当代社会不应该提倡中庸之道
中庸之道适合当代社会的发展
谢谢主席，大家晚上好。
今天我方的观点是“中庸之道适合当代社会的发展”。
首先，我们来理解，什么是中庸之道。
它是度的正确把握和关系的良好协调，是在平衡中寻求发展。
其次，对当代社会产生了积极的作用即能说中庸之道是适合其发展的。
接下来我们就从社会、个体和价值观三个层面对我方观点进行阐述。
首先就社会层面而言，拿人与自然来讲吧，无节制地向自然索取资源不可取，一点不借助自然资源又无法发展，如何拿捏呢，经过实践与思考，我们在“无节制”与“一点不”中取了一个适当的点，即“可持续”的概念，戒其“过”，勉其“不及”，这就是度的正确把握。
事实证明，中庸之道具备着鲜明的时代意义，不论是我国正在执行的“全面、协调的可持续发展观”，还是物质文明与精神文明协调发展、一国两制构想的实现、和谐社会的提出等等，在现实社会中的方方面面、各行各业，无不体现着中庸之道的精神。
其次，讨论中庸之道是否适合当代社会的发展还要看它对这个群体中的个体产生怎样的影响。
中庸之道，所谓道，是理念也是方法。
中不偏，庸不易，讲究的是一个持之以恒，是对既定目标的不懈追求。
中庸还指中正平和，是泰山崩于前而面不改色的淡定，胜不骄，败不馁，对人对事不急不躁、不温不火，亲而有度、顺而有持，不因太过兴奋而忘乎所以，也不因太过悲伤而痛不欲生。
不急功近利，也不妄自菲薄，这样才能保持内心的清明，理性的看待问题，踏实的解决问题。
坚持不懈的恒心，平和的心态利于我们个人目标的实现，有助于提高我们的个人高度，进而促进整个社会的和谐发展。
最后讲价值观。
现在世界正在走向多元化，承认不同而谋求“和”，这是世界多元文化实现和平相处必走的一条路。
“求同存异、和而不同”，这在促进世界各民族和平相处、共同发展方面具有启迪意义。
中庸是一种思想，其本源是天人合一，即达到一种至诚至善的境界，它鼓励人们提高自己的道德修养，有助于社会总体道德水平的提高。
中庸之道是中国传统文化的千年传承，是历史精华的积淀，作为具有着科学指导意义的思想及方法论，我们没有理由不让这颗中国传统文化中的璀璨明珠更好的散发它的光芒。
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名校大学生辩论赛辩题大全6篇
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浅谈“中庸之道”的精神内涵与当代价值
文化长廊浅谈“中庸之道”的精神内涵与当代价值李若仪 国际文化教育学院摘 要：“中庸之道”是中国传统哲学中的重要思想，深深根植于中国人的血脉之中。
其精神内涵在于平衡通达，至真至简，中正包容，最终达到的理想状态是“和”。
“中庸”思想对当代社会仍具有启示意义，体现在修身、处世、治道三个方面。
从“中庸”出发，我们能获得宝贵的精神力量。
关键词：中庸；平衡；包容；和谐[中图分类号]：B222 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139(2016)-27-193-01中国文化是有其基本精神的，“贵和尚中”就是其中典型的一条。
“贵和”即讲求和谐，“尚中”即崇尚中道。
林语堂在《中国文化之精神》一文中说：“中国哲学为最近人情之哲学，中国民族之特征，在于执中，在于近人之常情，不在于玄虚理想。
”由此可以看出，“中道”是贯穿于中国古代文化思想的一种普遍精神。
对于“庸”，最常见的解释有两种，一是将“庸”解释为动词“用”，“中庸”即“用中”，二是将“庸”解释为“平常”。
如果仅把“中庸”解释为“用中”，实际上只解释了“中”，而把“庸”作为一种虚词概念。
本文认为，“中”与“庸”都有其各自的涵义。
首先是“中”。
“中”包含了两个层面，一是在于左右平衡，二是在于上下通达。
左右平衡是指事物两极之间的平衡，也就是度的把握。
孔子曰：“君子之中庸也，君子而时中；小人之中庸也，小人而无忌惮也。
”也就是说君子遵从中庸之道，日常行为总处在恰如其分的位置，而小人违背中庸之道，日常行为任性没有顾忌。
因此，中庸思想的一个重要原则就是适度原则，也就是“过犹不及”。
上下通达是指人居于世界的姿态。
“天地”、“天下”，是在中国典籍中频繁出现的两个词语，反映了古代中国人对于自身存在环境的认识。
老子说：“道大，天大，地大，人亦大。
域中有四大，而人居其一焉。
”可见，在老子眼中，人是一个独立完整的存在，与天地道同大。
人立于世，必然与周围发生关系，这就需要构建一个通达的环境，也需要人有“允执厥中”的思维态度。
当代中国,应当还是不应当提倡中庸之道？辩论赛 反方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿
当代中国，应当还是不应当提倡中庸之道？辩论赛反方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿反方辩词-一辩：尊敬的主持人、评委、各位同学，我是反方的一辩，今天我将为大家阐述为什么当代中国不应当提倡中庸之道。
首先，我们需要明确中庸之道的内涵和特点。
中庸之道作为儒家思想的核心，强调通过调和平衡来达到和谐。
然而，当代中国已经步入改革开放的时代，我们需要追求更加积极有为的发展态度。
中庸之道注重平衡，但在现实社会中，有时需要打破平衡来推动社会的进步和发展。
其次，当代中国正处在转型期，经济社会发展迅速，传统价值观受到了冲击，我们需要更加开放和多元的思维方法来应对挑战。
中庸之道强调传统和谐，但对于现代社会的复杂问题，单纯追求平衡和调和可能无法解决实际问题。
此外，当代中国面临着许多严峻的挑战，如环境污染、贫富差距、教育资源不均等问题。
单纯提倡中庸之道可能使我们滞于原地，无法解决这些问题。
我们需要更加激进的措施和创新的思维方式来应对这些挑战。
最后，中庸之道过于倚重道德伦理，可能会限制个体的自由和创造力。
在当代社会，人们追求个体价值的实现，需要具备更大的自由度和多样性。
中庸之道重视的是社会秩序和和睦相处，而忽视了个体的特点和差异。
总结起来，当代中国不应当过分提倡中庸之道，而应当倡导积极主动、开放多元的思维方式来应对现实社会中的挑战。
谢谢大家。
反方辩词-二辩：尊敬的主持人、评委、各位同学，我是反方的二辩，我将延续一辩的观点并为大家进一步阐述为什么当代中国不应提倡中庸之道。
首先，中庸之道的思维方式过于保守，无法适应当今快速变化的社会环境。
当代中国面临着全球化、信息化的冲击，我们需要更加开放和创新的思维方式来迎接挑战。
中庸之道过于注重传统和稳定，可能会使我们错失发展的机遇。
其次，中庸之道强调的平衡和妥协，可能导致社会问题无法得到根本解决。
当代中国存在着许多社会矛盾和问题，如贫富差距、地区发展不平衡等。
单纯追求平衡可能只是治标不治本，我们需要采取更加有力的措施来解决这些问题。
中庸之道不应提倡
【解释】：指不偏不倚，折中调和的处世态度。
【出自】：《论语·庸也》：“中庸之为德也，其至矣乎。
”【示例】：他一面想，这既无闭关自守之操切，也没有开放门户之不安：是很合于“～”的。
◎鲁迅《彷徨·幸福的家庭》【近义词】：不偏不倚【反义词】：厚此薄彼、偏听偏信【语法】：偏正式；作主语、宾语；含贬义中庸之道是儒家的伦理学和方法论。
孔子在《伦语雍也》中说：“中庸之为德也，其至矣乎，民鲜久矣。
”意即中庸是一种最高的德性，人们很久都不具备这种道德了。
“中庸”也叫“中道”，“中行”，意为“无事”与“不及”，即对立的两端之间的调和与折衷。
《中庸》指出：“执其两端，用其中于民”。
这种所谓的“执两用中”之说，亦即中庸之道。
北宋的程颐解释道：“不偏之谓中，不易之谓庸。
中者，天下之正道。
庸者，天下之定理。
”朱熹后来又解释为：“中庸者，不偏不倚，无过不及而平常之理”。
对“中庸之道”，不少人以为是修身养性的根本，甚至某些所谓的权威们也一而再再而三地鼓吹“中庸之道”的种种好处。
依笔者看，中国两千多年封建专制社会的存在，中庸之道功莫大焉；中华民族两千多年徘徊不前的事实，中庸之道祸莫甚焉。
要想发展，要想进步，要想使中华民族永远屹立于世界民族之林，就必须坚决、彻底、干净地肃清仍流布于中华大地上的中庸之道思想。
应该清醒地认识到，中庸之道是阻碍中华民族进步的祸根。
一、中庸之道培养了大批乡愿之徒乡愿是什么？乡愿就是和事佬，就是和稀泥，就是“不骑马，不骑牛，骑着毛驴走中游”的所谓的中间路线，就是毫无个人观点，唯主子之意旨行事的奴才思想。
表现在政治上就是一种自私自利的保命哲学,是一种道德极其败坏的行为。
中国儒家的另一代表人物孟子在《孟子·尽心下》中对乡愿有过这样一段鞭辟入里的描述：“非之无举也，刺之无刺也，同乎流俗，合乎污世，居之似忠信，行之似廉洁，众皆悦之，自以为是，而不可与入尧舜之道，故曰德之贼也。
”孟子又说：“阉然媚于世也者，乡愿也”。
中庸之道在新时代中国社会主义道德建设中的价值和意义
中庸之道在新时代中国社会主义道德建设中的价值和意义作者：闫娇周雪玲来源：《青年与社会》2019年第21期摘要：中庸之道是中国传统礼教文化中的重要内容，一直被古代仁人志士所推崇。
“中庸之道”也被称为“中和之道”，它是孔子所著的《礼记》中《中庸》篇所讲解的内容。
“中庸之道”可谓是儒家最高的道德修养标准，最高的立身处世原则，也是历代儒家圣人们评判一个人道德修养高低的基本准则。
在当今社会中存在着许多有关道德的问题，在此，我们可以通过对中庸之道中的“德诚之道”的理论分析，从立足传统优秀文化，丰富道德建设的内容;借用新型载体，创新道德教育形式;借用新型载体，创新道德教育形式这几个方面进行具体阐述，使“德诚之道”在新时代中国社会主义道德建设中起重要作用。
学习中庸之道，对人们立身处世、修身治世等内容具有重要的意义。
关键词：中庸之道;德诚之道;修身治世一、中庸的内涵什么是“中庸”呢？宋代程颐曾解释为：“不偏之为中，不易之为庸。
” 也就是没有偏颇，保持恒定。
朱熹解释说：“中者，不偏不倚，无过不及之名。
庸，平常也。
” 也就是说要不偏不倚，保持平常心态。
中庸之道，小则是不偏不倚，大则是蕴含着天下万物的运行之道，囊括着世间的各种处世之道。
小处可以遵守它修养个人品德，保全自身;大处可以遵循它治理天下，引导万民。
但如今很多人对“中庸”有颇多的误解，认为它是告诉人们在世间要做一个平庸的人，告诉人们枪打出头鸟。
其实，这些错误的解释的根本原因是没有深入的阅读《中庸》这本书的内容，更是没有深入的体味“中庸之道”的内涵，只是从“中庸”二字中浅浅而谈罢了。
事实上，“中庸”告诉世人的东西有很多。
中庸告诉人们如何把事情做到恰到好处，如何避免修身、处事中可能出现的错误，它以培养人们成为至德至善的君子、引导人成为令世人尊敬的圣人为主要目的。
从《中庸》中我们可以读到“以德为本”、“守礼好义”等做人的基本道理;也可以读到“自强不息”、“言行一致”等具体的修身准则;还能读到“如何面对困难”、“如何追求勇和智”等圣人贤德志士的言行指引。
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辩论赛辩题大全辩论赛辩题大全正方反方个人的命运是由个人掌握个人的命运是由社会掌握便利器具便利便利器具不便利发掘人才需要考试发掘人才不需要考试民族技艺应该保密民族技艺不应该保密理想人才以仁为主理想人才以智为主网络对大学生的影响利大于弊网络对大学生的影响弊大于利金钱的追求与道德可以并行金钱的追求与道德可以并行杜绝盗版，消费者扮演比政府更重要的角色杜绝盗版，政府扮演比消费者更重要的角色个性需要刻意追求个性不需要刻意追求宽松式管理对大学生利大于弊宽松式管理对大学生弊大于利留学归国是个人问题不是社会问题留学归国是社会问题不是个人问题通俗文学比文学名著影响大文学名著比通俗文学影响大网络的娱乐性比实用性强网络的实用性比娱乐性强网络的发展对文学弊大于利网络的发展对文学利大于弊相处容易相爱难相爱容易相处难外来文明对中国文明利大于弊外来文明对中国文明弊大于利青年成才的关键是自身能力青年成才的关键是外部机遇环境保护应该以人为本环境保护应该以自然为本According to the law,every single individual is born with the right to keep living.Since death is just a part of life,to suggest that it is a right is to grant that it is a freedom to decide when and where to give up this kind of right.In a manner of speaking,it is a man’s right to commit suicide.企业发展需要无私奉献精神企业发展不需要无私奉献精神成大事者不拘小节成大事者也拘小节审判时参考判例在我国利大于弊审判时参考判例在我国弊大于利杜绝盗版，政府比消费者扮演更重要的角色杜绝盗版，消费者比政府扮演更重要的角色送子女进名校，利大于弊送子女进名校，弊大于利避免人才外流，是政府的责任避免人才外流，不是政府的责任母系社会时候，女人种植稳定，男人打猎(没有兵器)不稳定，所以男人栖居女人之下;父系社会时候，女人种植被男人取代，男人打猎(发明兵器)比女人强，所以女人栖居男人之下;现代社会，女人与男人分工几乎不分性别之差，所以没有谁栖居谁之下之说，但为什么依然有男外女内的思想是因为父系社会时代存在太长太长时间了……其实现在的人，不在乎谁主外，在乎的是，生活是否幸福……爱的教育比体罚更有效体罚比爱的教育更有效合作比竞争，更能使文明进步竞争比合作，更能使文明进步天灾比人祸更可怕人祸比天灾更可怕相爱容易相处难相处容易相爱难远亲不如近邻近邻不如远亲新闻自由是社会改革的最大动力新闻自由不是社会改革的最大动力辩论的过程会有正反方观点，两方要为各自的辩论的观点展开激烈的辩论，这不仅锻炼了口才还要求辩论者具备一定的机敏性，高度的判断能力，语言运用的机智性。
2023关于大学生辩论赛辩题（精选17篇）
2023关于大学生辩论赛辩题（精选17篇）2023关于大学生辩论赛辩题篇1网恋能成为婚姻的有效途径网恋不能成为婚姻的有效途径网络爱情是真正的爱情网络爱情不是真正的爱情网络影响人际关系网络不影响人际关系网络对大学生的的影响利大于弊网络对大学生的的影响弊大于利温饱是谈道德的必要条件温饱不是谈道德的必要条件文凭能够代表知识水平文凭不能够代表知识水平现代社会女人更需要关怀现代社会男人更需要关怀效率必然牺牲平等效率不一定牺牲平等哭比笑难笑比哭难去向哪里比与谁同行更重要与谁同行比去向哪里更重要在人生的道路上，机遇更重要在人生的道路上，奋斗更重要在校大学生创业利大于弊在校大学生创业弊大于利知难行易知易行难治愚比治贫更重要治贫比治愚更重要中国发展网络经济应走洋为中用中国发展网络经济应走洋为中用另辟蹊径中国社会更需要德治中国社会更需要法治中小学封闭式管理有利于学生成才中小学封闭式管理不利于学生成才中庸之道应该提倡中庸之道不应提倡全才更适应社会竞争专才更适应社会竞争自动售套机进入校园利大于弊自动售套机进入校园弊大于利2023关于大学生辩论赛辩题篇2师生之间没有真正的友谊F正：对于企业而言，物质资源更重要F反：对于企业而言，人力资源更重要G正：中国足球走向世界关键在于教练G反：中国足球走向世界关键在于体制H正：大学英语四级考试仍然还有存在价值H反：大学英语四级考试已经失去存在价值I正：历史题材影视剧可以“戏说”I反：历史题材影视剧不可以“戏说”正方：和平手段是解决恐怖主义的根本方法反方：武力手段是解决恐怖主义的根本方法正方：大学生自费店铺应该提倡反方：大学生自费店铺不应该提倡正方：选择你爱的人反方：选择爱你的人正方：现代化会威胁传统文化的生存反方：现代化不会威胁传统文化的生存正方：网络文学更能推动文学的发展反方：传统文学更能推动文学的发展反方：高校扩招弊大于利2023关于大学生辩论赛辩题篇3发掘人才需要考试/发掘人才不需要考试民族技艺应该保密/民族技艺不应该保密理想人才以仁为主/理想人才以智为主网络对大学生的影响利大于弊/网络对大学生的影响弊大于利金钱的追求与道德可以并行/金钱的追求与道德可以并行杜绝盗版，消费者扮演比政府更重要的角色/杜绝盗版，政府扮演比消费者更重要的角色个性需要刻意追求/个性不需要刻意追求宽松式管理对大学生利大于弊/宽松式管理对大学生弊大于利留学归国是个人问题不是社会问题/留学归国是社会问题不是个人问题通俗文学比文学名著影响大/文学名著比通俗文学影响大网络的发展对文学弊大于利/网络的发展对文学利大于弊相处容易相爱难/相爱容易相处难外来文明对中国文明利大于弊/外来文明对中国文明弊大于利青年成才的关键是自身能力/青年成才的关键是外部机遇环境保护应该以人为本/环境保护应该以自然为本企业发展需要无私奉献精神/企业发展不需要无私奉献精神成大事者不拘小节/成大事者也拘小节审判时参考判例在我国利大于弊/审判时参考判例在我国弊大于利送子女进名校，利大于弊/送子女进名校，弊大于利2023关于大学生辩论赛辩题篇4正方：信息高速公路对发展中国家有利反方：信息高速公路对发展中国家不利(’95国际大专辩论会初赛第4场辩题)正方：金钱追求与道德追求能统一反方：金钱追求与道德追求不能统一(’95国际大专辩论会半决赛第1场辩题)13.正方：社会秩序的维系主要靠法律反方：社会秩序的维系主要靠道德(’95国际大专辩论会半决赛第2场辩题)正方：知难行易反方：知易行难('95国际大专辩论会决赛辩题)正方：各国政府应该全面禁烟反方：各国政府不应该全面禁烟(97国际大专辩论会初赛第1场辩题)正方：国际网络应该受管制反方：国际网络不应该受管制('97国际大专辩论会半决赛第1场辩题)正方：真理越辩越明反方：真理不会越辩越明('97国际大专辩论会决赛辩题)正方：网络使人更亲近反方：网络使人更疏远('99国际大专辩论会A组初赛第1场辩题)正方：成功的作品应该拍续集反方：成功的作品不应该拍续集('99国际大专辩论会A组初赛第2场辩题)正方：电脑必将取代书本反方：电脑不会取代书本('99国际大专辩论会A组初赛第3场辩题)2023关于大学生辩论赛辩题篇51.正：逆境更有利于人成长反：顺境更有利于人成长2. 正：对高职学生来说，打工对学业有利反：对高职学生来说，打工对学业不利3. 正：现代社会更需要通才反：现代社会更需要专才4. 正：诚信主要靠自律反：诚信主要靠他律5. 正：当今社会，合作比竞争更重要反：当今社会，竞争比合作更重要6.正：知识扶贫比经济扶贫更重要反：经济扶贫比知识扶贫更重要7.正：大学生做兼职利大于弊反：大学生做兼职弊大于利8.正：网络使人更亲近反：网络使人更疏远9.正：现代社会中，情商比智商更重要反：现代社会中，智商比情商更重要10.正：社会秩序主要靠法律来维系反：社会秩序主要靠道德来维系11.正：爱情是自私的反：爱情是无私的12.正：人类社会最终不可能毁于高科技反：人类社会最终可能毁于高科技13.正：经济发展和环境保护是可以并行的反：经济发展和环境保护是不可以并行的14.正：网络语言有存在的合理性反：网络语言没有存在的合理性15.正：商业炒作是现代社会文化现象之必然反：商业炒作是现代社会文化现象之或然2023关于大学生辩论赛辩题篇6网络使人际关系隔离网络能拉近人际关系生存更重要尊严更重要见义勇为要奋不顾身见义勇为要量力而为现代企业应该以诚信为先现代企业应该以盈利为先收入的差别能体现人才价值收入的差别不能体现人才价值传播中国酒文化应该靠酒香传播中国酒文化应该靠吆喝构建和谐社会是依靠个人素质构建和谐社会是依靠社会制度超女现象是文化繁荣的表现超女现象不是文化繁荣的表现爱情在于天长地久爱情在于曾经拥有做大河里的小鱼做小河里的大鱼大学生基础文明建设应以道德建设为主大学生基础文明建设应以纪律约束为主学风建设应以人格提升为主要目标学风建设应以成绩提高为主要目标2023关于大学生辩论赛辩题篇7发掘人才需要考试/发掘人才不需要考试民族技艺应该保密/民族技艺不应该保密理想人才以仁为主/理想人才以智为主网络对大学生的影响利大于弊/网络对大学生的影响弊大于利金钱的追求与道德可以并行/金钱的追求与道德可以并行杜绝盗版，消费者扮演比政府更重要的角色/杜绝盗版，政府扮演比消费者更重要的角色个性需要刻意追求/个性不需要刻意追求宽松式管理对大学生利大于弊/宽松式管理对大学生弊大于利留学归国是个人问题不是社会问题/留学归国是社会问题不是个人问题通俗文学比文学名著影响大/文学名著比通俗文学影响大网络的发展对文学弊大于利/网络的发展对文学利大于弊相处容易相爱难/相爱容易相处难外来文明对中国文明利大于弊/外来文明对中国文明弊大于利青年成才的关键是自身能力/青年成才的关键是外部机遇环境保护应该以人为本/环境保护应该以自然为本企业发展需要无私奉献精神/企业发展不需要无私奉献精神成大事者不拘小节/成大事者也拘小节审判时参考判例在我国利大于弊/审判时参考判例在我国弊大于利送子女进名校，利大于弊/送子女进名校，弊大于利2023关于大学生辩论赛辩题篇81.正：逆境更有利于人成长反：顺境更有利于人成长2. 正：对高职学生来说，打工对学业有利反：对高职学生来说，打工对学业不利3. 正：现代社会更需要通才反：现代社会更需要专才4. 正：诚信主要靠自律反：诚信主要靠他律5. 正：当今社会，合作比竞争更重要反：当今社会，竞争比合作更重要6.正：知识扶贫比经济扶贫更重要反：经济扶贫比知识扶贫更重要7.正：大学生做兼职利大于弊反：大学生做兼职弊大于利8.正：网络使人更亲近反：网络使人更疏远9.正：现代社会中，情商比智商更重要反：现代社会中，智商比情商更重要10.正：社会秩序主要靠法律来维系反：社会秩序主要靠道德来维系11.正：爱情是自私的反：爱情是无私的12.正：人类社会最终不可能毁于高科技反：人类社会最终可能毁于高科技13.正：经济发展和环境保护是可以并行的反：经济发展和环境保护是不可以并行的14.正：网络语言有存在的合理性反：网络语言没有存在的合理性15.正：商业炒作是现代社会文化现象之必然反：商业炒作是现代社会文化现象之或然2023关于大学生辩论赛辩题篇91.正方：不想当将军的士兵不是好士兵反方：总想当将军的士兵不是好士兵2.正方：好心总会有好报反方：好心未必有好报3.正方：响鼓无需重槌敲反方：响鼓也需重槌敲4.正方：清官难断家务事反方：清官好断家务事5.正方：事实胜于雄辩反方：事实未必胜于雄辩6.正方：少年识得愁滋味反方：少年不识愁滋味7.正方：身正不怕影子歪反方：身正也怕影子歪8.正方：有志者事竞成反方：有志者事未必成9.正方：万事开头难反方：万事中间难10.正方：旁观者清反方：旁观者未必清11.正方：信息高速公路对发展中国家有利反方：信息高速公路对发展中国家不利12.正方：金钱追求与道德追求能统一反方：金钱追求与道德追求不能统一13.正方：社会秩序的维系主要靠法律反方：社会秩序的维系主要靠道德14.正方：知难行易反方：知易行难15.正方：各国政府应该全面禁烟反方：各国政府不应该全面禁烟16.正方：国际网络应该受管制反方：国际网络不应该受管制17.正方：真理越辩越明反方：真理不会越辩越明18.正方：网络使人更亲近反方：网络使人更疏远19.正方：成功的作品应该拍续集反方：成功的作品不应该拍续集20.正方：电脑必将取代书本反方：电脑不会取代书本21.正方：足球比赛引进电脑裁判利大于弊反方：足球比赛引进电脑裁判弊大于利22.正方：都市化有利于人类发展反方：都市化不利于人类发展23.正方：发展知识经济自然科学比社会科学更重要反方：发展知识经济社会科学比自然科学更重要24.正方：美是客观存在反方：美是主观感受25.正方：青春偶像崇拜利大于弊反方：青春偶像崇拜弊大于利26.正方：先成家后立业反方：先立业后成家27.正方：爱情是自私的反方：爱情是无私的28.正方：夜晚对人类利大于弊反方：夜晚对人类弊大于利29.正方：人类将毁于科技反方：人类将不会毁于科技30.正方：经济发展和环境保护可以并行反方：经济发展和环境保护不能并行31.正方：现代社会男人更累反方：现代社会女人更累32.正方：西部开发引知更重要反方：西部开发引资更重要33.正方：城市交通问题主要是设施问题反方：城市交通问题主要是管理问题34.正方：电视征婚利大于弊(女队) 反方：电视征婚弊大于利(男队)35.正方：物价上涨的总趋势是可以抑制的反方：物价上涨的总趋势是不可以抑制的36.正方：进口高档消费品利大于弊反方：进口高档消费品弊大于利37.正方：北京市乘车难的原因是人多车少反方：北京市乘车难的原因不是人多车少38.正方：金钱的作用越来越大是一种进步反方：金钱的作用越来越大不是一种进步39.正方：中国体育的发展应走竞技体育之路反方：中国体育的发展应走全民体育之路40.正方：就文化而言越是民族的就越是世界的反方：就文化而言并非越是民族的就越是世界的2023关于大学生辩论赛辩题篇10A正：宽松式管理对于大学生成长利大于弊A反：宽松式管理对于大学生成长弊大于利B正：形成代沟的责任更多在于父母B反：形成代沟的责任更多在于子女C正：个人电子邮箱应该收费C反：个人电子邮箱不应该收费D正：大学校园秩序的维持，主要靠“自律”D反：大学校园秩序的维持，主要靠“他律”E正：人生中事业与爱情相比较，事业更重要E反：人生中事业与爱情相比较，爱情更重要F正：对于企业而言，物质资源更重要F反：对于企业而言，人力资源更重要G正：中国足球走向世界关键在于教练G反：中国足球走向世界关键在于体制H正：大学英语四级考试仍然还有存在价值H反：大学英语四级考试已经失去存在价值I正：历史题材影视剧可以“戏说”I反：历史题材影视剧不可以“戏说”2023关于大学生辩论赛辩题篇11正方：网络对大学生的影响利大于弊反方：网络对大学生的影响弊大于利正方：金钱的追求与道德可以并行反方：金钱的追求与道德可以并行正方：杜绝盗版，消费者扮演比政府更重要的角色反方：杜绝盗版，政府扮演比消费者更重要的角色正方：个性需要刻意追求反方：个性不需要刻意追求正方：宽松式管理对大学生利大于弊反方：宽松式管理对大学生弊大于利正方：留学归国是个人问题不是社会问题反方：留学归国是社会问题不是个人问题正方：通俗文学比文学名著影响大反方：文学名著比通俗文学影响大正方：网络的发展对文学弊大于利反方：网络的发展对文学利大于弊正方：相处容易相爱难反方：相爱容易相处难2023关于大学生辩论赛辩题篇12正方：合作比竞争，更能使文明进步反方：竞争比合作，更能使文明进步正方：天灾比人祸更可怕反方：人祸比天灾更可怕正方：远亲不如近邻反方：近邻不如远亲正方：新闻自由是社会改革的最大动力反方：新闻自由不是社会改革的最大动力正方：全球化能为我国带来经济发展反方：全球化不能为我国带来经济发展正方：性教育应列为中学课程反方：性教育不应列为中学课程正方：性教育是科学教育反方：性教育是道德教育正方：道义比利益对人际关系的影响更大反方：利益比道义对人际关系的影响更正方：博x事业的兴旺是社会进步繁荣的象征反方：博x事业的兴旺不是社会进步繁荣的象正方：教育应注重人格培训多于知识培训反方：教育应注重知识培训多于人格培训2023关于大学生辩论赛辩题篇13强权胜于公理/公理胜于强权大学私营化的利大于弊/大学私营化的弊大于利类似川剧变脸这样的民族技艺应当保密/类似川剧变脸这样的民族技艺不应当保密实体法比程序法更重要/程序法比实体法更重要大学生谈恋爱利大于弊/大学生谈恋爱弊大于利电子商务将会改变现有营销模式/电子商务不会改变现有营销模式仁者无敌/仁者未必无敌人的功利色彩增强是社会进步的体现/人的功利色彩增强不是社会进步的体现文才比口才更重要/口才比文才更重要市场经济条件下财政需要向企业输血/市场经济条件下财政不需要向企业输血传播中国酒文化应靠酒乡/传播中国酒文化应靠“吆喝”保护弱者是社会的倒退/保护弱者不是社会的倒退个性需要刻意追求/个性不需要刻意追求善心是真善/善行是真善真正的爱情一定是天长地久的/真正的爱情不一定是天长地久的用和平手段可以遏止恐怖主义/用和平手段不能遏止恐怖主义情在理先/理在情先网络的实用性比娱乐性大/网络的娱乐性比实用性大2023关于大学生辩论赛辩题篇14正方：外来文明对中国文明利大于弊反方：外来文明对中国文明弊大于利正方：青年成才的关键是自身能力反方：青年成才的关键是外部机遇正方：环境保护应该以人为本反方：环境保护应该以自然为本正方：企业发展需要无私奉献精神反方：企业发展不需要无私奉献精神正方：成大事者不拘小节反方：成大事者也拘小节正方：审判时参考判例在我国利大于弊反方：审判时参考判例在我国弊大于利正方：杜绝盗版，政府比消费者扮演更重要的角色反方：杜绝盗版，消费者比政府扮演更重要的角色正方：送子女进名校，利大于弊反方：送子女进名校，弊大于利正方：避免人才外流，是政府的责任反方：避免人才外流，不是政府的责任正方：爱的教育比体罚更有效反方：体罚比爱的教育更有2023关于大学生辩论赛辩题篇15正方网络的娱乐性比实用性强正方反方网络使人际关系隔离网络能拉近人际关系生存更重要尊严更重要见义勇为要奋不顾身见义勇为要量力而为现代企业应该以诚信为先现代企业应该以盈利为先收入的差别能体现人才价值收入的差别不能体现人才价值传播中国酒文化应该靠酒香传播中国酒文化应该靠吆喝构建和谐社会是依靠个人素质构建和谐社会是依靠社会制度超女现象是文化繁荣的表现超女现象不是文化繁荣的表现爱情在于天长地久爱情在于曾经拥有做大河里的小鱼做小河里的大鱼大学生基础文明建设应以道德建设为主大学生基础文明建设应以纪律约束为主学风建设应以人格提升为主要目标学风建设应以成绩提高为主要目标人类是环境的破坏者人为自己活着快乐2023关于大学生辩论赛辩题篇16正方：全球化有利于发展中国家反方：全球化不利于发展中国家(2019年国际大专辩论会初赛第3场辩题)正方：信息传播发展会打击本土文化反方：信息传播发展不会打击本土文化(2019年国际大专辩论会初赛第4场辩题)正方：以成败论英雄是可取的反方：以成败论英雄是不可取的(2019年国际大专辩论会半决赛第1场辩题)正方：个人利益和群众利益可以两全反方：个人利益和群众利益不能两全(2019年国际大专辩论会半决赛第2场辩题)正方：钱是万恶之源反方：钱不是万恶之源(2019年国际大专辩论会半决赛辩题)正方：电脑给人类带来福音反方：电脑未必给人类带来福音(1995年首届中国名校大学生辩论邀请赛第1场辩题)正方：流动人口的增加有利于城市的发展反方：流动人口的增加不利于城市的发展(1995年首届中国名校大学生辩论邀请赛第2场辩题)2023关于大学生辩论赛辩题篇17人性本善人性本恶儒家思想可以抵御西方歪风儒家思想不能抵御西方歪风社会发展应重利轻义社会发展应重义轻利社会发展主要靠法制社会发展主要靠德制个人需要对于大学生择业更重要社会需要对于大学生择业更重要社会秩序的维系主要靠法律社会秩序的维系主要靠道德社会主义市场经济能避免拜金主义社会主义市场经济不能避免拜金主义生态危机可能毁灭人类生态危机不可能毁灭人类实行学分制利大于弊实行学分制弊大于利市场经济有利于道德发展市场经济不利于道德发展提倡购买国货有利于经济发展提倡购买国货不利于经济发展外来文化对民族文化的发展利大于弊外来文化对民族文化的发展弊大于利外行能够管好内行外行不可能管好内行。
大学生辩论赛经典辩题之欧阳与创编
大学生辩论赛经典辩题人的功利色彩增强是社会进步的体现/人的功利色彩增强不是社会进步的体现文才比口才更重要/口才比文才更重要同性恋是个人问题，不是社会问题/同性恋是社会问题，不是个人问题市场经济条件下财政需要向企业输血/市场经济条件下财政不需要向企业输血传播中国酒文化应靠酒乡/传播中国酒文化应靠“吆喝”保护弱者是社会的倒退/保护弱者不是社会的倒退一所学校的社会地位如何关键在领导/一所学校的社会地位如何关键在学生医学的发展应有伦理界限/ 医学的发展不应有伦理界限应当鼓励“新新人类”作家/应当批判“新新人类”作家时势造英雄/ 英雄造时势愚公应该移山/愚公应该搬家去向哪里比与谁同行更重要/与谁同行比去向哪里更重要在人生的道路上，机遇更重要/在人生的道路上，奋斗更重要在校大学生创业利大于弊/在校大学生创业弊大于利知难行易/知易行难治愚比治贫更重要/ 治贫比治愚更重要中国发展网络经济应走洋为中用/中国发展网络经济应走洋为中用另辟蹊径中国社会更需要德治/ 中国社会更需要法治中小学封闭式管理有利于学生成才/中小学封闭式管理不利于学生成才中庸之道应该提倡/中庸之道不应提倡全才更适应社会竞争/专才更适应社会竞争自动售套机进入校园利大于弊/自动售套机进入校园弊大于利个性需要刻意追求/个性不需要刻意追求善心是真善/善行是真善真正的爱情一定是天长地久的/真正的爱情不一定是天长地久的用和平手段可以遏止恐怖主义/ 用和平手段不能遏止恐怖主义情在理先/ 理在情先网络的实用性比娱乐性大/网络的娱乐性比实用性大钱是万恶之源/钱不是万恶之源美丽是福不是祸/美丽是祸不是福功可以补过/功不可以补过人类应加强对海洋资源的开发/人类应限制对海洋资源的开发管理比收费重要/ 收费比管理重要当今世界合作高于竞争/当今世界竞争高于合作强将手下无弱兵/强将手下未必无弱兵在人生路上乘胜追击好/在人生路上见好就收好实现男女平等主要应该依靠男性的努力/实现男女平等主要应该依靠女性的努力在校大学生积累知识更重要/在校大学生塑造人格更重要“盗版”折价换购“正版”活动利大于弊/“盗版”折价换购“正版”活动弊大于利艾滋病是医学问题，不是社会问题/艾滋病是社会问题，不是医学问题辩论赛新形式利大于弊/辩论赛新形式弊大于利不破不立/不立不破应当允许名人免试就读名牌大学/不应当允许名人免试就读名牌大学应对女性就业实行保护/不应对女性就业实行保护知足常乐/不知足常乐实体法比程序法更重要/程序法比实体法更重要挫折有利于成才/ 挫折不利于成才大学教育应以市场为导向/大学教育不应以市场为导向大学生打工利大于弊/大学生打工弊大于利大学生广泛社交利大于弊/大学生广泛社交弊大于利大学生就业实行“双项选择”利大于弊/大学生就业实行“双项造择”弊大于利大学生勤工俭学弊大于利/大学生勤工俭利大于弊代沟的主要责任在父母/ 代沟的主要责任在子女当代社会，“求博“更有利于个人发展/当代社会，“求专”更有利于个人发展当今时代，应当提倡“干一行，爱一行” /当今时代，应当提倡“爱一行，干一行”地方保护主义可以克服/地方保护主义不可以克服电视征婚利大于弊 / 电视征婚弊大于利读大学，长进最大的应该是知识/读大学，长进最大的应该是人格对于西部开发应当知识优先/对于西部开发应当资金优先发展旅游业利多于弊/发展旅游业弊多于利法律无情/法律有情法治能消除腐败/法治不能消除腐败高分是高能的体现/高分不是高能的体现革新技术更重要/革新思想更重要广告竞争对经济发展利大于弊/ 广告竞争对经济发展弊大于利机遇是成功的关键/机遇不是成功的关键纪律会促进个性的发展/ 纪律会限制个性的发展经济发展应该以教育发展为前提/教育发展应该以经济发展为前提金钱追求与道德追求可以统一/金钱追求与道德追求不可以统一经济发展可以避免自然环境恶化/经济发展不能避免自然环境恶化经济发展水平的高低能代表文明程度的高低/经济发展水平的高低不能代表文明程度的高低克隆人有利于人类发展/克隆人不利于人类发展类似川剧变脸这样的民族技艺应当保密/类似川剧变脸这样的民族技艺不应当保密理想人才以“仁”为主/理想人才以“智”为主流动人口的增加有利于城市的发展/流动人口的增加不利于城市的发展留学生归国是个人问题，不是社会问题/留学生归国是社会问题，不是个人问题名人拍商业广告可以虚构/名人拍商业广告不可以虚构目前的彩票发行方式利大于弊/目前的彩票发行方式弊大于利男女平等是可能实现的/男女平等是不可能实现的女性比男性更需要关怀/男性比女性更需要关怀逆境有利人才成长/逆境不利人才成长评价行为善恶的标准是效果，不是动机/评价行为善恶的标准是动机，不是效果人类和平共处是一个可能实现的理想/人类和平共处是一个不可能实现的理想人类社会应重义轻利/人类社会应重利轻义人类是环境的保护者/人类是环境的破坏者人为自己活着快乐/人为别人活着快乐人性本善/人性本恶儒家思想可以抵御西方歪风/儒家思想不能抵御西方歪风社会发展应重利轻义/ 社会发展应重义轻利社会发展主要靠法制/社会发展主要靠德制个人需要对于大学生择业更重要/社会需要对于大学生择业更重要社会秩序的维系主要靠法律/ 社会秩序的维系主要靠道德社会主义市场经济能避免拜金主义/社会主义市场经济不能避免拜金主义生态危机可能毁灭人类/ 生态危机不可能毁灭人类实行学分制利大于弊/实行学分制弊大于利市场经济有利于道德发展/市场经济不利于道德发展提倡购买国货有利于经济发展/提倡购买国货不利于经济发展外来文化对民族文化的发展利大于弊/外来文化对民族文化的发展弊大于利外行能够管好内行/外行不可能管好内行网恋能成为婚姻的有效途径/网恋不能成为婚姻的有效途径网络爱情是真正的爱情网络爱情不是真正的爱情网络影响人际关系/网络不影响人际关系网络对大学生的的影响利大于弊/网络对大学生的的影响弊大于利温饱是谈道德的必要条件/温饱不是谈道德的必要条件文凭能够代表知识水平/文凭不能够代表知识水平现代社会女人更需要关怀/ 现代社会男人更需要关怀效率必然牺牲平等/效率不一定牺牲平等哭比笑难/笑比哭难信息高速公路对发展中国家有利/信息高速公路对发展中国家不利选美活动利大于弊/选美活动弊大于利烟草业对社会利大于弊/烟草业对社会弊大于利1. 正：逆境更有利于人成长反：顺境更有利于人成长2. 正：对高职学生来说，打工对学业有利反：对高职学生来说，打工对学业不利3. 正：现代社会更需要通才反：现代社会更需要专才4. 正：诚信主要靠自律反：诚信主要靠他律5. 正：当今社会，合作比竞争更重要反：当今社会，竞争比合作更重要6．正：知识扶贫比经济扶贫更重要反：经济扶贫比知识扶贫更重要7．正：大学生做兼职利大于弊反：大学生做兼职弊大于利8．正：网络使人更亲近反：网络使人更疏远9．正：现代社会中，情商比智商更重要反：现代社会中，智商比情商更重要10．正：社会秩序主要靠法律来维系反：社会秩序主要靠道德来维系11．正：爱情是自私的反：爱情是无私的12．正：人类社会最终不可能毁于高科技反：人类社会最终可能毁于高科技13．正：经济发展和环境保护是可以并行的反：经济发展和环境保护是不可以并行的14．正：网络语言有存在的合理性反：网络语言没有存在的合理性15．正：商业炒作是现代社会文化现象之必然反：商业炒作是现代社会文化现象之或然英雄造时势/时势造英雄成大事者应该/不应该拘小节仁者无敌/仁者未必无敌重赏之下必有/未必有勇夫平凡是/不是福体育比赛更重技能/精神技术引导观念/观念引导技术美德可教/不可教现代社会应该/不应该提倡急流勇退理想人才应该以仁/智为主大一学生该/不该买电脑大学教育应该以市场为导向/大学教育不该以市场为导向善心是真善/善行是真善手机拉近人与人之间的距离/手机疏远人与人之间的距离青年成才的关键是自身能力/青年成才的关键是外部环境追星利大于弊/追星弊大于利西部大开发引资更重要/西部大开发引知更重要狭路相逢智者胜/狭路相逢勇者胜现在社会应该更重视的是知识/还是能力人的成功是基础重要/还是机遇重要全才是/否更能适应社会竞争物质待遇能/否体现人才的价值。
浅议中庸思想及其现代价值
浅议中庸思想及其现代价值摘要：中国哲学是中华民族几千年来智慧的结晶，其中，中庸之道作为其核心，从古至今一直深深影响着中华民族的思维方式。
中庸之道的哲学思想蕴含着科学的世界观与方法论，但在当代中庸时常被视为无所作为、消极保守的代名词。
本文通过从中国哲学史角度探寻中庸的本意，思考当下社会当代人对中庸的错误理解与运用，理解中庸之道的重要意义，对于素质的培养、自我价值的实现、和谐社会的构建以及中华传统文化的传播具有深远意义。
关键词：儒家中庸之道现代意义一、儒家中庸之美（一）中庸思想的形成发展1、中庸的释义关于“中”，《说文解字》认为：“中，内也”，即里面、中心的意思。
唐兰认为“中”是一面旗帜[1]，代表的是具有抽象、标志性或是模范作用的人或物，能够把群众从四面八方聚集起来，从而引申出“中央”、“中间”的意思。
而雷庆翼认为“中”的本义是事物的中点或中部[2]，有平衡和中央的意思从而引申出“正”，即不偏不倚的意思。
后来“中”随着社会的发展转引为遵守、符合某项要求或规则标准。
而关于“庸”，王夫之《读四书大全》卷二[3]：“若夫庸之为义，在《说文》则云：庸，用也。
《尚书》之言庸者，无不与用义同。
”在这里“用”通“庸”，用就是能够做，可以做，因此可以把“庸”视为使用、施行、平易可行的意思。
2、中庸思想的形成与发展“中庸”是儒家的基本思想观念之一，《中庸》为孔子之孙子思所作，并为后世儒家编入《礼记》成为儒家基本经典之一。
但在中唐之前，《中庸》并未受到充分地的重视，直到宋代才有儒家和佛家的大力推崇，至朱熹把《礼记》编定为《四书》之一，才确立了其在儒家经典中的特殊地位。
唐宋时期是儒释道三教合一的一个阶段，表现为佛教与道教势力日渐增强，形成了儒家与道家斗争激烈且愈演愈烈的局面。
从小被儒学熏陶韩愈极力推崇孔孟之道，为了弘扬儒学对道教和佛教进行过猛烈的批判，并在吸收儒家思想的基础上提出道统，开创道统观先河，主张仁义道德应一脉相传，以求恢复儒家的统治地位[4]。
辩论赛辩题题目要求
辩论赛辩题题目要求辩论赛辩题题目要求1、可辩：通顺、均衡，即命题双方都不违背常识，在论证上都有据可依、有理可循;2、新颖：新鲜、有趣，为辩坛创作贡献出新的话题;According to the law,every single individual is born with the right to keep living.Since death is just a part of life,to suggest that it is a right is to grant that it is a freedom to decide when and where to give up this kind of right.In a manner of speaking,it is a man’s right to commit suicide.3、现实：具有时代气息、契合社会热点，具有讨论的现实价值;4、内涵：有深刻的内涵可以挖掘，意义耐人寻味5、积极：引导大学生正确、全面、理性看待问题，不违背法律和政策，不挑战道德上已有之共识，不侵犯风俗习惯与宗教信仰。
2017年辩论赛辩题题目信息高速公路对发展中国家有利信息高速公路对发展中国家不利选美活动利大于弊选美活动弊大于利烟草业对社会利大于弊烟草业对社会弊大于利一所学校的社会地位如何关键在领导一所学校的社会地位如何关键在学生医学的发展应有伦理界限医学的发展不应有伦理界限应当鼓励“新新人类”作家应当批判“新新人类”作家时势造英雄英雄造时势愚公应该移山愚公应该搬家去向哪里比与谁同行更重要与谁同行比去向哪里更重要在人生的道路上，机遇更重要在人生的道路上，奋斗更重要在校大学生创业利大于弊在校大学生创业弊大于利知难行易知易行难治愚比治贫更重要治贫比治愚更重要中国发展网络经济应走洋为中用中国发展网络经济应走洋为中用另辟蹊径中国社会更需要德治中国社会更需要法治中小学封闭式管理有利于学生成才中小学封闭式管理不利于学生成才中庸之道应该提倡中庸之道不应提倡全才更适应社会竞争专才更适应社会竞争由于辩论双方是为自己所“信奉”的真理在辩，往往明知道自己的观点不对，也不愿意认输，在辩论中进行某种诡辩是很正常的，但诡辩不等于胡搅蛮缠。
辩论赛：中庸之道不应该被提倡
谢谢主席，大家好：正本清源，中庸之道，指不偏不倚，折中调和的处世态度。
不提倡中庸之道不等于走极端，中庸之道在于事先确立折中思想指导行为，而我方提倡根据客观发展调整行为而不要被先入为主的中庸思想左右。
中庸之道已经明显不符合当今社会发展潮流，所以不应该被提倡。
首先，中庸之道无法普遍适用。
作为一项向社会大众倡导的思想，它的直接意义是作为世界观指导方法论实践。
故此，它是否适用于万事万物成为了一道最基本的门槛。
古代制度缺失，理念模糊，中庸之道有其现实意义。
但现代社会，小到为人处世，大到国际交往，都有着较为完善的准则与规范，很多时候再谈中庸便已不合时宜，试问，法官除了法律向谁中庸？警察除了真相向谁中庸？国家主权，除了坚守又如何中庸？其次，中庸之道违背发展规律。
北宋理学家程颐解释中庸：“不偏之谓中,不易之谓庸。
”这里的“庸”就是一成不变的意思。
中庸之道只讲求对立面的统一而回避对立面的斗争，追求保持旧的矛盾统一体而怠于改变。
封建统治阶级之所以大力提倡中庸便在于这种安于现状避免矛盾的思想有利于巩固其统治。
鲁迅先生亦说：“惰性有两种表现：一是听天由命，二是中庸。
”矛盾是事物发展的动力，社会进步需要理论创新，思想突破，我们需要的不是以中庸之名一味回避矛盾，而是执理性之剑积极解决矛盾。
最后，中庸之道难以实际操作。
不偏不倚而执其中，说起来轻松听起来完美，但请问普罗大众怎么正好把握到这个度？中庸没有具体标准人们多是根据自己的主观臆测来把握。
但我们都不是圣人，主观上的中庸并不一定带来客观上的不偏不倚。
每个人都持有中庸观点只会让社会失去了辩论与思考，在自以为是的中庸中坐井观天。
为什么真理越辩越明？为什么百家争鸣远胜独尊儒术？正是因为在交流与碰撞中我们才能寻获真正正确的坐标。
综上，中庸之道批判继承，但绝不应该被提倡。
《论语》中的中庸之道在现代社会的重要性
论语中的中庸之道在现代社会的重要性导言《论语》是中国古代哲学经典之一，记录了中国古代思想家孔子及其弟子的言行。
其中，《论语·中庸篇》强调了中庸之道的重要性和对人类生活的指导意义。
本文将探讨《论语》中所倡导的中庸之道，并分析其在现代社会的重要性。
1. 中庸之道的概念在《论语·中庸篇》中，孔子解释了中庸之道，它指的是在各种情况下都能保持适度、平衡和稳定。
这种平衡既不偏向极端，也不过于自我牺牲，它体现了理智与情感、个人利益与集体利益以及个体发展与社会和谐之间的统一。
2. 中庸之道在家庭关系中的应用2.1 夫妻关系使用中庸之道来处理夫妻关系可以使双方平等相处、互相尊重并寻求共同发展。
夫妻双方可以通过保持适度来避免过度争吵和权力斗争，促进家庭的和谐与幸福。
2.2 父母子女关系在父母与子女之间运用中庸之道，可以培养出有责任心、独立性和自信心的孩子。
父母应该给予适度的指导和支持，同时也要尊重孩子的个体差异，并鼓励他们发展自己的独特才能。
3. 中庸之道在社会关系中的应用3.1 领导与下属关系中庸之道对于领导者非常重要，他们需要保持平衡、公正和尊重员工。
领导者应该以身作则，在处理冲突时避免极端偏见，并促进组织内部的和谐与团结。
3.2 公民与社会关系中庸之道对于公民来说意味着遵守法律、尊重他人权益并承担相应的社会责任。
公民可以通过平衡个人利益与集体利益，积极参与社会事务并推动社会进步。
4. 中庸之道对个人发展的意义中庸之道对于个人发展也十分重要。
通过保持适度，我们可以更好地管理时间、精力和资源，避免自我过劳或盲目追求成功。
中庸之道可以帮助我们实现身心平衡，并促进个人成长与幸福。
结论《论语·中庸篇》提出的中庸之道在现代社会具有重要性。
它在家庭关系、社会关系以及个人发展方面都能够产生积极的影响。
我们应该理解并运用其中的智慧，以建立一个和谐、公正和繁荣的社会。
中庸思想对于社会发展的意义
中庸思想对于社会发展的意义中庸，是中国传统文化中的一种重要思想，也是中国古代哲学的核心之一。
作为一个传统文化学者，我对中庸进行了深入研究，并从中发现了其对于社会发展的重要意义。
一、中庸思想的内涵中庸思想最早出自《论语·中庸篇》，后经过孔子及其弟子的传承和发展，形成了一套完整的哲学体系。
中庸思想强调“中”，即“不偏不倚，不过不及”，主张在各种对立面之间寻求平衡和和谐。
它强调人的自觉和自律，认为只有保持内心的平衡，才能实现个人的完善和社会的和谐。
二、中庸思想对于个人发展的意义中庸思想对于个人的发展有着重要的指导意义。
在现代社会，人们往往面临着各种选择和冲突，容易陷入极端和偏激的状态。
而中庸思想则告诉我们，在面对各种选择时，应该保持内心的平衡和稳定，不偏不倚地做出决策。
只有这样，个人才能在复杂多变的社会环境中立足并发展。
三、中庸思想对于家庭和社会关系的意义中庸思想也对于家庭和社会关系的和谐发展具有重要的意义。
在家庭中，夫妻、父母与子女之间往往存在着权力、利益和意见的冲突。
而中庸思想则告诉我们，在处理这些关系时，应该保持平衡和公正，不偏不倚地对待每一个成员。
只有这样，家庭才能实现和谐共处，为个人的成长提供良好的环境。
在社会中，不同个体和群体之间也存在着各种冲突和矛盾。
中庸思想则提供了一种解决这些矛盾的方法。
它告诉我们，在处理社会关系时，应该寻求平衡和和谐，避免过分偏袒某一方，也避免过分压制某一方。
只有这样，社会才能实现稳定和可持续的发展。
四、中庸思想对于国家治理的意义中庸思想对于国家治理也有着重要的意义。
在现代社会，国家面临着各种复杂的问题和挑战，需要寻求一种平衡和稳定的发展道路。
而中庸思想则提供了一种思考和解决这些问题的方法。
它告诉我们，在国家治理中，应该坚持中庸之道，不偏不倚地处理各种矛盾和利益关系。
只有这样，国家才能实现长期的稳定和繁荣。
总之，中庸思想作为中国传统文化的重要组成部分，对于社会发展具有重要的意义。
大学生的辩论赛 辩题 集合
大学生辩论赛辩题逆境更有利于人成长顺境更有利于人成长对高职学生来说，打工对学业有利对高职学生来说，打工对学业不利现代社会更需要通才现代社会更需要专才诚信主要靠自律诚信主要靠他律当今社会，合作比竞争更重要当今社会，竞争比合作更重要知识扶贫比经济扶贫更重要经济扶贫比知识扶贫更重要大学生做兼职利大于弊大学生做兼职弊大于利网络使人更亲近网络使人更疏远现代社会中，情商比智商更重要现代社会中，智商比情商更重要社会秩序主要靠法律来维系社会秩序主要靠道德来维系爱情是自私的爱情是无私的人类社会最终不可能毁于高科技人类社会最终可能毁于高科技经济发展和环境保护是可以并行的经济发展和环境保护是不可以并行的网络语言有存在的合理性网络语言没有存在的合理性商业炒作是现代社会文化现象之必然商业炒作是现代社会文化现象之或然个人的命运是由个人掌握个人的命运是由社会掌握发掘人才需要考试发掘人才不需要考试民族技艺应该保密民族技艺不应该保密理想人才以仁为主理想人才以智为主网络对大学生的影响利大于弊网络对大学生的影响弊大于利金钱的追求与道德可以并行金钱的追求与道德可以并行个需要刻意追求个性不需要刻意追求宽松式管理对大学生利大于弊宽松式管理对大学生弊大于利留学归国是个人问题留学归国是社会问题通俗文学比文学名著影响大文学名著比通俗文学影响大网络的娱乐性比实用性强网络的实用性比娱乐性强网络的发展对文学弊大于利网络的发展对文学利大于弊相处容易相爱难相爱容易相处难外来文明对中国文明利大于弊外来文明对中国文明弊大于利青年成才的关键是自身能力青年成才的关键是外部机遇环境保护应该以人为本环境保护应该以自然为本企业发展需要无私奉献精神企业发展不需要无私奉献精神成大事者不拘小节成大事者也拘小送子女进名校，利大于弊送子女进名校，弊大于利避免人才外流，是政府的责任避免人才外流，不是政府的责任合作比竞争，更能使文明进步竞争比合作，更能使文明进步天灾比人祸更可怕人祸比天灾更可怕相爱容易相处难相处容易相爱难远亲不如近邻近邻不如远亲新闻自由是社会改革的最大动力新闻自由不是社会改革的最大动力全球化能为我国带来经济发展全球化不能为我国带来经济发展性教育是科学教育性教育是道德教育道义比利益对人际关系的影响更大利益比道义对人际关系的影响更大教育应更注重人格培训教育应更注重知识培训男性比女性更需要关怀女性比男性更需要关怀新闻价值比新闻道德重要新闻道德比新闻价值重要强权胜于公理公理胜于强权大学私营化的利大于弊大学私营化的弊大于利文化建设应先于经济发展经济发展应先于文化建设以暴制暴是打击恐怖主义最有效的途径以暴制暴不是打击恐怖主义最有效的途径重奖大学新生利大于弊重奖大学新生弊大于利社会安定主要靠法律维持社会安定主要靠道德维持代沟的主要责任在父母代沟的主要责任在子女名人拍商业广告可以虚构名人拍商业广告不可以虚构克隆人有利于人类发展克隆人不利于人类发展实体法比程序法更重要程序法比实体法更重要大学生谈恋爱利大于弊大学生谈恋爱弊大于利仁者无敌仁者未必无敌乱世应用重典乱世不应用重典人的功利色彩增强是社会进步的体现人的功利色彩增强不是社会进步的体现文才比口才更重要口才比文才更重要同性恋是个人问题同性恋是社会问题市场传播中国酒文化应靠酒乡传播中国酒文化应靠“吆喝”保护弱者是社会的倒退保护弱者不是社会的倒退善心是真善善行是真善真正的爱情一定是天长地久的真正的爱情不一定是天长地久的用和平手段可以遏止恐怖主义用和平手段不能遏止恐怖主义情在理先理在情先网络的实用性比娱乐性大网络的娱乐性比实用性大钱是万恶之源钱不是万恶之源美丽是福不是祸美丽是祸不是福功可以补过功不可以补过管理比收费重要收费比管理重要当今世界合作高于竞争当今世界竞争高于合作强将手下无弱兵强将手下未必无弱兵在人生路上乘胜追击好在人生路上见好就收好实现男女平等主要应该依靠男性的努力实现男女平等主要应该依靠女性的努力在校大学生积累知识更重要在校大学生塑造人格更重要艾滋病是医学问题艾滋病是社会问题不破不立不立不破应当允许名人免试就读名牌大学不应当允许名人免试就读名牌大学应对女性就业实行保护不应对女性就业实行保护知足常乐不知足常乐实体法比程序法更重要程序法比实体法更重要挫折有利于成才挫折不利于成才大学教育应以市场为导向大学教育不应以市场为导向大学生打工利大于弊大学生打工弊大于利大学生广泛社交利大于弊大学生广泛社交弊大于利大学生勤工俭学弊大于利大学生勤工俭利大于弊代沟的主要责任在父母代沟的主要责任在子女当代社会，“求博“更有利于个人发展当代社会，“求专”更有利于个人发展电视征婚利大于弊电视征婚弊大于利读大学，长进最大的应该是知识读大学，长进最大的应该是人格对于西部开发应当知识优先对于西部开发应当资金优先高分是高能的体现高分不是高能的体现机遇是成功的关键机遇不是成功的关键纪律会促进个性的发展纪律会限制个性的发展金钱追求与道德追求可以统一金钱追求与道德追求不可以统一理想人才以“仁”为主理想人才以“智”为主逆境有利人才成长逆境不利人才成长人为自己活着快乐人为别人活着快乐人性本善人性本恶个人需要对于大学生择业更重要社会需要对于大学生择业更重要生态危机可能毁灭人类生态危机不可能毁灭人类市场经济有利于道德发展市场经济不利于道德发展提倡购买国货有利于经济发展提倡购买国货不利于经济发展外来文化对民族文化的发展利大于弊外来文化对民族文化的发展弊大于利外行能够管好内行外行不可能管好内行网恋能成为婚姻的有效途径网恋不能成为婚姻的有效途径网络爱情是真正的爱情网络爱情不是真正的爱情网络影响人际关系网络不影响人际关系网络对大学生的的影响利大于弊网络对大学生的的影响弊大于利温饱是谈道德的必要条件温饱不是谈道德的必要条件文凭能够代表知识水平文凭不能够代表知识水平哭比笑难笑比哭难选美活动利大于弊选美活动弊大于烟草业对社会利大于弊烟草业对社会弊大于利一所学校的社会地位如何关键在领导一所学校的社会地位如何关键在学生医学的发展应有伦理界限医学的发展不应有伦理界限应当鼓励“新新人类”作家应当批判“新新人类”作家时势造英雄英雄造时势愚公应该移山愚公应该搬家去向哪里比与谁同行更重要与谁同行比去向哪里更重要在人生的道路上，机遇更重要在人生的道路上，奋斗更重要治愚比治贫更重要治贫比治愚更重要中国发展网络经济应走洋为中用中国发展网络经济应走洋为中用中庸之道应该提倡中庸之道不应提倡全才更适应社会竞争专才更适应社会竞争。
中庸之道在现实生活中的意义
中庸之道在现实生活中的意义1.引言1.1 概述概述中庸之道作为中国传统文化的核心价值观之一，深受人们的崇拜和追求。
它源自于《中庸》一书，这是一本由孔子的弟子撰写的经典著作，其中阐述了追求平衡、和谐和适度的思想。
中庸之道强调遵循天道自然和人伦道义，通过调和各种对立面的关系，以达到人与人、人与自然之间的和谐。
在现实生活中，中庸之道的意义不仅体现在个人的行为准则上，还广泛应用于社会交往、职业发展等众多领域。
本文将运用实例和理论分析，探讨中庸之道在现实生活中的意义及其应用。
首先，将对中庸之道的概念进行解读，并强调其核心思想与实践应用的密切关系。
接下来，将从个人生活的角度探讨中庸之道的意义，解释为何中庸之道是人们追求幸福和成功的关键。
同时，还将讨论中庸之道在软实力的培养、人际关系的建立和维护、职场管理以及决策制定中的重要性。
最后，将通过总结中庸之道的重要性，强调在现实生活中应运用中庸之道的意义和价值。
同时，还将探讨中庸之道在现实生活中的应用，特别关注如何在一个多元化和快节奏的社会中实践中庸之道的思想和原则。
通过本文的阐述，读者将更加深入地了解中庸之道在现实生活中的意义，并能够应用其中的原则和思想，促进个人和社会的和谐与发展。
无论是在个人生活中还是在社会交往中，中庸之道都具有重要的指导作用。
只有通过平衡、调和和适度，我们才能更好地理解自己、关爱他人，并在现实生活中实现自身的成长和成功。
1.2文章结构1.2 文章结构本文将分为引言、正文和结论三个部分，以探讨中庸之道在现实生活中的意义。
引言部分将从概述、文章结构和目的三个方面入手，为读者提供对本文内容的整体认知和期望。
正文部分将分为两个主要部分，分别是中庸之道的概念和中庸之道在个人生活中的意义。
- 2.1 中庸之道的概念该部分将对中庸之道的基本概念进行阐述。
首先，《中庸》作为一部经典文献，对中庸之道的内涵进行了深刻的探讨。
本节将引用相关文本，解释其中的核心思想和价值观。
中庸哲学对构建和谐社会的积极意义
中庸哲学对构建和谐社会的积极意义
中庸哲学是中国传统思想文化的重要组成部分，它体现了中国古代智慧的精髓，也是中国传统文化的重要代表之一。
中庸哲学对于构建和谐社会具有积极意义，主要表现在以下三个方面：
第一，中庸哲学强调均衡和平衡。
中庸哲学认为，平衡是一种理想状态，不偏不倚是一种至高境界。
在社会建设中，要注意不同利益、不同力量之间的平衡，不能偏袒一方，也不能排斥另一方。
只有坚持平衡和均衡，才能实现和谐社会的建设。
第二，中庸哲学提倡中庸之道。
中庸之道是一种中间立场，既不过分追求个人利益，也不忽略社会整体利益。
在现代社会中，各种利益冲突和矛盾不断出现，只有坚持中庸之道，才能化解矛盾，推动社会和谐发展。
第三，中庸哲学注重人的内在修养。
中庸哲学认为，只有人的内在修养达到一定程度，才能真正实现心灵和谐。
现代社会中，人们的物质需求得到了很好的满足，但精神需求却面临着很大的挑战。
只有注重人的精神内在修养，才能构建真正和谐的社会。
总之，中庸哲学对于构建和谐社会具有深远的意义。
在现代社会中，我们需要不断总结中庸哲学的精髓，将其应用到实际生活中，推动社会的和谐发展。
- 1 -。
中庸思想在现代社会的意义
中庸思想在现代社会的意义中庸作为中国传统文化中的重要思想之一，对于现代社会的发展与进步具有深远的意义。
作为一名传统文化学者，我对中庸进行了深入的研究与思考。
在这篇文章中，我将分享我对中庸思想的心得，并探讨其在现代社会中的重要意义。
一、中庸的内涵与特点中庸，即“处于两极之间的正常状态”，是儒家思想的核心概念之一。
它强调的是一个人在各种境遇下保持平衡、稳定和和谐的状态。
中庸思想强调的是“不偏不倚”的原则，既不偏向极端，也不偏向过于保守。
它要求人们在处理问题和处理关系时，要坚持中庸之道，追求和谐与平衡。
中庸思想的特点主要有以下几个方面：1. 强调人的内外修养：中庸思想认为，一个人的修养不仅仅是外在的行为举止，更重要的是内心的修炼。
只有内外兼修，才能达到中庸之道。
2. 强调道德伦理：中庸思想强调人的道德伦理修养，要求人们在处理人际关系和社会问题时，要坚持道德的准则和原则。
3. 强调和谐与平衡：中庸思想认为，和谐与平衡是人类社会生活的基本要求。
只有保持和谐与平衡，才能实现社会的稳定与进步。
二、1. 促进社会和谐与稳定在现代社会中，人们面临着各种复杂的问题和挑战。
中庸思想的核心理念是追求和谐与平衡，这对于促进社会的和谐与稳定具有重要意义。
在处理社会问题时，人们应该以中庸之道为指导，努力寻求各方利益的平衡，避免极端和偏激的行为，从而促进社会的和谐与稳定。
2. 培养良好的道德伦理观念中庸思想强调人的道德伦理修养，要求人们在处理人际关系和社会问题时，要坚持道德的准则和原则。
在现代社会中，道德伦理的缺失和道德沦丧问题日益突出。
中庸思想的倡导者应该引导人们树立正确的道德观念，培养良好的道德伦理观念，推动社会的道德建设。
3. 促进个人的全面发展中庸思想强调人的内外修养，要求人们在修养方面做到内外兼修。
在现代社会中，人们往往忽视了自己的内心修养，过于追求物质的享受和表面的成功。
中庸思想提醒人们要注重自己的内心修炼，追求个人的全面发展，实现身心的和谐与平衡。
辩论赛题目大全
辩论题目大全正方反方个人的命运是由个人掌握个人的命运是由社会掌握便利器具便利便利器具不便利发掘人才需要考试发掘人才不需要考试民族技艺应该保密民族技艺不应该保密理想人才以仁为主理想人才以智为主网络对大学生的影响利大于弊网络对大学生的影响弊大于利金钱的追求与道德可以并行金钱的追求与道德可以并行杜绝盗版，消费者扮演比政府更重要的角色杜绝盗版，政府扮演比消费者更重要的角色个性需要刻意追求个性不需要刻意追求宽松式管理对大学生利大于弊宽松式管理对大学生弊大于利留学归国是个人问题不是社会问题留学归国是社会问题不是个人问题通俗文学比文学名著影响大文学名著比通俗文学影响大网络的娱乐性比实用性强网络的实用性比娱乐性强网络的发展对文学弊大于利网络的发展对文学利大于弊相处容易相爱难相爱容易相处难外来文明对中国文明利大于弊外来文明对中国文明弊大于利青年成才的关键是自身能力 青年成才的关键是外部机遇环境保护应该以人为本环境保护应该以自然为本企业发展需要无私奉献精神企业发展不需要无私奉献精神成大事者不拘小节成大事者也拘小节审判时参考判例在我国利大于弊审判时参考判例在我国弊大于利杜绝盗版，政府比消费者扮演更重要的角色杜绝盗版，消费者比政府扮演更重要的角色送子女进名校，利大于弊送子女进名校，弊大于利避免人才外流，是政府的责任避免人才外流，不是政府的责任爱的教育比体罚更有效体罚比爱的教育更有效合作比竞争，更能使文明进步竞争比合作，更能使文明进步天灾比人祸更可怕人祸比天灾更可怕相爱容易相处难相处容易相爱难远亲不如近邻近邻不如远亲新闻自由是社会改革的最大动力新闻自由不是社会改革的最大动力全球化能为我国带来经济发展全球化不能为我国带来经济发展性教育应列为中学课程性教育不应列为中学课程性教育是科学教育性教育是道德教育道义比利益对人际关系的影响更大利益比道义对人际关系的影响更大博彩事业的兴旺是社会进步繁荣的象征博彩事业的兴旺不是社会进步繁荣的象征教育应注重人格培训多于知识培训教育应注重知识培训多于人格培训银行合并对国家未来经济发展利大于弊银行合并对国家未来经济发展弊大于利男性比女性更需要关怀女性比男性更需要关怀劳心者比劳力者对社会更有贡献劳力者比劳心者对社会更有贡献新闻价值比新闻道德重要新闻道德比新闻价值重要强权胜于公理公理胜于强权大学私营化的利大于弊大学私营化的弊大于利文化建设应先于经济发展经济发展应先于文化建设以暴制暴是打击恐怖主义最有效的途径以暴制暴不是打击恐怖主义最有效的途径重奖大学新生利大于弊重奖大学新生弊大于利社会安定主要靠法律维持社会安定主要靠道德维持代沟的主要责任在父母代沟的主要责任在子女名人拍商业广告可以虚构名人拍商业广告不可以虚构类似川剧变脸这样的民族技艺应当保密类似川剧变脸这样的民族技艺不应当保密克隆人有利于人类发展克隆人不利于人类发展实体法比程序法更重要程序法比实体法更重要大学生谈恋爱利大于弊大学生谈恋爱弊大于利电子商务将会改变现有营销模式电子商务不会改变现有营销模式仁者无敌仁者未必无敌乱世应用重典乱世不应用重典人的功利色彩增强是社会进步的体现人的功利色彩增强不是社会进步的体现文才比口才更重要口才比文才更重要同性恋是个人问题，不是社会问题同性恋是社会问题，不是个人问题市场经济条件下财政需要向企业输血市场经济条件下财政不需要向企业输血传播中国酒文化应靠酒乡传播中国酒文化应靠“吆喝”保护弱者是社会的倒退保护弱者不是社会的倒退个性需要刻意追求个性不需要刻意追求善心是真善善行是真善真正的爱情一定是天长地久的真正的爱情不一定是天长地久的用和平手段可以遏止恐怖主义用和平手段不能遏止恐怖主义情在理先理在情先网络的实用性比娱乐性大网络的娱乐性比实用性大钱是万恶之源钱不是万恶之源美丽是福不是祸美丽是祸不是福功可以补过功不可以补过人类应加强对海洋资源的开发人类应限制对海洋资源的开发管理比收费重要收费比管理重要当今世界合作高于竞争当今世界竞争高于合作强将手下无弱兵强将手下未必无弱兵在人生路上乘胜追击好在人生路上见好就收好实现男女平等主要应该依靠男性的努力实现男女平等主要应该依靠女性的努力在校大学生积累知识更重要在校大学生塑造人格更重要“盗版”折价换购“正版”活动利大于弊“盗版”折价换购“正版”活动弊大于利艾滋病是医学问题，不是社会问题艾滋病是社会问题，不是医学问题辩论赛新形式利大于弊辩论赛新形式弊大于利不破不立不立不破应当允许名人免试就读名牌大学不应当允许名人免试就读名牌大学应对女性就业实行保护不应对女性就业实行保护知足常乐不知足常乐实体法比程序法更重要程序法比实体法更重要挫折有利于成才挫折不利于成才大学教育应以市场为导向大学教育不应以市场为导向大学生打工利大于弊大学生打工弊大于利大学生广泛社交利大于弊大学生广泛社交弊大于利大学生就业实行“双项选择”利大于弊大学生就业实行“双项造择”弊大于利大学生勤工俭学弊大于利大学生勤工俭利大于弊代沟的主要责任在父母代沟的主要责任在子女当代社会，“求博“更有利于个人发展当代社会，“求专”更有利于个人发展当今时代，应当提倡“干一行，爱一行”当今时代，应当提倡“爱一行，干一行”地方保护主义可以克服地方保护主义不可以克服电视征婚利大于弊电视征婚弊大于利读大学，长进最大的应该是知识读大学，长进最大的应该是人格对于西部开发应当知识优先对于西部开发应当资金优先发展旅游业利多于弊发展旅游业弊多于利法律无情法律有情法治能消除腐败法治不能消除腐败高分是高能的体现高分不是高能的体现革新技术更重要革新思想更重要广告竞争对经济发展利大于弊广告竞争对经济发展弊大于利机遇是成功的关键机遇不是成功的关键纪律会促进个性的发展纪律会限制个性的发展经济发展应该以教育发展为前提教育发展应该以经济发展为前提金钱追求与道德追求可以统一金钱追求与道德追求不可以统一经济发展可以避免自然环境恶化经济发展不能避免自然环境恶化经济发展水平的高低能代表文明程度的高低经济发展水平的高低不能代表文明程度的高低克隆人有利于人类发展克隆人不利于人类发展类似川剧变脸这样的民族技艺应当保密类似川剧变脸这样的民族技艺不应当保密理想人才以“仁”为主理想人才以“智”为主流动人口的增加有利于城市的发展流动人口的增加不利于城市的发展留学生归国是个人问题，不是社会问题留学生归国是社会问题，不是个人问题名人拍商业广告可以虚构名人拍商业广告不可以虚构目前的彩票发行方式利大于弊目前的彩票发行方式弊大于利男女平等是可能实现的男女平等是不可能实现的女性比男性更需要关怀男性比女性更需要关怀逆境有利人才成长逆境不利人才成长评价行为善恶的标准是效果，不是动机评价行为善恶的标准是动机，不是效果人类和平共处是一个可能实现的理想人类和平共处是一个不可能实现的理想人类社会应重义轻利人类社会应重利轻义人类是环境的保护者人类是环境的破坏者人为自己活着快乐人为别人活着快乐人性本善人性本恶儒家思想可以抵御西方歪风儒家思想不能抵御西方歪风社会发展应重利轻义社会发展应重义轻利社会发展主要靠法制社会发展主要靠德制个人需要对于大学生择业更重要社会需要对于大学生择业更重要社会秩序的维系主要靠法律社会秩序的维系主要靠道德社会主义市场经济能避免拜金主义;社会主义市场经济不能避免拜金主义生态危机可能毁灭人类生态危机不可能毁灭人类实行学分制利大于弊实行学分制弊大于利市场经济有利于道德发展市场经济不利于道德发展提倡购买国货有利于经济发展提倡购买国货不利于经济发展外来文化对民族文化的发展利大于弊外来文化对民族文化的发展弊大于利外行能够管好内行外行不可能管好内行网恋能成为婚姻的有效途径网恋不能成为婚姻的有效途径网络爱情是真正的爱情网络爱情不是真正的爱情网络影响人际关系网络不影响人际关系网络对大学生的的影响利大于弊网络对大学生的的影响弊大于利温饱是谈道德的必要条件温饱不是谈道德的必要条件文凭能够代表知识水平文凭不能够代表知识水平现代社会女人更需要关怀现代社会男人更需要关怀效率必然牺牲平等效率不一定牺牲平等哭比笑难笑比哭难信息高速公路对发展中国家有利信息高速公路对发展中国家不利选美活动利大于弊选美活动弊大于利烟草业对社会利大于弊;烟草业对社会弊大于利一所学校的社会地位如何关键在领导一所学校的社会地位如何关键在学生医学的发展应有伦理界限医学的发展不应有伦理界限应当鼓励“新新人类”作家应当批判“新新人类”作家时势造英雄英雄造时势愚公应该移山愚公应该搬家去向哪里比与谁同行更重要与谁同行比去向哪里更重要在人生的道路上，机遇更重要在人生的道路上，奋斗更重要在校大学生创业利大于弊在校大学生创业弊大于利知难行易知易行难治愚比治贫更重要治贫比治愚更重要中国发展网络经济应走洋为中用中国发展网络经济应走洋为中用另辟蹊径中国社会更需要德治中国社会更需要法治中小学封闭式管理有利于学生成才中小学封闭式管理不利于学生成才中庸之道应该提倡中庸之道不应提倡全才更适应社会竞争专才更适应社会竞争自动售套机进入校园利大于弊自动售套机进入校园弊大于利。