加缪文论思想初探

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“ 象化 的来自百度文库哲 学 ” 荒 诞 创 作 理 论 形 和
加缪 不 是 传 统 意 义 的学 院 派哲 学 家 ， 为他 的 因
哲学 充满 了艺 术感 性 色 彩 ， 离 了传 统哲 学 的抽 象 远
思辨路 径 ， 可视 为 文学作 品。 同理 ， 的文学 也不是 他 传统意 义 的文学 ， 具 有 潜在 、 殊 的哲 学 理路 ， 而 特 因 此又堪 称哲 学 。这 种文 体及 角 色混淆 的追求 源于他
作者 简 介 ： 王钦 峰 （９ ５ ） 男 。 徽 砀 山 人 ． 江 师 范 学 院人 文 学 院教 授 ， 学 博 士 ， 事 比较 文学 与 世 界 文 学研 究。 １６一 ． 安 湛 文 从
家履行 自己反 抗黑 暗现 实 的正义 者 职责 。
是， 只要 哲学 漫 出 了人 物 和动作 ， 只要哲 学成 了作 品 的一 个标 签 ， 节便 丧 失 了真实 性 ， 情 小说 的生命也 就 终结 了 。然而 ， 部 有 生命 力 的作 品毕 竟 少不 了深 一
收稿 日期 ： ０ ｌ ３ ６ ２ １ 一０ 一Ｏ
的观点 决定 了他 一 生 的创 作 。 在哲 学 与 文 学之 问 ，
随笔《 西弗神话 》 反 抗 者 》 及 其 他一 些 批 评 性 西 和《 ，
随 笔和访 谈 录。这 些 零 零 碎 碎 的 文 字 凭 其 真 知 灼 见， 足以使 加缪成 为具 有震 撼力 的文 论 大师 。 加 缪作 品 向来 被 赞 为 “ 热情 而冷 静 地 阐 明 了 当 代 向人 类 良知 提 出的种 种 问题 ” 而 这一 创作 基调 正 ，
是与他 关心人类 存 在处境 和生存 责 任 的文论 思想 密
不可分 的 。作 为存 在 主 义 文 论 家 ， 缪 文 论 思 想 的 加 精 华部分 主要在 于 两 点 内容 ： 是 强 调 文 学 与哲 学 一 的相通 与平衡 ， 张以文 学形 象表 达哲 学思 辨 ； 主 二是
提 出了“ 抗的现 实 主 义 ” 文学 理 论 ， 对 文 学 创 反 的 反
加缪 的文学论 文极 为稀 少 ， 没有 专 门论 述 文 更
一
学 的学术 专著 ， 其 文 论 思 想 却 非 常 丰 富 、 常 重 但 非 要， 在许 多方 面堪 与 文 论 巨匠 萨 特 媲 美 。在 加 缪 作 品中， 或多或 少具 有文论 价 值 的著述 主要 有 ： 论 文 评 章《 朗茨 ・ 弗 卡夫 卡作 品 中的希 望和 荒诞 》 《 让 一 、评
２１ ０ １年 ４月
湛 江 师 范 学 院 学 报
Ｊ ＯＵＲＮＡＬ ＯＦ ＺＨＡＮＪＡＮＧ Ｉ ＮＯＲＭ ＡＬ ＣＯＬＬＥＧＥ
Ａ ｐｒ ２ １ ． Ｏ１
第 ３ ２卷 第 ２ 期
Ｖ ｏｌ ３ ＮＯ Ｉ２ ．２
加 缪 文 论 思 想 初 探
王 钦 峰 ， 小 毅 吴
年 ｌ ２月 １ ４日在报告 会上 的 演讲 》 两篇 ） 《 、 监狱 中的 艺术家 》《 、雅典 讲座 ： 于悲剧 的未 来 》 哲 理性 散 文 关 ，
２ ０日的《 阿尔 及尔 共 和报 》 ， 缪撰 文 评 沦 了萨特 上 加 的首部 小说《 恶心 》 他 开 宗 明 义 道 ： 小说 从 来 都足 ， “ 形 象化 的哲 学”ｌ 。这 种 将 哲 学 和 文 学 视 为统 一 ＿
的文学 与 哲 学 相 通 的 文 学 观 。早 在 ｌ３ ９ ８年 ｌ ０月
保尔 ・萨特 的 （ 心 ＞ 、 在 瑞 典 的 演讲 —— 献 给路 恶 》《
易 ・ 尔曼 医生 》 含 有 诺 贝 尔 文 学 奖 受奖 辞 《 ９ ７ 热 （ １ ５ 年 １ 月 １ 日的 演 讲 》 乌 普 萨 大 学 演 讲 稿 《 ９ ７ ２ ０ 及 １ ５
衡 ； 是 提 出“ 抗 的 现 实主 义 ” 学 观 ． 出 艺 术的 源泉 和 本 质 在 于反 抗 ． 张 拒 绝 现 实 、 定 现 实 但 不 逃 避 现 实 ． 二 反 文 指 主 否
反 对 寓 言 文 学 、 宣 传 的 艺 术 ” 文 学 创 作 中的 逃 逸 派 、 巧 派 ， 吁 艺 术 家 履 行 自己反 抗 黑 暗现 实 的 正 义 者职 责 。 “ 和 技 呼
（ 江 师 范 学 院 人 文 学院 ， 东 湛 江 ５ ４ ４ ） 湛 广 ２ ０８ 摘 要 ： 缪 文 论 思 想 的精 华 主 要 表 现 为 两点 ： 加 一是 提 出 文 学是 “ 象化 的 哲 学” 荒 诞 创 作 理 论 ． 调 文 学 与 形 和 强
哲 学 的 相 通 性 ， 张 以 文 学形 象表 达 哲 学 思 想 ， 时反 对 在 文 学 中标 签化 地 表 述 哲 理 内涵 ， 坏 荒 诞 创 作 的 艺 术 平 主 同 破
关 键 词 ： 缪 ； 论 思 想 ； 象化 的 哲 学 ； 抗 的现 实主 义 ； 术 责 任 加 文 形 反 艺
中 图 分 类 号 ： Ｏ ． ｌ ９５ ｌ 文献标识码 ： Ａ 文章 编 号 ： ０ ６ ４ ０ （ ０ １ ０ —０ ３ —Ｏ ｌ０ — ７ ２ ２ １） ２ ０ ｌ ５
关 系加 以平 衡 ， 并极 力 反 对 使 哲 学思 想 “ 出” 漫 文学 形 象 。他这样 说 ：小 说从 来 都是形 象化 的哲 学 。在 “
一
部好 的小说 里 ， 全部 哲学 都融 汇在形 象之 『 ， 其 ｆ 但 ＿ Ｉ
作 中的逃逸 派 、 巧派 和宣 传鼓 动类 文 学 ， 技 呼吁艺 术
他 的立 足点 是文 学 ， 哲 学 则 为 文学 赋 予 了恩 怨 内 而
核 与精 神实质 。
但是 ， 加缪 将 哲学 和文 学视 为统 一 ， 不意味 着 决 就可 以 以文学 形式 空 洞地 表述某 个哲 学命题 。恰恰
相反 ， 他强 调 以形 象化 的 艺术 手 段 对 文学 和哲 学 的