6大规矩

6大规矩

通过上一期的阐述，我们知道规则能够保护孩子的成长，有着非常重要的意义。但是在生活

中，我们经常给孩子一些混乱的、临时性的规则，尽管并非故意。对于0～6岁的孩子来说，

需要建立哪些规则？什么样的规则才能帮助孩子建立一生都适用的道德观和价值观？

这一

次，孙老师将进一步解答。

孙瑞雪：

先来看看这样一个例子。

火车上，一个4岁的孩子在卧铺席上爬上爬下。几次攀爬后，他的妈妈开始制止他：“听话，下来！再这样我就不要你了。”这句话并没能阻止孩子，对攀爬的需求使他忽略了母亲

要抛弃他的威胁，仍然开心地探索着。就在这个时候，走过来一个乘警。爷爷赶紧说：“看，再不下来，警察叔叔就来抓你了！”孩子立刻紧张地坐在了铺位上，放弃了攀爬。

在我看来，这个年龄的孩子一定会这样攀爬，这是他心智成长的一个需求，活动是他智能运

用的一部分。火车有3个高度的铺位，每攀爬一层都是一种心理挑战，同时也会带来一种空

间的新感受。一般情况下，只要别人同意，孩子是可以这样活动的。但是，孩子的攀爬行为

很可能给父母带来心理上的压力。很多父母不容许孩子攀爬，并不是因为孩子打扰了别人，

而是他不愿意让孩子发生危险。

于是，许多成人不约而同地给孩子定了这些“规则”：

“听话的孩子才是乖孩子。”

“坐着不动就是好孩子。”

“乖，不要弄脏手。”

“不睡觉，狼就来叼你了。”

“不给别人玩，就是自私的孩子。”

……

这些混乱的、临时性的规则常常限制着孩子，并可能威胁着他的成长。

当一个孩子感到无所适从时，他会认为一切都处在危险之中。这时事件本身已经不重要了，

重要的是，他无法判定自己在什么样的情况下是安全的。这样，危机感就变成了他生活中一

个随机性的东西，安全感没有了。

随着孩子的成长，这些“规则”，有的内化成了孩子人格的一部分，有的随着孩子的长大慢

慢废弃掉了。而另一方面，我们看到很多公共场所写着一些对成人的要求：不要随地吐痰；

请记住冲厕所；请把手纸扔进纸篓……实际这些最基本的规则在成人的世界里被人们称为最

基本的素养和素质，这个没有建立起规则的成人正是由于没有基本的素养，于是又在影响着

下一代孩子。

道德的根基

在我们的学校里，一位父亲既无奈又骄傲地告诉我：

有一次他严厉而粗暴地谴责他的孩子，孩子等他发完火，对他说：“爸爸，你能不能注意一

下你的坏脾气？你的坏脾气解决问题了吗？”然后孩子继续说：“能不能换一种方式？”

这个孩子，遵守了这样一条规则：粗野的行为不能有。在实行了这个规则的幼儿园生活中，

孩子显然经验到了至少两个方面的内容：

其一，规则使他超脱了对父亲的恐惧，跳到局外来观察父亲。

其二，他在自己的生活经历中发现了更多、更好的沟通模式，这种模式一定会为他以后的发

展打开通道。

这些，他是受用终生的。

事实上，真正的规则能够从人性的根基上奠定道德规范。当孩子生活环境中的全体人都遵守

着规则，孩子就知道自己能够做什么、不能够做什么，就能够生活在不超越底线的自由状态

中，生活在和谐与秩序中。

对于从未建立规则的孩子来说，要想达到这样一个状态，可能需要几个月。在这几个月中，

你能够看到，孩子是多么乐意遵守规则；当孩子发现某些人不能遵守规则的时候，他又是多

么地痛苦和不安。

我们常常看到1岁多的婴儿，对规则有着强烈的要求：杯子一定要放到原处，出门时一定要

由他来关灯……这样的状态表明秩序化是生命本身的内在要求。孩子如果自然地长大，不会

去破坏社会道德规范，只会建构更高、更完善的道德规范。

因此，对于儿童来说，给他建立的规则奠定了他一生的道德基础，是为一生作准备的。（本

句话复制后插在文内，突出）

6大基本规则

给孩子的基本规则，必须符合人性、符合社会文明的，无论在什么环境、什么文化中都要遵

守。并且要根据孩子的成熟状态，在孩子有能力做到的情况下，逐步实施。对于0～6岁的孩

子来说，实际需要建立的规则并不多。我们在从事教育的十几年中，总结了以下的6条：

1. 粗野、粗俗的行为不能有。

2. 别人的东西不可以拿，自己的东西由自己支配。

3. 从哪里拿的东西放回哪里。

4. 谁先拿到谁先使用，后来者必须等待。

5. 不可以打扰别人。

6. 做错事要道歉，并且有权利要求他人道歉。

这6条规则已经建立了最基本的社会化的秩序。在我们的幼儿园里，孩子们能够自己判断是

非善恶，能自发地建立良好的幼儿园秩序与和谐的氛围。看到这样的情景，你就有了希望的

理由。

上一期，孙老师提到了0～6岁的孩子需要建立的6大基本规则：

1.粗野、粗俗的行为不能有。

2.别人的东西不可以拿，自己的东西由自己支配。

3.从哪里拿的东西放回哪里。

4.谁先拿到谁先使用，后来者必须等待。

5.不可以打扰别人。

6.做错事要道歉，并且有权利要求他人道歉。

在实际执行中，父母们遇到了一些困扰：如何实现这些规则？怎样理解这些规则背后的意义？下面，孙老师将作进一步阐释。

困扰1：基本规则中有一条“粗野、粗俗的行为不能有”，粗野、粗俗，是指随意打人、骂人吗？孩子违背了这一条，该如何处理？

所谓粗野和粗俗的行为包括两个方面：一是显见的，指行为和语言上的粗野；另一个是隐性的，指对他人心理上的控制和压制。

我们先来谈显见的：采用暴力的手段，强制别人服从自己的意志；用语言对他人进行攻击、胁迫，以达成自己的愿望。这是我们通常意义上的粗野、粗俗的行为。

比如，一个孩子想得到别人的某样东西，当这个愿望达不到时就开始打人或骂人：“我把你妈妈抓到监狱里，让警察枪毙了她。”

此时，这条规则能帮助孩子调整情绪：如何对待自己的期望；如何处理已经酝酿在胸腔里的情绪；如何处理已经发生了的情绪。我们需要做的是给孩子宽松的自由空间用以自我调整，同时给予他们判断是非的概念和再次选择的机会。唯一的要求是不可以伤害到别人。

具体而言，孩子出现了这样的行为，首先要帮助他明辨是非，明确地告诉他：“这是粗野的行为。”然后请孩子重新选择：“请换一种正确的方式解决。”在一个平等的环境中，孩子很快就能寻找到其他的解决办法。

同样的处理模式也适用于隐性的粗野和粗俗的行为。当一个孩子对另一个孩子说：“你不给我吃，我就不跟你玩儿了。”我们的孩子会这样回应：“这是威胁。如果你不愿意跟我做朋友，我可以选择别人。”

在这个过程中，孩子会不断地调整对事物的看法和自己的心态。这样，当他长大后，他同样会沿用这套模式对待周围的人，客观地看待爱与不爱、控制与平等、交友与树敌、诚实与谎言、威胁与和谐、暴力与沟通、失去与得到，而不会仅从自己的角度出发。