的特点2.1人本和时代相结合美术的作品在实际创作的过程中,作者需要来源于生活,必须依靠生活的特色进行有效创作,创作出的作品能符合人们需要,成为人们喜欢的作品,这是艺术家的的目标。
我国美术起源于远古时期人类的岩石刻画,这是对生活的一种记录,是人与人之间交流的一种形式。
随着社会的发展和文化的进步,美术逐渐从岩石刻画发展到纸张绘画,同时美术的功能也发生着改变,记录生活、陶冶情操、物质来源等都是创作者美术绘画的意图,但无论出于何种意图,绘画者的美术作品都遵循“人本”思想。
艺术论文范文参考2000字(热门8篇)
艺术论文范文参考2000字(热门8篇)摘要:中华民族历史源远流长,迄今为止已有五千多年的发展历史,在长期的与发展过程中,民族声乐艺术美学特征十分鲜明,作为中华民族艺术的重要组成部分,民族声乐艺术的表现方式呈现出多元化态势,不拘一格的表现形式将中华民族历史发展规律刻画得淋漓尽致。
基于此,本文重点探究了中国民族声乐艺术的美学特征,旨在对中国民族声乐艺术美学进行系统、全面的研究,为声乐艺术美学发展奠定坚实基础。
关键词:民族声乐艺术;美学特征;探究21世纪作为中国民族声乐艺术发展与创新的黄金时期,其美学特征愈加鲜明,一方面凝结着无数声乐艺术作家的劳动成果;另一方面集中了中国人民艰苦奋斗、勤劳勇敢的智慧与结晶。
通过对中国民族声乐艺术美学特征的研究与探析,我们能够从中了解和掌握民族声乐艺术的自然特性和美学特性,有利于传统中国民族声乐艺术的科学转型和深度创新,其意义深远而重大。
1、中国民族声乐艺术的内涵阐释中国民族声乐艺术从不同的层面分析,其内涵有所不同。
从广义层面而言,中国民族声乐艺术大致可以被划分为三类:一是戏曲演唱;二是曲艺说唱;三是民歌演唱。
从狭义层面而言,所谓的中国民族声乐艺术,实质上指的是符合新时期的民族声乐,也就是所谓的富有当代特色的民歌演唱,与传统的民族声乐存在必然关联,均富有民族特色和民歌气息,其艺术审美理念完全一致。
中国民族声乐艺术不但完全继承了中华民族传统艺术文化元素,而且融入了西方艺术文化元素,其歌唱形式与传统民族声乐艺术稍有差异。
可以说,中国民族声乐艺术具备两面特性,一方面拥有中华民族传统艺术文化气息;另一方面具备西方声乐艺术文化气息,可谓是两者的统一、集合体。
2、中国民族声乐艺术的美学研究的重要性中国民族声乐艺术发展初期,受到传统文化的影响和制约,其活跃程度并不高。
然而,儒家、道家等学派十分重视民族声乐艺术,并将其作为自身道德修养的一部分,由此将民族声乐艺术上升到了美学层面,从美学角度出发,进一步深化,提出民族声乐艺术和创新的新思路。
中国山水画笔墨语言美学艺术论文
关于中国山水画笔墨语言的美学艺术初探摘要山水画笔墨的高妙之处在于其强调了写的精神,讲究以书入画,用墨色来表现丰富的大千世界。
它在抒情言志的同时,蕴含了人生的意义。
笔墨写景状物,它传神地表达出了自然的美与神韵,也从中体现出了人的精神意志,传达了情感的本质,具有强烈的象征意味。
同时也展示了艺术家对人生理性的思考和对自然审美的追求,因此具有深刻的美学意蕴。
关键词:中国山水画笔墨艺术精神中图分类号:j222 文献标识码:a中国山水画笔墨语言是东方历史文化的积淀以及民族审美意识的表现,它是中国山水画的主要表现语言,山水画笔墨本身就蕴含着独特的审美意蕴。
笔墨美与山水画的结合才能构成一幅完美的作品。
一中国山水画中的传统笔墨笔与墨在中国山水画中相辅相成,笔是搭建的骨架轮廓,墨是丰富内容的血肉,正是这种笔墨美的特点,才使中国山水画家创造出具有独特个性审美的艺术作品。
山水画的线条源于自然,讲究书法意味,犹如骨骼,是笔墨中最基本、当然也是最重要的原素,山水画中的传神表现,是画家感情和思想的充分发挥,并且它在描绘不同事物时,展示了不同的审美追求和意蕴。
黑色是所有色彩的基础,墨的运用是构成中国画的另外一个特点。
墨的深浅变化,即绘画者常说的“焦、浓、重、淡、清”以及“干、湿、浓、淡、黑、白”,能表现出自然界里所有人、动植物、山水等各种组合关系。
墨可以显现笔的力度,而笔可以体现墨所表达的含义。
笔墨不同的结构特点,如墨中水的多少、用笔时墨的多少,下笔时线的力度大小都会影响到画面效果,而由此产生的不同组合,就会达到不同的艺术效果。
因此,笔墨是中国山水画家在长期艺术创作中精神化了的语言形式,是为了反映现实生活而创造出来的,是对情感传达最具实质、永恒而稳定的特征。
笔与墨产生于新石器时期的彩陶阶段。
当时,笔与墨用于绘画是为了巫术活动。
笔线粗重豪放,虽然显得比较粗糙,但却充满着强烈的运动节奏。
而真正把用笔提升到精练以及表现的是在魏晋南北朝时期。
现代艺术设计的美学理念-现代艺术论文-艺术论文
现代艺术设计的美学理念-现代艺术论文-艺术论文——文章均为WORD文档,下载后可直接编辑使用亦可打印——关键词:现代艺术设计;设计作品;美学1设计的功能美学功能性是艺术设计的最基本属性。
设计最基本的目的是满足人类的实用需求,改变和规划人类的物质生活。
每一件物品都有其自身的价值,也就是其自身的功能。
设计的功能性本质就是其存在价值的体现。
无论以何种形式出现,满足功能需要是设计的根本。
设计过程中的功能性始终是首要的,这是由于设计是围绕某一目的而展开的,假如设计的结果远离了这个目的,那么这种设计就是去了意义。
设计因人而存在,以满足人的需求而发展。
“物以致用”是艺术设计的创作原则,是艺术设计发展的思想沉积。
设计作品是思想观念的物化形态,设计发展史也可以视为人类思想的发展史人类在改造客观事物的活动中,通过反复实践、积累经验,得出了特有的思维方式和造物观念,体现了人类的进步。
在距今约1万年前的新石器时代,人类开始磨制各种石器,当时的工具制作已经逐渐出现了多样的形式变化,并且使用起来更加方便。
随后产生了陶器,7000多年前出现一种陶器,称为“尖底瓶”,是针对打水制作的。
“尖底瓶”瓶身较粗,呈锥形。
在瓶身偏下的位置系绳子,把瓶子放在水而会自动下沉,灌满水后又会自动歪倒,水不致溢出,打水非常方便。
尖瓶底由喇叭形的器座相托,在土地上挖洞,能够平稳放置。
当时的人们设计器皿时,十分注重实用性,高度体现了以人为本的造物思想。
人类认为“美”的事物,首先对自身是有用的。
人类经过长期的实践,总结出了客观事物的功能美。
设计的功能美是人类审美的基本原则,代表了不同时期、不同地域的艺术设计审美观点。
实用性和宜人性是艺术设计的最基本理念,是设计的审美源泉。
从古至今,设计充分发挥实用功能,不断与人类日常生活相融合,使人类社会发生了天翻地覆的变化。
产品设计的兴起,新式功能产品的出现,改变了人类的生活方式。
设计的功能性与人类的物质生活息息相关,功能的完善是设计不断追求的目标。
艺术美学论文
一.崇高与优美优美和崇高一向被美学家看作一对重要的美学范畴。
由于审美客体的特征的不同,审美主体的心理感受和差异,使优美和崇高成为既有区别又有联系的一对美学范畴。
优美是一种单纯、静穆、和谐的美。
它的特点是和谐、、均衡、统一,它的本质属性就是和谐。
在它的内涵中,必然和自由、主体与客体之间均处于协调和完善状态。
在外在形式上,它呈现为柔媚、优雅、纤巧、秀丽、飘逸、安宁、淡雅的美。
优美能给人轻松、愉快和心旷神怡的审美感受。
优美是理性内容与感性形式、理想与现实。
个体与社会及自然、自由与自在、主观的合目的性与客观的和规律性的和谐统一。
崇高的美是巨大的体积、激烈的动作、惊人的速度、辉煌的光彩、磅礴的气势、强烈的对比、刚劲的力量。
它的特点是美处于主体与客体、自由与必然的矛盾激化中。
它具有一种压倒一切的强大力量,是一种不可阻遏的强劲的气势。
其在形式上往往表现为一种粗犷、激荡、刚健、雄伟、坚韧的特征。
给人以惊心动魄的审美感受。
,崇高是一种通过人生实践和审美活动在真善美与假恶丑的对立冲突中重建起来的具有肯定性价值内涵的审美形态。
优美和崇高这两种美的形态,虽说都能引起一种愉快的情感,但由于它们各自特点不同,这就使和愉快情感相伴随的感官的感受及其他的情感活动,在性质、内容上也不尽相同在优美的审美过程中,美的对象既引起我们的美感的愉快,又引起我们感性的快感或其他情感的愉快。
如亲近、爱怜、同情等情感,可以说它们的情感是愉快的、一致的、调和的,是一种和谐的混合情感。
这是因为,在优美的审美过程中,由于对象的刺激相当柔和、松缓。
我们对对象始终没有抗拒、没有不适的感受,而是感到对象既可亲又可爱,因而感到对象有一种吸引力。
使心情处于相对宁静、和缓、轻松、舒展的状态崇高美的对象一方面引起我们美感的愉快,另一方面又引起我们的感性的不快或其他情感的不快,如恐惧、崇敬、感叹等。
崇高”中神秘的未知的以及不可能把握的东西造成的崇高的深邃境界昭示了其追求无限不断超越的核心意蕴。
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美学研究
之前虽是一名学艺术的学生,但是对美学的了解甚微。
但是在学习了这个课程之后,对美学算是有了初步的认识。
艺术是美的核心对象,是美学研究的主体。
美在艺术中得到最为鲜明的体现,对艺术的研究历来是美学研究的最重要的课题。
从艺术上研究美,从美的角度考察艺术,是对艺术的本质,艺术思维规律,艺术作品审美结构和艺术创作的美学原理的高层次研究和哲理性研究。
从美的角度考察艺术,是对艺术的本质,艺术思维规律,艺术作品审美结构和艺术创作的美学原理高层次研究和哲理性研究。
从美学的角度去探讨艺术、研究艺术、创造艺术,是艺术在实践中得以不断升华,不断发展和不断创新的重要前提。
因此对艺术的美学原理的研究,是艺术发展、艺术进步和艺术创新的重要任务。
究竟何为艺术呢?这是一个抽象而且带广泛性的概念。
就像万事万物都具有矛盾,时时处处都存在矛盾一样。
艺术也具有普遍性,社会、自然界,无处不存在艺术。
我们身边充满艺术。
比如说我们手中的一支笔,一本书是艺术,窗台上的一盆花是艺术,画家手中的一幅画是艺术,书法家所写的每一个字都是一门艺术。
就我们穿的衣服,我们头上的发型,我们的举手投足都是艺术。
然而,这些艺术是需要加工、创造的。
比如说一幅模具,全是经过设计师的精心构想,设计加工而成的。
一幅画是经过画家认真仔细的创作而成的。
它凝结了画家辛勤的劳动;一句话是经过说话人动脑筋思考之后才说出来的。
同是一句话不同的人说出来是不同的效果,同一个人用不同的方式或不同的语气说出来也是不同的效果。
因此说艺术是需要加工的,创造的。
而有些艺术实体并没有加工和改造的载体而要艺术家通过自己的臆想去主观创造,去虚构和设计。
比如小说创作,有的小说人物形象故事情节完全是虚构的。
可以看出,“艺术是艺术家凭人工创造的某种对象”。
艺术描述的不是已发生的实有的事,他是一种创造,它可以而且应该虚构。
那么,何为美学呢?要知道何为美学,首先必须明确什么是美?美无处不在,秀丽的山川是美,无限的草原是美,奔腾的河流是美,辽阔的海洋是美,在大自然的怀抱里,在社会生活的领域中,在文学艺术的殿堂内,到处都有美的存在,到处留下美的踪迹。
有的人认为美是观念,是主观感受的产物,事物之所以美,是因为人感到它美。
有的人认为美是形式,对象的美,美就在于形式各部分之间的对称、和谐及适当的批例等。
认为美观念完全否认了美的客观存在,认为美是形式对象的美虽然从事物的客观属性方面来寻求美的根源,但却离开了人的社会生活,忽视了人的社会实践,忽略了人的主观臆断和主观感受。
把美仅仅归结为事物的某种自然属性。
可以说,这些观点都是不科学的,要洞察美的本质,定义美的概念,就必须从客观实际出发密切联系人类丰富的审美活动。
从人类丰富的审美活动中去探索美的本质。
那么,美是什么呢?美在哪里?在于物,在于心?美是物的客观属性,还是人的主观意识?美既不在于物,也不在于心?美是物的客观属性?还是人的主观意识?美的根源深深地隐藏在人类的社会实践中,是人类在实践中逐渐形成和发展起来的。
而美的根源在于人的本质力量的对象化。
人的本质力量是指人的自由自觉的生活活动。
而人在各种创造性的活动中所显示出的品质,性格、
思想、情感、理想、愿望、智慧、才能等等。
是人的本质力量的具体体现,美离不开人凭自己的本质力量所创造的丰富多彩的生活,不论在自然界,还是在社会生活和艺术领域里,一切美的形象都生动地显示出人的本质力量的形象。
由于具体的,可感的,光辉的形象能激发人的情绪,可能使人产生美感,因此,美就是人的本质力量的感性显现。
美是人的本质力量的感性显现,那美学是怎样的一门学科呢?这要从美学研究的对象说起,美学研究的主要对象是艺术,这是因为美是艺术的基本特点,只有艺术和人发生的关系才主要是审美的关系。
艺术不但充分反映了现实生活中的美,而且还反映了人对现实的审美观点。
因此,只有通过艺术才能更深刻地了解人对现实的审美关系。
只有把艺术作为美学研究的主要对象,才能使美学成为一门有客观标准的学科。
由于艺术集中地反映了对现实的审美关系,反映了人类的审美观点。
通过对艺术的美学特征的研究,不仅可以掌握人对现实的审美关系,而且还可以掌握人对自然,对社会的全部审美关系。
因此,美学是以艺术为中心。
并主要通过艺术来研究人对现实的审美关系以及在这一关系中所产生和形成的审美意识的一门学科。
它是在人类历史的发展中,随着社会生产的发展,随着其它科学研究的不断深入,而逐步丰富和发展起来的。
存在于一切艺术作品中的美,是艺术美,焕发着艺术美光烽的艺术作品,会令人激动,让人陶醉,令人振奋,且有强大的吸引力,艺术是艺术家凭人工创造了某种对象。
是客观事物的艺术家头脑中反映的产物。
因此,可以说艺术是表现与再现的统一。
所谓表现,是指艺术美是艺术家主观感情的表现,所谓再现,是指艺术美是客观现实生活的再现。
艺术家的主观感情与现实生活通过艺术形象而得到统一。
艺术作品中的美,必须通过艺术的形象才能显示出来,倘若作品中没有艺术形象,就不能成为艺术作品,也就不可能具有审美价值。
艺术美是具有客观性的。
艺术形象是通过物质手段创造出来的,因此,艺术美就具有了物态化的形式。
艺术美之所以具有客观的物态化的形式,主要取决于两个方面的原因。
一是艺术家必须借助于一定的物质媒介才能进行艺术创作。
艺术家不可能在抽象的幻想世界中凭空塑造艺术形象。
二是艺术家进行创作,总是为了使人感知,认识,从而发挥其社会影响,如果不借助于一定的物质材料,艺术家就无法将审美的感觉转化为具体的形象,使其获得欣赏的价值。
正因为如此,艺术作品就成了客观的感性存在。
艺术美具有客观性这只是艺术美的一个方面。
除此之外,艺术美也具有主观性。
艺术家对现实成品的加工,创造本身就是一种主观性的活动。
歌德说过:“艺术要通过一种完整体向世界说话。
但这种完整体不是他在自然界中所能找到的,而是他自己的心智的果实。
或者说,是一种丰产的神圣的精神灌注生气的结果。
”由于艺术家在艺术形象中总是融进了自己对生活的认识与评价,因而艺术形象就表现出极强烈的主观感情色彩。
显示了艺术美强烈的主观性。
艺术创作以客观现实为基础,艺术具有客观性,但是艺术美却重于主观性,这是艺术美学原理的一个特点。
艺术有着普通的艺术和杰出的艺术,众多的艺术作品之中突出的典型作品,是鲜明的艺术形象,是独特的艺术精华,是艺术的美的真实显现。
“艺术作品的典型性越高,它就越是显得美。
”因此艺术美具有典型性。
杰出的艺术作品显得美,是因为这些作品是对现实生活的艺术的概括,显示着人们的实践的本质力量,是艺术家智慧的结晶。
因此,艺术美也是显示着艺术
家的本质力量,所以,艺术美也是人的本质力量的感性显现。
艺术美能够提高人们的审美能力,推动社会生活向前进,这是艺术美的特殊价值。
“艺术的目的是追求美”在内容和形式上艺术家都极力追求真善美的结合,追求现实的完美。
人们通过对艺术中美的感受和品味,不但提高了艺术趣味,而且也提高了对现实的洞察能力和自解能力,提高了对艺术的欣赏水平,提高了人们的实践水平。
促进人们更高的能力追求。
从而推动现实社会的发展。
艺术美的特殊价值,是艺术家创造和美化出来的。
艺术家通过细致的加工、改造、使现实的美更加形象化。
从而发挥美的价值,显示出艺术美的永久魅力。
重视艺术的根本美学问题,是研究艺术的美学基本原理的根本。
艺术的根本美学问题是艺术与现实的关系问题。
这一问题的具体化,就是艺术形象与典型的问题。
艺术是通过观现实材料的形象化和典型化来反映现实美的,人们总是通过艺术美来感受知现实美,社会生活极为广泛,极为复杂,任何一个短暂的,片断的社会生活形象都不可能完满地体现出社会生活的本质真理。
但是人对现实美的直接把握常常只能是片刻的感受,它的对象只能是有限的片面的,表面生活的形象,虽然生动具体,其不能充满集中,深刻地表现生活本质、生活真理。
只有艺术创作才能把个别的、分散的,片断生活形象联系起来、集中起来,使它更深刻、更形象、更全面、更普遍地反映生活的本质规律,反映生活的真理。
“生活美是艺术美的源泉,是最丰富、最生动的,但它与艺术美相比较又存在明显的局限性。
”“艺术美是生活美的集中反映”只有艺术美才是完整的美,就像主观罗辑是现实世界的客观逻辑的反映一样。
但是,因为现实美本身的特征之一是它的具体形象性,它形象地诉诸人们的感观,感性地反映着生活的真实真理,从而也就决定了艺术美的特性。
所以形象是艺术的生命,没形象就没艺术。
而典型的艺术形象是现实材料的提高,升华。
只有形象的典型化才是真正的艺术。
因此,艺术与现实的关系,就是现实必须通过材料的形象化、典型化、才能形成艺术。
才能实现材料的完美结合,形成艺术美。
总之,艺术美源于现实美,艺术美不如现实美丰富,却比现实美更高,更集中、更理想、更典型。
艺术源于生活又高于生活。