殿试藏珠于渊赋第一段赏析【北宋】欧阳修骈体文

稽治古之敦化，仰圣人之作君，务藏珠而弗宝，俾在渊 而可分。效乎至珍，虽希世而弗产。
……………………………………………………… ………………………………………………………
天圣八年（1030年）正月，欧阳修参加礼部贡举（也称“省试”），主考官是曾任枢密副使、现 任御史中丞、著名文学家、江西老乡晏殊。欧阳修的答卷《省试司空掌舆地图赋》至今还完整地 保留了下来，全文四百零六个字。文章开宗明义，紧扣题目叙说：“率土虽广，披图可明。命乃 司空之职，掌夫舆地之名。”其意义就在于“上以体国而经野，下以建邦而设都”，最终达到 “九州有宜”、“四民奠居”、“限华夷而靡爽”、“赞大君之永图”，即促进皇图永固的目的。 句式四六为主，两两相对，平稳而工整。尚书省放榜，欧阳修又名列第一，中了省元，取得参加 殿试的资格。这一次更让恩师和他自己信心满满，对殿试充满期待。
国学 骈体文
殿试藏珠于渊赋
第一段
北宋 欧阳修
作品赏析
• 《藏珠于渊赋》 题出自《庄子天地》 ： “若然者， 藏金于山， 藏珠于渊， 不利货财， 不 近富贵。 ” 据记载欧阳修等人开始并不知此题的出处和题意， 经上请皇帝及考官解释后方得 知。 他充分利用上请得知文学研究的庄子原文的寓意， 把讽涑之意发挥得淋漓尽致。当 然， 歌颂与讽谏必须得体， 主要是摸准皇帝的心思， 否则可能适得其反。
• 天圣八年（1030年），殿试于三月十一日在崇政殿举行，由仁宗皇帝赵祯亲自主持。殿试必 须在一天之内完成赋、诗、论三种科目的考试，考题是“藏珠于渊赋”、“博爱无私诗”、 “儒者可与守成论”。可惜的是欧阳修殿试的诗、论都已散逸，只有《殿试藏珠于渊赋》还保 存着，全文计四百四十个字，格式规整，文意疏畅而语句变化有致，本来排名第一，但欧阳修 在文章中寄寓了自己忧国忧民的深义，借题发表时论，抨击朝政，讽喻君王，要统治者不仅要 惜物更要恤民，因此考官给了他并不是很高的名次。三月十四日，仁宗皇帝主持殿试放榜唱名 仪式，知贡举呼唤殿试合格者的姓名，军头司站在殿陛下依次传呼，这也就是科举考试中所谓 的“传胪”。殿试合格者录取为进士，分为三甲，一甲第一、二、三名分别叫状元、榜眼、探 花。按照“传胪”惯例，省试名列前茅的考生，在殿试唱名超过三人以后，如果没有传呼到自 己，就可以站出来大声自报姓名，即使考分排队靠后，也可以升高等级，提前唱名。当时欧阳 修在殿外正焦急地等待着，可是迟迟不见传呼自己的名字。因为欧阳修省试是第一名，因此他 不得不站出来越队声明，最终皇帝钦点他为甲科十四名。
THANK YOU！
百度文库
作品赏析
• 《藏珠于渊赋》属治道类，通过深渊藏珠的寄寓来陈述政见 • 根据刘德清等所著的《欧阳修传略》，这一年殿试的诗、赋、论分
别考《藏珠于渊赋》《博爱无私论》等题目，欧阳修的《藏珠于渊 赋》只有短短400余字，其中写道： • "故我斥乃珍奇之用，绝乎侈靡之端。……不宝于远，则知用物之足； 不见其欲，则无乱心之惑。上苟贱于所好，下岂求于难得？" • 这篇赋行文工整，内容与形式俱佳，但在言辞之间假托古代之事， 抨击当时朝廷的奢靡生活，其锋芒和犀利可见一斑。
• 清吴景旭《历代诗话》卷二十载：载欧阳修等人开始并不知此题的 出处和题意，经上请皇帝及考官解释后方得知。
图片欣赏
作者简介
• 欧阳修（1007年8月1日－1072年9月22日），字永叔，号醉翁，晚号六一居士， 汉族，吉州永丰（今江西省吉安市永丰县）人，北宋政治家、文学家，且在政 治上负有盛名。因吉州原属庐陵郡，以“庐陵欧阳修”自居。官至翰林学士、 枢密副使、参知政事，谥号文忠，世称欧阳文忠公。累赠太师、楚国公。与韩 愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”，并与韩 愈、柳宗元、苏轼被后人合称“千古文章四大家”。
• 欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖。领导了北宋诗文革新 运动，继承并发展了韩愈的古文理论。他的散文创作的高度成就与其正确的古 文理论相辅相成，从而开创了一代文风。欧阳修在变革文风的同时，也对诗风、 词风进行了革新。在史学方面，也有较高成就，他曾主修《新唐书》，并独撰 《新五代史》。有《欧阳文忠集》传世。