宋元文化
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元朝：赵孟頫
思考：宋元时期的政治、经济、思想是如 何影响当时的文学艺术的？试举例说明。
宋词通俗易懂-----商品经济繁荣，市民阶层兴起；国耻 国难，文人内心抱有遗憾 元曲批评揭露-----蒙古统治，民族分化；汉族文人进 取无望 山水画、书法注重意境---重文轻武，文人阶层壮大； 理学兴起，文人注重内心修 《清明上河图》风俗市镇居民生活生产---商业兴盛， 城市生活繁荣。文化普及
1.宋明理学 （1）背景：
①东汉末年以来，儒学的正统地位受到佛道冲击 ②唐代中后期韩愈李翱等提出复兴儒学的主张，提 出儒家的“道统”思想 ③北宋中期，相对宽松的文化政策的激励下，士大 夫掀起儒学复兴运动。
(2)概念：将儒家的忠、孝、节、义提升到“ 天理 ”
的高度，形成一整套囊括天人关系的严密思想体系，又 称新儒学。
第4单元 宋元文明
第4课时宋元文化
思考：宋元时期精神文明发展 有哪些特征？ 提示：思想、科技、文学艺术
北
916
1125 1206 1271
元 辽（契丹） 金 蒙 1115 1234
907五代 960 北 1038 西夏 古 1227
十国
宋
南宋
891
979
1127
1276
1368
南
一.宋元时期的思想
1．人性是先秦以来一直讨论的问题。 基于对人性的新认识，宋明理学家主张 “存天理，灭人欲”，他们认为人性 （） A本质是善 B本质为恶 C非善非恶 D本善习远
D
2下表是河南、江苏两地科举考试状元人数表
上表呈现的变化反映了
A. 理学的影响力不断扩大
B. 经济发展促进文化兴盛 C. 中原地区经济急剧衰退
B
D. 政治重心南移趋势明显
理学
气学
天理
“二程”：“天理”是万物的本源，把天理和伦理道德直接 联系起来，认为“父子君臣，天下之定理” 朱熹：理学集大成者，提出“存天理，去人欲”和“格物致 知”
2.陆王心学
陆九渊： “心”是万物的本源。“心”即“理”也。 王守仁：主张？？？
3、程朱理学与陆王心学的异同
4、宋明理学的特点:
(1)儒学进一步思辨化。宋明理学的一个突出特点就是其思辨性，传 统儒学家们的改造，道德信条式的理论体系终于变成了哲学理论体 系。
二.宋元时期的科技
1.（宋）印刷术、火药、指南针 2.（元）郭守敬制成“简仪”、编制《授时历》 3.（元）王祯《农书》
思考：宋元时期三大发明得以发展的社会条件是什么？ 这些伟大发明未得到充分利用的根本原因是什么？
社会条件：⑴北宋时期封建经济在唐的基础上获得进 一步的发展.⑵北宋文化的繁荣对印刷术提出了新的 要求.⑶唐代以来海上贸易和造船业得到很大发展,使 得指南针在北宋时期用于航海.⑷北宋时,民族政权 并 立,战争不断,促进了火药的发展. 根本原因：这是由腐朽的封建制度和落后的经济发展 水平造成的.
三.文来自百度文库艺术
（一）文学 1.宋词的繁荣 2.宋元时期的话本小说 3.元朝的散曲和杂剧
兴起：宋代 散曲
思考：宋元时期最流行的文学形式是什么？这些文 学形式反映了怎样的文学特征和时代特征？
主要的文学形式：宋词和元曲 文学特征：平民化、通俗化 时代特征：城市手工业和商业发展；市民阶层壮 大。
时期 唐
宋
(2)更加强调伦理道德为思想核心。理学所强调的义理，实质上也就 是儒学的伦理道德学说，无论是理学哲学的本体论、人性论、“存 理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论 、成贤成圣的境界论、修身齐家治国平天下的功能论，均是以伦理 道德为核心内容。
(3)更多吸收了佛、道因素。宋明理学带有明显的佛道学化的特点。 宋明理学是更多地吸收借鉴佛教与道教的形而上学，把佛、道的禁 欲主义思想吸收进来，把它作为理学的核心思想，提出了“存天理 ，灭人欲”的道德主张
答案 D
练习3、 自汉至唐，儒学被奉为“周(公)孔之道”，宋
代以后儒学多被称作“孔孟之道”，促成这一变化的
是( )
A.宗法血缘制度逐渐瓦解
B.仁政理念深入人心
C.程朱理学成为统治思想
D.陆王心学日益兴起
解析 孔子创立的儒学是对周公所创周礼文明的继承和发展 ，所以自汉至唐，儒学被奉为“周(公)孔之道”。宋代创立的 理学推崇气节、修养，将继承和发展周礼之道、强调“重义 轻利”“养浩然之气”的孟子学说奉为儒学经典之一，所以 儒学在宋代以后多被称作“孔孟之道”，故C项符合题意。
，他们认为人性( )
A.本质是善
B.本质为恶
C.非善非恶
D.本善习远
解析 “存天理，灭人欲”是宋代程颢、程颐提出的道德修养目 标。二程继承孟子“人性本善”的观点并进一步发挥，认为人性
在社会环境的影响下“私欲”不断膨胀，以致“习远”。只有克
服私欲，“穷究天理”，才能恢复“本善”，成为圣贤。A、B两 项分别是孟子和荀子对人性的认识，而非宋明理学家“对人性的
新认识”，排除；C项与题意不符。故答案为D项。
练习2、 朱熹在《漳州劝农文》中说：“请诸父老，常为解说， 使后生弟子，知所遵守，去恶从善，取是舍非，爱惜体肤，保 守家业”。在此，朱熹( ) A.教诲后生弟子遵从“三纲五常” B.告诫乡亲去恶从善以“慎思明辨” C.灌输以农兴业思想以存“天理” D.劝导百姓遵循一种“理性”的生活秩序 解析 由“使后生弟子，知所遵守”可知材料中朱熹强调的 是百姓应该遵循的生活准则，故D项正确。B项不能反映材 料主题，A、C两项材料没有体现出来。
5.评价：
(1)理学使儒学完成理论化、思辨化过程， 标志儒家思想的成熟。
(2）理学注重气节、品德，强调人的社会 责任和历史使命，对塑造中华民族性格起了积 极作用。
(3)用三纲五常维系封建专制制度，压抑、 扼杀人们的正常欲求。
练 习 1 、人性是先秦以来一直讨论的问题。基于对人 性的新认识，宋明理学家主张“存天理，灭人欲”
形式 诗
词
元
曲
明清 小说
原因（时代特征） 政治统一，经济繁荣；文化 多元，思想开放
商品经济繁荣，市民阶层兴起； 国耻国难，文人内心抱有遗憾
蒙古统治，民族分化；汉族文 人进取无望
中央集权强化；商品经济发 展，市民阶层壮大
（二）艺术
宋朝：画学兴起；风俗画张择端《清明上河 图》；绘画成为商品；
宋书法尚意，重哲理性家众多：黄庭坚、 苏轼、米芾、蔡襄被称为宋书法四大家，秦 桧（宋体）、宋徽宗赵佶（瘦金体）
思考：宋元时期的政治、经济、思想是如 何影响当时的文学艺术的？试举例说明。
宋词通俗易懂-----商品经济繁荣，市民阶层兴起；国耻 国难，文人内心抱有遗憾 元曲批评揭露-----蒙古统治，民族分化；汉族文人进 取无望 山水画、书法注重意境---重文轻武，文人阶层壮大； 理学兴起，文人注重内心修 《清明上河图》风俗市镇居民生活生产---商业兴盛， 城市生活繁荣。文化普及
1.宋明理学 （1）背景：
①东汉末年以来，儒学的正统地位受到佛道冲击 ②唐代中后期韩愈李翱等提出复兴儒学的主张，提 出儒家的“道统”思想 ③北宋中期，相对宽松的文化政策的激励下，士大 夫掀起儒学复兴运动。
(2)概念：将儒家的忠、孝、节、义提升到“ 天理 ”
的高度，形成一整套囊括天人关系的严密思想体系，又 称新儒学。
第4单元 宋元文明
第4课时宋元文化
思考：宋元时期精神文明发展 有哪些特征？ 提示：思想、科技、文学艺术
北
916
1125 1206 1271
元 辽（契丹） 金 蒙 1115 1234
907五代 960 北 1038 西夏 古 1227
十国
宋
南宋
891
979
1127
1276
1368
南
一.宋元时期的思想
1．人性是先秦以来一直讨论的问题。 基于对人性的新认识，宋明理学家主张 “存天理，灭人欲”，他们认为人性 （） A本质是善 B本质为恶 C非善非恶 D本善习远
D
2下表是河南、江苏两地科举考试状元人数表
上表呈现的变化反映了
A. 理学的影响力不断扩大
B. 经济发展促进文化兴盛 C. 中原地区经济急剧衰退
B
D. 政治重心南移趋势明显
理学
气学
天理
“二程”：“天理”是万物的本源，把天理和伦理道德直接 联系起来，认为“父子君臣，天下之定理” 朱熹：理学集大成者，提出“存天理，去人欲”和“格物致 知”
2.陆王心学
陆九渊： “心”是万物的本源。“心”即“理”也。 王守仁：主张？？？
3、程朱理学与陆王心学的异同
4、宋明理学的特点:
(1)儒学进一步思辨化。宋明理学的一个突出特点就是其思辨性，传 统儒学家们的改造，道德信条式的理论体系终于变成了哲学理论体 系。
二.宋元时期的科技
1.（宋）印刷术、火药、指南针 2.（元）郭守敬制成“简仪”、编制《授时历》 3.（元）王祯《农书》
思考：宋元时期三大发明得以发展的社会条件是什么？ 这些伟大发明未得到充分利用的根本原因是什么？
社会条件：⑴北宋时期封建经济在唐的基础上获得进 一步的发展.⑵北宋文化的繁荣对印刷术提出了新的 要求.⑶唐代以来海上贸易和造船业得到很大发展,使 得指南针在北宋时期用于航海.⑷北宋时,民族政权 并 立,战争不断,促进了火药的发展. 根本原因：这是由腐朽的封建制度和落后的经济发展 水平造成的.
三.文来自百度文库艺术
（一）文学 1.宋词的繁荣 2.宋元时期的话本小说 3.元朝的散曲和杂剧
兴起：宋代 散曲
思考：宋元时期最流行的文学形式是什么？这些文 学形式反映了怎样的文学特征和时代特征？
主要的文学形式：宋词和元曲 文学特征：平民化、通俗化 时代特征：城市手工业和商业发展；市民阶层壮 大。
时期 唐
宋
(2)更加强调伦理道德为思想核心。理学所强调的义理，实质上也就 是儒学的伦理道德学说，无论是理学哲学的本体论、人性论、“存 理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论 、成贤成圣的境界论、修身齐家治国平天下的功能论，均是以伦理 道德为核心内容。
(3)更多吸收了佛、道因素。宋明理学带有明显的佛道学化的特点。 宋明理学是更多地吸收借鉴佛教与道教的形而上学，把佛、道的禁 欲主义思想吸收进来，把它作为理学的核心思想，提出了“存天理 ，灭人欲”的道德主张
答案 D
练习3、 自汉至唐，儒学被奉为“周(公)孔之道”，宋
代以后儒学多被称作“孔孟之道”，促成这一变化的
是( )
A.宗法血缘制度逐渐瓦解
B.仁政理念深入人心
C.程朱理学成为统治思想
D.陆王心学日益兴起
解析 孔子创立的儒学是对周公所创周礼文明的继承和发展 ，所以自汉至唐，儒学被奉为“周(公)孔之道”。宋代创立的 理学推崇气节、修养，将继承和发展周礼之道、强调“重义 轻利”“养浩然之气”的孟子学说奉为儒学经典之一，所以 儒学在宋代以后多被称作“孔孟之道”，故C项符合题意。
，他们认为人性( )
A.本质是善
B.本质为恶
C.非善非恶
D.本善习远
解析 “存天理，灭人欲”是宋代程颢、程颐提出的道德修养目 标。二程继承孟子“人性本善”的观点并进一步发挥，认为人性
在社会环境的影响下“私欲”不断膨胀，以致“习远”。只有克
服私欲，“穷究天理”，才能恢复“本善”，成为圣贤。A、B两 项分别是孟子和荀子对人性的认识，而非宋明理学家“对人性的
新认识”，排除；C项与题意不符。故答案为D项。
练习2、 朱熹在《漳州劝农文》中说：“请诸父老，常为解说， 使后生弟子，知所遵守，去恶从善，取是舍非，爱惜体肤，保 守家业”。在此，朱熹( ) A.教诲后生弟子遵从“三纲五常” B.告诫乡亲去恶从善以“慎思明辨” C.灌输以农兴业思想以存“天理” D.劝导百姓遵循一种“理性”的生活秩序 解析 由“使后生弟子，知所遵守”可知材料中朱熹强调的 是百姓应该遵循的生活准则，故D项正确。B项不能反映材 料主题，A、C两项材料没有体现出来。
5.评价：
(1)理学使儒学完成理论化、思辨化过程， 标志儒家思想的成熟。
(2）理学注重气节、品德，强调人的社会 责任和历史使命，对塑造中华民族性格起了积 极作用。
(3)用三纲五常维系封建专制制度，压抑、 扼杀人们的正常欲求。
练 习 1 、人性是先秦以来一直讨论的问题。基于对人 性的新认识，宋明理学家主张“存天理，灭人欲”
形式 诗
词
元
曲
明清 小说
原因（时代特征） 政治统一，经济繁荣；文化 多元，思想开放
商品经济繁荣，市民阶层兴起； 国耻国难，文人内心抱有遗憾
蒙古统治，民族分化；汉族文 人进取无望
中央集权强化；商品经济发 展，市民阶层壮大
（二）艺术
宋朝：画学兴起；风俗画张择端《清明上河 图》；绘画成为商品；
宋书法尚意，重哲理性家众多：黄庭坚、 苏轼、米芾、蔡襄被称为宋书法四大家，秦 桧（宋体）、宋徽宗赵佶（瘦金体）