秦汉园林的主要特征及其影响
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秦汉园林的主要特征及其影响
黄宛峰杭州师范学院综合研究所浙江杭州摘要秦汉园林在中国园林
文化中具有开拓之功。其主要特征为自然山水与人工山水结合山、水、建筑三位一体景观要素的形成园林情趣多元化。它奠定了中国古典园林的格局与基调催生了古代文人的审美情绪山水怡情成为文人永远
的向往。关键词园林山水审美情趣中图分类号文献标志码文章编号—一一文人于山水园林中寄寓隐逸之情是中国古代园林文化的审美情
趣主流。秦汉园林的营造基本与文人无涉其特色也与后世文人情调的园林有明显的区别似乎不属于“典型”的中国古代园林。因而学界对魏晋以后园林文化的研究比较深入探讨秦汉园林的文章仅有数篇园林
史之类的论著中言及秦汉园林则更为简略且往往将上林苑的特点等
同于此期园林的特点。秦汉园林对于中国园林文化具有开创性的意义其主要特征与影响有进一步研究的必要。关于中国园林的起源『般认为始于周文王时期营造的灵台、灵沼。有学者指出“这种人工山体与人工水体的结合”是对神话景象“昆仑之丘其下有弱水之渊环之”的模仿是后世以山体和水体为骨架的园林基本形式的肇端。这种说法似牵强。灵台象征“神山”或山体、以表现山岳崇拜灵沼象征“神池”或水体、以表现水神崇拜只是近人联缀《山海经》《淮南子》等书中有关昆仑山神话记载的一种推测。周文王时期的“台”并非人工山体它既不仿山的形状也不体现山的功能“沼”也并非预先设计的人工水体先秦筑土
为台台周围因取土而自然形成水池的可能性较大。灵台、灵沼与此前商纣王“临迥收稿日期—一作者简介黄宛蜂一女河南南阳人杭州帅范
学院教授。云雨”的鹿台以及此后楚国“三休乃至”的章华台、吴国“珍异是聚观乐为务”的“台榭陂池”《左传�9�9哀公元年》本质上应无二致。先秦的“台”并非真山亦非人工山体“台”也不一定有“沼”配套。由此推断山水园林开端于灵台、灵沼之说似难成立。有学者强凋魏晋南北朝是造园艺术的形成期。认为此期“初步确立了再现自然山水的基本原则逐步取消了狩猎、生产方面的内容把园林主要作为观赏艺术来对待”。实际上秦汉工匠在模仿真山真水的过程中已渐得师法自然、妙造自然之趣他们能在人工山水中营造出“有若自然”的效果《西京杂记有高超的眼光与娴熟的技艺。况且狩猎、生产等活动并非秦汉园林的特征惟上林箢等皇家园囿能够供事大规模的狩猎、生产以及听政、接见外国使者等秦汉一般园林的主要功能是观赏风景与娱乐这一点
与后世无异。还有学者强调秦汉苑同的时代性体现为演武性、娱乐性、祈祀性、非规整性亦主要依据上林苑的材料。秦汉上林苑之规模、气势在中国古代园林中绝无仅有时代特征最为鲜明致使论者往往以上
林苑的特点取代秦汉园林的特点。然而上林苑毕竟只是皇家园林的代表。除上林苑、广成苑之外秦汉时期园林的主人西汉以诸侯王、权贵、富商为多东汉时期以外戚、宦官、世家豪族为多。至于中等人家或文人学士的生活状万方数据第期黄宛峰秦汉园林的主要特征及其影响况文献很少记载但其“园”亦有蛛丝可寻。也有学者提出中国古典园林的奠基时期在秦汉。但材料亦以上林苑为主。秦汉园林文化的主要特征可归纳为如下几个方面一自然山水与人工山水结合充分利用自然
山水同时营造人工山水以构景是秦汉园林的重要特色。上林苑是秦汉
皇家园圃的代表。它以阔大的自然山川形胜为基依山傍水气势磅礴“旁南山而西至长杨、五柞北绕黄山濒渭而东周袤数百里”《汉书�9�9杨雄传》“丹水更其南紫渊绕其北……荡荡兮八川分流”《上林赋》。在其自然的山环水抱之中有不少人工开凿的水池其中以昆明池最为有名。昆明池建于武帝元狩三年前年水域广阔周围达里最初为“伐昆吾夷教习水战”而建曾“有百艘楼船建楼橹、戈船各数十”确实具有演武的性质。但它主要是观景之处池中有灵波殿皆以桂为殿柱风来自香还有龙船“常令宫女泛舟池中张风盖建华旗作棹歌杂以鼓乐。帝御豫章观临观焉”《西京杂记。西汉中后期茂陵人袁广汉“于北邙山下筑园”。这座“东西四里南五里”的私人园林借山为景更显开阔与苍茫。东汉外戚梁冀权顷一时“多拓林苑禁同王家”在弘农、荥阳之间“殆将千里”的范围内圈占了大量土地其中“包含山薮远带丘荒”。作为狩猎之用不加雕饰。但他在洛阳仿照崤山自然景色“采土筑山”造园则“十里九坂以象二崤深林绝涧有若自然”《后汉书�9�9梁统列传》。虽着意为之却如同自然可见当时造园有明确的原则。在人工山水中构造大型山体不易而引河泽之水造景则简便易行。山景营造或堆土山、或构石山以土山为多水景则常凿池引活水。土山与池水的组合大概是一种自然随意而又约定俗成的过程。就地取材、堆土为山既可营造草木葱茏的景色同时起土的低洼处自然成为池塘一举两得。石山对造型的要求较高且石头运输不易若非就地取材、难以为山故石山为少。袁广汉的园林中“构石为山高十余丈连绵数里”《西京杂记。如此壮观的人工石山为当时所少见。汉代长安宫廷园林的人工山水精致、典雅。《汉
官典职仪式选用》载“宫内苑聚土为山十里九坡”其中植奇草异木育“鸟兽百种”苑中“激上河水铜龙吐水铜仙人衔杯受水下注”。内苑的“河水”显然是引自城外。皇宫内苑呈现的是一派山青水秀、草木丛生的自然环境同时又充溢着仙界的氛围。诸侯王国的园林中梁孝王所筑兔园最出名。据《史记�9�9梁孝王世家》记载园中有百灵山雁池池间有鹤洲凫渚“主目与宫人宾客弋钓其中”。《水经注》汉景帝之子简王在其宫城“开四门穿城北累石窦通涿唐水流于城中造鱼池、钓台、戏马之观”。宫城之中约面积有限故只能引水为池未闻造山。鲁国灵光殿之东北亦“有浴池。方四十余步。池中有钓台方十步”。浴池与钓台均为石构。西汉中后期外戚王氏富贵一时。曲阳侯王跟的第舍有山有水自成佳景。成都候王商竟穿长安城而引澧水“注第中大陂以行船”《汉书�9�9元后传》可见其陂池面积之大。引水造景、激水为波是汉代园林普遍使用的手法。《淮南子�9�9本经训》载当时开凿深池“来溪谷之流饰曲岸之际”用叠石垒砌出逶迤曲折的池岸并精心制造抑扬起伏的地势“以扬激波”。不仅汉皇宫中能够“激上河水”民间亦有漂亮的人工水景。袁广汉的园林“激流水注其内。……积沙为洲屿激水为波潮”。激水兴波之手法从广州的秦汉南越王宫苑遗址可寻其踪迹。这里发掘出了延伸长约米的水渠遗址水渠以红沙岩石块砌筑水来自其北部的石砌方池。石池和水渠以长方形截面的木涵管相通。水渠“一般深度米左右一般口宽米一处加宽的水湾最宽处为米渠底加深到米”水渠底部铺满较大的砾石上边错落散置更大的砾石一定距离内设置拱起的石脊。大砾石与石拱背据推测用来激水、使之产生旋涡与浪