试论明末清初科技翻译的基本特征
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８８ ・
见至尊 ， 得到皇上首肯， 传教之 门， 由此 打开。为 了 使传教事业能够在 中国顺利 进行 ，“ 异质 ” “ 且 实
用” 的西方科 学技 术就成 了他 们 的主要 手段 之一 。 而 此时 的 中 国士大 夫 ， 如徐 光 启 、 之 藻 、 廷 李 杨
烈烈地展开了， 但当时并未建立专门的、 完善的翻译 机构。１２ 年天文历算方面的专家 ， 国传教士汤 ６２ 德 若望抵华后与徐光启一起筹建 了我国早期的合作编
一
时期科技翻译的几个主要特征展开探讨。
一
基督教普遍主义东传 的结果。对上帝 的统一信仰、
普遍 救赎 思想 、 国统 治 等 教 义是 普 遍 主 义诉 求 的 天
主要 表 现 ”２。前 者 可 以 被视 作 直 接 原 因 ， 后 者 ＿ ］ 而
、
目的性
明末 清初 的科技 翻译 活动是 由中外人 士共 同参
试 论 明末 清初 科技 翻 译 的基 本 特 征
李 书仓
（ 山东轻工业学院 ，山东 济南 ２ ０ ５ ） ５３ ３
［ 摘要 ］ 明末清初 时期 的科技翻译活动是 中西方首 次真 正意义上的对话 ， 是一 次里程碑式的 事件 。从 翻译 活动本 身来看 ， 次翻译具有几个基本特征 ： 本 目的性 、 系统性 、 非 双向性和时代局 限性。 ［ 关键词 ］ 科技 ； 翻译 ； 明末 清初 ； 特征
ｉｅ ｅ ｓ ｏ —ｙ ｔｍａ ｉｎ ｓ ，ｂ － ｉ ｃｉａ ｉ ｎ ｉ ｔｔ ｎ ｏ ｍｅ ． ｖ ｎ ｓ ，ｎ ｎ ｓ ｓｅ ｔ ｅ ｓ ｉｄ ｒ ｔ ｌ ｙ ａ ｄ ｌ ａ ｉ ｆｔ ｓ ｃ ｅ ｏ ｔ ｍｉ ｏ ｉ
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ＬＩＳ ｕ－ ａ ｇ ｈ ｔｎ
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２１ ０ ２年 ２月
山 东女 子 学院学报
Ｊ ｕ ｎ ｌｏ ｈ ｎ ｏ ｇ Ｗ ｏ ｎ’ ｉｅ ｓｔ ｏ ｒ ａ ｆＳ ａ ｄ ｎ ｍｅ ＳＵｎｖ ｒｉ ｙ
Ｆｅ ２ ２ ｂ． ０１ Ｎｏ １ Ｓ ｒ Ｎｏ １ １ ． ｅ ． ． ０
第１ 期
总第 １ １
国强兵”、裨益民用” “ 。关 于天主教东传有两种说
收稿 日期 ：０ １—１ —２ ２１ １ ８
基金项 目： 山东省高校人文社科项 目“ 文化视域 下的明末清初科技翻译与科 学思维 ” 项 目编号 ： ９ ５ ） （ Ｊ ＷＣ ２ ０
作者简介 ： 李书仓 ， ， 男 山东轻工业学院语言文学研究所副教授 。
［ 中图分类号 ］ ２５ Ｇ ５
［ 文献标识码 ］Ａ ［ 文章编号 ］０８ ６３（０２０ —０８ ０ １０ — ８８２１）１ ０８ — ３
Ｔ ｅＢ ｓ ｅ ｔｒ ｓ ｆＳ ｉ—ｅｈ Ｔ ａ ｓ ｔ ｎ ｉ ａｅＭｉｇａ ｄＥ ｒ ｎ ｙ ａ ｔ ｓ ｈ ａｉ Ｆ ａｕ ｅ ｃ — ｃ ｒ ｎ ｌ ｉ Ｌ ｔ ｎ ｎ ａ ｌ Ｑｉｇ Ｄ ｎ ｓｉ ｃ ｏ ｔ ａｏ ｎ ｙ ｅ
ｌｇ ｅｗｅ ｎ Ｗ ｅ ｔａ ｄ Ｃｈ ｎ ．Ｔｈ ａ ｅ ｎ ｌｚ ｓｉ ｓｃｆ ａｕ ｅ ｈ ｏ ｈ ｔａ ｓａｉ ｎ ａ ｔｖｔｅ ｏ ｕｅ ｂ ｔ ｅ ｓ ｎ ｉ ａ ｅ ｐ ｐ ｒａ ａｙ ｅ ｔ ｂａ ｉ ｅ ｔ ｒ ｓｔ ｒ ｕｇ ｒ ｎ ｌｔｏ ｃｉｉｉｓ，ｔ ｔｉ ｓ ｈａ ｓ，ｐ ｒ ｏ — ｕ ｐ ｓ
译 机构—— “ 历局 ” 当时 称 为 “ 局 ” ， 之后 杨 （ 西 ）但 廷 筠等纷 纷 呼 吁 朝 廷 成立 更 为正 规 的 “ 译 局 ” 翻 的 建议 却终 因万 历帝 驾崩 以及边 境 战事吃 紧等原 因未
筠等人 ， 认为翻译可 以拓宽国人视界 ， 因此 ， 必须把 西方先进 的科学技术引进到 中国， 他们 与西方的传 教士结合起来 ， 翻译合编了一些 自然科学著作 ， 后期 则有不少关于哲学原则、 科学思维和宗教信仰的著
盘 。另一种 说法 认 为“ 督 教 在 中 国的 展 开是 世 界 基
汉唐佛经翻译之后的第二次高潮。据统计 ， １８ 自 ５２
年 至 １７ ７３年 ， 有 ３ ２种 西 方 著 作 被 翻 译 到我 国 ， 共 ５ 其 中天 文学 类 ７ １种 ， 数学 类 ２ Ｏ种 Ｊ 。本 文拟 就 这
翻译是中西方相互交流借鉴的桥梁 ， 明末清初
时期 的翻译又 以科 技 翻译 为 特 色 ， 我 国历 史 上继 是
法 ： 种是 欧洲进 行宗 教改 革后 ， 一 新教具 有 强大 的生
命力 ， 正方兴未艾 ， 它不但夺去 了旧教在西欧 、 北欧 的大部分地盘 ， 还将势力发展到北美 。耶稣会很难 与新教抗衡 ， 因此改变策略 ， 向东发展 ， 寻找新 的地
与形成的。之所 以参加这次翻译活动， 西方传教士
是 为 了“ 督 征 服 中 国 ” 中 国士 大夫 则是 为 了 “ 基 ， 富
则是根本原因，ａ ｏｃ ｃｔ ｌ 本身 即有“ ｈｉ 普世一统” 之意。 但无论哪种 原 因， 教士 都是搭 乘 了殖 民扩 张 的 传 “ 顺风车” １８ 。 ５ ２年， 意大利传教士利玛窦来华 ， 觐
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见至尊 ， 得到皇上首肯， 传教之 门， 由此 打开。为 了 使传教事业能够在 中国顺利 进行 ，“ 异质 ” “ 且 实
用” 的西方科 学技 术就成 了他 们 的主要 手段 之一 。 而 此时 的 中 国士大 夫 ， 如徐 光 启 、 之 藻 、 廷 李 杨
烈烈地展开了， 但当时并未建立专门的、 完善的翻译 机构。１２ 年天文历算方面的专家 ， 国传教士汤 ６２ 德 若望抵华后与徐光启一起筹建 了我国早期的合作编
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时期科技翻译的几个主要特征展开探讨。
一
基督教普遍主义东传 的结果。对上帝 的统一信仰、
普遍 救赎 思想 、 国统 治 等 教 义是 普 遍 主 义诉 求 的 天
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明末 清初 的科技 翻译 活动是 由中外人 士共 同参
试 论 明末 清初 科技 翻 译 的基 本 特 征
李 书仓
（ 山东轻工业学院 ，山东 济南 ２ ０ ５ ） ５３ ３
［ 摘要 ］ 明末清初 时期 的科技翻译活动是 中西方首 次真 正意义上的对话 ， 是一 次里程碑式的 事件 。从 翻译 活动本 身来看 ， 次翻译具有几个基本特征 ： 本 目的性 、 系统性 、 非 双向性和时代局 限性。 ［ 关键词 ］ 科技 ； 翻译 ； 明末 清初 ； 特征
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２１ ０ ２年 ２月
山 东女 子 学院学报
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第１ 期
总第 １ １
国强兵”、裨益民用” “ 。关 于天主教东传有两种说
收稿 日期 ：０ １—１ —２ ２１ １ ８
基金项 目： 山东省高校人文社科项 目“ 文化视域 下的明末清初科技翻译与科 学思维 ” 项 目编号 ： ９ ５ ） （ Ｊ ＷＣ ２ ０
作者简介 ： 李书仓 ， ， 男 山东轻工业学院语言文学研究所副教授 。
［ 中图分类号 ］ ２５ Ｇ ５
［ 文献标识码 ］Ａ ［ 文章编号 ］０８ ６３（０２０ —０８ ０ １０ — ８８２１）１ ０８ — ３
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筠等人 ， 认为翻译可 以拓宽国人视界 ， 因此 ， 必须把 西方先进 的科学技术引进到 中国， 他们 与西方的传 教士结合起来 ， 翻译合编了一些 自然科学著作 ， 后期 则有不少关于哲学原则、 科学思维和宗教信仰的著
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年 至 １７ ７３年 ， 有 ３ ２种 西 方 著 作 被 翻 译 到我 国 ， 共 ５ 其 中天 文学 类 ７ １种 ， 数学 类 ２ Ｏ种 Ｊ 。本 文拟 就 这
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是 为 了“ 督 征 服 中 国 ” 中 国士 大夫 则是 为 了 “ 基 ， 富
则是根本原因，ａ ｏｃ ｃｔ ｌ 本身 即有“ ｈｉ 普世一统” 之意。 但无论哪种 原 因， 教士 都是搭 乘 了殖 民扩 张 的 传 “ 顺风车” １８ 。 ５ ２年， 意大利传教士利玛窦来华 ， 觐