八闽文化
八闽文化历史介绍
八闽文化历史介绍
八闽文化是指福建地区的文化，它是中国传统文化的重要组成部分。
福建地区历史悠久，文化底蕴深厚，拥有众多的文化遗产和历史名人。
福建地区的历史可以追溯到先秦时期，当时福建地区属于百越之地。
随着历史的发展，福建地区先后经历了秦汉、三国、两晋、南北朝、隋唐、五代十国、宋、元、明、清等历史时期。
在这些历史时期，福建地区的文化得到了不断的发展和繁荣。
福建地区的文化遗产非常丰富，其中包括武夷山、鼓浪屿、土楼、南普陀寺、湄洲岛等著名的文化景点。
此外，福建地区还拥有众多的历史名人，如朱熹、林则徐、严复、林觉民等。
八闽文化的特点是多元性和包容性。
福建地区地处东南沿海，是中国与海外文化交流的重要门户，因此福建文化受到了来自不同地区和国家的文化影响，形成了独特的文化风格。
同时，福建文化也具有很强的包容性，它能够吸收和融合不同的文化元素，形成自己独特的文化特色。
总之，八闽文化是中国传统文化的重要组成部分，它具有悠久的历史和丰富的文化遗产。
福建地区的文化多元性和包容性是其独特的文化特色，也是福建文化得以繁荣发展的重要原因。
感受八闽文化 奋进二十大
感受八闽文化奋进二十大尊敬的各位领导：大家好！首先，我代表班级所有同学感谢学校给予我们这次展示自己才艺、活跃课余生活机会。
借此机会，我想谈一下对本次“八闽文化奋进二十大”活动的看法和认识。
我们常说：台上三分钟，台下十年功。
要练就优美的舞姿或者演唱出精彩的歌曲是需要付出艰辛努力与汗水的。
俗话说得好：“没有金刚钻别揽瓷器活”。
每个人都希望把自己最好的一面展现给观众，但前提必须是你已经具备了过硬的基础知识和熟练的技巧。
而本次活动正是让我们每一位同学能够从容地站到舞台上去，充分发挥我们自身的潜力，展现我们的风采。
因为这样做不仅可以丰富我们的课外生活，还可以使我们锻炼胆量、培养团队合作意识。
新中国成立以来，特别是改革开放以来，福建省的社会主义建设事业取得了巨大的成绩，福建省也实现了由农业省向工业强省的转变。
今天的福建省是海峡西岸经济区建设的重点省份之一，是21世纪海上丝绸之路战略构想的起点。
随着海西经济区规划纲要的颁布，我省迎来了难得的历史性发展机遇期。
“八闽文化”又恰逢其时地走入了我们的视野，被赋予了更多扬传统文化的内涵。
“八闽文化”源远流长，博大精深，它融合了儒释道等诸子百家思想的精华，既体现了鲜明的地域特色，又蕴含着丰厚的人文底蕴，是福建文化的瑰宝。
现在，随着科学技术的迅猛发展，互联网信息技术日益普及，人类社会已逐步迈入了信息时代。
信息时代的一个显著标志就是“数字化”，数字化不仅改变了人们的生产方式、生活方式和消费方式，而且也改变了人们获取信息的渠道和手段。
当今世界已进入了全球信息化时代，一个民族如果落后于世界潮流，那么这个民族迟早会被淘汰；一个企业如果落后于世界潮流，那么这个企业终将被淘汰。
所以，我们应该积极利用网络资源，通过电脑、手机等电子媒介来扩大知识面，增加见闻，拓宽眼界，从而提高自身素质，促进我们的健康成长。
“八闽文化”承载着几千年的文明，是值得我们去探索、研究和弘扬的，我相信只要我们努力拼搏，“八闽文化”一定会在我们的手里绽放光芒。
福建八闽文化简单总结
福建八闽文化总结“闽”的最早记载见于中国上古时的百科全书《山海经》中的《海内南经·卷十》：“闽在海中，其西北有山，一曰闽中山在海中”。
汉代许慎所作的字典《说文解字》中说：“闽，东南越，蛇种”，定义闽人是崇蛇的族群；可以作为佐证的是“闽”字的写法，而古人称蛇为长虫，可解释为“闽为山地，多出蛇虫之类，故门下增虫字，以示其特性”，但此解释并未得到史学界的证实。
福建最早被称作“闽”是在周朝，除“闽”之外，福建还有过“七闽”、“八闽”之别称，现习惯称“八闽”。
那时在今天福建全境、广东东部潮梅一带、浙江温州一带聚集了七大部落，遂称作七闽，七闽部落和春秋时期的楚国人都属于被称作“蛮”的南方民族。
“七闽”最早记载见于《周礼·夏官·职方氏》，书中说：“职方氏掌天下之图，以掌天下之地，辨其邦、国、都、郫、四夷、八蛮、七闽、九貉、五戎、六狄之人民……”“七闽”起初是专指周朝时散居在今福建和浙江南部的七支以蛇为图腾的闽族后裔部落，如唐代的贾公彦所作的《周礼疏》中说：“叔熊居濮如蛮，后子从分为七种，故谓之七闽也。
”，后来经过历代变迁，福建的别称才由七闽渐渐变成八闽，后来演变成泛指福建。
所谓“八闽”，是因为宋朝时称为福建路，置福州、建州、泉州、漳州、汀州、南剑六个州及邵武、兴化二个军，共计有八个同级行政的机构，因而得名。
战国时期，越国的越王勾践七世孙无疆与楚国的楚威王作战，结果兵败被杀。
一些王族航海出逃，进入福建和浙江南部一带。
他们的后裔与当地闽人结合，并在闽中传播吴越和中原文化，闽越人与闽越文化由此形成。
在上古社会，中国长江以南存在着以氏族组合的许多部落，统称为古越族，而福建处东海之滨，故称为“东越”。
“东越”这名称最早出之于《逸周书•王会解》：“东越海蛤，瓯人蝉蛇……”据《史纪•越王勾践世家》说，战国时期，勾践七世孙无疆和楚威王作战，失败被杀，越国式微，王族南奔，有部分后裔来到福建，占据福建和浙江南部，他们的族人与闽族人结合，统称之“闽越”人。
八闽文化PPT课件
八闽文化，也称闽文化，福建文化。唐开 元二十年设置福建经略使，第一次出现福建名 称。福建两字是福州和建州的合称。北宋福建 称福建路，下辖福、建、泉、漳、汀、南剑六 州和邵武、兴化两军，共八个行政区。这八个 行政区沿用到元朝，前后四百余年，简称八闽。
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八闽文化总体特征：
八闽文化源远流长，是中华文化的 重要组成部分，有着鲜明的区域特征。 八闽文化极具个性魅力，多元性、矛盾 性、海洋性的突出特征形成了特色鲜明 的文化氛围。
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商人、旅行家、僧侣以及各行各业的外国人云 集于此，并带来了多种外来文化，使福建文化受到 西方文化较大的冲击。明清时期，尽管中央政府屡 屡在福建沿海实行海禁，但沿海民众的海洋意识并 未中断。 近代中西文化交融阶段，此时期由于福建 在历史地理文化传统等方面具有的区域特点和优势， 福建成为中西文化交流的重要桥梁。
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改革开放之后，福建人民抓住机遇，凭借自 己的区位优势，以更加开放，进取的姿态努力发 展。福建正在迎接更加美好的明天。
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总结：
从本质上说，闽都文化是一支兼具内陆性与 海洋性特质的复合型、综合性的地域文化，由此 决定了福州人的人文性格是以大陆性和海洋性兼 具的双重性为特征。这主要由闽都特定的“负陆 面海”、“山海兼备”的自然地理环境和悠久的 历史文化积淀以及长期为“都”的人文社会环境 所决定。
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八闽戏曲
由于语言分歧，全省没有一个有代表性的剧 种。闽剧、莆仙剧、梨园戏、芗剧、木偶戏五个 剧种分别有固定的区域。还有二十几个小剧种分 布在崇山间。莆仙戏和梨园戏的传统剧目、音乐 曲牌、角色行当等都与南戏关系密切，其音乐和 演奏上与唐宋大曲有一定继承关系，所以被称为 “南戏遗响”和中原古剧的“活化石”。
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闽是哪个省的简称八闽是指什么
闽是哪个省的简称八闽是指什么在中国，每一个省都有属于自己的简称。
经常会有人问闽是哪个省的简称，闽这个地方又是在哪里呢?对这些知识不大了解的，下面品才网小编为您整理了相关资料，希望对大家有所帮助，欢迎大家阅读和借鉴。
闽是哪个省的简称八闽是指什么福建省，简称“闽”，省会福州。
位于中国东南沿海，东隔台湾海峡与台湾省相望。
公元前221年，秦朝置闽中郡，治东冶(今福州)，从此福建作为一个行政区划出现在中国的版图上。
“福建”这一称呼源自唐代。
开元二十一年(733年)，唐政府为加强边防武装力量，从福州、建州(今建瓯市)各取一字，设“福建经略使”(军事长官职称)，它和福州都督府并存。
这是“福建”的由来。
“闽”是最原始的名称。
《山海经·海内南经》说：“闽在海中”，这说明福建在远古时代还是属于海浸之区。
闽为蛮之别种，是当时居住在福建的七个部落的总称。
这是福建简称“闽”的由来。
另一公认的说法是：古闽人以蛇为图腾崇拜，常将蛇奉于家里，闽字门是声旁，里面这个虫字是念做huǐ(虺)”，是蛇的意思。
蛇在古闽人中是他们的图腾。
故上报朝廷地名时，就造出了“闽”字，即，“门”：家内;“虫”：蛇;“闽”：把蛇供养在家里的意思。
近年来，在厦门一带则把“虫”译为龙，在厦门岛内的白鹭州公园里还有“闽”字的大型石雕，其中就把“虫”译为“龙”。
“八闽”是福建省的别称。
《辞海》的解释是：福建古为闽地，北宋时始分为八州、军，南宋分为八府、州、军，元分八路。
“八闽”在这里比喻福建的“府”或“地区”。
《辞源》的说法是：“福建省在元代分福州、兴化、泉州、漳州、建宁、延平、汀州、邵武八路，明改为八府，所以有八闽之称。
”这八个相当于府的行政单位，历元、明、清几个朝代，基本上无变化，这是“八闽”的由来。
福建是中国著名侨乡，旅居世界各地的闽籍华人华侨1088万人。
其中，菲律宾、马来西亚、印尼这三地的闽籍华人华侨最多。
福建与台湾源远流长，关系最为密切，台湾同胞中80%祖籍福建。
八闽文化先驱者汇总课件
东汉时期的发明家，改进了造纸术， 使文化传播变得更加便捷，对八闽地 区的文化发展起到了推动作用。
郑和
明朝时期的航海家、外交家，七下西 洋的壮举开创了中国历史上的航海新 纪元，对八闽及至全国的航海事业产 生了深远影响。
近现代先驱者
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总结词
近现代的八闽文化先驱者 们致力于探索救国道路， 为民族独立和人民解放做 出了卓越贡献。
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八闽文化的影响与价值
对福建地区的影响
促进地区经济发展
八闽文化作为一种独特的文化资源，能够吸引外来游客和投资， 带动福建地区的经济发展。
提升地区文化软实力
通过弘扬八闽文化，可以增强福建地区的文化自信心和凝聚力， 提升地区文化软实力。
推动地区社会进步
八闽文化的核心价值观和道德规范能够引导社会风尚，推动福建 地区的社会进步。
郑小瑛
音乐家、指挥家，致力于推动交响 乐事业的发展，多次在国际上获得 荣誉。
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八闽文化的传承与创新
传统文化的保护与传承
保护八闽文化的独特性
在全球化背景下，保护八闽文化的独特性和地域特色，防止外来 文化的同化和侵蚀。
传承民间艺术和技艺
鼓励民间艺术和技艺的传承，培养新一代的传承人，确保这些宝贵 的文化遗产得以延续。
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鼓励文化创意产业的发展，提供政策支持和资金扶持，激发创
新活力。
文化交流与传播
加强国际文化交流
积极参与国际文化交流活 动，展示八闽文化的独特 魅力和价值，提高国际影 响力。
促进区域文化交流
加强与其他地区的文化交 流与合作，借鉴优秀文化 成果，推动区域文化共同 发展。
提升文化传播能力
加强文化传播渠道建设， 提高文化传播的覆盖面和 影响力，让更多人了解和 认同八闽文化。
八闽历史文化精神的诗歌
八闽历史文化精神的诗歌八闽风流
潮涌八闽立潮头，
帆起东南行五洲。
海上丝绸交远友，
千年人文誉全球。
森林覆盖九州首，
山清水秀乐悠悠。
绿色脉动心情舒，
蓝色交响诗意流。
千年土楼风情独，
红砖古厝满乡愁。
一山水墨风景秀，
生态高颜引远游。
高质发展福建优，
创新驱动可持久。
红色基因莫要丢，
侨乡桑田民无忧。
渔歌子•八闽丹霞看武夷
八闽丹霞看武夷，
世界双遗最神奇。
山间画，水中移，
红袍岩韵众说宜。
过闽王墓
谢肇浙八郡封疆一望遥，秋心松柏冷萧萧。
宫车去国成千古，剑玺传家历五朝。
石马嘶风金碗出，野狐穿冢宝衣销。
断碑犹识唐年月，春雨苔花字半凋。
八婺古韵介绍-概述说明以及解释
八婺古韵介绍-概述说明以及解释1.引言1.1 概述八婺古韵作为中国文化的瑰宝之一，承载着丰富的历史和文化内涵。
八婺，又称为八闽，是指浙江和福建两省的地域范围，包括八个州县，分别是温州、婺州、绍兴、金华、衢州、丽水、台州和宁波。
这个地区因为其古老而灿烂的文化而闻名于世。
八婺地区的历史可以追溯到几千年前，这里曾是古代丝绸之路和海上丝绸之路的重要起点之一。
在唐宋时期，八婺地区已经成为繁华的商贸中心和文化交流的重要枢纽。
同时，这里也是一个农业发达的地区，出产的茶叶、丝绸等特产在国内外享有盛名。
八婺地区不仅有着丰富的历史背景，还拥有独特的自然风光和人文景观。
山川秀美，江河纵横，这里的自然风光举世闻名。
而吴越文化、山水画派、儒家文化等丰富多样的文化艺术也为这片土地增添了独特的魅力。
八婺古韵的特色不仅体现在其历史和文化上，还在于人们对于传统价值观和生活方式的坚守与传承。
这里的人们保留着传统的习俗和民风民俗，尊重自然、尊重传统，在现代社会中依然保持着独特的生活方式。
通过本篇文章，我们将深入探索八婺古韵的历史背景与文化特色，以及对八婺古韵的认识与感悟，并探讨如何保护和传承这一独特的文化遗产。
八婺古韵所蕴含的丰富内涵和独特价值，不仅是我们自身文化认同的象征，更是中华民族传统文化的重要组成部分。
通过深入了解和研究，我们可以更好地传承和弘扬这一宝贵的文化遗产，让八婺古韵在现代社会中绽放出新的光彩。
1.2文章结构1.2 文章结构本篇长文将按照以下结构展开对八婺古韵介绍的内容。
首先，在引言部分进行概述，简要介绍八婺古韵的背景和特点。
接着，引言部分将详细说明文章的结构和目的。
接下来，进入正文部分。
首先，会详细探讨八婺的历史背景，包括八婺地区的地理位置、历史沿革和重要事件等。
通过这一部分，读者将能够更好地了解八婺古韵的形成和发展过程。
其次，正文部分将重点介绍八婺的文化特色。
这包括艺术、文学、建筑、风俗习惯、传统节日等方面的特点。
八闽古建筑旅游景点
八闽古建筑旅游景点
八闽是指福建省的别称，这个地区以其丰富的历史文化和古建
筑而闻名。
在福建省的各个地方都可以找到许多古建筑旅游景点，
其中一些最著名的包括：
1. 三坊七巷，位于福州市中心，是中国现存规模较大、保存较
为完整的一片古老街巷，保存了大量明清时期的古建筑，是福州市
的标志性景点之一。
2. 泉州，作为世界文化遗产，泉州拥有众多古建筑，如南少林寺、开元寺、西街、东西塔等，展现了宋元时期的建筑风格和技艺。
3. 鼓浪屿，这座小岛位于厦门市，是中国历史保护最完整、保
存最为完好的鼓浪屿特色建筑群落，岛上有西式花园式建筑、闽南
传统民居等多种建筑风格。
4. 土楼，福建的土楼分布广泛，其中以永定土楼群和南靖土楼
群最为有名。
这些土楼是福建省特有的古建筑，具有独特的历史文
化价值和建筑风格。
以上仅是福建省内部分著名的古建筑旅游景点，当然还有许多其他地方也有着独特的古建筑，如福州的闽江畔、厦门的南普陀寺等，都值得一游。
这些古建筑不仅展示了福建悠久的历史和灿烂的文化，也吸引着众多游客前来领略其独特魅力。
希望这些景点能为您的旅行增添更多精彩和回忆。
福在八闽文化特色作文
福在八闽文化特色作文
福建省有悠久的历史，丰富的资源，灿烂的文化。
在八闽大地上有功勋卓著、震赫古今的风云人物；有可歌可泣、坚毅慷慨的贡豪烈士；有成就斐然、蜚声中外的学坛巨子；有艰辛卓绝、恋乡爱国的海外赤子；还有风景独佳的山川胜迹；有情趣盎然的民间故事；有饮誉海内外的戏曲艺术；有巧夺天工的工艺奇葩……
福建境内峰岭耸峙，丘陵边绵，河谷、盆地穿插其间，山地、丘陵占全省总面积的百分之八十以上，素有“八山一水一分田”之称。
著名的大山有武夷山、太姥山等。
武夷山是世界自然和文化双重遗产。
景点有：天游峰、大红袍茶树、九曲溪架壑船棺。
武夷山风景是首批国家级重点风景然胜区之一，有“奇秀甲东南”之美誉。
武夷的美在于山峰的奇特和多样，由于远古时期的地壳运动，加之雨水侵蚀、风化剥落等原因，这里的奇峰怪石千姿百态。
有的直插云霄，有的加屏垂挂，有的亭亭玉立。
山上常年大雾缭绕，景观秀美而耐人寻味。
太姥山挺立于东海之滨，三面临海，一面背山，主峰海拔917。
3米。
闽人称太姥、武夷为“双绝”，浙人视太姥、雁荡为“昆仲”。
据考证，太姥山为花岗岩峰林岩洞地貌，以“峰险、石奇、洞趣、雾幻、水玄”著称。
整个区域分太姥山岳，九鲤溪瀑、晴川海滨，还有冷城古堡、瑞云寺两处独立景点，拥有山峻、石奇、洞异、溪秀、瀑急等众多自然景观以及古刹、碑刻等丰富人文景观。
大自然给了八闽儿女丰厚的馈赠，我们应该感恩自然、敬畏自然、尊重自然、善待自然，做保护自然生态环境、建设福建生态文明的实践者和宣传者。
美丽福建，我的梦！。
八闽文化经典故事
八闽文化经典故事咱今儿个就来讲讲咱八闽大地走出去的大英雄林则徐的故事。
林则徐啊，那可是福建侯官（今福州）人，他就像一颗超闪亮的星星，在咱中国近代史上熠熠生辉。
那时候啊，大清朝被鸦片搞得乌烟瘴气的。
这鸦片可不得了，就像个恶魔，把老百姓的身体都搞垮了，好多人瘦得皮包骨头，还整天没精打采的。
而且啊，白花花的银子就像流水一样流到外国佬的口袋里去了。
林则徐看到这种情况，那是气得吹胡子瞪眼。
他就想啊，这可不行，必须得把这鸦片给禁了。
于是呢，他就被派到广东去禁烟。
到了广东，林则徐那可是雷厉风行。
他先给那些外国鸦片贩子下了通牒，让他们把鸦片交出来。
那些外国佬啊，刚开始还想耍赖，觉得这个林大人可能就是吓唬吓唬他们。
可是他们错啦，林则徐那是铁了心要禁烟的。
最后那些外国鸦片贩子没办法，只能乖乖地交出了鸦片。
这鸦片可不少啊，堆得像小山一样。
那怎么处理这些害人的东西呢？林则徐想了个绝妙的办法，就在虎门这个地方，搞了个销烟大会。
他让人挖了大大的池子，把鸦片倒进去，再加上石灰和海水。
那场面可壮观了。
只见池子里面咕噜咕噜直冒泡，就像那些鸦片在痛苦地挣扎一样。
不一会儿，那些鸦片就被销毁得干干净净。
这一下可把中国人的士气给提起来了，老百姓都拍手称快，都说林则徐是大英雄。
在咱八闽的海边啊，有一个特别神奇的故事，那就是妈祖的传说。
妈祖啊，原名林默娘，她可是福建莆田湄洲岛的一个奇女子。
传说这默娘从小就与众不同。
她特别聪明伶俐，而且心地善良得就像观音菩萨一样。
她对大海那是有一种特殊的感情，常常望着大海发呆，好像和大海在进行着神秘的对话。
有一次啊，海上突然起了狂风暴雨。
那海浪就像一座座小山似的，好多渔船都被困在海上，渔民们的生命危在旦夕。
默娘当时就站在海边，她闭上眼睛，好像在祈求什么。
突然，她睁开眼睛，一下子就跳进了大海里。
大家都吓坏了，这姑娘怎么这么不要命啊。
可是呢，奇迹发生了。
只见默娘在海里就像一条灵活的美人鱼，她游到那些渔船旁边，把一艘艘渔船都带出了危险区域。
传承八闽文化征文
传承八闽文化征文古人描绘的美好生活，龙凤成祥，仙鹤长鸣，神鹿奔跃，日月轮回，世代不息。
中华文化源远流长，东方文化美德几千年长盛不衰，文化是民族的生命，文化与民族共生共存，只有民族文化的复兴，才有完整意义上的民族伟大复兴。
道德是民族文化的一部分，是文化的灵魂，也是民族的价值观，更是一个民族文明程度的重要标志。
传统社会的美德教育往往最初从亲缘关系开始，靠的是世世代代传承下来。
幼儿从小就感受到亲情的薰陶：中华传统美德，是世代相传并不断调整和更新的思维方式、价值观念、行为准则和风俗习惯；她既有强烈的历史遗传性，又有鲜活的现实变异性；她作为文化的基因，在每个中国人的血液中流淌；她无时无刻不在影响着每个中国人和自己的后代。
一个民族特有的民族精神，既是对民族传统的继承，又要不断适应时代的需要，使历史与现实相联，使民族精神真正体现传统精神和时代精神。
民族精神“重在弘扬”、“重在培育”，但在弘扬和培育民族精神的过程中尤其要处理好继承和创新的关系。
继承是前提，创新才是根本，是弘扬和培育民族精神的永恒动力。
作为一个民族的精神支柱，仅有历史的传承是远远不够的。
惟有创新，才能发展；惟有创新，才能不朽。
历史没有止步，创新就不应该停止，民族精神也就不会终结。
中华民族精神是与时俱进的精神，是历史性和时代性的统一，继承与创新的统一。
它始终是发展的、前进的。
在我国革命、建设和改革的每一个重要历史关头，都会孕育出新的民族精神。
无论是中国共产党人在革命战争年代形成的“井冈山精神”、“长征精神”、“延安精神”、“红岩精神”、“西柏坡精神”，还是建设和改革年代形成的“大庆精神”、“两弹一星精神”、“抗洪精神”、“抗击非典精神”等等，都是中华民族自强不息、艰苦奋斗精神的延续与升华，是中国共产党人与时俱进的时代创造。
正是这种闪烁着时代光辉的民族精神，造就了一大批具有先进思想并顽强奋斗精神的杰出人物：林则徐、谭嗣同、瞿秋白、方志敏、鲁迅、雷锋、王进喜、焦裕禄、孔繁森，他们为振兴中华上下求索、矢志不渝，推动了历史发展和民族进步，深刻地改变着时代的面貌，他们高扬着鲜明的时代精神，挺起了坚强的民族脊梁。
八闽文化演讲稿范文
今天，我站在这里，非常荣幸地向大家分享八闽文化的魅力。
八闽，这个充满诗意和神秘的名字，蕴含着福建省深厚的历史底蕴和独特的文化特色。
下面，就让我带领大家走进八闽文化的精彩世界。
首先，让我们领略八闽的历史文化。
福建，自古以来就是我国东南沿海的重要门户，是海上丝绸之路的起点之一。
早在新石器时代，福建就有人类活动的痕迹。
在漫长的历史长河中，八闽大地上涌现出许多杰出的历史人物，如唐代的陈抟、宋代的朱熹、明代的郑和等。
他们的事迹和思想，为八闽文化的发展奠定了坚实的基础。
其次，八闽文化在艺术方面独树一帜。
福建戏曲种类繁多，如南音、梨园戏、高甲戏等，各具特色。
其中，南音被誉为“中国音乐活化石”，具有极高的艺术价值。
此外，福建还有丰富的民间艺术，如木偶戏、剪纸、泥塑等，这些民间艺术作品展现了八闽人民的智慧和创造力。
再者，八闽美食也是一道亮丽的风景线。
福建地处沿海，物产丰富，因此形成了独特的海鲜文化和烹饪技艺。
福州的鱼丸、厦门的沙茶面、泉州的牛肉丸等，都是福建美食的代表。
这些美食不仅美味可口，而且具有丰富的文化内涵。
此外，八闽文化还体现在福建人的精神风貌上。
福建人素以勤劳、智慧、勇敢著称。
在历史上，福建人民为国家的繁荣富强做出了巨大贡献。
如郑和下西洋、戚继光抗倭等，都是八闽人民英勇斗争的生动写照。
在新时代背景下，八闽文化更是焕发出新的生机与活力。
福建省积极推动文化产业发展，加大文化遗产保护力度，举办各类文化活动，让更多的人了解和喜爱八闽文化。
同学们，八闽文化是我们共同的宝贵财富，我们要珍惜这份文化遗产，传承和弘扬八闽精神。
让我们从以下几个方面努力：一是加强学习，提高自身文化素养。
通过学习八闽历史文化、艺术、美食等，深入了解八闽文化的内涵，增强文化自信。
二是积极参与文化活动，感受八闽文化的魅力。
参加各类文化活动，如观看戏曲表演、品尝美食、参观博物馆等，感受八闽文化的独特魅力。
三是传承和弘扬八闽文化。
在日常生活中，我们要践行八闽精神，弘扬优良传统，为八闽文化的传承和发展贡献自己的力量。
八闽文化——精选推荐
⼋闽⽂化⼋闽⽂化⼋闽⽂化源远流长，是中华⽂化的重要组成部分，有着鲜明的区域特征。
⼋闽⽂化极具个性魅⼒，多元性、⽭盾性、海洋性的突出特征形成了特⾊鲜明的⽂化氛围。
简介 福建⼜有“⼋闽”之称，南宋时福建设l府5州2军，共计8个，故称“⼋闽”。
福建有“歌舞之乡”之称。
⼭⽂化、⽔⽂化与海⽂化的熏染，使⼭歌和渔歌在福建民歌中占有重要位置。
劳动号⼦、唱诗、⼩调、舞歌、⽃俗歌曲、⼉歌、⽣活⾳调等民歌也异彩纷呈。
福建曲艺⾳乐有20余种形式，其中南曲（也称南⾳）影响最⼤、最古⽼，被称为“活的⾳乐历史”和“⾳乐化⽯”。
⽅⾔ 闽⼭苍苍，闽⽔泱泱，民族融合，⽂化交汇，即使这样，这⾥的民众仍保留着本民族的风⼟⼈情，实属不易。
“⼗⾥不同风，百⾥不同俗，⼀乡有⼀俗。
”是福建民俗的真实写照。
⽅⾔是地区最鲜明的特征，听⼝⾳即可辨别某⼀个⼈的籍贯，⽽闽地⽅⾔中⼜有许许多多的分⽀，也许隔⼀座⼭、⼀条河的村民，在见⾯的时候都⽆法沟通。
多元⽂化碰撞、交汇，必定产⽣竞争，会有优胜劣汰，也许正是这样造就了福建这块宝地的逐渐发光发亮，⼋闽⽂化实则是从中原⽽来的中原⽂化与当地的⼟著闽粤⽂化，以及外来的西⽅海洋⽂化相互碰撞、磨合、融会的结晶。
宗教 福建有佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教五⼤宗教，可统计的教徒⼈数约112万⼈（不含信奉佛教、道教和民间信仰的善男信⼥），依法登记的宗教活动场所6072座，佛教寺庙数量和僧尼⼈数均居全国汉族地区⾸位；被国务院确定为⾸批汉族地区佛教全国重点寺院有14座，占汉族地区全国佛教重点寺院总数近10%。
全省有各级爱国宗教团体267个；有福建佛学院、福建神学院、闽南佛学院3所宗教院校，在校⽣600多⼈；有⼀定规模的民间信仰活动场所2万多座。
福建民间信仰活动场所之多、⼈数之众、影响之深远、供奉福祉之庞杂、与海外联系之密切，在国内⼤陆各地均属罕见。
景点 武夷⼭ 武夷⼭风景名胜区主要景区⽅圆70平⽅公⾥，平均海拔350⽶，属典型的丹霞地貌，素有“碧⽔丹⼭”、“奇秀甲东南”之美誉，是⾸批国家级重点风景名胜区之⼀，于1999年12⽉被联合国教科⽂组织列⼊《世界遗产名录》,荣膺“世界⾃然与⽂化双重遗产”。
幼儿园八闽文化教学案例
幼儿园八闽文化教学案例幼儿园八闽文化教学案例一、教学目标：1. 了解八闽文化的基本概念和内涵。
2. 通过多种形式展示八闽文化的特点和传统。
3. 培养幼儿对八闽文化的情感认同和自豪感。
二、教学准备：1. PPT或图片展示八闽文化的介绍和相关图片。
2. 模仿八闽地区的传统乐器和舞蹈音乐。
3. 小组讨论的活动准备材料。
4. 八闽地区的传统美食制作材料。
三、教学过程：1. 导入：教师播放一段八闽地区的传统音乐，让幼儿感受到悠扬的音乐旋律和独特的节奏感。
然后，教师向幼儿介绍今天的主题是八闽文化，并简单解释八闽文化的含义。
2. 探究：a. 输出信息：教师使用PPT或图片展示八闽文化的基本概念和内涵。
教师引导幼儿通过观察图片和听取叙述，了解八闽文化的特点和传统，如闽籍人的语言特点、传统民居、传统手工艺品等。
b. 听音乐欣赏：教师播放八闽地区的传统歌曲，让幼儿用自己的方式对音乐进行表达，比如拍手、摇头、跳舞等。
c. 视频展示：教师播放与八闽文化有关的视频，如闽南语歌曲表演、醒狮舞蹈表演等。
幼儿通过观看视频，感受到八闽文化的独特魅力。
3. 合作探究：a. 小组讨论：将幼儿分成小组，每组负责研究八闽地区的一种传统乐器或舞蹈。
每个小组通过观察和讨论，了解乐器或舞蹈的特点和制作过程，并展示出来。
b. 伙伴合作制作：将幼儿分成小组，每组制作一道八闽地区的传统美食，如榨油茶、沙茶面等。
幼儿通过合作制作，体验八闽地区的传统美食文化。
4. 总结输出：a. PPT展示：教师总结和展示幼儿在探究环节中发现的八闽文化的特点和传统。
b. 合唱八闽歌曲：教师指导幼儿合唱一首八闽地区的歌曲，加强对八闽文化的情感认同。
c. 画画表达：教师要求幼儿用画笔表达对八闽文化的感受和理解，可以画出八闽地区的风景、民居、美食等。
5. 拓展延伸：a. 家庭作业：要求幼儿与家人一起制作一道八闽地区的传统美食，并在下次上课时和同学分享制作过程和味道。
b. 采访活动：鼓励幼儿与爷爷奶奶或邻居交流，了解八闽地区的过去和现在的变化，让幼儿进一步了解八闽文化。
八闽历史文化精神作文
八闽历史文化精神作文人所共知，我们中华民族有着五千年的悠久历史。
这些光辉的历程铸就了现在的一切。
中华文明源远流长，文化底蕴之深厚，是世界上任何一个国家都无可比拟的，中华文明对人类文明发展做出的巨大贡献，是举世公认的。
近代中国给世界一个突出的印象，是孱弱、保守、落后。
落后必定挨打。
但中国人民的民族感情却愈加炽热。
当年的爱国者深情的呼唤：“支那乎，支那乎！吾将崇拜而歌舞之，吾将顶祝而忭贺之，小大声疾呼我国民之前曰：“支那万岁！”为了拯救为难的祖国，千千万万仁人志士以天下为己任，“人人有忧国之心，人人心忧国家之安危！”使得中华民族的精神实现了伟大的升华。
今天，我们正亲眼看到这个庞大的民族觉醒过来。
获得新的精力。
并且更加积极的面向世界。
人所共知，中华民族素以勤劳刻苦著称。
而对于这一拼搏精神的归纳，成书于秦代的《周易》中：“天行健，君子以自强不息”的高度概括。
这句名言真真切切的道出了中华民族的坚韧不拔，不断进取的特性。
正是凭借这样一种精神，中华民族创造了引以为自豪的龙文化。
长城文化。
黄河文化，正是凭借这样一种精神。
黄皮肤的中国人在科技方面创造了多项世界第一，正是凭借这样一种精神，即使近代中国处于落后，挨打的情况下，众多的炎黄子孙也不曾失去民族自信心。
众人说革命的胜利，得益于四个法宝：井冈山精神，长征精神，延安精神和西柏坡精神。
井冈山精神是百折不挠的精神，这一精神的主题，就是坚定革命信念。
长征精神是一往无前的精神。
这一精神的内涵就是一不怕苦，二不怕死的革命英雄主义，延安精神是艰苦奋斗的精神。
西柏坡精神是永不停顿的精神。
这四种精神非但不能丢，而且在当前全面推进的小康社会建设，实现中华民族的伟大复兴新征程中，我们一定要结合新的时代特征，将其发扬光大。
代代相传。
这四种精神共同铸造了中国精神。
他是不朽的民族之魂。
他们是支撑国家的脊梁支柱，他们是建设社会主义核心价值体系的丰富精神资源。
中国精神已成为支撑中华民族战胜一切困难，实现未来美好愿望的精神动力。
福在八闽的作文
福在八闽的作文许多城市都有自己的别称，而这些别称是反映这个城市文化发展的折射。
人们为了是这个城市更贴切当地的社会发展和风土人情取的，希望能让人更容易的记住。
你知道，在福建文化中，福建的别称是什么吗？它的由来又是什么？关于八闽的来源，有四种说法。
第一种是：福建古为闽地，唐朝时分为五州（福、建、泉、漳、汀），为福、建（今建瓯、武夷山市、浦城等地）、泉（今莆田、泉州、厦门）、漳、汀、南剑（今南平、尤溪、将乐、邵武、光泽诸地）。
北宋时分为八州、军（福、建、泉、漳、汀、南剑六州，邵武、兴化二军），南宋分为八府、州、军（福、泉、漳、汀、南剑五州，建宁府，邵武、兴化二军），元分八路，因有八闽之称；第二种是：福建省在元代分福州、兴化、泉州、漳州、建宁、延平、汀州、邵武八路，明改为八府，所以有八闽之称。
第三种是：中原战乱频仍，衣冠南渡，始入闽者，有林、黄、陈、郑、詹、邱、何、胡八姓，本系中原大族，入闽后先在闽北（今南平地区）及晋安（今福州）定居，而后渐向闽中和闽南沿海扩散，史称“衣冠南渡，八姓入闽”，故称“八闽”。
第四种是：南宋设有1府5州2军，固又称八闽。
福建简称“闽”，在历史上先后有“七闽”、“八闽”、“九闽”的别称。
据古籍《周礼·夏官·职方氏》记载：“辨其邦、国、都、鄙、四夷、八蛮、七闽、九貉、五戎、六狄之人民。
”这里的“七闽”，是福建见于史籍之始，也是福建简称“闽”的出处。
东汉郑玄注：“闽，蛮之别也……四、八、七、九、五、六，周之所服国数也。
”唐贾公彦疏：“叔熊居濮如蛮，后子从分为七种，故谓之七闽。
”“七闽”概指周朝时散居于今福建和浙江南部以蛇为图腾的七支部族。
东汉许慎《说文解字》有云：“闽，东南越，蛇种。
”从远古开始，福建即有崇蛇的风俗，现在一些地方仍有遗风，如长汀有蛇山庙，漳州南门外有古老的蛇王庙，平和县三平村尊称蛇为“侍者公”，南平樟湖坂一带则流行正月蛇王节祭典与游蛇灯活动。
而在清朝嘉庆年间蔡永蒹（福建晋江人）的《西山杂志》中则有关于“七闽”的另一种解释：“古丹篆释义皇使盘瓠掌闽为七族：泉郡之畲家，三山之户，剑川之高山，邵武之武夷，漳岩之龙门漳郡之兰太武，汀赣之客家，此即七闽也。
专家《八闽文化(一)》8DVD
门系列：花园城市厦门摩崖石刻见证历叱厦门大学漆线雕集美学校 不陈嘉庚台商在厦门腾飞的白鹭林巧稚大夫钢琴博物馆移山填海造 海堤会展业红砖屋浪漫乊岛鼓浪屿美丽的厦门我的爱遥想郑成功厦 门美食自然保护华侨不厦门高甲戏厦门乊夜泉州系列：泉州素描锡 兮王子后裔寻找海上丝绸乊路惠安女的奥秘悠进的回声芳草碧连天 郑成功不施琅莆田系列：妈祖的敀乡沧海桑田的见证莆田人的春节 古老的莆仙戏南少林探秘木雕家族莆田学子武夷山系列：丹山碧水 话武夷漂流几曲溪探秘闽越王城开夷茶韵武夷识竹九曲棹歌话朱熹 天然武夷山
北京图乢批发市场简介
北京图乢批发市场 公司是成立亍 2006 年，从事图乢、出版物批发、零售发行业务， 拥有出版物二级批发和零售资质，现为绊过 5 年的发行实践，公 司现已成为北京地区最大的图乢绊营企业乊一，在工具图乢、 VCD DVD 培训、名录、大中小学教材、图乢馆、及其它各类批 零图乢采贩发行方面已具有较强的综合实力，拥有完善的图乢采贩 发行机制和与业的数据加工业务人员。
图乢内容简介
与家 八闽文化(一) 8DVD 现货 出版社：北京科影音像出版社 品牌：未知品牌 定价：400 元/套 《走遍中国》乊“中华人文地理志”以“人文地理”为基本概 念，以地域文化为划分标准，展示了关东文化、草原文化、吴越文 化、八闽文化、岭南文化、青藏文化、宁夏文化、三秦文化、巴蜀 文化、荆楚文化、黔贵文化、八桂文化、滇于文化、京派文化、燕 赵文化、三晋文化、中原文化、海派文化、徽州文化、江西文化、 台湾文化等二十几个典型文化风情。选取了最能表达这个文化的城 市，对城市的风土人情、自然景观、杰出人物做了详细的介绉。厦
组织机构 公司绊营储藏展销基地面积 650 余平方米。 公司下设采贩部、销
售部、信息部、馆配中心、物流部、财务部等六个部门，全面实行 微机管理。其中采贩部和销售部负责图乢馆科目预订、客户和出版 社的收报订业务以及公司日常绊营业务，馆配中心负责为图乢馆提 供采访和编目数据，以及馆配图乢数据加工、销售、服务工作，信 息部负责为客户提供信息咨讯服务。 行业优势 本公司坚决抵制各类盗版、劣质图乢及附件，严格控制图乢迚货渠 道，遵守国家新闻出版、发行的相关觃定，直接从绊过国家出版发 行行政部门审核批准的出版社迚货，不国图、中华乢局、三联乢 店、商务印乢馆、人民文学、上海古籍、上海丐纪出版集团、中国 社科、社科文献、电子工业、机械工业、化学工业、科学、法律、 上海外教、北大、清华、人大、复旦、武大、南大、广西师大、北 京出版集团、浙江少儿、江苏少儿、21 丐纪、作家、春风文艺、 长江文艺、接力、漓江等全国知名的 300 余家出版社建立了良好 的合作关系，所采贩的图乢均绊所在地图乢市场审读办公室审读合 格后，方上市发行，100%正版、优质，订贩速度快，数据提供及 时，加工全方位，能全面符合客户的需求。 公司绊营的图乢科目品种齐全，涉及学科面广，涵盖文学、文化、 教育、体育、科技、历叱、艺术、哲学、语言、政治、绊济、学术 与著、工具乢及其它社科综合类图乢等。绊营风格全方位，适合各 文化层次读者学习和阅读需要。
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鸦片战争后，《南京条约》迫使福州、厦 门成为近代中国最早对外开放的五个通商口岸 之二，这对福建文化产生了巨大的冲击波。 福建文化由此经历着与近代西方文化的交 融和激荡，呈现出强烈的使命感和鲜明的开放 性，涌现了一大批对中国思想文化界产生巨大 影响的杰出人物，如林则徐、严复、沈葆桢、 林纾、辜鸿铭、萨镇冰等人，他们均站在时代 前列，引领中国文化先潮。
武夷山风光
民间美术、石雕
福建的民间美术丰富多姿，琳琅满目。福建 年画以木版画为主，内容几乎涉及人民生活各个 方面。福建石雕饮誉海内外，惠安石雕和寿山石 雕为其最著名的种类。惠安石雕有圆雕、浮雕、 沉雕、影雕四种，各有千秋，海内外许多地方都 可看到惠安石雕艺人的精湛之作，如南京中山陵 华表、台湾龙山寺的八对大龙柱、北京人民大会 堂的柱座等。
八闽地区的宗教
福建有佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教五 大宗教，可统计的教徒人数约112万人.依法登记的宗教 活动场所6072座，佛教寺庙数量和僧尼人数均居全国汉 族地区首位；被国务院确定为首批汉族地区佛教全国重 点寺院有14座，占汉族地区全国佛教重点寺院总数近 10%。全省有各级爱国宗教团体267个；有福建佛学院、 福建神学院、闽南佛学院3所宗教院校，在校生600多人； 有一定规模的民间信仰活动场所2万多座。福建民间信 仰活动场所之多、人数之众、影响之深远、供奉福祉之 庞杂、与海外联系之密切，在国内大陆各地均属罕见。
八闽戏曲
由于语言分歧，全省没有一个有代表性的剧 种。闽剧、莆仙剧、梨园戏、芗剧、木偶戏五个 剧种分别有固定的区域。还有二十几个小剧种分 布在崇山间。莆仙戏和梨园戏的传统剧目、音乐 曲牌、角色行当等都与南戏关系密切，其音乐和 演奏上与唐宋大曲有一定继承关系，所以被称为 “南戏遗响”和中原古剧的“活化石”。
商人、旅行家、僧侣以及各行各业的外国人云 集于此，并带来了多种外来文化，使福建文化受到 西方文化较大的冲击。明清时期，尽管中央政府屡 屡在福建沿海实行海禁，但沿海民众的海洋意识并 未中断。 近代中西文化交融阶段，此时期由于福建 在历史地理文化传统等方面具有的区域特点和优势， 福建成为中西文化交流的重要桥梁。
基本规则：按博的大小分设“状元”1个， “对堂”2个，“三红”4个，“四进”8 个，“二举”16个，“一秀”32个。全会 有大小63块饼，分别代表状元、榜眼、探 花、进士、举人、秀才。 一秀、二举、四进、三红，分别以出现一 颗红四、二颗红四、四个同样点、三颗红 四。对堂是指博到123456。状元是以出现 四颗红四点，其中如果出现四颗红四点加 两颗红一点就为最高级，称“状元插金 花”。
改革开放之后，福建人民抓住机遇，凭借自 己的区位优势，以更加开放，进取的姿态努力发 展。福建正在迎接更加美好的明天。
总结：
从本质上说，闽都文化是一支兼具内陆性与 海洋性特质的复合型、综合性的地域文化，由此 决定了福州人的人文性格是以大陆性和海洋性兼 具的双重性为特征。这主要由闽都特定的“负陆 面海”、“山海兼备”的自然地理环境和悠久的 历史文化积淀以及长期为“都”的人文社会环境 所决定。
蒲仙方言亚区
闽北方言亚区 闽中方言亚区
邵将方言亚区
福建省方言区人口简表
长期的封闭状态使人们缺乏沟通交流，甚至 相隔一座山就互相听不懂对方说的话。但是这也 在一定程度上起到了保护古音、古韵的功能。 在福建还可以欣赏到失传的元朝南剧剧目。 古汉语在闽南方言中留下许多印记。闽方言人称 代词你是汝，他是伊，筷子是著，蛋是卵，锅是 鼎，都是隋唐遗音，也是语言的“活化石”。
漳州木版画
福建石雕
妈祖文化
妈祖短暂的一生虽未留下什么著作，也谈不 上有什么思想体系，但她的热爱劳动、热爱人民、 见义勇为、扶危济困、无私奉献、高尚情操和英 雄事迹，却体现了中华民族的传统美德，并形成 一股巨大的精神力量。历代政治家、思想家和文 学家都很重视发挥妈祖的教化功能，希望使这一 民间信仰成为促进国家昌盛、民族团结、民生富 饶的推动力。妈祖精神是中华民族的优秀文化遗 产之一。
八闽文化的外向性
八闽文化的另一个特征是外向性，富于 开拓精神。背负崇山，耕田珍稀，面向大海， 是文化外向性的自然基础。八闽中，外向性 最强的是闽南文化。闽南文化区的核心是晋 江流域的泉州和九龙江流域的漳州。
从晋朝开始，泉州迎来大批中原移民。唐宋 以来，泉州便是我过主要对外贸易口岸。宋元时 期的泉州成为世界著名的贸易大港，南宋时与泉 州贸易的国家和地区有50多个，到元代则增加到 100多个。
八闽民歌
山文化、水文化与海文化的熏染，使山歌和 渔歌在福建民歌中占有重要位置。此外，劳动号 子、唱诗、小调、舞歌、斗俗歌曲、儿歌、生活 音调等民歌也异彩纷呈，其中如流传于闽南一带 的儿歌《天乌乌》，表现二老在煮泥鳅时为淡咸 而争吵，把锅都打破了，妙趣横生，余味无穷。
八闽文化 - 景点
武夷山 、鼓浪屿、湄洲岛 、客家土楼 、清 源山 、清水岩 、冠豸山 、青云山 、白水洋 、 太姥山 、桃源洞 等等。
福 建 妈 祖 庙
“但见舢舻来复去，密俾造化不言功”──宋代学者陈宓 “普天均雨露，大海静波涛”──元代诗人张翥
厦门博饼
博饼，是厦门人几百年来独有的中秋传统活 动，是一种独特的月饼文化，也是他们对历史的 一种传承。月饼，在博饼风俗中又叫“会饼”， 是博饼活动必不可少的“道具”之一。 道具：会饼、六个骰子、一个红色大碗、现 在常带有其他小礼品。
八闽地区的自然地理环境
八闽文化
八闽文化的多元性和复杂性 八闽文化的海洋性和开放性
福建地区的自然地理环境
福建多山。山的相对高度大，坡度陡，水流湍 急，内部交通不便。雨量丰富，气候暖湿，适于 自给自足的农耕经济。有些地区形成世外桃源般 的小盆地，人们在地区之间交往不多，安土重迁， 文化和语言长期沉淀。具有明显的内陆性特征。 同时，福建地区面向海洋，具有鲜明的海洋 性特征。 “山海兼备”、“负陆面海”的特征孕育了 闽都文化的内陆性与海洋性兼具的特质。
在闽方言中，五个亚方言的差异也很大，互相听 不懂。有些地方，隔一道河，翻一座山，讲不同方言。 有些县的区域范围内有五六种方言。
闽东方言亚区 闽南方言亚区 方言区 闽方言区 客家方言区 赣方言区 吴方言区 北方方言区 混合方言区 人口（万） 3076 281 17 32 7 98 占全省比 例（%） 87.6 8.0 0.5 0.9 0.2 2.8
八闽文化
八闽文化，也称闽文化，福建文化。唐开 元二十年设置福建经略使，第一次出现福建名 称。福建两字是福州和建州的合称。北宋福建 称福建路，下辖福、建、泉、漳、汀、南剑六 州和邵武、兴化两军，共八个行政区。这八个 行政区沿用到元朝，前后四百余年，简称八闽。
八闽文化总体特征：
八闽文化源远流长，是中华文化的 重要组成部分，有着鲜明的区域特征。 八闽文化极具个性魅力，多元性、矛盾 性、海洋性的突出特征形成了特色鲜明 的文化氛围。 民族融合，文化交汇，即 使这样，这里的民众仍然 保留着本民族的风土人情。 “十里不同风，百里不同 俗”是福建民俗的真实写 照。
福建多山的地形环境
八闽方言
闽文化内部地域差异明显，民系、民风、语 言各不相同。福建文化的复杂性突出反映在语言 上。全国汉语七大方言，在福建可以找到五个。 闽方言是主干，分布在中部和东部。西南部有客 家方言。西北部有赣方言。北部蒲城有吴方言。 南平、长乐、武平等地有北方方言岛。