西方哲学概论

助产术
按照苏格拉底的说法，我们每个人都禀赋德性， 不过如果对德性没有知识，我们就还不是有德性 的人。现在的问题是，我们怎样才能认识自己的 德性？苏格拉底主张实施“助产术”，因为他自 认为自己是无知，所以他不“生产”知识，而是 帮助别人“生产”知识。苏格拉底的“助产术” 也被他称为“辩证法”苏格拉底的助产术所采用 的方式是问答法。
即使在狱中的时候，苏格拉底也有机会轻易地 逃之夭夭，他的弟子们已经替他买通了所有可能 阻挡他逃脱的人。但苏格拉底断然拒绝了——他 不愿违反法律。他认为法律一旦制定，不管合理 与否，作为一国之公民就必须遵守。
5 苏格拉底 的哲学
德性即知识
所谓“德性”（arete）在希腊语中原指事物的特 性、品格、特长、功能，亦即使一事物成为该事 物的本性，例如马的arete就是奔驰能力，鸟的 arete是飞翔能力，两者是不同。 德性是人之为人 的本性，由神平均分配给了每一个人，因而人人 都具有德性。但是说人人都有“德性”，并非指 现实地拥有，而是潜在地拥有。换言之，人并不 是生来就符合人的本性，只有在理性指导下认识 自己的德性，才能使之实现出来，成为一个有德 性的人。
2 柏拉图的著作及其价值
主要有《申辩篇》、《斐多篇》、《会饮 篇》、《国家篇》《斐德罗篇》、《巴门 尼德篇》、《蒂迈欧篇》、《法律篇》 （未完成）等对话，这些对话人物性格鲜 明，场景生动有趣，语言优美华丽，论证 严密细致，内容丰富深刻，不仅在哲学上 而且在文学上亦具有极其重要的意义和价 值。
3 柏拉图的哲学
有多简单，他所做的事常有两个：沉 思及与人辩论。
辩论
每天，他一早起来后，就在雅典的大街小 巷串来串去，找这个，找那个，上至将军 法官，下至皮匠乞丐，与他们进行对话、 辩论，以寻找他所要找的真理，他的身边 经常围着一大帮人，这些人中三教九流， 应有尽有，有的是未来的将军，有的是穷 光蛋，还有的是像柏拉图一样的阔少。这 群人把苏格拉底当做老师，把他的每一句 话铭记在心。苏格拉底经常带着他这群学 生各处兜风，让他们听听他如何把将军、 贵人、执政官们弄得下不了台，只有承认 自己是笨蛋。
２智者运动
所谓“智者”，原本泛指有智有识有才之 士，但是到了公元前5世纪，“智者”一词 则专指一批收费授徒、重点教授修辞和论 辨术并以此为职业的教师。 代表人物是普罗泰戈拉
一个是“人是万物的尺度”，一个是“一 切理论都有其对立的说法”。
3 苏格拉底之生
辩论与沉思 苏格拉底的日常生活真是要多简单
二 苏格拉底
１ 苏格拉底（公元前４６９－公元前３９９） 的生平及其哲学价值。
苏格拉底的思想具有划时代的意义，以至于后 人以他来划分时代，称此前的自然哲学为“前 苏格拉底哲学”。在某种意义上说，此后两千 多年的西方哲学乃是由苏格拉底等三位具有师 承关系的伟大哲学家奠基的。说到底苏格拉底， 不能不说一说智者运动。
“定义”是助产术所要达到的目的，即通过对所 论德性的共同性质作出说明，获得确切的要领性 认识，并牢牢掌握它。
柏拉图
1 柏拉图的生平和哲学价值 柏拉图（Plato,公元前427——公元前347）
不仅是古希腊哲学，也是全部西方哲学乃 至整个西方文化最伟大的哲学家和思想家 之一。柏拉图对西方哲学的影响是难以估 量的，以至于英国哲学家怀特海甚至声称 一部西方哲学史不过是为柏拉图作注脚而 已。
2 古希腊为什么是西方哲学的发源地?
研究希腊文明的法国著名学者韦尔南道出了希腊哲学诞生 的秘密：哲学是城邦的女儿。古代希腊虽然统称为希腊， 但却不是一个统一的国家，而是由许多地域较小，相互独 立的城邦所组成的，城邦的每个自由人都是公民，公共事 务由他们选举出来的执政官主持，由全体公民组成的公民 大会以直接民主表决的方式决定城邦的重大事务。这种相 对而言比较民主的社会制度使它的公民具有强烈的独立自 主性，这就为思想自由创造了良好的条件，也是所有哲学 思考的决定性条件。 哲学的诞生需要三个条件： 首先终极关怀成为人们思考的问题； 其次哲学的诞生需要闲暇时间； 第三哲学的诞生需要思想的自由
第二讲 古希腊哲学
主讲人 陈 静
一 希腊哲学思想的诞生
1古希腊哲学的范围和意义
古希腊哲学从公元前6世纪左右开始形成， 一直延续到公元6世纪初，前后一千多年。
古希腊哲学是西方哲学的发源地，希腊人 堪称哲学 的民族。他们不仅奠定了西方思 想、概念和体系的基础，从而奠定了西方 文明的基础，而且提出并讨论了几乎所有 的哲学问题。
沉思
除了辩论，苏格拉底做得最多的另一件事 就是沉思，他经常不知不觉地陷入沉思， 忘却了整个世界。
4 苏格拉底 之死
被捕
苏格拉底为什么会被捕?官方所说的他的罪 状是这样的：“苏格拉底是一个作恶者，是一 个怪异的人，他窥探天上地下的事物；把坏的 说成好的，并且以这一切去教导别人。”简而 言之就是说他教坏了青年们。
审问
法官与陪审团成员自不必说，都是当权的 民主派，他们大多数人判他有罪。
这时，按照雅典民主制的法律，有两种可 能的方式：
一是苏格拉底自认有罪，并可以要求较轻 的处罚；
二是由法官与陪审员们来定罪定罚。
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苏格拉底其实一开始就知道他被捕的真正原因是 什么，也为自己做了出色的辩护，根本就不承认 所指控的罪名，可惜的是，他的辩护太出色了， 所以民主派就更要处死他了。
(1)理想国理论。
柏拉图认为，理想国的公民应当分成三个 部分：普通人、士兵和护国者。
理想国的公民由三种人构成，而且并不是 世袭的，是凭个人能力来决定的，那么这 时就有了一个大问题：如何将这三种人分 别从全体公民中甄别出来呢?
这种方法，一般被子总结为四个环节：
反讥,归纳,诱导,定义
“反讥”是助产术的第一步，指通过反问揭露对方 谈话中的矛盾或漏洞。
“归纳”是助产术中引导方向的重要步骤。它通 过对答问者具体而片面的意见的否定，一步步地 将其导向普遍的、确定、真实的知识。
“诱导”是助产术的实质，也可以看做是狭义的 助产术。它通过启发、比喻等方式，帮助对方说 出蕴藏在头脑中的思想，进而考察其真假。