精神分析学派

二、历史发展 （一）精神分析理论的形成 创始人是弗洛伊德，精神分析学发端于精神病的医 疗实践过程之中。 弗洛伊德1885年在沙可(Jean 弗洛伊德1885年在沙可(Jean Martin Charcot，又 Charcot，又 译夏尔科，1825— 译夏尔科，1825—1893) 指导下研究歇斯底里病和 催眠术——意味着精神分析的最初开端：十八世纪 催眠术——意味着精神分析的最初开端：十八世纪 中叶，麦斯默尔(F. Mesmer，1734一1815)发明 中叶，麦斯默尔(F. A. Mesmer，1734一1815)发明 了“通磁术”。 通磁术” 在催眠状态中．有一个重要的现象：受催眠的患者 仍保持着清醒时的记忆，甚至能把醒时已忘记的经 历重新记起。
B. 关键词
关键词一：无意识（unconsciousness） 关键词一：无意识（unconsciousness）
概说：精神分析学的一个重要内容是它对心理过程或人格 所作的分析研究。早期弗洛伊德把心理过程分析为意识 （consciousness）、前意识（preconsciousness）和无意识 consciousness）、前意识（preconsciousness）和无意识 （unconsciousness）三个层次或部分。他认为这三者的区 unconsciousness）三个层次或部分。他认为这三者的区 分既不是绝对的，也不是永久不变的。弗洛伊德给无意识 下的定义是：“一种历程（指心理过程——引者）若活动 下的定义是：“一种历程（指心理过程——引者）若活动 于某一时间，而在那一时间内我们又无所知觉，我们便称 这种历程为无意识。” 这种历程为无意识。”在弗洛伊德看来，无意识是一个特 殊的精神领域，无意识的过程是一种特殊的精神过程。它 是不为意识所感知的。它的内容是原始冲动、本能的欲望， 如饥饿、渴、性欲冲动等等。其中，弗洛伊德认为性欲冲 动是无意识的主要内容。
自我（ego）它按照现实原则来行事，充当仲裁者， 自我（ego）它按照现实原则来行事，充当仲裁者， 监督本我的动静，给予适当满足。 监督本我的动静，给予适当满足。
本我（ ） 本我（id）包含要求得到满足的一切本能的驱动力
关键词二：力比多（libido） 关键词二：力比多（libido） 概说：弗洛伊德认为，在性本能的背后，潜伏着一 种力量．他把这种力量称为“力比多” 种力量．他把这种力量称为“力比多”。力比多是 性欲的原始动力。“ 性欲的原始动力。“力比多，与饥饿相似，是一种 势力。通过这种势力，本能，这里指性本能( 势力。通过这种势力，本能，这里指性本能(就象 在饥饿的情况下它是吃的本能)才得以表现自身。” 在饥饿的情况下它是吃的本能)才得以表现自身。” 弗洛伊德把力比多的能量看得非常重要，认为由力 比多驱遣的各种本能，这里主要指维持个体生存的 自我本能——寻求食物，和维持种族延续的性欲本 自我本能——寻求食物，和维持种族延续的性欲本 能——寻求配偶，获得满足时，会带来快感，也就 ——寻求配偶，获得满足时，会带来快感，也就 是饮食和性活动的快感。
俄底浦斯情结(Oedipus 俄底浦斯情结(Oedipus complex) 弗洛伊德把这种爱母忌父的倾向，称为 “俄底浦斯情结”。 俄底浦斯情结” 弗洛伊德力图证明：决定作家艺术家创作 冲动或作品题材的，是人类无意识领域中 普遍存在的恋母仇父倾向——俄底浦斯情 普遍存在的恋母仇父倾向——俄底浦斯情 结。
2、荣格（Carl Gustav Jung 1875—1961） 荣格（ 1875—1961） 1913年终因和弗氏见解不合而与之中断关系，并创 1913年终因和弗氏见解不合而与之中断关系，并创 立了自己的理论体系。 他的主要理论主张包括集体无意识（ 他的主要理论主张包括集体无意识（Collective unconsciousness，所谓“集体无意识” unconsciousness，所谓“集体无意识”，用荣格的 话来说“ 话来说“并非由个人获得而是由遗传所保留下来的 普通性精神机能，即有遗传的脑结构所产生的内容。 这些就是各种神话般的联想——那些不用历史的传 这些就是各种神话般的联想——那些不用历史的传 说和迁徙就能够在每一个时代和地方重新发生的动 机和意象。”换句话说，“集体无意识” 机和意象。”换句话说，“集体无意识”是指人类 自原始社会以来世世代代的普遍性的心理经验的长 期积累，“ 期积累，“它既不产生于个人的经验，也不是个人 后天获得的，而是生来就有的。” ） 、原型 后天获得的，而是生来就有的。” （Archetype）等方面的研究，而这方面是他文艺美 Archetype）等方面的研究，而这方面是他文艺美 学和文艺心理学的核心。
在精神分析界，比较一致的看法是：“ 在精神分析界，比较一致的看法是：“无意 识通常意味着非常困难或者根本不能被意识 接受。”“前意识意味着，尽管在某一时刻 接受。”“前意识意味着，尽管在某一时刻 不属于意识，但却容易被意识接受。” 不属于意识，但却容易被意识接受。”
意识
前意识
无意识
超我（ 超我（superego） ） 代表良心、 代表良心、社会准则和自我理想
（二）精神分析理论的发展 大约自一九OO年起，弗洛伊德的周围开始陆续聚集了一些 大约自一九OO年起，弗洛伊德的周围开始陆续聚集了一些 对精神分析感兴趣的人，这其中包括阿德勒与荣格。 1908年，在奥地利第一次开了国际精神分析大会。1909年， 1908年，在奥地利第一次开了国际精神分析大会。1909年， 弗洛伊德被任命力维也纳大学医学院神经生理学助理教授， 并应美国著名心理学家、克拉克大学校长贺尔的邀请，去 美国以《精神分析学五讲》 美国以《精神分析学五讲》为题作了讲演。这意味着正统 的心理学界开始正视了精神分析的理论。 与此同时，1911年，阿德勒等人率先退出了精神分析学会。 与此同时，1911年，阿德勒等人率先退出了精神分析学会。 紧接着，1913年，荣格等一批人也与弗洛伊德脱离了关系， 紧接着，1913年，荣格等一批人也与弗洛伊德脱离了关系， 随后，由于第一次世界大战的爆发，精神分析国际间的交 流中断。第一次世界大战期间，精神分析学派走向分裂。
三、精神分析学派的理论主张 （一）弗洛伊德： 以1904年为界，大体分为前期理论和后期理论 。 1904年为界，大体分为前期理论和后期理论 在前期理论中，弗洛伊德形成了他的意识与无意识的概念 。 (与无意识密切相关的一个词：抵抗 resistance)此外，早期 理论还包括着“快乐原则” 理论还包括着“快乐原则”（pleasure principle）与“现实 principle）与“ 原则” 原则”（principle of fact or reality）这两个重要概念。 reality）这两个重要概念。 在后期理论中，弗洛伊德对早期学说的修改和补充，主要 体现在他提出的人格框架（本我【id】 自我” ego】 体现在他提出的人格框架（本我【id】 “自我” 【ego】和 “超我”【superego】）及两种本能（生的本能[life instinct] 超我” superego】）及两种本能（生的本能[life 表现为生存的、发展的一种本能，代表着人类潜伏在生命 自身中的一种进取性、建设性和创造性的活力。死的本能 [death instinct]表现为生命发展的另一种对立力量，它代表 instinct]表现为生命发展的另一种对立力量，它代表 着人类潜伏在生命中的一种破坏性、攻击性、自毁性的趋 力。）等理论上。另外，弗洛伊德在后期还提出了“自恋” 力。）等理论上。另外，弗洛伊德在后期还提出了“自恋” （narcissism）说等新的观点和概念。 narcissism）说等新的观点和概念。
《蒙娜丽莎》 蒙娜丽莎》
《圣母与圣婴》 圣母与圣婴》
《圣母与圣安娜》 圣母与圣安娜》
“埃勒克特拉情结”（Electra complex） 埃勒克特拉情结” complex） 弗洛伊德认为，女孩子对自己的父亲异常深情，父 亲成了自己性爱的对象，而母亲则被视为多余，希 望自己取代她的位置。这种恋父嫉母的倾向，弗洛 伊德称之为“埃勒克特拉情结” 伊德称之为“埃勒克特拉情结”。
（二）其他代表人物的理论主张 1、阿尔弗雷德·阿德勒（Alfred·Adler 1870阿尔弗雷德·阿德勒（Alfred· 18701937） 1937） 精神分析学派内部第一个反对弗洛伊德的心 理学体系，由生物学定向的“本我” 理学体系，由生物学定向的“本我”转向社 会文化定向的“自我” 会文化定向的“自我”心理学 。 “追求卓越”（striving for superiority），主 追求卓越” superiority），主 张用一种追求的内驱力，来取代弗洛伊德心 理学中作为主要内驱力的性
“谈话疗法”（“宣泄疗法”）：弗洛伊德在维也 谈话疗法” 宣泄疗法” 纳与布洛伊尔（Joseph Breuer，1842.－1925来自百度文库合作 纳与布洛伊尔（Joseph Breuer，1842.－1925）合作 期间 “自由联想法” ：一种开放性的，不加任何指导的 自由联想法” 技术去发现导致患者心理问题的某种线索。这期间， 伴随着医生的启发和劝导。同时，医生把患者所报 告出来的意象加以分析和解释，一直到患者和医生 双方都认为找出了发病的最初原因为止。 1900年写成了《梦的解析》 1900年写成了《梦的解析》，被认为是弗洛伊德一 生中最重要的著作，并大体上构造起了精神分析的 理论框架。
Eg： Eg：
意识
前意识
无意识
解析： 解析： 把无意识的概念引入心理学的领域，弗洛伊德有 开创之功。 著名心理学家皮埃尔·让内（Pierre Janet，1859－ 著名心理学家皮埃尔·让内（Pierre Janet，1859－ 1947），曾比弗洛伊德稍早提到了无意识的概念， 1947），曾比弗洛伊德稍早提到了无意识的概念， 但只不过是顺便提到，并没有创建一个新的概念。 弗洛伊德认为，无意识具有这样的性质：“ 弗洛伊德认为，无意识具有这样的性质：“…… 矛盾的摆脱，最初的过程(宣泄的自动力) 矛盾的摆脱，最初的过程(宣泄的自动力)，无始无 终，以及对外部现实的精神取代——这些是我们 终，以及对外部现实的精神取代——这些是我们 可以从属于无意识系统的过程中找出的特征。” 可以从属于无意识系统的过程中找出的特征。” 无意识有两种：一种是几乎不能进入意识领域中 的；另一种则是可以经过努力，进入到意识领域 中的。
第二讲 精神分析学派与原型批评
课题三：精神分析学派 课题三：
A. 综述
一、概说 精神分析学派(Psychoanalysis) 精神分析学派(Psychoanalysis) 又称为心理分析学派， 于19世纪后期产生于欧洲，到本世纪中叶，发展成 19世纪后期产生于欧洲，到本世纪中叶，发展成 为一个声势浩大，追随者众多，影响颇广的学派。 其代表人物是奥地利精神病医生, 其代表人物是奥地利精神病医生,弗洛伊德 (Sigmund Freud, 1856—1939)。所谓精神分析 1856—1939)。所谓精神分析 (Psychoanalysis)，至少应有这样三个含义： (Psychoanalysis)，至少应有这样三个含义： (一)治 疗精神病的一种方法， (二)探索人类精神的一种 手段；( 手段；(三)这个心理学派的一套理论体系。目前， 有些精神分析的概念，如无意识、自我等也都已渗 入到当代文化研究的方方面面。
解析： 解析： 弗洛伊德在他的早期著作，特别是在《 弗洛伊德在他的早期著作，特别是在《梦的解 关于性的理论的三篇论文》等著述中， 释》、《关于性的理论的三篇论文》等著述中， 对性本能做了大量描述， 对性本能做了大量描述，提出了一些重要的概念 及观点。 及观点。 在他的关于人格的学说中，他勾划了人格发展的 大体轮廓。这包括性欲的四个发展阶段及每一个 阶段性欲冲动的表现特征。与每一个阶段相适应， 性欲的冲动与满足都有一个特定的身体区域，他 称之为“动欲区” 称之为“动欲区”。由此，他把这四个阶段分为： 嘴巴阶段；肛门阶段；男性生殖器的崇拜阶段； 以及生殖阶段。