留住语文的根

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留住语文的“根”

前一阵子,听了两节语文课。分别是人教版二年级上册《欢庆》和鲁教版三年级上册《翠鸟》。

《欢庆》一课,教师为学生带来了一席视听的盛筵,展示了大量以国庆为主题的图片,有硕果累累、丰收在望的原野,有霜重色浓、红叶似火的枫林,有载歌载舞、其乐融融的联欢……还播放了两段极富震撼力的视频,一是开国大典上毛泽东主席庄严的宣告,二是60年国庆大阅兵威武雄壮的场面。每当老师切换一张图片或一个镜头,学生就会情不自禁的欢呼着、惊叹着,如同涌向岸边的潮水,一浪高过一浪。

《翠鸟》一课,教师先是花费了很多时间组织学生交流有关翠鸟的资料,从翠鸟的种类到分布范围,从外形特征到生活习性,林林总总,不一而足。随后,教师又补充了有关翠鸟的大量图片和视频。它那色彩斑斓的羽毛、俊俏美丽的外形和高超的捕鱼本领,让孩子们看的“眼花缭乱”。

听罢这两节课,不禁心生困惑。尽管两位老师做了精心的准备,教学效果看起来也很“精彩”——图片和视频增强了教学的冲击力和震撼力,交流的资料丰富了文本的信息量和知识的广度。但是,“浮华落尽见真淳”,除却表面的热闹与浮华,语文的“真淳”究竟有几分呢?《欢庆》一课中展示的以“国庆”为主题的这些影像,用在进行爱国主义教育的思品课或是介绍重大事件的历史课上又何妨呢?《翠鸟》一课中引入的资料和影像,放在生物课上是否更合适呢?尽管语文课包罗万象,是开放而有活力的一门课程,但还是感觉非语文或泛语文的元素过多过滥,有些喧宾夺主。因为,这不是思品,不是历史,也不是生物。这是语文!

崔峦老师在全国第七次阅读教学研讨会上指出,要明确语文课程性质,坚守语文教学本真。语文教学要体现“一个中心”“两个基本点”:“一个中心”即以

语言训练为中心,特别是要加强语言的运用。“两个基本点”即培养语文能力,提高人文素养。王崧舟老师也大声疾呼,要守住语文本体的一亩三分地。语文的本体是什么?简而言之,就是以语言文字为中心,以及与这个中心有关的“怎么写”的话语形式和“为什么这样写”的话语意图。

孔夫子有言,“本立而道生。”语言文字就是语文的根本。抓住了语言文字,就抓住了语文教学的灵魂。确立了这个根本,语文教育之“道”就顺理成章了。即一个突出,突出课程意识,实现由教课文向教语文的转变;两个并重,理解和表达并重,不偏不倚,两翼发展;三个获得,得意得言贵得法,学以致用,得法为上。

《欢庆》是低段课,尤其应突出字词教学这个年段特点。比如,抓住“金黄”“火红”这些描写色彩的词语,引导学生感悟“以金喻黄”“以火拟红”这种构词方式的精妙和形象,启发学生思考还知道哪些类似的词语?天蓝、杏黄、草绿、血红、银白等等。在此基础上,再引导学生积累这些词语以及由这些词语构成的“金黄的果实”“火红的旗帜”等偏正词语。《翠鸟》是小学语文教材中的经典,生动细腻的语言是本课的一大特色。教学中要抓住“头上的羽毛像榄色的头巾,绣满了翠绿色的花纹。背上的羽毛像浅绿色的外衣。腹部的羽毛像赤褐色的衬衫。”“翠鸟鸣声清脆,爱贴着水面疾飞,一眨眼,又轻轻地停在苇秆上了。”“翠鸟蹬开苇秆,像箭一样飞过去,叼起小鱼,贴着水面往远处飞起了”等语句,引导学生仔细品味生动形象的语言及其微妙传神之处。进而以读带写,组织学生进行仿写练习,培养表达能力。

如此种种,包括思品课、历史课和生物课在内的其它学科都不会关注。而语文课却不能视而不见,袖手旁观。这些与语言文字息息相关的事,正是语文的独当之任,这才是语文自己的事。抓住了这些事,也就抓住了语文的“根”。否则,只会舍本逐末。但愿这不是危言耸听!

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