第24课《河中石兽》ppt课件

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《河中石兽》教学课件(共32张PPT)

《河中石兽》教学课件(共32张PPT)





河 中 石 兽


河中石兽
沧州南一寺临河干山门圮于河二石兽并沉焉阅 十余岁僧募金重修求石兽于水中竟不可得以为顺流 下矣棹数小舟曳铁钯寻十余里无迹 一讲学家设帐寺中闻之笑曰尔辈不能究物理是 非木柿岂能为暴涨携之去乃石性坚重沙性松浮湮于 沙上渐沉渐深耳沿河求之不亦颠乎众服为确论 一老河兵闻之又笑曰凡河中失石当求之于上流 盖石性坚重沙性松浮水不能冲石其反激之力必于石 下迎水处啮沙为坎穴渐激渐深至石之半石必倒掷坎 穴中如是再啮石又再转转转不已遂反溯流逆上矣求 之下流固颠求之地中不更颠乎如其言果得于数里外 然则天下之事但知其一不知其二者多矣可据理臆断 欤
纪昀
河干
曳 坎穴
圮于河 湮 倒掷
棹 啮沙 臆断
河中石兽
沧州南一寺临河干,山门圮于河,二石兽并沉 焉。阅十余岁,僧募金重修,求石兽于水中,竟不 可得。以为顺流下矣。棹数小舟,曳铁钯,寻十余 里,无迹。 一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:“尔辈不能究 物理。是非木柿,岂能为暴涨携之去?乃石性坚重, 沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,不 亦颠乎?”众服为确论。 一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求 之于上流。盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石, 其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐 深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又 再转。转转不已,遂反溯流逆上矣。求之下流固颠, 求之地中,不更颠乎?”如其言,果得于数里外。 然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣。 可据理臆断欤! Nhomakorabea阅
合作探究
故事中主要写了几位人物,他们寻找石兽的
地点、道理和方法、结果是怎样的?
总结四种寻找石兽的方法
寻找经过 第一种 人物 寻找的地点 结果

人教版语文七年级下册第24课《河中石兽》课件-(共60张PPT)省名师优质课赛课获奖课件市赛课一等奖

人教版语文七年级下册第24课《河中石兽》课件-(共60张PPT)省名师优质课赛课获奖课件市赛课一等奖
等。有名旳才子,学识渊博,自幼聪慧过人, 再加之后来对人情事故之通达,24岁便中进士 ,31岁成为翰林院大学士。他为人为官刚直不 阿,机智善辩,其渊博学识和管理才干深受乾
隆帝赏识,成为卷帙浩繁旳《四库全书》旳总
• 他旳作品统计诸多亲身经 历,详述一切他以为值得注意 旳事件,又对所叙内容经常加 以讥讽和评论。本文选自他旳 文言笔记志怪小说《阅微草堂 笔记》。
• (写寺僧按一般人旳想法顺流找石兽。 )

一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:“尔辈不能究物
理。是非木柿,岂能为暴涨携之去?乃石性坚重,沙性
松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠乎?”
众服为确论。
• 一位学者在寺庙里讲学,听了这件事
讥笑着说:“你们这些人不能推究事物旳
道理。这(石兽)不是木片,怎么能被大
纪晓岚一寻思,“太守二千担,独 公……”
“怎么不说完?”府官问。“你要是还
我球,就是独公廉,不然就是独公贪。”府 官一楞,只好把球还给了纪晓岚。小伙伴们
纪晓岚趣事3 • 在清朝,纪晓岚是侍郎,和珅是礼部
尚书,有一次和绅宴请各位大臣,纪晓 岚最终一种到。和绅有意为难纪晓岚, 说:“那个纪侍郎,来来来,有事请教。 那个那个,究竟是狼是狗?是狼是狗?” 众大臣附和道:“对阿!是狼是狗,是 狼(侍郎)是狗。”纪晓岚说:“是狼 是狗?你堂堂一种尚书还分不出来吗? 我教你一种方法,看尾巴。下拖是狼, 上竖是狗。上竖(尚书)是狗。狼遇肉 食肉,狗遇屎吃屎。”和绅无话可说了。
• (一)导入:这篇讲了一种故事:有 一种庙接近河,庙门倒塌之后,门旁旳两 只石狮也掉到了河里。后来要修庙,决定 要把石狮打捞上来。有人说,到下游去找, 因为石狮被水冲走了,成果在下游没找到。 一种读书人说,石狮肯定沉到沙泥里去了, 因为石头重,沙泥轻,成果在庙前旳沙泥 里也没找到。一种老水手最终说,这两个 石狮在上游,成果果然在上游打捞到了。 怎么会到上游去呢?阅读完课文后我们便 懂得了。

《河中石兽》ppt课件(46页)

《河中石兽》ppt课件(46页)
被 为
认为
设帐:设馆教书 究:研究、探求
物理:事物的规律 是:这 携:带 乃:而;又 湮:埋没 颠:同“癫”;疯狂 服:信服
中辈非携重上河众不 木 求;之;;服一闻 沙 渐能杮之为去讲之性沉究确?;;学笑 松岂 不渐物论乃家曰浮能亦深石&理设:为;颠耳湮&性帐“暴&乎于是坚寺沿尔涨?沙”些 这 带 服硬 石 了 兽听人 不 走 地沉 兽&;了一不不 是 呢 认重 埋这位是能 木 ? 为没;件学沙 疯又推 片 他于事者的 了加顺究 的;沙嘲在怎性吗上着事话上笑寺么质?石河物是;说庙能松”越头流的精“:里被沉软性寻道确你大讲大越浮质找理的们家学水深动坚石言&这信;罢; 论&
这个故事说明了一个什么道理?
本文用和尚、讲学家和老河兵推求沉 在河里的石狮子的三种不同结论,来说明 天下事物虽有共同的规律,但又有各自特 殊的性质原理,切不可不加分析,拘泥于 一般的道理而主观臆断。
合作探究
1.为什么老河兵的方法是对的?
2.“然则天下之事;但知其一;不知其二者多矣;可 据理臆断欤?”你是怎样理解这句话的?
课堂小结
许多自然现象的发生往往有着复杂的原 因;我们不能只知其一;不知其二;仅根据自 己的一知半解就作出主观判断;而要根据实 践情况作出判断&
学习目标
1.积累文言词语;理解课文内容;把握故事中的人物形 象&重点 2.学习叙述和议论相结合的写作方法&难点 3.理解“实践出真知”的含义;懂得在认识事物的时 候不能“只知其一;不知其二”的道理&重点
作者简介
纪昀1724-1805;字晓岚;直隶献县人&清代文学
家;乾隆十九年进士&学问渊博;曾任翰林院编修、 侍读学士&因获罪遣戌乌鲁木齐&释放回京后;任 《四库全书》总纂官;亲自撰写《四库全书总目提 要》;在目录学上贡献很大&著有《阅微草堂笔记》 等&

第24课《河中石兽》课件(共55张ppt)

第24课《河中石兽》课件(共55张ppt)
根据多年经验认为:那石兽很重,而河沙又松,西来的河水冲不 动石兽,反而把石兽下面的沙子冲走了,还冲成一个坑,时间一 久,石兽势必向西倒去,掉进坑中。如此年复一年地倒,就好像 石兽往河水上游翻跟头一样,当求之于上流 。
许多自然现象的发生往往有着 复杂的原因,我们不能只知其 一,不知其二,仅仅根据自己 的一知半解就根据常情主观作 出判断。
多矣,可据理臆断 欤? 呢
既然这样,那么天下的事情,只知道它的一方面, 不知道它的另一方面的有很多啊,难道可以根据 某个道理就主观判断吗?
你会译吗?
1、尔辈不能究物理。
你们这些人不能推究事物的道理。
2、众服为确论。
大家信服地认为(这话)是精当确切 的言论。
3、必于石下迎水处啮沙为坎穴。 一定会将石头底下迎着水流的地方冲刷成坑穴。
天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可 据理臆断欤?
yú yì
1、僧 募 金 重 修, 求 二 石 兽 于 水 中, 竟 不 可 得
2、然 则 天 下 之 事,但 知 其 一,不 知 其 二 者 多 矣,可 据 理 臆 断 欤?
原文:
结合注释疏通文意,不懂的 小组讨论,不能解决的举手质 疑,全班一起探讨。
然则天下之事 的
1、总结四种寻找石兽的方法
2.为什么老河兵寻找石兽的方法是对的, 而寺僧、讲学家寻找石兽的方法是错的?
3、说说课文运用了哪几种语言表达方式, 结尾句运用了哪种表达方式?有何作用?
1、阅读课文,填写表格 总结四种寻找石兽的方法 寻找经过 人物 寻找的地点 结果
第一种 僧 原地水中 不可得
第二种 僧 顺流而下 无迹
第三种 讲学家 原地沙下 失败
第四种
老河兵 顺流而上
果得于 数里外

人教部编版七年级下册第24课《河中石兽》课件(共24张PPT)

人教部编版七年级下册第24课《河中石兽》课件(共24张PPT)
次翻转。不停地翻转,于是反而逆流而 上了。到下游寻找石头,本来就荒唐; 在原地寻找它们,不是更荒唐吗?”( 人们)依照他的话去做,果然在(上游 )几里外找到了(石兽)。
❖ 既然这样,那么天下的事,只知其 一,不知其二的情况太多了,怎么能根 据某个方面的道理就主观臆断呢?
分析寺僧、讲学家、老河兵性格特征。
纪昀(yún)
纪昀,字晓岚,清代著名学者 ,生性诙谐风趣,任《四库全书》 总纂官,著有《阅微草堂笔记》等。 谥号文达
《阅微草堂笔记》是纪昀晚年所 作的一部文言笔记小说,以记述狐 鬼故事、奇特见闻为主,是以笔记 形式写成的志怪小说。
反复朗读,读准字音 : 河干(gān) 圮( pǐ ) 棹( zhào ) 曳( yè ) 铁钯( pá ) 木杮(fèi ) 湮 ( yān ) 啮( niè ) 溯( sù ) 臆(yì )断 欤( yú ) 坎穴( xué )
7、渐沉渐深耳: 语气词,表示罢了
8、不亦颠乎: 颠倒 错乱
9、啮沙为坎穴: 侵蚀,冲刷
10、反溯流逆上: 逆流
11、遂 :
于是
一词多义
1、岂能为暴涨......(介词,被)
为 2、...啮沙为坎穴 (动词, 成为)
3、众服为确论 (动词,是)
闻之笑曰 代词,代顺流而下寻找石兽这件事
一老河兵闻之 代词,代讲学家的话.
❖ 寺僧:忽而原地打捞忽而顺流而下,代表不深思熟 虑,主观臆断,盲目行动的态度。
❖ 讲学家:“笑曰”“尔辈不能究物理”足显其一知 半解而好为人师,自视清高而轻视他人,空谈事理, 脱离实际。
❖ 老河:有实际经验,从实际出发,综合考虑,实事 求是。
在寻找石兽的问题上,庙僧和讲 学家犯了什么错误?为什么只有老河 兵提出了正确的办法?

《河中石兽》课件(共 42张ppt)

《河中石兽》课件(共 42张ppt)

人教部编版七年级下册语文第24课《 河中石 兽》课 件(共 42张ppt)
一词多义
闻之笑曰 代词,代顺流而下寻找石兽这件事
沿河求之 代词,代石兽.
一老河兵闻之 代词,代讲学家的话.
当求之于上流
之 其反激之力
代词,代石头. 的
至石之半

求之下流、 求之地中
代词,代石兽
然则天下之事 的
人教部编版七年级下册语文第24课《 河中石 兽》课 件(共 42张ppt)
一讲学家设账寺中,闻 之笑曰:“ 尔辈不
设馆教书
你们这些人
事物的道理
这 fèi

能究 物理,
是非 木杮,岂能 为暴
探求,研究 是 坚硬沉重
木片 怎么
涨携之去?乃石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,

松散轻浮 埋没
渐沉渐深耳。 沿河求之,不亦颠乎?”
众服为确论。
颠倒,错乱
众人很信服他的话,认为是精当的言论。
人教部编版七年级下册语文第24课《 河中石 兽》课 件(共 42张ppt)
人教部编版七年级下册语文第24课《 河中石 兽》课 件(共 42张ppt)
2、翻译语句
求二石兽于水中,竟不可得,以为顺流下矣。 岂能为暴涨携之去?
人教部编版七年级下册语文第24课《 河中石 兽》课 件(共 42张ppt)
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一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中石性坚重,沙性松浮,
应当寻找
因为,上下句之间表原因
水不能冲石,其反激之力,必于石下迎
水的
水处啮 沙 为 坎穴 ,渐激渐深,至
冲刷 形成 坑洞
等到
石之半,石必倒掷坎穴中。

七年级语文下册24课《河中石兽》.ppt

七年级语文下册24课《河中石兽》.ppt
逆上矣
• 1、文中主要说出了几位主要人物,概括他们 各自寻找河中石兽的四种方法及结果
• 2、在文中找出他们寻找石兽的理由有什么不 同?
• 3、讲学家与老河兵推理的前提都是“石性坚 重,沙性松浮”,为什么结论不一样呢?
• 4、为什么前三种方法是错的,只有老河兵的 方法是对的?
• 1、文中主要说出了几位主要人物,概括 他们各自寻找河中石兽的四种方法及结果
4、老河兵: 既有理论又有实践,准确把 握了三者的性质及相互关系
“阅十余岁,僧募金重修 ” 可见其毅力坚定但经验不足
“笑曰”“尔辈不能究物 理”足显其一知半解而好 为人师,自视清高而轻视
他人
有实际经验,自信满满
• 问题一:对同一个现象,产生 不同的认识,这在生活中是 很常见的。请你举一个例子, 并简单说说为什么会有这种 不同。
• 2、在文中找出他们寻找石兽的理由有什 么不 同?
• 3、讲学家与老河兵推理的前提都是“石 性
• 坚重,沙性松浮”,为什么结论不一样呢?
• 4、为什么前三种方法是错的,只有老河 兵的方法是对的?
1、僧:没考虑流水、石兽、泥沙的关系 2、僧:只考虑了流水,没考虑石兽、泥沙
3、讲学家: 考虑了石兽和泥沙的关系,忽 略了流水
• 问题二:课文是怎样结构的,这个故事说 有了一个什么道理?
• 课文中所阐述的事理对我们平时的生活、 学习有什么启示?
对下列句子中加点的“之”所指代的意思,理解
正确的一项是(C )
①一讲学者设帐寺中,闻之 ②沿河求之,不亦颠乎 ③一老河兵闻之 ④果得之于数里外
A.①和②句相同,③和④句不同 B.①和③句相同,②和④句相同 C. ①和③句不同,②和④句相同 D. ①和④句相同,②和③句不同

24《河中石兽》教学课件(共30张PPT)

24《河中石兽》教学课件(共30张PPT)
一位讲学家在寺庙里设馆教书,听说了这件事笑着说:“你 们这些人不能推究事物的道理。这(石兽)不是木片,怎么能被 大水带走呢?石头的特点是又硬又重,泥沙的特点是又松又轻, (石兽)埋没在沙里,越沉越深罢了。顺流而下寻找石兽,难道 不荒唐吗?”大家很信服,认为这是正确的言论。
一位老河兵听说了这话,也笑着说:“凡是落入河中的石头, 应当从上游寻找它们。正因为石头的特点是坚硬沉重,河沙的特 点是松软轻浮,水流不能冲走石头,(但)水流反冲力,一定会 将石头底下迎着水流的地方冲刷成坑穴,(石下的沙坑)越冲越 深,延伸到石头(底面)一半时,石头一定会倾倒在坑穴里。照 这样再冲刷,石头又会再次(向前)翻转,不停地翻转,于是 (石头)反而逆流而上了。到下游寻找石兽,固然荒唐;在原地 寻找它们,不是更荒唐吗?”(人们)依照他的说法(去做), 果然在(上游)几里外寻到了(石兽)。
部编版七年级语文下册
24 河中石兽
纪昀
导入新课
同学们,你们听说过“刻舟求剑”的故事吗?(楚国有个 渡江的人,他的剑从船中掉到水里。他急忙在船边上用刀在掉 下剑的地方做了记号,说:“这是我的剑掉下去的地方。”船 到达目的地后停了下来,这个楚国人从他刻记号的地方跳到水 里寻找剑。)同学们,这个楚国人按照这种方法能找到自己的 剑吗?(不能!)他要怎样才能找到自己的剑呢?(马上从剑 掉下去的地方跳到水里寻找。)那如果是一尊很大的石兽掉到 水里,过了十多年后,我们应该去哪里寻找这尊石兽呢?(石 兽掉下去的地方?下游?上游?)如果想知道正确的答案,就 一起来认真学习《河中石兽》这篇文章吧!
那么天下的事,只了解其一,不了解其二的情况太多了,怎 么能(只)根据某一个道理就主观判断呢?
合作探究
1.课文说了一件什么事? 说的是一个庙门口的石兽,倒塌到河里,十几年后,人们

【经典课件】部编人教版七年级语文下册课件:第24课 河中石兽 (共53张PPT)

【经典课件】部编人教版七年级语文下册课件:第24课 河中石兽 (共53张PPT)

设馆教书。
一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:
你们这些人不能探究事物的道理。
“尔辈不能究物理。是非木杮,岂能
这不是木片。
为暴涨携之去?
埋没
乃石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,
颠倒,错乱。
渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠乎?”
大家很信服,认为是正确的言论。
众服为确论。
译文:一位讲学家在寺庙中设馆教书,听说了 这件事笑着说:“你们这些人不能探究事物的 道理。这(石兽)不是木片,怎么能被暴涨的 洪水带走呢?石头的性质坚硬沉重,泥沙的性 质松软浮动,石兽埋没在沙上,越沉越深罢了。 顺着河流寻找石兽,不是颠倒了吗?”大家很 信服,认为是正确的言论。
24
河中石兽
七年级语文下册
学习目标
1.积累文言词汇,掌握古汉语的意义和用法。
2.整体感知文章内容,培养阅读浅显文言文的
能力。
3.理解文中“河中寻石兽”的四种方法,理解
实践出真知的道理。
新课导入
刻舟求剑
有个楚国人,坐船渡河时不慎把剑掉入河
中,他在船上用刀刻下记号,说:“这是我的
剑掉下去的地方,一会儿到岸的时候我就在这
是再啮,石又再转。转转不已,遂反溯流逆
上矣。求之下流,固颠;求之地中,不更颠
乎?”如其言,果得于数里外。然则天下之
事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆
断欤?
再读课文,结合注释翻译。
地名,今属河北。 佛寺的外门。
沧州南一寺临河干,山门圮于河,
河岸 倒塌
二石兽并沉焉。
经过,经历。
阅十余岁,僧募金重修,求二石兽于Байду номын сангаас
寻找 终了,最后。
水中,竟不可得,以为顺流下矣。棹

第24课河中石兽-人教部编版七年级语文下册课件(共27张PPT)

第24课河中石兽-人教部编版七年级语文下册课件(共27张PPT)

fèi
xié
不能究/物理,是/非木杮,岂能为/暴涨/携之
yān 去?乃/石性/坚重,沙性/松浮,湮/于沙上, 渐沉渐深耳,沿河/求之,不亦/颠乎?”众服 /为确论。
一老河兵/闻之,又/笑曰:“凡/河中失石,
当/求之/于上游。盖/石性/坚重,沙性/松 浮,
水/不能冲石,其/反激之力,必/于石下/迎 niè kǎn xué
水处/啮 沙 /为坎 穴 ,渐激渐深,至/石 zhì
之半,石/必倒掷/坎穴中。
如是/再啮,石/又再转,转转不已, sù
遂/反溯/流逆上矣。求之/下流,固颠;
求之/地中,不/更颠乎?”如 /其言,果
得/于数里外。然则 / 天下之事,但/知其 yì yú
一,不知/其二者/多矣,可/据理/臆断 欤?
六、课文梳理
闻之笑曰
代词,代顺流而下寻 找石兽这件事
沿河求之 代词,代石兽.
一老河兵闻之 代词,代讲学家的话.
当求之于上流
之 其反激之力
代词,代石头. 的
至石之半

求之下流、 求之地中
代词,代石兽
然则天下之事 的
一词多义
岂能为暴涨携 之去?
介词,被
为 众服为确论
动词,认为
必于石下迎水处 啮 沙为坎穴
动词,形成
注意实词的意义及虚词的用法
gān pĭ
沧州南一寺 临 河干,山门 圮于河,二石
靠近 岸边 坍塌
兽 并沉焉。 阅十余岁,僧 募金重修, 求二
一起 经历 年 募集
寻找
zhào
石兽于水中, 竟不可得,以为顺流下矣,棹
竟然
摇(船)

数小舟,曳铁钯,寻十余里无迹。
牵引

人教版语文七下 24.河中石兽课件 (共28张PPT)

人教版语文七下 24.河中石兽课件 (共28张PPT)

求之/于上流。
:"
河兵: 巡河、护河的士兵 凡:凡是 求:寻找
原文精讲
盖石性/坚重,沙性 松浮,水 不能冲石,其反激之力,
必于石下迎水处 啮/ 沙 为坎/ 穴 。
/ (niè) /
xué
盖: 原来是
性:特点
松浮:又松又轻
冲:冲走
反,通“返”,返回
力:冲击力;必,一定
啮: 咬,这里是侵蚀、冲刷的意思。
• 4、为什么前三种方法是错的,只有老 河兵的方法是对的?
认识不同的原因及性格分析
• 寺僧:按一般的思维模式和惯例,认为水的 流动会把石兽带到下游。
• (“阅十余岁,僧募金重修 ” 可⻅其毅力坚定 但经验不足)
• 讲学家:自认为“究物理”,以“石性坚重, 沙性松浮” 的理论知识推断石兽在原地“渐 沉渐深 ”了。
(有实际经验,自信满满)
一、细节描写增加了文采和可读性
1、讲学家的 笑 (包含了讲学“家”对寺僧的嘲讽和一种自 信,刻画出讲学家自恃博才的心态) 2、老河兵的 笑 (流露出了老“河”兵对讲学家自恃博才的 一种否定,也表现出老河兵的自信和自 信满满)
二、老河兵的判断为什么是正确的?
(常年在河边劳动,了解水、沙、石等自 然事物特性,把理论知识和多年经验结合 起来分析)
原文精讲 一讲学家/设帐/寺中,闻之/笑曰:"尔辈/不能究物理,
是/非木杮(fèi),岂能/为暴涨携之去?
设帐: 设馆教书。
尔辈不能究物理: 你们这些人不能探求事物的道理。尔辈,
你们这些人。究,研究、探求。物理,事物的道理、规律。
是非木杮: 这不是木片。是,这。杮,削下来的木片。
岂能: 怎么能。
为: 被。
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得于数里外。然则 天下之事,但知其 找到 既然这样,那么 只 yú 一,不知其二者多矣,可据理臆断 欤? 主观武断 吗
总结四种寻找石兽的方法
寻找经过
人物 僧
寻找的地点
结果
第一种
原地水中 不可得
第二种

顺流而下 无迹
第三种 讲学家 原地沙下 失败
果得于 求之于上流 第四种 老河兵 数里外
一词多义
岂能为暴涨携之去( 被 )
成为

必于石下迎水外啮沙为坎穴( 是 橘生于淮南则为橘 ( )

写作鉴赏
1.层层铺垫。 最先以寺僧的做法为讲学家的看法做铺垫,以 突出讲学家的看法“众服为确论”,并且通过讲学 家对寺僧的评价“颠”来写出讲学家对自己的看法 的自信。最后写老河兵的一番话,加上“果得于数 里外 ”的结果,巧妙地表现自信的讲学“不更颠 乎”,极具戏剧性和讽刺性。
学习目标
1.积累文言词语,理解课文内容,把握故事中的人物 形象。(重点)
2.学习叙述和议论相结合的写作方法。(难点) 3.理解“实践出真知”的含义,懂得在认识事物的时 候不能“只知其一,不知其二”的道理。(重点)
纪昀,字晓岚,清代著名学者, 文学家,生性诙谐风趣,任《四库全 书》总纂官,著有《阅微草堂笔记》 等。 《阅微草堂笔记》是纪昀晚年所作的 一部文言笔记小说,题材以妖怪鬼狐 为主,但于人事异闻、名物典故等也 有记述,内容相当广泛。分古今图书 为经、史、子、集四档,总名为“四 库全书”。
闻之笑曰
一词多义
两只落入水中的石兽,既未被河水 冲到下游,也未原地不动沉入河沙里, 居然逆流而上了,到了数里外的上游。 作者以简洁的语言,记叙了人们寻找 石兽的经过及其令人惊讶的结局 ,而 且悟出了“然则天下之事,但知其一, 不知其二者多矣, ”不可“据理臆断” 的道理。
4.这个故事说明了一个什么道理? 本文用和尚、讲学家和老河兵推求沉 在河里的石狮子的三种不同结论,来说明 天下事物虽有共同的规律,但又有各自特 殊的性质原理,切不可不加分析,拘泥于 一般的道理而主观臆断。
词类活用
棹数小舟( 名词用作动词,划船 ) 岂能为暴涨携之去( 动词用作名词,凶猛的河水 )
僧人: 只考虑了流水,没考虑石兽、泥沙 讲学家: 考虑了石兽和泥沙的关系,忽 略了流水 老河兵: 既有理论又有实践,准确把握 了三者的性质及相互关系
小组合作探究:
• 1、在寻找石兽的问题上,庙僧和讲学家犯 了什么错误?为什么只有老河兵提出了正 确的办法? • 庙僧和讲学家都犯了脱离实际,主观臆断 的错误。老河兵则从实际经验出发,综合 考虑各方面的因素,因此能提出正确的看 法。

文体知 识
笔记小说
是一种带有散文化倾向的小 说创作形式,它的特点就是兼有“笔记”和 “小说”的特征。“笔记”使其在记叙上获 得了一种散文化的记叙空间,在这一空间里, 作者可以叙述,也可以表达别人及自己的思 考以及观点;而“小说”则是一种带有故事 性的叙述和创作,由于“笔记”本身获得的 自由空间,可以使“小说”创作与散文化的 “笔记”叙述相互交叉,优势十分明显。
2.结合全文,分析寺僧、讲学家、老河兵的性
格特征。 • 寺僧:不深思熟虑,主观臆断,盲目行 动的态度。 • 讲学家:一知半解而好为人师,自视清 高而轻视他人,空谈事理,脱离实际。 • 老河兵:有实际经验,从实际出发,综 合考虑,实事求是。
3.“然则天下之事,但知其一,不知其二者 多矣,可据理臆断欤?”你是怎样理解这句 话的? 这句话,既是对讲学家之类一知半解而又 自以为是的人的辛辣嘲讽,又以反问的方式指 明了认识事物的方法和途径:不能片面地理解, 而要全面深入地调查探究事物的特性;更不能 主观臆断,而应当遵循客观事物的规律。以议 论的方式,点明主题。
古今异义 古 今 干 岸 不潮湿
看 经历 物理 事物的道理 一门学科 这 表判断的动词 是 已经 已 停止

代词,代顺流而下寻 找石兽这件事 沿河求之 代词,代石兽. 一老河兵闻之 代词,代讲学家的话. 当求之于上流 代词,代石头. 之 其反激之力 的 的 至石之半 求之下流、 代词,代石兽 求之地中 然则天下之事 的
寻找 zhà oBiblioteka 最后yè数小舟,曳铁钯,寻十余里,无迹。
摇(船) 踪迹

一讲学家设帐寺中,闻 之笑曰:“ 尔辈 你们这 设馆教书 听说 这件事 不 些人 fè i 能究 物理, 是非 木杮,岂能 为暴涨 事物的道理 这 被 怎么 研究 木片 携之去?乃石性坚重, 沙性松浮, 带 是 坚硬沉重 松散轻浮 湮于沙上,渐沉渐深耳。 沿河求之, 埋没 不亦颠乎?”众服为确论。 颠倒错乱
作者简介: 纪昀 (清代)有名的才子,学 识渊博,自幼聪慧过人,再加之后来对人情 事故之通达, 24 岁便中进士, 31 岁成为翰林 院大学士。他为人为官刚直不阿,机智善辩, 其渊博学识和管理才能深受乾隆帝赏识,成 为卷帙浩繁的四库全书的总纂官,其作品涉 猎文学、历史、哲学政治经济地理等各个领 域。 • 他的作品记录很多亲身经历,详述一切他认 为值得注意的事件,又对所叙内容常常加以 讥讽和评论。本文选自他的文言笔记小说 《阅微草堂笔记》。
古今异义
古义:罢了;今义:耳朵
渐沉渐深耳 ( )
尔辈不能究物理(古义:事物的原理;今义:学科名 )
二石兽并沉焉 (

古义:一起;今义:并列
古义:经历 今义:阅读 阅十余岁( ) 古义:代词 ,这 今义:判断词,是 是非木杮( )
盖石性坚重( 古义:发语词,因为;今义:盖子 )
但知其一( ) 古义:只 今义:表转折,但是,却
字词注音
河干( ɡān ) 曳 (
门圮( pǐ ) 湮没( 溯流(
船棹( zhào ) 啮沙( 臆断(
yè 坎穴( ) kǎn
)
yān sù
) )
niè yì
) )
gān 靠近 岸边 年
沧州南一寺 临 河干,山门 圮于河,二石

倒塌
兽 并沉焉。 阅十余岁,僧 募金重修, 求二
一起
经历
募集
石兽于水中, 竟不可得,以为顺流下矣,棹
2.具有较强的思辨色彩。 不管讲学家的观点是否与实际相符,其阐述的道 理是能“究物理” 的,所以人们能信服;老河兵的观 点处看上去似乎不合常理,但其分析有着不可辩驳的 说服力,事情的结果也验证其看法的科学性和推理的 合理性。
3.细节描写增加了文采和可读性。 如讲学家的“笑”包含了讲学家对寺僧的嘲讽和 一种自信,刻画出讲学家自恃博才的心态;老河兵的 “笑”流露出了老河兵对讲学家自恃博才的一种否定, 也表现出老河兵的自信和沾沾自喜。
一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石, 讲学家的话 凡是 失落 当求之于上游。盖石性坚重,沙性松浮, 应当 原因是 水不能冲石,其反激之力,必于石下迎 水 的 niè 水处啮 沙 为 坎穴 ,渐激渐深,至 冲刷 成为 坑洞 等到 石之半,石必倒掷坎穴中。 栽倒
如是再啮,石又再转,转转 不已, 像这样sù 一再翻转 停止 遂反溯流逆上矣。求之下流,固颠; 于是 逆流而上 本来 求之地中,不更颠乎?”如 其言,果 按照他的,指老河兵的
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