山居秋暝与意境鉴赏分析共16页
《山居秋暝》诗词鉴赏
《山居秋暝》诗词鉴赏相关推荐《山居秋暝》诗词鉴赏《山居秋暝》诗词鉴赏1王维空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
这是王维的代表作之一，也是盛唐田园山水诗派的著名代表作品，历来为人们所赞颂。
此诗写于后期，是他隐居蓝田辋川山庄时的作品。
这个山庄，原是初唐著名诗人宋之问的“蓝田山庄”，天宝年间转到王维手中，称为“辋川别业”（即别墅）。
这个别墅，山水绝胜，王维常为道友裴迪（也是田园山水诗坛的重要诗人）浮舟往来，弹琴赋诗，啸咏终日。
王维笃信佛学，长斋禅诵，妻亡也不再娶，三十年孤居一室，屏绝尘累，过着恬静优闲生活。
以题咏“辋川二十景”为内容的《辋川集》（与裴迪的唱和诗集），就是这些生活的纪录。
这首《山居秋暝》和他的《渭川田家》、《新晴野望》等诗，都是王维描写山村景色和农家生活的名篇。
《山居秋螟》主要写山村秋日雨后薄暮之景，语言朴素自然，风格清闲，表现了大自然的幽静恬适之美，有较高的审美价值。
这首诗的文字浅显，不须多解，只是诗的意境幽深，诗情诗味特浓，值得好好玩味。
山居，即山村。
居，指居所。
秋暝，暝，（读míng又读mīng），夜晚、日暮。
秋暝，即秋天傍晚。
首联，先点出：雨后秋山薄暮时分的清新气象——空山新雨后，天气晚来秋。
这是说，静穆空山雨后初晴，秋天晚景特别清新。
这头一句，是写“空山”，第二句写“秋暝”，紧扣了诗题，而“空山”二字，更是主宰着全诗。
特别是这个“空”字，在王维诗歌中往往具有特殊的意义。
翻阅王诗，就会发现他好用“空”字来写意。
如：“空山不见人”（《鹿柴》）、“夜静青山空”（《鸟鸣涧》）、“空居法云外”（《登辨觉寺》）、“欲问义心义，遥知空病空”（《夏日过青龙寺谒操禅师》）等等。
读了全诗，你就会理解王诗中的“空”，常常不同于一般意义的空虚的“空”，而是色相皆空的“空”，诗人能够使自己心向空门以销除缠身的一切烦恼。
因此，这里的“空山”，当然不是“濯濯童山”（光头山），而是指超逸绝尘、别有境界的静穆之山。
《山居秋暝》中的意境分析及表达方式解析
02
意境分析
自然景观描绘
秋雨初晴后的傍晚
诗中描绘了秋雨过后，山谷中的清凉与傍晚时分的静谧，通过“空 山新雨后，天气晚来秋”的描写，展现出一种清新、宁静的自然景 象。
月色与松林
通过“明月松间照”的描绘，诗人将月光洒在松林间的景象呈现出 来，营造出一种静谧、幽深的氛围。
清泉与山石
诗中的“清泉石上流”一句，既表现了山石的静穆，又突出了清泉的 流动，动静结合，形成一幅生动的自然画面。
超越世俗
通过对禅意境界的展示，诗人表达了对世俗纷扰 的超越和对精神自由的追求。
人生哲理启示
01
自然与人生的和谐
诗歌描绘了自然与人生的和谐共处，启示人们要追求内心的平和与自然
的融合。
02
淡泊名利的人生观
诗人在诗中流露出对名利的淡泊态度，启示人们要正确对待名利，追求
更高层次的精神满足。
03
坚韧不拔的生活态度
寄托情感
诗人通过对自然景色的描绘和人物活动的叙述，寄托了自己对田园生活的向往和 对官场的厌倦之情。诗中的“空山”、“晚来秋”、“松间照”、“石上流”等 词语都透露出一种清新、宁静的气息，与诗人内心的情感相契合。
象征手法
诗中的“空山”象征着诗人内心的空虚和寂寞，“新雨”则象征着诗人内心的清 新和洗涤。同时，“浣女”、“渔舟”等人物活动也象征着诗人对田园生活的向 往和追求。这些象征手法的运用，使得诗歌的意境更加深远、含蓄。
诗人在诗中表现出坚韧不拔的生活态度，面对困境依然能保持内心的平
和与追求，启示人们在生活中要有坚定的信念和乐观的态度。
05
跨文化对比研究
中国古代山水诗传统继承
意境营造
继承中国古代山水诗以自然景物 为载体，通过细腻入微的描写， 营造出深远而富有哲理的意境。
《山居秋暝》唐诗鉴赏答案及译文注释
《山居秋暝》唐诗鉴赏答案及译文注释《山居秋暝》是由王维所创作的，这首诗一个重要的艺术手法，是以自然美来表现诗人的人格美和一种理想中的社会之美。
下面就是小编给大家带来的《山居秋暝》的鉴赏，希望能帮助到大家!《山居秋暝》唐朝：王维空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
《山居秋暝》古诗简介这是一首写山水的名诗，于诗情画意中寄托诗人的高洁情怀和对理想的追求。
首联写山居秋日薄暮之景，山雨初霁，幽静闲适，清新宜人。
颔联写皓月当空，青松如盖，山泉清冽，流于石上，清幽明净的自然美景。
颈联写听到竹林喧声，看到莲叶分披，发现了浣女、渔舟。
末联写此景美好，是洁身自好的所在。
全诗通过对山水的描绘寄慨言志，含蕴丰富，耐人寻味。
“明月松间照，清泉石上流”实乃千古佳句。
《山居秋暝》翻译/译文一场新雨过后，青山特别清朗，秋天的傍晚，天气格外的凉爽。
明月透过松林撒落斑驳的静影，清泉轻轻地在大石上叮咚流淌。
竹林传出归家洗衣女的谈笑声，莲蓬移动了，渔舟正下水撒网。
任凭春天的芳菲随时令消逝吧，游子在秋色中，自可留连徜徉。
《山居秋暝》注释1、螟：夜色。
2、浣女：洗衣服的女子。
浣(huan,第四声)。
3、春芳：春草。
4、歇：干枯。
《山居秋暝》赏析/鉴赏这是一首写山水的名诗，于诗情画意中寄托诗人的高洁情怀和对理想的追求。
首联写山居秋日薄暮之景，山雨初霁，幽静闲适，清新宜人。
颔联写皓月当空，青松如盖，山泉清冽，流于石上，清幽明净的自然美景。
颈联写听到竹林喧声，看到莲叶分披，发现了浣女、渔舟。
末联写此景美好，是洁身自好的所在。
全诗通过对山水的描绘寄慨言志，含蕴丰富，耐人寻味。
“明月松间照，清泉石上流”实乃千古佳句。
这首诗写出了清新、幽静、恬淡、优美的山中秋季的黄昏美景。
王维所居辋川别墅在终南山下，故称山居。
一场秋雨过后，秋山如洗，清爽宜人。
时近黄昏，日落月出，松林静而溪水清，浣女归而渔舟从。
山居秋暝赏析
山居秋暝赏析原诗介绍《山居秋暝》是唐代诗人王维所作的一首诗，写景描写深入细致，展现了秋季山居的静谧、孤独、温馨、美丽，是中国民间文化中具有代表性的诗歌之一。
全篇五言绝句，共四句，共阐述了作者在山中的一片景象。
以下为全文：空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
其中，第一句“空山新雨后”借助空山雨后的自然景象，两句简洁概括了山海之际的清新潮湿。
第二句“天气晚来秋”，到第三句“明月松间照”为承接而来。
在秋凉天气中，月光下日落时的苍凉景象，以及春日骤雨后山美人景象等，皆能被诗人所感受。
第三句则通过“松”的形象对于“次要身边之事物”的刻画，接着通过“石”“流”的诗意重心来达到“清泉”这一副词的意蕴。
这个底层构造的设计在第二句和第三句之间加强了联系的紧密程度。
最后一句“随意春芳歇，王孙自可留”起到了拓展意象、升华景象的作用，更显出鲜明的诗意。
作品分析本诗是一首描写秋山景象的田园诗，展现了山中不同的自然景物和景象，包括空山新雨后、明月松间照、清泉石上流、竹喧归浣女、莲动下渔舟等自然景象。
可以说，这首《山居秋暝》描绘了一副清秀、宁静而又恬静的山居秋夜。
“空山新雨后”这四个字勾画出整首诗《山居秋暝》的初期景象。
首先从“空山”字词引导下，其它表述便逐次形成。
细腻描写“新雨”侵侵压上整个山头，将地上出奇不意摆放的丛林、小树、草种等以珠雨手法成像，加上叠涵枕障的深色山云，烟雨蒙蒙。
又通感上，作者的心像场景被蒙上了似当日夏季的太阳华灯初上之时，时候跨过了小桥流水，一步一错，一步一对。
從院内出来，一透眼睛，映入营盘的大型外屋坦舒舒地躺着在山坡上，竖着屋角找极望状态。
透着平淡宁静的初秋景色。
“明月松间照”借助月色的渲染，可以看得出这幅画的背景是山中某个小小的小院。
倚门而望，泛月盼云，对着松鹤高韵，可以观察到映月之美和松的清华。
同时也表达出人类对于自然和天空的敬仰和对于生命能量的渴望。
山居秋暝诗歌原文及鉴赏
山居秋暝诗歌原文及鉴赏山居秋暝诗歌原文及鉴赏宋代文学史上最重要的文学流派之一是“山水田园诗派”，以李清照、辛弃疾、欧阳修等人为代表。
这些诗人非常善于抒发对田园山水的热爱，表达了对自然的赞美和钦佩。
其中最著名的一首诗就是王安石的《山居秋暝》。
《山居秋暝》描写了一个人独处在山中的情景，通过对山水自然的描绘，表达了诗人内心的感受和情感。
这首诗非常精彩，有着深刻的意义和美丽的诗歌语言。
下面我们来仔细鉴赏一下这首诗。
山居秋暝空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
首先，我们来看一下这首诗的意思。
诗人写的是一位居住在山中的人，在一个下过雨的秋日黄昏时分，独自漫步于山中。
这时，明月照在松树之间，清泉自石头上流淌而过。
一些村姑正在河边洗衣服，荷花也在水面上轻轻晃动。
这时，这位王孙可以随意停留，享受这美丽的秋天。
这首诗的语言非常优美，充满了意象和意境。
从空山新雨后、天气晚来秋这两句话开始，诗人一下子就把我们带入了一个深山中。
而明月松间照、清泉石上流这两句话则表现了诗人对自然美的赞美。
整个诗歌节奏流畅，用词简洁明了，非常容易理解。
诗歌的主题是自然美和人文情感。
通过描写山中的秋日景象，诗人表达了对自然美的赞美。
同时，诗人也抒发了对人文情感的感慨。
例如村姑在洗衣服、渔船在水面上晃动，这些都是人们在自然中的生活和工作。
王孙可以随意停留，也是因为他觉得秋天的美景和人的生活是相连的。
总之，王安石的《山居秋暝》是一首非常优美的诗歌，描写了一个人独处在山中的情景，表达了诗人对自然美和人文情感的钦佩和赞美。
这首诗充满了意象和意境，是一首值得欣赏的诗歌经典。
山居秋暝赏析
《山居秋暝》赏析(总2页)--本页仅作为文档封面，使用时请直接删除即可----内页可以根据需求调整合适字体及大小--秋日雨后，山显得空荡荡的，仿佛尘世间的一切嘈杂都随着秋雨渗入土中，一切安谧且幽静。
夜，来得静悄悄的却十分迅速。
晴朗的夜晚，皓月当空，银色的月光仿佛瀑布般一泻千里，却缓缓地落到地上，柔柔地将一切包裹住。
好一派美丽的秋月夜景。
月光透过松树间的空隙照到地上，若隐若现，亦真亦幻，仿佛下了一场小雨，万物都披上了一层“雪纱”，细细地聆听，会有泉水击石的声响。
“丁冬，丁冬”，虽然机械地重复着这一单调的旋律，但却富有韵律，忽远忽近，似有似无。
竹林中传来阵阵笑语喧哗，原来是浣纱洗衣的姑娘们洗罢衣服，踏着月光回家去了；水上的莲叶轻轻摇曳，却没有秋风掠过，再仔细一看，原来有渔舟顺流而下。
山中之景是那么清澈明净，长风是那么朴实淳厚。
看似喧嚣，却又如此和平恬静；看似恬静，却又如此充满生机。
叫我怎能不流连忘归，叫我怎能不想置身其中。
春草就随它的意衰败吧，我自可留在山中，效仿陶公，种豆南山，采菊东篱，静静地欣赏这里的秋景。
向往那种生活，心似白云常自在，意如流水任东西。
王维《山居秋暝》是山水诗的代表作之一，它唱出了隐居者的恋歌。
春芳虽歇，秋景也佳，雨后秋山的明快舒朗、清新鲜洁，寄托的是诗人一种恬静悠闲的归隐之心。
秋，是中国古典诗词中的一个重要意象，这个意象往往具有枯竭衰败的悲秋含蕴。
如曹丕《燕歌行》“秋风萧瑟天气凉，草木零落露为霜。
”杜甫《登高》“万里悲秋常作客，百年多病独登台。
”李白《秋浦歌》“不知明镜里，何处得秋霜。
”李清照《一剪梅》“红藕香残玉簟秋”。
王维《山居秋暝》却挣脱了悲秋的传统审美视野，营造出了一个别开生面的清新雅洁、自由轻灵的慕秋意境，颇具创造性.首联：“空山新雨后，天气晚来秋。
”是诗人用大手笔勾画的雨后山村的自然画卷,其清新、宁静，淡远之境如在目前。
这一联点明了季节(秋天)、时间(晚上)、地点(空山)、天气(刚下过雨)，可以说是围绕题目《山居秋暝》写的，故首联点题。
古诗赏析《山居秋暝》新版16:9优秀课件PPT带图片视频练习
“王孙自可留”。因为前面三联描写空山、新雨的大环境和月、松、泉、石、竹、莲及浣女、渔舟八种景物， 组合成宁静淳美而清新活泼的画面，诗中有画，这些描写都是渲染，都是寄寓，是间接表现诗人的高洁情趣。
全篇鉴赏
这首诗为山水名篇，于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求 “空山新雨后，天气晚来秋。”“空山”两字点出此处有如世外桃源，景色之美妙，可以想见。 “明月松间照，清泉石上流。”山泉流泻于山石之上，在月光下闪闪发光，多么幽清明净! “竹喧归浣女，莲动下渔舟。” 纯洁美好的生活图景反映了诗人过安静纯朴生活的理想。 当他找到了称心的世外桃源，情不自禁地感叹：“随意春芳歇，王孙自可留!” 全诗以自然美表现诗人的人格美和理想中之美。表面看是用“赋”的方法模山范水，实际上通篇都是 比兴。诗人通过对山水的描绘寄慨言志，表达了作者以下的思想感情：
[尾联] 随意春芳歇，王孙自可留。
情
(春日的芳菲不妨任随它消歇，秋天的山中王孙自可以久留。)
逐句赏析 空山新雨后，天气晚来秋。
雨后的空山分外清新，秋天的傍晚，天气格外的凉爽。 初秋的傍晚，空旷的山谷，一阵淅淅沥沥的秋雨过去，一股清凉的秋风扑面而来。置身于这静 谧的山中，俗世的喧嚣听不到了，连自身的种种欲望也都平息了。诗人因此感到轻松惬意，感到 山雨过后，万物都为之一新。 在首联为全诗奠定下清新的基调后，诗人开始具体描绘山中的景致。
检查测试Βιβλιοθήκη 1、下列诗句与“明月松间照，清泉石上流” 意境较接近的一项是（ ）
A、月出惊山鸟，时鸣春涧中。
B、古木无人径，深山何处钟。
C、泉声咽危石，日色冷青松。
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明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
这是一首田园诗，写雨后新晴的山中秋景，寄托诗人厌恶官场、向往林泉的高洁情怀。
首联破题，上句写“山居”，下句写“秋暝”。
诗中明明写有浣女渔舟，下笔却说“空山”，一来是山中树木繁茂，掩盖了人们活动的踪迹，正所谓“空山不见人，但闻人语响”（《鹿柴》），二来是此处人迹罕至，“峡里谁知有人事，世中遥望空云山”（《桃源行》），山中人不易为外界人所知，三来是山雨初霁，万物为之一新，天高地远，视野空阔。
“秋”字点明季节，突出天气的凉爽、雨后空气的清新。
此联总写雨后新晴的感受。
中间二联是具体描绘山中晚景，突出山村生活的宁静与和谐。
颔联侧重写物，作静的描写。
皓月当空，照耀松林，这是静。
山泉清冽，淙淙流泻于山石之上，这是静中之动，唯其动，才更显出整个环境的静。
这种清幽明净的月下青松和石上清泉之自然环境，正是诗人所追求的理想境界。
颈联侧重写人，作动的描写。
竹林里传来阵阵笑语欢歌，这是所闻。
莲叶纷披摇动，掀翻无数晶莹的水珠，这是所见。
“归浣女”、“下莲舟”，在恬静的画面上平添了无限生机。
青松明月之下，翠竹青莲之中，生活着这样一群无忧无虑、勤劳善良的人们。
这纯洁美好的生活图景，反映了诗人宁静恬淡的生活理想，也衬托出他对污浊官场的厌恶。
尾联抒情。
在貌似“空山”之中找到了充满诗情画意的恬静环境，诗人为这个洁净纯朴的境界所吸引，因而表明归隐之志，宁肯归隐山林，而不愿屈居朝中，宁可与萧瑟的秋景为伴，而不愿与争妍斗艳的春芳共存。
篇二：山居秋暝赏析空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
山居秋暝诗词赏析
山居秋暝诗词赏析《山居秋暝》原文：空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
一、衍生注释：1. 暝（míng）：日落，天色将晚。
2. 空山：空旷，空寂的山野。
新雨：刚刚下过的雨。
3. 浣（huàn）女：洗衣服的姑娘。
4. “随意”句：春日的芳菲不妨任随它消歇，秋天的山中王孙自可以久留。
随意：任凭。
春芳：春天的花草。
歇：消散，消失。
王孙：原指贵族子弟，后来也泛指隐居的人，此处指诗人自己。
二、赏析：这首诗描绘出一幅清新、宁静而又富有生活气息的秋日傍晚山居图。
首联“空山新雨后，天气晚来秋”，一个“空”字，渲染出一种空灵的氛围，仿佛整座山都被新雨洗净，给人一种超凡脱俗之感。
刚刚下过雨的傍晚，秋意渐浓，就像一场盛大的演出拉开了序幕。
颔联“明月松间照，清泉石上流”那是多么美妙的画面啊，明月透过松林洒下斑驳的光影，清泉在山石上淙淙流淌，一动一静，就像一幅天然的水墨画。
这画面就像一首无声的诗，让人沉醉其中。
颈联“竹喧归浣女，莲动下渔舟”则从写景转到写人，竹林里传来欢声笑语，那是洗衣归来的女子，荷叶纷纷向两旁分开，原来是渔舟顺流而下。
这让整个画面充满了生机与活力，好像整个山林都活了过来。
尾联“随意春芳歇，王孙自可留”诗人表达出自己对这种山居生活的喜爱，哪怕春天的美景已经消逝，他也愿意留在这秋山之中，就像我们在一个美好的地方，哪怕外面的世界再繁华，我们也不想离开啊。
三、作者介绍：王维，字摩诘，号摩诘居士。
他是唐代著名的诗人、画家。
王维的诗歌大多描写山水田园的宁静之美，他的诗中有画，画中有诗。
他的人生经历比较丰富，早年有积极的政治抱负，后来经历仕途挫折后，开始过着半官半隐的生活。
这种生活状态也深深影响了他的创作，使他的作品充满了禅意和对自然的热爱。
四、运用片段：在我的旅行中，当我走进那片深山里的小村庄时，那种宁静的感觉让我一下子就想到了王维的“空山新雨后，天气晚来秋”。
王维唐诗《山居秋暝》赏析
王维唐诗《山居秋暝》赏析王维唐诗《山居秋暝》赏析《山居秋暝》是唐代诗人王维的作品。
此诗描绘了秋雨初晴后傍晚时分山村的旎风光和山居村民的淳朴风尚，表现了诗人寄情山水田园并对隐居生活怡然自得的满足心情，以自然美来表现人格美和社会美。
全诗将空山雨后的秋凉，松间明月的光照，石上清泉的声音以及浣女归来竹林中的喧笑声，渔船穿过荷花的动态，和谐完美地融合在一起，给人一种丰富新鲜的感受。
它像一幅清新秀丽的山水画，又像一支恬静优美的抒情乐曲，体现了王维诗中有画的创作特点。
山居秋暝空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
译文及注释译文新雨过后山谷里空旷清新，深秋傍晚的天气特别凉爽。
明月映照着幽静的松林间，清澈的泉水在碧石上流淌。
竹林中少女喧笑洗衣归来，莲叶晃动处渔船轻轻摇荡。
春天的美景虽然已经消歇，眼前的秋景足以令人留连。
注释⑴暝(míng)：日落，夜晚。
⑵空山：空旷，空寂的山野。
新：刚刚。
⑶清泉石上流：写的正是雨后的景色。
⑷竹喧：竹林中笑语喧哗。
喧，喧哗，这里指竹叶发出沙沙声响。
浣(huàn)女：洗衣服的`姑娘。
浣，洗。
⑸春芳歇：春天的芳华凋谢了。
歇，消散。
鉴赏这首诗为山水名篇，于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。
“空山新雨后，天气晚来秋。
”诗中明确写有浣女渔舟，诗人怎下笔说是“空山”呢?原来山中树木茂，掩盖了人们活动的痕迹，正所谓“空山不见人，但闻人语响”(《鹿柴》)。
由于这里人迹罕至，“峡里谁知有人来，世中遥望空云山”(《桃源行》);自然不知山中有人来了。
“空山”两字点出此外有如世外桃源，山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气之清新，景色之美妙，可以想见。
“明月松间照，清泉石上流。
”天色已暝，却有皓月当空;群芳已谢，却有青松如盖。
山泉清冽，流泻于山石之上，有如一条洁白无瑕的素练，在月光下闪闪发光，多么幽清明净的自然美啊!王维的《济上四贤咏》曾经赞叹两位贤士的高尚情操，谓其"息阴无恶木，饮水必清源”。
王维《山居秋暝》全诗翻译及赏析(优秀9篇)
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《山居秋暝》赏析
《山居秋暝》赏析山居秋暝山居秋暝唐·王维空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
1.2 注释1.王维，约（701-761），字摩诘，蒲州（今山西永济）人。
唐代诗人、画家。
山水田园派诗人，与孟浩然合称“王孟’’，人称“诗佛”2.暝：日落，夜晚。
3.空山：空旷，空寂的山野。
4.新：刚刚。
5.清泉石上流：写的正是雨后的景色。
6.竹喧：竹林中笑语喧哗。
喧：喧哗，这里指洗衣服姑娘的欢笑声。
7.浣女：洗衣服的姑娘。
浣（huàn）：洗。
山居秋暝8.莲动：意谓溪中莲花动荡。
9.下：归也，如“日之夕矣，牛羊下来”，作“回来”义。
10.随意春芳歇，王孙自可留：反用《楚辞·招隐士》“王孙兮归来，山中兮不可以久留”句意。
意谓任凭它春芳消散，王孙也可以久留，因为秋色同样迷人，使人留恋。
随意：任凭。
春芳歇：春天的芳华消散了春芳：春天的芳华;歇,消散、逝去。
王孙：原指贵族子弟，后来也泛指隐居的人，此处指诗人。
留：居。
1.3 译文刚刚经过雨冲刷的山峦，显得格外空寂，黄昏的天气，略带凉意。
明亮的月光，照耀着一片松林中间；清清的泉水，在山石缝隙里潺潺地流。
竹林里传来阵阵洗衣女子回家的喧笑；莲蓬抖动，那是渔舟在行走。
任凭春天花草的芳香消失，而山间秋色却是我永远留下来的理由。
2 作品鉴赏这是王维的一首名作。
作者把山间秋天的月夜写得那么宁静而又富有生气。
松间明月，石上清泉，晚归浣女，泛舟渔人等等，都给人带入诗一般的境界，都描绘得十分生动形象。
全诗的语言清丽。
诗人把秋天写得很清新迷人，一反悲愁的格调。
2.1 中心思想山居秋暝虽然不免隐士气，但写得格调清晰，富有生活气息，与诗情画意之中寄托诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。
本诗通过写对山水的描绘，表达了作者对无忧无虑的山林生活的向往的情感。
这是山水诗的代表作之一，它唱出了隐居者的恋歌。
全诗描绘了秋雨初晴后傍晚时分山村的旖旎风光和山居村民的淳朴风尚，表现了诗人寄情山水田园，对隐居生活怡然自得的满足心情。
山居秋暝古诗鉴赏
山居秋暝古诗鉴赏山居秋暝古诗鉴赏1《山居秋暝》：王维原文：空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随便春芳歇，王孙自可留。
解释：1、暝：日落，天色将晚。
2、空山：空旷，空寂的山野。
新：刚刚。
3、清泉石上流：写的正是雨后的景色。
4、竹喧：竹林中笑语喧哗。
喧：喧哗，这里指竹叶发出沙沙声响。
浣（huàn）女：洗衣服的姑娘。
浣：洗涤衣物。
5、随便：任凭。
春芳：春天的花草。
歇：消散，消逝。
6、王孙：原指贵族子弟，后来也泛指隐居的人。
留：居。
此句反用淮南小山《招隐士》：“王孙兮归来，山中兮不可久留”的意思，王孙实亦自指。
反映出无可无不可的襟怀。
诗意：空旷的群山沐浴了一场新雨，夜晚降落使人感到已是初秋。
皎皎明月从松隙间洒下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。
竹林喧响知是洗衣姑娘归来，莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。
春日的芳菲不妨任随它消歇，秋天的山中王孙自可以久留。
赏析：这首诗为山水名篇，于诗情画意之中寄予着诗人高洁的情怀和对抱负境界的追求。
“空山新雨后，天气晚来秋。
”诗中明确写有浣女渔舟，诗人却下笔说是“空山”。
这是因为山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，正所谓“空山不见人，但闻人语响”（《鹿柴》）。
由于这里人迹罕至，“峡里谁知有人来，世中遥望空云山”（《桃源行》），自然不知山中有人来了。
“空山”两字点出此外有如世外桃源，山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气之清新，景色之奇妙，可以想见。
“明月松间照，清泉石上流。
”天色已暝，却有皓月当空；群芳已谢，却有青松如盖。
山泉清冽，淙淙流泻于山石之上，有如一条洁白无瑕的素练，在月光下闪闪发光，生动表现了幽清明净的自然美。
王维的《济上四贤咏》曾经赞扬两位贤士的高尚情操，谓其“息阴无恶木，饮水必清源”。
诗人自己也是这种心志高洁的人，他曾说：“宁息野树林，宁饮涧水流，不用坐梁肉，坎坷见王侯。
”（《献始兴公》）这月下青松和石上清泉，正是他所追求的`抱负境界。
山居秋暝诗歌鉴赏
山居秋暝诗歌鉴赏一、原文《山居秋暝》【唐】王维空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
二、译文：一阵小雨后，在空旷的山间，空气无比的清新，在不知不觉间，秋天已经来到了身边。
皎洁的月光，从松林间洒下，清澈的泉水，从石头上缓缓流过。
竹林中传来了洗衣女的欢声笑语，渔民撑着小船，在莲叶间穿行。
虽然春天的美景已经消失，但是眼前的秋景，仍然让人流连忘返。
三、注释：1. 暝：以造字法解读，左边是“太阳”，右边是“冥”，是“昏暗”的意思。
“暝”指的是“太阳昏暗了”，即日落，天色将晚。
2. 空山：空旷，空寂的山野。
3. 新：刚刚。
4. 清泉石上流：雨后的景色。
5. 竹喧：竹林中笑语喧哗。
喧，喧哗，这里指的是竹叶发出的沙沙声响。
6. 浣女：洗衣服的姑娘。
浣：洗涤衣物。
7. 随意：任凭。
8. 春芳歇：春天的花草消散、消失。
9. 王孙：原指贵族子弟，后泛指隐居的人。
10. 留：居。
此处反用淮南小山《招隐士》：“王孙兮归来，兮不可久留”之意，反映出无可无不可的襟怀。
四、作者简介：王维，字摩诘，祖籍太原祁县（今山西晋中），后迁居蒲州（今山西永济西）。
王维少有才名，三十岁高中状元，官至尚书右丞，故世称“王右丞”。
精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝年间，与孟浩然合称“王孟”，是唐代山水田园诗派著名代表人物。
在王维的山水田园诗中，其善于将佛家的禅意和哲理融入其中，达到了较高的思想深度，素有“诗佛”之称。
北宋文学家苏轼曾高度评价王维的山水田园诗：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。
”自此，后人对王维的诗歌定价便是“诗中有画”。
五、诗歌赏析：（一）写作背景《山居秋暝》是一首五言绝句，创作于唐朝天宝年间，此时的王维，因仕途不顺而萌生退意，在终南山的辋川别业过着亦官亦隐的生活。
这首诗就是王维在终南山隐居时，将自己眼中所见的景物，结合心中的想法和感受创作出来的。
《山居秋暝》这首诗描绘的是，秋雨过后终南山中明月清泉的自然美景，以及林中少绿洗衣归来的生活场景，从中表达了诗人对山河美景、对日常生活的热爱之情，也体现了诗人归隐山林后闲适慵懒的生活情趣。
山居秋暝和意境鉴赏
• 本诗写秋天傍晚的山景。
抓住意象
空山新雨后， 时间 、地点、天气(背景) 天气晚来秋。 明月松间照， 景物:月、松、泉、石(主体) 清泉石上流。 竹喧归浣女， 人物:浣女归、渔舟下(主体) 莲动下渔舟。 随意春芳歇， 诗人愿望（抒情） 王孙自可留。
七、深入鉴赏：
1、“空山”如何理解？
2、诗人在诗中创造了什么样的意境？表达 了诗人怎样的情怀和理想？联系当时的 背景分析作者为什么有这样的情怀。
王维的思想和诗歌，一般四十岁左右为界， 分前后两期。前期以游侠、边塞诗为主，诗 风豪迈、气势雄浑，表现了那个时代的英雄 气概和爱国热情。在其后期，由于张九龄罢 相、李林甫上台等原因，对政治感到厌倦， 开始过起了亦官亦隐、半官半隐的生活。他 后期的诗歌主要反映这一淡泊闲适生活的山 水田园诗。 王维是盛唐诗人的代表，为我国山水诗的 发展做出了杰出的贡献。在天宝、开元二十 余年间，他是公认的文苑盟主。当时有“朝 廷左相笔，天下右丞诗”之誉。
初秋的傍晚山雨初霁清初霁清泉淙淙翠竹成林月下青松水中碧莲是清幽明净的景象山村的自然美晚归的景象山村的自然美晚归的浣女顺流而下的渔舟是淳朴美好的山居生活村民的生活美
山 居 秋 暝
诗人小传
王维（701—761），字摩 诘，蒲 州 （今山西永济）人。开元九年（721） 进 士。累官至尚书右丞，世称王右丞。晚年 闲居蓝田辋川。诗与孟浩然齐名， 称 为 “王孟”。前期写过一些边塞诗，但其作 品最主要的是山水田园诗，通过田园山水 的描绘，宣扬隐士生活；体物精细，状写 传神，有独特成就。苏轼曾赞：“味摩诘 诗，诗 中有 画，画 中有诗。” 著 有 《王右丞集》。
3、熟读颔联、颈联，分析诗人是如何表现 “空”“静”之美？
1、“空山”的理解（诗中不是有浣女 和渔舟吗，诗人为什么还说是“空山” 呢？） 山中树木繁茂，掩盖了人们活动的 痕迹，又由于这里人迹罕至，一般人自 然不知山中有人来了。 “空山”两字点出此处犹如世外桃源. 山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的 傍晚，空气之清新，景色之美妙，可以 想见。