白话文几时出现的
中国现代文学思潮研究--白话文学思潮
主讲人：许祖华
第二章 白话文学思潮
所谓“白话文学思潮”，是指 五四时期以倡导和创作白话文为主 要内容的一种文学思潮。它是在批 判文言文的过程中萌芽并发展的一 种文学思潮。这种文学思潮是先于 批判与启蒙文学思潮而出现的一种 文学思潮。同时，也是与批判和启 蒙文学思潮一同发展的文学思潮。
由此可见，身在现代社会而强写古人之感， 本为新的时代，却偏用文言之词，不仅不伦不类， 而且笑话百出。在这里，胡适抓住了词汇与社会 发展的关系这一关键，强烈的历史意识，使他仅 仅用一个例证就鲜明地揭示了文言词汇中大量 “套语”的不合理性。 从语法上看，文言的文法“极不精密”（钱玄同）， 因为它仍处在意会的阶段，靠代代相传的经验， 通过耳濡目染自然地领悟．而且它又是一个封闭 的系统，没有相应“平等的语言文字相互比较” （胡适《国语的进化》），这就在客观上制约了文言语法的发展， 也就在实用功能上导致了文言各种功能的退化。
第二节 白话文学思潮的否定性内容 ——对文言的批判
对文言的批判是全面进行的：从文字到 词汇，从语法到实用功能，犹如剥笋似地一 层层裸露出文言衰老、迂腐的面目。对文言 不合理性的揭示也是多方位展开的，既有从 外向内的透视，也有又内向外的引申；既重 视对它本身不合理性的批判，更将这种不合 理性放在社会进化的背景下来审视。同时， 这种批判，还由纯粹的语言批判，上升到一 种文化的批判。这是对文言批判的最显著的特点。
（逼上梁山）
。这可以说是白话文学思
潮兴起的又一个重要原因。
三、语言对人、对文学的重要意 义，是白话文学思潮兴起的内在原因
从语言对人的重要意义来看，如果说，
生产工具的制造，是人摆脱动物性的标志 的话，那么，应当说，文字、语言的出现，
中文发展历程
中文是世界上最古老的语言之一，它的历史可以追溯到几千年前。
以下是中文发展的一些重要阶段：
1.先秦时期：中国先秦时期的语言文字主要以甲骨文、金文、大篆
等古文字为主，这些文字记录了当时人们的生活、文化和思想等方面的内容。
2.秦汉时期：秦朝统一中国后，使用小篆作为官方文字。
汉朝时期，
隶书逐渐取代了小篆，成为主要的书写方式。
3.魏晋南北朝时期：这一时期的中文语言和文字有了较大的发展，
出现了楷书、行书等新的字体，以及《说文解字》等字典和韵书。
4.唐宋时期：唐宋时期是中文语言和文字发展的重要时期，出现了
唐诗、宋词等文学形式，以及《切韵》《广韵》等韵书和《说文解字注》等字典。
5.明清时期：明清时期的中文语言和文字继续发展，出现了《康熙
字典》等大型字典和《红楼梦》等文学作品。
6.现代时期：随着中国的现代化进程，中文语言和文字也发生了一
些变化，出现了白话文、简化字等新的语言形式和文字规范。
“唱”“咏”“吟”的历时演变
“唱”“咏”“吟”的历时演变-大学语文论文“唱”“咏”“吟”的历时演变○赵佩萌摘要：“唱”“咏”“吟”三词从历史产生之初虽然意思相近，可以互换，但三者的内涵和外延却有明显区别。
本文着重从“唱”“咏”“吟”三字历时发展的进程出发，通过使用语料库，运用数据对比方法得出三者在各朝历代使用次数的差异，并结合历史背景分析产生这一现象的原因。
关键词：唱咏吟演变“唱”“咏”“吟”三个动词均表示人们通过语言或言语、以声音为媒介将自我的思想或想法表达出来这一行为，虽然三者在日常生活中所出现的语义场及所要表达的意思略有相似，但这三个字的意义及在使用频率和语境上还是有细微的差别，本文将从历时发展演变角度出发，试做一个比较系统的梳理，以说明三者的发展脉络。
一、先秦时期首先从咏开始，咏在这三个字中出现的最早，大概从周朝起就已开始被使用。
（1）夔曰：戛击鸣球，搏拊琴瑟以咏，祖考来格，虞宾在位，群后德让。
（《今文尚书》）（2）金石以动之，丝竹以行之，诗以道之，歌以咏之，匏以宣之，瓦以赞之。
（《国语》）（3）冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。
（《论语》）（4）适馔省醴，养老之珍，具；遂发咏焉，退修之以孝养也。
（《礼记》）“咏”明显早于“唱”“吟”的出现，在周时期使用次数为170次，春秋战国时期略有下降但达41次，在这一阶段“咏”意思比较固定，即唱，但声调要有抑扬，也可以表示用诗词等来描述、抒发表达感情。
而“唱”最早出现于春秋时期的《国语》中：“吴王夫差还自黄池，息民不戒。
越大夫种乃唱谋曰：‘吾谓吴王将遂涉吾地’。
”（1）推之必往。
说在废材。
唱和同患。
说在功。
买无贵。
（《墨子》）（2）清庙之瑟，朱弦而疏越，一唱而三叹，有进乎音者矣。
（《吕氏春秋》）（3）又以恶骇天下，和而不唱，知不出乎四域，且而雌雄合乎前，是必有异乎人者也。
（《庄子》）（4）三年之丧，哭之不反也，清庙之歌，一唱而三叹也。
（《荀子》）在这一阶段唱的意思主要是：唱，歌唱本义或按照韵律发声，也有高呼，大声叫的意思。
同等学力中国语言文学练习题
同等学力中国语言文学练习题2024年同等学力中国语言文学练习题一、选择题1、下列词语中，没有错别字的一项是（） A. 肆无忌惮纵横弛骋 B. 退避三舍辍然失色 C. 豁然开朗截然不同 D. 草木皆兵针贬时弊2、下列句子中，使用了比喻修辞手法的一项是（） A. 船头飞溅起的浪花，吟唱着欢乐的歌。
B. 一串串晶莹的泪珠，从轮椅上滚落下来。
C. 在藏语中，拉萨是圣地的意思。
D. 现代化的城市需要现代化的建设，现代化的建设需要现代化的思维。
3、下列作品中，不属于《诗经》中的是（） A. 《关雎》 B. 《伐檀》 C. 《汉武明月》 D. 《鹿鸣》二、填空题1、《红楼梦》是中国古典小说的代表作之一，其作者是_____，字_____，号_____。
2、《庄子》是战国时期庄周及其后学的著作，_____是《庄子》中的一篇。
3、请根据给出的人物，补全下列情节。
祥林嫂是鲁迅的短篇小说《_____》中的人物。
三、阅读理解归去来兮辞余家贫，耕植不足以自给。
幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。
亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。
会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。
于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。
故便求之。
及少日，眷然有归欤之情。
何则？质性自然，非矫厉所得。
饥冻虽切，违己交病。
尝从人事，皆口腹自役。
于是怅然慷慨，深愧平生之志。
犹望一稔，当敛裳宵逝。
寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。
仲秋至冬，在官八十余日。
因事顺心，命篇曰《归去来兮》。
乙巳岁十一月也。
1、本文的作者_____，是_____朝的诗人，字_____，号_____。
2、在文中找出三个通假字并解释其含义。
3、本文的前三句描写了作者的贫困现状，用了哪些手法？4、文中“违己交病”和“质性自然”分别表现了作者什么样的性格特点？5、作者在文中用“深愧平生之志”表达了自己的什么情感？四、写作题请以“我的理想生活”为题，写一篇800字的议论文。
五四时期白话文运动对教育的影响及启示
◆辽宁师范大学 张树扩五四时期白话文运动对教育的影响及启示1912年，袁世凯篡夺辛亥革命的胜利果实之后，开始了他的皇帝梦。
一系列具有复辟色彩的政令相继推出，在教育方面的做法更是将其意图暴露无遗。
但民主共和的观念早已经深入人心，中华大地上的各界人士纷纷讨伐袁世凯的倒行逆施，其中先进知识分子揭起的新文化运动为积贫积弱的中国点亮了一盏明灯。
在“德先生”和“赛先生”的口号引领下，文言文和白话文之间的斗争成为当时的热点话题。
一、白话文运动的过程（一）开始阶段1917年，正在美国留学的胡适应《新青年》主编陈独秀之邀，在《新青年》发表了《文学改良刍议》。
文章中胡适以但开风气不为先的态度指出了文学改良的八个方面。
这是“文白之争”的始作俑者。
陈独秀对这种学者的谦虚谨慎态度很不满意，继胡适之后发表了他的《文学革命论》，态度强硬地举起“文学革命军”的大旗，并提出了文学革命的三大主义。
然而，文学改良谈何容易，刚开始就受到强大的阻力。
《文学改良刍议》刚发表后，胡适就遭到了留美学生中保守分子的反对，无奈之下他给陈独秀写了一封信，表示文学革命“非一朝一夕所能定，亦非一二人所能定。
甚愿国中人士能平心静气与吾辈同力研究此问题！讨论既熟，是非自明”。
而陈独秀却不以为意，回信说：“鄙意容纳异议，自由讨论，固为学术发达之原则，独至改良中国文学当以白话为正宗之说，其是非甚明，必不容反对者有讨论之余地，必以吾辈所主张者为绝对之是，而不容他人之匡正也。
”也正是陈独秀的坚决立场使得文学革命继续向前。
（二）发展阶段1918年，一些白话诗开始在《新青年》上刊出，比如，胡适的《一念》、沈尹默的《月夜》和刘半农的《相隔一层纸》等。
然而，令提倡文学革命的知识分子们不安的是，他们的这种提倡并没有引起很大的社会反响。
为了扩大影响力，刘半农提出建议，与钱玄同上演了一场“双簧戏”。
化名为“王敬轩”的钱玄同于1918年3月在《新青年》上发了一篇公开信——《给〈新青年〉编者的一封信》，使用文言文写作来批判新文化运动的弊端。
古诗与诗歌的不同。
古诗与诗歌的不同。
古诗与诗歌的不同。
1现代诗：写法自由,更适合抒发现代人的情感.古诗：语言凝练,内涵丰富.古诗词是中国古代文学中的一枝奇葩,是祖国极其珍贵的文化遗产.古诗词中蕴藏着大量的物理知识,在物理概念教学中有机的插入古诗词有时会起到画龙点睛、锦上添花的作用.“现代诗”名称,开始使用于1953年—纪弦创立“现代诗社”时确立.现代诗的含义：1.形式是自由的2.内涵是开放的3.意象经营重于修辞.“古典诗”与“现代诗”的比较：“诗”者皆为感于物而作,是心灵的映现.“古典诗”以“思无邪”的诗观,表达温柔敦厚、哀而不怨,强调在“可解与不可解之间”.“现代诗”强调自由开放的精神,以直率的情境陈述,进行“可感与不可感之间”的沟通.古诗包括古体诗、近体诗和宋词元曲,现代诗则主要指五四运动以后产生的新诗.古诗和现代诗的时间划分以五四运动为界.现代诗和古诗的区别,首先表现在语言上.古诗是用文言文写成的,而现代诗则是用白话文写成的.而两者的最主要区别,在于字数的齐整和平仄押韵.从楚辞到唐诗、宋词、元曲,古诗有着较为固定的语言形式和比较严格的韵律要求.这让各种形式的古诗读起来琅琅上口,铿锵有致.从总体上来说,各种形式的古体诗体现了较强的节奏感和韵律感.这种节奏感和韵律感与人的思想感情结合在一起,就形成了一种特定的语言氛围.至于现代诗,它的妙处主要体现在意象的新奇上,并且更符合大部分现代读者的阅读习惯,更容易创造一种气氛.另外,我国的现代诗起源于“五四”时期的白话文前后,跟随白话文一同成长起来.现代诗打破格律限制之后的自由形式始终是它创作的基础.古体诗是与近体诗相对而言的诗体.近体诗形成前,除楚辞外的各种诗歌体裁.也称古诗、古风.古体诗格律自由,不拘对仗、平仄,押韵较宽,篇幅长短不限,句子有四言、五言、六言、七言体和杂言体.五言和七言古体诗作较多,简称五古、七古.杂言有一字至十字以上,一般为三、四、五、七言相杂,而以七言为主,故习惯上归入七古一类.汉魏以来乐府诗配合音乐,有歌、行、曲、辞等.唐人乐府诗多不合乐.此外,古绝句在唐时也有;都属古体诗范围.古体诗在发展过程中与近体诗有交互关系,南北朝后期出现了讲求声律、对偶,但尚未形成完整的格律,介乎古体、近体之间的新体诗.唐代一部分古诗有律化倾向,乃至古体作品中常融入近体句式.但也有些古诗有意识与近体相区别,多用拗句,间或散文化来避律.古典诗歌分类(1)古体诗包括古诗(唐以前的诗歌)、楚辞、乐府诗。
《赠与今年的大学毕业生》教参
赠与今年的大学毕业生胡适【学习要点提示】1.具体领会掌握本文中的主要观点和看法。
2.学习本文善于运用具体实例来论证观点的方法。
3.通过本文认真体会演讲语言浅近自然、形象生动的特点。
【作品背景介绍】本文是作者在1932年6月为即将走上社会的大学毕业生们所作的演讲，最初发表于1932年7月3日《独立评论》第7号。
文中，为使青年学生走出大学后能够防御在社会上堕落，作者送给他们三剂“防身的药方”：一是“总得时时寻一两个值得研究的问题”；二是“总得多发展一点非职业的兴趣”；三是“总得有一点信心”。
两年后，他在另写同名的文章中“心里要说的话，想来想去，还只是这三句话”。
直到1960年6月18日，胡适在台南成功大学毕业典礼上的演讲，内容依然是这三句话，只不过将这三剂药方中的三味药已正式定名为“问题丹”、“兴趣散”和“信心汤”。
可见，作者对本文中的观点是经过深思熟虑的，非常重视，而且在此后近三十年的时间里始终坚持，他对大学毕业生的忠告真可谓语重心长。
【层次结构分析】本文是为大学毕业生所作的临别赠言，可分为三大部分：第一部分（1自然段）：表达赠言之意，说明写作缘由。
第二部分（2至4自然段）：写大学生毕业后容易遇到两方面的堕落。
第一是容易抛弃学生时代的求知识的欲望；第二是容易抛弃学生时代的理想的人生的追求。
第三部分（5至15自然段）：介绍三种防身的药方。
第一个方子是“总得时时寻一两个值得研究的问题”；第二个方子是“总得多发展一点非职业的兴趣”；第三个方子是“你总得有一点信心。
”【思想内容概括】本文是作者在1932年6月为即将走上社会的大学毕业生们所作的演讲。
文中主要针对大学毕业生走上社会将会面临的问题进行分析论述，并就如何解决这些问题语重心长地提出忠告。
作者提醒青年学生走出大学后，在社会上要时刻防备可能会出现丧失求知欲望、丧失理想的人生追求这两方面的堕落，并且送给他们三剂“防身的药方”：一是寻求值得研究的问题；二是发展非职业的兴趣；三是培养坚定的信心。
胡适写的第一篇白话文
胡适写的第一篇白话文是《两只蝴蝶》。
这篇诗作后来在1917年2月号的《新青年》杂志上发表时，被更名为《朋友》。
该诗全文如下：
“两个黄蝴蝶，双双飞上天。
不知为什么，一个忽飞还。
剩下那一个，孤单怪可怜；也无心上天，天上太孤单。
”
胡适的白话诗作，在文学史上被广泛赞誉为中国大地上的第一首白话诗。
1917年，当胡适将这首诗作发表在《新青年》的杂志上时，社会各界的文学史家、诗论家、诗人无一不称赞胡适写出了中华大地上的第一首白话文诗。
以上内容仅供参考，如需获取更多详细信息，建议查阅胡适研究相关文献或咨询文学史专家。
唐宋时期的白话文学与艺术表现
唐宋时期的白话文学与艺术表现唐宋时期是中国文学史上的黄金时期，不仅创作了许多伟大的文学作品，还发展了白话文学的艺术表现。
在这篇文章中，我们将探讨唐宋时期白话文学的艺术表现，以及它在文学史上的影响。
一、唐宋时期的白话文学唐朝时期，诗歌是文化艺术的代表，而唐代白话文学则处于相对较低的地位。
但是，随着宋朝的到来，白话成为了官方文学和人民文学的主要形式。
此时创作了大量的民间故事、传说、俗语和戏曲，以及许多著名的白话文学作品。
唐宋时期的白话文学具有很多独特的艺术表现，主要包括以下几个方面：1.语言自然唐宋时期的白话文学语言具有很高的自然性，脱离了传统文言文的繁琐和生硬。
白话文学结合了当时的口语和书面语，使它更能够反映人民的语言和思想。
例如，刘基的《陈涉世家》就是一部以白话为基础的历史小说，它的语言自然、简单，并且非常容易理解。
这种自然的语言表达方式大大降低了读者的阅读难度。
2.形象鲜明唐宋时期的白话文学在描写人物、环境和情节时，注重形象的刻画，使之更加丰富多彩。
例如，《水浒传》中的“武松打虎”和“梁山好汉”的形象描写，使我们很容易地模拟出这些人物的外貌和性格。
而李清照的小说《离骚》中的形象描写，更是达到了极致，使人们在阅读时，能够清晰地感受到她描述的景色和情感。
3.内容有深度唐宋时期的白话文学不仅追求表面形象的描述，更注重作品深度和意义的传达。
通过对情感、人生哲学、历史、文化等方面的探索，艺术品的意义更加深刻。
例如，《红楼梦》中佛教和道教的哲学思想，以及对人性和社会问题的探讨，使它成为中国文学史上最具有哲学意义的作品之一。
而吴敬梓的《儒林外史》则直接挑战儒家的道德观，为中国传统文化带来了大的冲击。
4.现实题材唐宋时期的白话文学多以现实题材为主，经常描写人们的日常生活、社会风俗和历史事件。
这些现实题材使作品更贴近人们的生活，更加具有现实意义和价值。
例如，《聊斋志异》就是一部以民间传说和神话为基础的小说集，尤其是描写了女性的生活和经历，成为了中国文学史上的经典之作。
《汉语方言概要》,读书笔记
《汉语方言概要》（第二版）袁家骅(hua 2)等著文字改革出版社出版1960年2月1版1983年2版2印辅音举例中有清音化的符号，元音举例中有舌位、唇位、开口程度的符号（舌较高、较低，唇较圆、较展，开口度较小、较大，舌位较前、较后）P1 方言概念最早大约出现在我国周代，就是所谓殊方异语。
……凡是不合于语言规范或标准的便是方言，所以方言和标准语（或文学语言）在人们的心中多少含有对立的意味。
两千余年来，不论中外，这个模糊概念实际上包含三层意思：一、方言是同一个语言的地方变体，特别是语音方面，往往是其他地方的人觉得难于听懂的。
二、方言是不见于书面的特殊口语，是不够大雅的土语。
三、方言间在语音词汇语法各方面互有异同，一个语言往往有两个或两个以上的方言，就是再人口很少、分布面积很小的地点，居民的话也可能因年龄、性别、职业、阶层和阶级不同而有所不同。
……语言的发展是不断的分化和整化的过程。
有时一种作用是主导而另一种是潜流，有时两种作用采取不同的方式互为消长或者彼此平行。
在不同的社会发展阶段和不同的具体历史条件下，语言的分化和整化会有不同的情况。
……历史上或现代的几个方言或语言在尚未分化的共同时期的统一状态焦作共同语或原始语或基础语。
【ps，，什么JB概念】P2 恩格斯描写美洲各个印第安人部落的语言情况是“有独特的、仅为这个部落所有的方言。
事实上，部落和方言在本质上是一致的；因分裂而形成新部落与新方言的事情，不久以前还在美洲发声，及至今日，也未必完全停止。
在两个衰落的部落合而为一的地方，有时例外地在同一个部落内说着两种极为相近的方言。
美洲各部落的平均人数在两千人以下；但是彻罗基部落却有两万六千人，这是在合众国说同一方言的书目最多的印第安人。
”恩格斯的发现对语言学上的“母语”理论可以说是一个深刻的透视！按照恩格斯的分析，部落方言和共同“母语”不是两个先后出现的东西，而是同时并存的现象。
或者说，所谓共同语（如共同印欧语，共同日耳曼语……）只能实际体现在部落方言里，如果共同语不仅仅是一个抽象的语言学概念或公式。
【精品】佛经翻译对中国语言及文化的影响
关于佛经译文的总的特点，梁启超曾加以总结，归纳成十条： 一， 普通文章总所用“之乎者也矣焉哉”，佛经一概不用（除支 谦流之译本）；
二， 既不用骈文家之绮词丽句，亦不采古文家之绳墨格调；
三， 倒装句法极多； 四， 提携句法极多；
五， 一句中或一段落中含解释语；
六， 多复牒前文语； 七， 有联缀十余字乃至数字而成之名词———一句词中含形容 格的名词无数； 八， 同格的语句，铺排叙列，动致数十； 九， 一篇之中，散文诗歌交错； 十， 其诗歌之译本为无韵的。
采取忠实于原文的直译方法,合理清晰地表达原文 的思想内容和深层意义,但是考虑到译语的通顺流 畅就得采取意译的方法以确保译文不但要符合目 的语的语法规范更要符合目的语所在国家的历史 文化语境,使之靠近译文读者。所谓准确地音译就 是保持源语言的音位特点,为汉语输入更多的外来 词汇。在译文的文体风格方面,玄奘主张使译文与 原文的风格保持一致,尽量让汉译版的佛经突出源 语文本古雅朴素的风格。玄奘的翻译思想是严复 “信、达、雅”这一翻译准则形成的精神源泉。 另外,现代英语翻译教学中所涉及的一些翻译技巧, 例如增词、删词、拆分、合并、译名假借等也来 自于玄奘的翻译思想。
鲁迅指出: “魏晋以来, 渐译释典, 天竺故事亦流传世间, 文人喜其颖
异, 于有意或无意中用之, 遂蜕化为国有。” (1998 : 30) 两万多卷佛经 涉及了印度的哲学、文学、逻辑、医药、天文、文法、声韵、音乐、舞 蹈等诸多内容, 给中国文化带来了发展的活力与清新的风格。其中不少 是极具文学价值的经典作品, 它们是中国古代文学创作题材不朽的源泉。 佛经中文学性很强的篇章不少是中国古代长篇小说不朽的题材。 例如中国古典四大名著之一《西游记》讲述的故事原型正是唐朝高僧玄 奘历经磨难、誓向西域求取佛经的曲折历程, 根据陈寅恪的系统考证, 该小说作者吴承恩在加工创作时借用了相关佛典里的许多情节。陈寅恪 指出, 孙悟空大闹天宫出自《贤愚经》、《顶生王缘品》里争夺王位的 故事, 沙和尚的很多情节源自《慈恩法师传》, 猪八戒来自义净翻译的 《毗奈耶杂事三佛制芘诌发不应长缘》, 孙悟空从须菩提祖师半夜得到 法术的故事, 就是佛经里禅宗五祖弘忍夜半传衣钵给六祖慧能传说的演 变, 还有, 《西游记》着力描写的九九八十一难取材于《严华经》里善 财童子的五十三参的情节。
中国各个朝代的官方语言分别是什么
【我国最古的词书叫《尔雅》，意思是解释雅言以逼近正音。《现代汉语词典》上说，“雅，合乎规范的。”“雅言，。我们知道，在孔子时代雅言就是共同语。】
雅言来自夏言。“雅”、“夏”古代互通的例证很多：《左传》“公子雅”，《韩非子》作“公夏”，近年出土的郭店楚简《孔子诗论》“大雅”、“小雅”作“大夏”、“小夏”，《墨子》引“大雅”也作“大夏”。尤其《荀子•荣辱篇》“越人安越，楚人安楚，君子安雅”，《儒效篇》作“居楚而楚，居越而越，居夏而夏。”这个与楚越相对的“雅”或“夏”明显指中原。
原载：《大地》（2009年第21期）
公元前221年，秦始皇统一了中国，但秦朝仅仅存在了15年就灭亡了。经过一番楚汉相争之后，刘邦建立了汉朝。两汉一共长达400多年，如此长时间的稳定的统一王朝，为中国的融合提供了条件。于是，汉民族以及相对统一的汉语形成。
中国境内虽然方言众多，但自周朝以来，就有一种主导的语言。周秦时，这种主导语言叫做“雅言”。西汉时期则称作“通语”。西汉的首都在关中，也就是现在的西安一带，所以西汉通语应该是继承自周秦雅言的关中话。到东汉则迁都至现在的洛阳一带，当时的“洛语”则上升为了官话。魏晋继承东汉则不用多言。
2诗词格律(王力著)中华书局1977年
3语法和语法教学(介绍"暂拟汉语教学语法系统")([张志公主编]/[王力等编写])人民教育出版社1956年
汉语的四个阶段
汉语的四个阶段
汉语的四个阶段是：古汉语、中古汉语、近代汉语和现代汉语。
1. 古汉语（公元前14世纪-公元7世纪）：也称为古代汉语，是指汉字文字的最早阶段。
古汉语的代表作品有《诗经》、《楚辞》、《论语》等。
2. 中古汉语（公元7世纪-公元14世纪）：也称为中古代汉语，是指唐宋元明时期的汉语阶段。
中古汉语的代表作品有《红楼梦》、《水浒传》、《西游记》等。
3. 近代汉语（17世纪-20世纪初）：也称为白话文阶段，是指清朝末年到民国时期的汉语阶段。
近代汉语的代表作品有《红岩》、《围城》、《骆驼祥子》等。
4. 现代汉语（20世纪初至今）：也称为白话文阶段，是指中国共产党建立后至今的汉语阶段。
现代汉语的代表作品有《家》、《活着》、《解密》等。
2023届高考语文复习：小说分类
四以来，舶来文化的冲击，中国小说发展出现多元化，代表性人物有“鲁郭茅巴老曹”六 大家，以及鸳鸯蝴蝶派；1930年李寿民开始在天津的《天风报》以还珠楼主为笔名连载长 篇武侠小说《蜀山剑侠传》，自此东南亚刮起了一股武侠风，随后在金庸笔下发展到了巅 峰《射雕英雄传》、《天龙八部》。
（4）第四时期为2003年至今，是小说的“表性”网络文学阶段。 随着网络普及，网络文学的出现颠覆了传统的书写和传播模式，使小说的发展更加多 元，80后90后的生力军开始步入文坛并展现了惊人的创作能力。以起点为代表的武侠 玄幻小说作者群和以晋江为代表的言情小说作者群（四小天后、六小公主、八小玲珑 ）的整体出现，标志着网络小说已经成为主流文学之外的又一创作主体。
新时代的产物，源于网络游戏。如《微微一笑很倾城》等 9.玄幻小说
和科幻小说有很大区别，很多都是天马行空的想象，大多更具东方特照主义流派划分
古典主义小说 讽刺主义小说 现实主义小说 浪漫主义小说 自 然主义小说 形式主义小说 表现主义小说 存在主义小说 魔幻 主义小说 批判现实主义小说 新小说派 意识流小说
3.恐怖小说 包含《鬼吹灯》、《盗墓笔记》，以情节或者语言以达到让
读者恐慌的目的。
4.言情小说 包括很多，如后宫文，穿越文，都市文，青春校园文等，以
描述恋爱感情为主题。例如后宫文《甄嬛传》、都市文《翻译官 》、青春校园文《不二甜心》等。
5.侦探推理小说 推理小说是指在故事的描述过程中带有足够的线索让读者可
《查无此人》
市政府办公大楼落成，大门口缺副对联，市委书记挥毫写了一 副。 上联：说实话办实事一身正气； 下联：不贪污不受贿两袖清风！
川普和普通话的区别
川普和普通话的区别川普和普通话的差别是很大的，一起来看看它们的区别在哪里吧。
下面是店铺给大家整理的川普和普通话的区别，供大家参阅!川普和普通话的区别四川普通话，简称川普，又称椒盐普通话，是一种把四川话换上普通话的音调而成的一种语言，通常带有调侃的语气。
川普广泛流行于四川地区，一般地，会说普通话的四川人都能掌握，且川普被大量不会说普通话的人口作为交际时普通话的替代品。
普通话(Standard Mandarin/Putonghua)[是以北方话(官话)为基础方言，以北京语音[为标准音，以典范的现代白话文著作为语法规范的现代标准汉语。
普通话作为联合国工作语言之一，已成为中外文化交流的重要桥梁和外国人学习中文的首选语言。
截至2015年，中国70%人口具备普通话应用能力，尚有约4亿人只局限于听懂的单向交流。
《国家通用语言文字普及攻坚工程实施方案》计划“到2020年，在全国范围内基本普及国家通用语言文字”，具体为全国普通话普及率平均达到80%以上。
清末已出现“普通话”一词，清廷1909年规定北京官话为“国语”，民国时期多次制定国语读音，新中国成立后1955年规定国家通用语言为普通话。
国语的前身是明清官话，更早之前则称为雅言。
普通话可看作官话方言的次方言。
所以现代人读唐诗宋词元曲基本都能押韵)，从《唐韵》到宋代《广韵》和明代初期的《洪武正韵》是继承。
沿革：1909年清政府将北京官话命名为国语;民国时多次制定标准，1918年北洋政府公布了第一套国家认可的国音注音字母，1923年国语统一筹备会第五次会议决定基于现代中国北方官话的白话文语法和北京话语音制定语音，1932年经国民政府教育部颁布《国音常用字汇》后，确定国语标准;新中国成立后1953年以北京市、河北省承德市滦平县为普通话标准音的主要采集地，制定标准后于1955年向全国推广。
2000年，《中华人民共和国国家通用语言文字法》确立了普通话和规范汉字作为国家通用语言文字的法律地位。
千篇一律的皮囊,万里挑一的灵魂
千篇一律的皮囊,万里挑一的灵魂“好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一”，这句话用在鲁迅先生的身上最合适不过了，这不是抬举他，而是他真的非常幽默风趣，而且思想觉悟高！如果说周星驰是电影界无厘头的开山鼻祖，那鲁迅先生就是文学界无厘头的开山鼻祖！记得当年我们读书的时候，语文最怕的三大难题就是：“一怕文言文，二怕写作文，三怕周树人。
”鲁迅在我们印象中，通常是这样的：须发直立、横眉怒目，严肃、无趣。
而鲁迅先生的文章也是苦涩难懂的，正如他的人一般。
但实际上，真实的鲁迅有趣得很。
夏衍说：“鲁迅幽默得要命。
”陈丹青说：“鲁迅先生是百年来中国第一好玩的人。
”可惜这么有趣的鲁迅却被教科书弄丢了！去年疫情暴发的时候，许多媒体出来说：钟南山就是当代的鲁迅。
那么鲁迅在他那个年代到底是怎样的一个人？今天，我们就来还原鲁迅先生可爱而又让人敬畏的一生！看古今中外名人往事，寻沧海桑田历史遗珠，大家好，这里是世界名人榜！1881年9月25日，鲁迅出生在浙江绍兴东昌坊新台门的周家。
青年张、长根、长庚、周章寿。
鲁迅从小就是个调皮王。
早在三味书屋读书时，他就特别喜欢给人起绰号。
班上有个女生特别爱哭，一哭就眼泪鼻涕齐下，迅哥儿从此就管人家叫“四条”，眼泪两条鼻涕两条，形象得很。
虽然是个调皮王，但是迅哥成绩好，常得老师表扬。
有一回老师出对子，上联：独角兽。
邻桌同学想得表扬，偷问迅哥怎么对。
迅哥说：四眼狗。
不料此同学竟真以此作答，戴眼镜的老师大怒，顺手就一巴掌。
迅哥儿以书遮脸，憋不住笑出声来。
另外还有一个就是大家都知道的，就是他在三味书屋里在课桌上刻下的那个“早”字，这不知道带坏了多少70、80后的小朋友毁坏公物。
鲁迅先生有着一个美好的童年的，在百草园里嬉戏打闹，和闰土偷花生看大戏，向着阿长讨要《山海经》等。
本是一个美好的家庭，可后来因为一些无良巫医谎称大夫，误了自己父亲的病。
从此，发奋想要做个医生，为的是不让类似自己父亲这样的悲剧重演。
在母亲的拉扯下，迅哥也争气，终于得到的国费留学日本的机会。
论20世纪90年代 中国散文的文体变革
论20世纪90年代中国散文的文体变革本文从文体的角度，对20世纪90年代的中国散文进行了宏观的描述和微视的分析。
在考察了文体的历史演变后，文章从“文类文体”、“语体文体”、“主体文体”、“时代文体”四个层面对文体进行了新的界说，并以此为理论基点探讨了90年代散文文体的变革：一是“时代文体”的形成及其“破体”；二是因“主体文体”的解放而带来的散文观念和艺术思维的改变；三是自由随意、侧重于感觉化、潜沉的隐喻和反讽的语体取代了过去浅显僵硬的“诗化”语言。
最后，文章还探讨了文体研究的意义，并对散文文体的“自由”和“不自由”进行了分析。
关键词90年代中国散文散文文体变革20世纪中国的90年代是一个“散文时代”，这是继“五四”散文之后中国散文史上的又一个高峰，也是20世纪末中国文坛最为亮丽的一道风景。
关于这一时期的散文成就，近年来已有不少文章做过研究，但这些研究较多的是单个的作家作品论，有的则是侧重于论述题材和主题的扩展、思想观念的突破，以及讨论90年代散文的真假繁荣；即便是研究艺术演变的文章，也多是从写作技巧、艺术表现和语言运用方面进行分析，而较少从文体的艺术变革方面对这一时期的散文进行较全面的梳理分析。
有鉴于此，本文拟以文体的演变和艺术变革作为切入点，对20世纪90年代的中国散文做多层面的考察。
一目前的散文研究对文体的涉猎较少，对文体这一概念的理解更是歧义颇多，难以统一。
因此，有必要首先对“文体”这一概念进行梳理和界定。
在我国古代，文体发轫较早，内容也极其丰富。
大体来说，文体起源于对文学的分类，比如《尚书》根据无韵之文的特征和功用，将其分为典、谟、誓辞、诏令、训辞等类型。
到了东汉时期，传统的文章体制已基本形成，即如刘师培在《中国中古文学史》中所说：“文章各体，至东汉而大备。
汉，魏之际，文家承其体式。
故辨别文体，其说不淆。
”如果说，在东汉以前，对文体的裁定更多地侧重于“体”，即现代汉语的“体裁”方面，那么到了魏晋南北朝时期，文体的范围又有了扩展。
民国时期的白话文运动与文化传承
民国时期的白话文运动与文化传承中国文化的传承历史悠久，历经千年，形成了独特的文化传统。
然而，在民国时期，正在进行着一场白话文运动，这一运动是对传统文化的一次新的挑战，这场运动对于中国文化的传承具有深远的影响。
一、白话文运动的背景与起因在中国的传统文化中，文言文曾经是主流的文学形式。
但随着时代的变迁和社会的发展，文言文的应用逐渐变得局限和不适用。
这时，白话文作为一种与时俱进的文学形式，开始受到人们的关注和重视。
对于当时的文学界，白话文的应用和推广既是一种需要，也是一种必要。
另一方面，新文化运动的兴起，也推动了白话文的运动。
新文化运动提倡启蒙和民主的思想，倡导用白话文向广大的民众传递这些思想。
此次运动也因此得以透过对传统文化的一次“突围”，开启了一段新的时代。
二、白话文运动的表现形式在白话文运动期间，人们开始用白话文来写作。
而且，白话文不仅应用在文艺创作中，同时也用于科技、社会和政治等方面。
白话文的运动不仅仅只是一场语言的革命，更是思想的前进与文化的传承。
无论是小说、诗歌还是小品文，都开始用白话文来写作。
这对于传统文学界会产生影响，因为白话文的写作方式比起文言文更加灵活，更加接地气，而且更容易表达现实生活中真情实感。
因此，这样的创作方式受到人们的欢迎。
三、白话文运动对文化传承的影响白话文运动不仅在文艺创作中有影响，在其他方面也产生了深远的影响。
而且，从这场运动中，我们也可以看出世界正在迅速变化，而文化的传承必须要适应这种变化。
当代语文教育中，白话文的重要性不言而喻。
白话文已成为现代语言的代表，而传统文化需要融入白话文中才能够更好地传承。
尽管白话文运动也曾遭受一些批评和反对，但是，它推动了文化的前进，为中国传统文化的发展奠定了基础。
由于白话文的应用，文化传承形式也得到了新的突破。
白话文能够用更加简洁易懂的方式去传达文化价值，让古老的传统更加具有现代的魅力和生命力。
因此，白话文的出现，对传统文化的传承具有巨大的贡献。
春秋白话文
春秋白话文
春秋时期是中国历史上一个重要的时期之一，历时约250年，从公元前770年到公元前476年。
这个时期发生了许多重要的政治、军事、文化和社会事件。
春秋时期的文献《春秋》，是古代中国第一部年代记载，也是中国传统史学中的重要篇章之一。
在春秋时期，中国的政治和社会经历了很多的变化，主要是由于各个国家之间的互相斗争和冲突。
这些国家中以齐、楚、秦、晋、燕、赵六国最为强大，它们之间时常发生战争、联盟、谋略等各种斗争。
在这些斗争中，各国的政治和社会制度也逐渐演变和发展。
春秋时期是一个比较文化繁荣的时期，它是儒家学派和道家学派的学说形成的时期。
《论语》和《道德经》等经典著作都是在这个时期产生的。
同时，春秋时期也是中国古代艺术和手工业的繁荣时期，如青铜器、玉器等艺术品在这个时期达到了较高的水平。
总之，春秋时期是中国历史上一个极为重要的时期，具有着深远的影响。
它标志着中国历史上政治制度、文化思想等方面的深刻变革，同时也是中国传统文化形成和发展的关键时期。
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白话文几时出现的
古白话在宋元时期就出现了.
宋话本小说最早使用白话.如:<<碾玉观音>>;
明朝的<<三言>>,<<二拍>>也是古白话短篇小集.四大古典文学名著也是古白话. 现代白活始于"五四新文化运动"时期.
第一篇白话小说是鲁迅的<<狂人日记>>,
第一部白话诗歌是胡适的<<尝试集>>.
白话文起源于何时
不可能在短时间内形成一种新的语言，就一场新文化运动就形成一种新的语言，胡适、陈独秀他们也太厉害了。
那白话文起源于中国哪个历史时期，为什么古代中国不推广白话文
五四运动之前所使用的书面语叫做“文言”，是一种以孔子时代所使用的以“雅言”为基础的书面语。
五四运动之後所推动的书面汉语通常被称为“白话”，即以北方话为基础的现代书面语。
在现代汉语的书面语中，文言已经很少使用了。
新体白话从何而来？它的产生，当然和十九世纪末期以来近代大都市迅速兴起，市民和新型知识分子大量涌现这些社会条件有关，也和文学革命的倡导以及新文学创作蓬勃发展的客观要求有关。
但最早促成它的动因，实在出于忠实译介西方文学的需要。
换句话说，新体白话是由面对民众的文学翻译逼出来的。
不但新体白话文是翻译文学逼出来的，而且连这种文体应当横排，应当采用新式标点符号，以及第三人称阴性代词“她”字的出现等等，也都是翻译文学逼出来的。
说明文，记叙文，议论文。
就这三种，
小说，诗歌，散文，戏剧这是文学的四大体裁。
其他的文体都可归入这四类中。
比如童话，就可归入小说中；我们上学时经常接触的议论文，说明文都可归入散文中
希望采纳。