麦克卢汉的媒介理论PPT
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传播媒介的发展历程PPT课件
19
• 1609年，德国《报道与新闻报》是现存最早的 印刷报纸，每周一张。
• 1660年，德国周刊《莱比锡新闻》改为日刊， 世界最早日报。
• 19世纪30年代中期，纽约出现“便士报”。它 们带有突出的商业色彩，追求利润，成本低，价格 便宜（1便士1份），普通市民可以购买。“快速印 刷技术和报纸的基本概念相结合，形成了第一种真 正的大众传播媒介。”（大众传播诸论，p26）
书籍。 • 宋庆历年间（1041—1048）毕升发明胶泥活字印刷术。
元、明时期，出现木活字和锡、铜、铅活字。活字印刷由蒙 古人传入欧洲。
18
• 1456年，德国谷腾堡发明金属活字印刷法，印了 几百本《圣经》。把造酒的压榨机改装成印刷机。
• 古登堡的印刷术标志着印刷时代的新纪元。 • • 印刷的机械化导致近代报刊的诞生。 •
17
• 公元105年，东汉，蔡伦发明造纸术。用树皮、麻、旧鱼 网等混合造纸，取代竹简、帛、羊皮等书写工具，既结实耐 磨，又相对容易。
• 8世纪造纸术传入阿拉伯，12世纪传入欧洲，14世纪，欧 洲各国普遍用纸。
• 公元450年（南北朝），中国有了雕版印刷。 • 公元686年（唐朝）的《金刚经》是现存最早的雕版印刷
1995年，美国进一步提出“全球信息高速公路” （ GII）设想。
欧洲、日本、新加坡等相继提出“信息高速公路”规 划。
35
1987年9月20日22点55分，钱天白正 式建成我国第一个互联网电子邮件节点， 并发出中国第一封电子邮件。。
2006年，《时代》将“You”作为年度 人物。
36
互联网对中国的革命性影响在于，它前所未有地 提供了一个没有边际的横向联系平台，以及一个没有 中心的意见表达平台。
21
• 1609年，德国《报道与新闻报》是现存最早的 印刷报纸，每周一张。
• 1660年，德国周刊《莱比锡新闻》改为日刊， 世界最早日报。
• 19世纪30年代中期，纽约出现“便士报”。它 们带有突出的商业色彩，追求利润，成本低，价格 便宜（1便士1份），普通市民可以购买。“快速印 刷技术和报纸的基本概念相结合，形成了第一种真 正的大众传播媒介。”（大众传播诸论，p26）
书籍。 • 宋庆历年间（1041—1048）毕升发明胶泥活字印刷术。
元、明时期，出现木活字和锡、铜、铅活字。活字印刷由蒙 古人传入欧洲。
18
• 1456年，德国谷腾堡发明金属活字印刷法，印了 几百本《圣经》。把造酒的压榨机改装成印刷机。
• 古登堡的印刷术标志着印刷时代的新纪元。 • • 印刷的机械化导致近代报刊的诞生。 •
17
• 公元105年，东汉，蔡伦发明造纸术。用树皮、麻、旧鱼 网等混合造纸，取代竹简、帛、羊皮等书写工具，既结实耐 磨，又相对容易。
• 8世纪造纸术传入阿拉伯，12世纪传入欧洲，14世纪，欧 洲各国普遍用纸。
• 公元450年（南北朝），中国有了雕版印刷。 • 公元686年（唐朝）的《金刚经》是现存最早的雕版印刷
1995年，美国进一步提出“全球信息高速公路” （ GII）设想。
欧洲、日本、新加坡等相继提出“信息高速公路”规 划。
35
1987年9月20日22点55分，钱天白正 式建成我国第一个互联网电子邮件节点， 并发出中国第一封电子邮件。。
2006年，《时代》将“You”作为年度 人物。
36
互联网对中国的革命性影响在于，它前所未有地 提供了一个没有边际的横向联系平台，以及一个没有 中心的意见表达平台。
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麦克卢汉的媒介理论课件
麦克卢汉的“三论”
• 1)媒介讯息论：媒介即讯息。根据麦克卢汉的观点，
重要的是媒介本身，是新的传播媒介的出现，因为传 播媒介中的变革，本身就会给人类社会带来某种讯息， 引起社会的某种变革。
口语媒介 文字印刷媒介 电子媒介 （部落社会）——（脱离部落社会） ——（地球村）
• “我们说话时倾向于对每一种情景作出反应，甚至对 我们自己说话的行为本身也用语气和手势作出反应。 然而，书写倾向于一种分离和专门化的行为，我们很 少有机会对书写行为作出反应。有文化的人或社会都 培养出了一种能力，就是做任何事情都抱相当疏离超 脱的态度。不识字的人或社会却事事经历感情上或情 绪上的卷入。”
麦克卢汉的媒介理论
五年前，我（何道宽——《理解媒介》的译者） 在深圳世界之窗游览时，同行的一位三岁小孩儿老是 冒出一句口头禅：“好酷哇！”吃冰激凌“好酷哇！” 看雕塑“好酷哇！”看表演“好酷哇！”。众人忍俊 不禁。我不禁感慨万千。 这个“酷”（ｃｏｏｌ）字，是麦克卢汉普及的。 ２０世纪的６０年代，前卫的嬉皮士喜欢这个字。麦 克卢汉在《理解媒介》中，借用了这个俚语，用来形 容热门的媒介。该书的第二版序言提到，帕尔曾问一 个年轻的朋友：“你们小孩子为什么用‘酷／冷’ （ｃｏｏｌ）这个词去表示‘热’（ｈｏｔ）的意思？”
媒介延伸/裁截论2
• 日益发展的媒介，在不断扩展了人的能力的同 时，又裁截了人本身。我们的手，我们的足， 我们的眼睛，我们的耳朵，在被延伸得越来越 远的同时，我们本体的功能却在退化。媒介是 人的延伸，又是人的裁截。『正如我们坐在汽 车上拥有的“快感”是以我们的双腿的闲置为 前 提的，我们看由一部文学名著改编的电视剧 时体会到了轻松自在，但这是以读一部文学作 品 时必然要求于我们的对文学作品的再创造能 力（如对文学语言的悟性、个人的想象力、批 评鉴赏力等）的闲置为前提的。』
麦克卢汉的媒介理论
麦克卢汉的媒介理论
——对麦克卢汉的媒体观的理解
han，1911~1980） • 于20世纪60年代出版的一系列著作：《戈登堡的
灿烂新星》(1962年)、《理解媒介：人体的延伸 》(1964年)、《媒介即讯息》(1967年)等，引起 学术界月至社会的广泛关注和争论，并使他一跃 成为20世纪60、70年代国际传播学界最闻名旦最 有争议的学者。 • 直到他1980年去世后，他的好友和合作者、尼亚 加拉大学副教授鲍尔斯，还以他们两人的名义出 版了一部酱作《地球村》。
缺点
• 读解困难； • 表述常出尔反尔、自相矛盾； • 言论神谕性、论述极端性； • 持技术决定论的错误思想
极端性与片面性
• 1.在他的理论中，媒介技术上社会变革和发展唯一的决定 性因素，这就忽略了生产关系和社会关系等各种复杂的社 会因素的作用。
• 2.在过度重视技术的同时，没能充分认识到人的主体性的 能动性。
1．媒介即讯息
• 含义二：
– 一种媒介是另一种媒介的内容，主要是从媒介之间的关系上来讲 的，或者理解为技术之间的关系是互相联系的。
– 任何媒介的内容必然包含着文字、音频、图像等等的符号或其他 的可以传输的东西。而这些东西又是一种媒介。
– 如“文字的的内容是言语，文字是印刷的内容，印刷又是电报的 内容”等等。
脱部落社会
分割化
地球村
重新统合化
3．媒介分为冷媒介与热媒介
• 分类标准：人的想像力（思维）参与度
• 冷媒介
– 即想像力参与程度大的媒介，日常接触较少
• 热媒介
– 即想像力参与程度小的媒介，日常接触较多
3．媒介分为冷媒介与热媒介
• 这一观点是具有相对性，不同时代或不同个体， 对同一媒介冷热度的感受不同。故出现分类混乱 的争论人。
——对麦克卢汉的媒体观的理解
han，1911~1980） • 于20世纪60年代出版的一系列著作：《戈登堡的
灿烂新星》(1962年)、《理解媒介：人体的延伸 》(1964年)、《媒介即讯息》(1967年)等，引起 学术界月至社会的广泛关注和争论，并使他一跃 成为20世纪60、70年代国际传播学界最闻名旦最 有争议的学者。 • 直到他1980年去世后，他的好友和合作者、尼亚 加拉大学副教授鲍尔斯，还以他们两人的名义出 版了一部酱作《地球村》。
缺点
• 读解困难； • 表述常出尔反尔、自相矛盾； • 言论神谕性、论述极端性； • 持技术决定论的错误思想
极端性与片面性
• 1.在他的理论中，媒介技术上社会变革和发展唯一的决定 性因素，这就忽略了生产关系和社会关系等各种复杂的社 会因素的作用。
• 2.在过度重视技术的同时，没能充分认识到人的主体性的 能动性。
1．媒介即讯息
• 含义二：
– 一种媒介是另一种媒介的内容，主要是从媒介之间的关系上来讲 的，或者理解为技术之间的关系是互相联系的。
– 任何媒介的内容必然包含着文字、音频、图像等等的符号或其他 的可以传输的东西。而这些东西又是一种媒介。
– 如“文字的的内容是言语，文字是印刷的内容，印刷又是电报的 内容”等等。
脱部落社会
分割化
地球村
重新统合化
3．媒介分为冷媒介与热媒介
• 分类标准：人的想像力（思维）参与度
• 冷媒介
– 即想像力参与程度大的媒介，日常接触较少
• 热媒介
– 即想像力参与程度小的媒介，日常接触较多
3．媒介分为冷媒介与热媒介
• 这一观点是具有相对性，不同时代或不同个体， 对同一媒介冷热度的感受不同。故出现分类混乱 的争论人。
数字媒体艺术概论PPT通用课件
1）界面式数字媒体艺术
2）沉浸式数字媒体艺术
3）界面与沉浸式交互艺术的比较
第二章 数字媒体艺术美学
数字媒体艺术概论
一、图像拼贴与现代艺术
第二章 数字媒体艺术美学
1、数字图像的重构美学
和传统艺术的创作方式不同，数字媒体艺术往往采用现成的数字媒材（照片、图片、绘画等）通过剪辑、结构、拼贴、重组的方法，来产生荒诞的、梦幻的、具有独特视觉冲击力的作品。
数字重构美学特征是：通过对图像的解构、扭曲、重组或融合，来产生一种充满荒诞、无理、黑色幽默和诙谐搞笑的超现实主义艺术氛围。这类作品也反映了计算机在解构和重构传统摄影媒材方面的强大处理手段。
2、毕加索与现代艺术的诞生
立体主义出现的意义： 立体主义用物体的各个侧面取代所有的单一视点。舍弃了画面特殊的三维视错觉绘画方式,而是通过图纹、光线、质感,在画面上的相互影响阐释作者的视角,在传递信息中激发观众的参与性。 ——马歇尔・麦克卢汉评毕加索
（一） 桌面式； 桌面式交互作品主要通过电脑与因特网实现，人人都可以在不同时间来进行参与，由网民进行异步设计或管理，所以这些作品可以随时间流逝不停的改变形象。 目前，借助搜索引擎、多媒体动画、聊天工具、虚拟漫游和VRML虚拟三维展示等手段，桌面式交互艺术得到了迅速的发展。
（二） 现场式； 和桌面式交互作品不同，现场式交互作品主要是在艺术场馆、博物馆、公共空间展示并多以“虚拟现实”或“多通道人机交互”的形式出现。 这种艺术形式为创意的呈现提供了更多的可能性，给创作者和体验者都带来了新的空间。它突破了传统艺术形式中作者与观众的关系，观众在创作和诠释艺术作品方面的地位变得愈发重要，特别是观众的参与方式和参与程度往往成为作品能否成功的关键。
1. 以计算机作为创作和展示手段
第九章 传播媒介 传播学概论课件
(3) 全部依据都集中在媒介工具对中枢感觉系统的影 响上,并由此出发解释人类的全部行为也是片面的。 感觉是重要的，但人并不是完全受感觉支配的低等 动物，人具有人的理性活动，反过来会对感觉以及 作为它们的延伸形式的媒介产生能动的制约作用。
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“电视人” 的概念
• 日本学者林雄二郎提出“电视人”的概念： 指的是伴随着电视的普及而诞生和成长的一 代，他们在电视画面和音响的感官刺激环境 中长大，是注重感觉的“感觉人”，表现为 “跟着感觉走”。由于收看电视是在背靠沙 发、面向荧屏的狭小空间中进行的，这种封 闭、缺乏现实社会互动的环境，使得他们当 中的大多数人养成了孤独、内向、以自我为 中心的性格，社会责任感较弱。
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“容器人”的概念
• 日本学者中野收认为，在大众传播特别是以电视为 主的媒介环境中成长起来的现代日本人的内心世界 类似于一种“罐状”的容器，这个容器是孤立的、 封闭的；“容器人”为了摆脱孤独状态也希望与他 人接触，但这种接触只是一种容器外壁的碰撞，不 能深入到对方的内部，因为他们相互之间都不希望 对方深入自己的内心世界，于是保持一定距离便成 了人际关系的最佳选择。“容器人”注重自我意志 的自由，对任何外部强制和权威都不采取认同的态 度，但却很容易接受大众传播媒介的影响。
• “热媒介”传递的信息比较清晰明确，接受 者不需要动员更多的感官和联想活动就能够 理解；
“冷媒介” 传达的信息含量少而模糊，在理 解时需要动员多种感官的配合和丰富的想象 力。
• 麦克卢汉认为书籍、报刊、广播、无声电影、 照片等等是“热媒介”；漫画、有声电影、 电视等等属于“冷媒介”。
• 启示：不同媒介作用于人的方式不同，引起
（一）相关理论 • 1、“电视人”概念 • 2、“容器人”概念 • 3、“充欲主义” 佐藤毅 他律性欲望主义 （二）新媒介的发展趋势及其冲击 新媒介的特点和性质 “电子乌托邦”思想
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“电视人” 的概念
• 日本学者林雄二郎提出“电视人”的概念： 指的是伴随着电视的普及而诞生和成长的一 代，他们在电视画面和音响的感官刺激环境 中长大，是注重感觉的“感觉人”，表现为 “跟着感觉走”。由于收看电视是在背靠沙 发、面向荧屏的狭小空间中进行的，这种封 闭、缺乏现实社会互动的环境，使得他们当 中的大多数人养成了孤独、内向、以自我为 中心的性格，社会责任感较弱。
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“容器人”的概念
• 日本学者中野收认为，在大众传播特别是以电视为 主的媒介环境中成长起来的现代日本人的内心世界 类似于一种“罐状”的容器，这个容器是孤立的、 封闭的；“容器人”为了摆脱孤独状态也希望与他 人接触，但这种接触只是一种容器外壁的碰撞，不 能深入到对方的内部，因为他们相互之间都不希望 对方深入自己的内心世界，于是保持一定距离便成 了人际关系的最佳选择。“容器人”注重自我意志 的自由，对任何外部强制和权威都不采取认同的态 度，但却很容易接受大众传播媒介的影响。
• “热媒介”传递的信息比较清晰明确，接受 者不需要动员更多的感官和联想活动就能够 理解；
“冷媒介” 传达的信息含量少而模糊，在理 解时需要动员多种感官的配合和丰富的想象 力。
• 麦克卢汉认为书籍、报刊、广播、无声电影、 照片等等是“热媒介”；漫画、有声电影、 电视等等属于“冷媒介”。
• 启示：不同媒介作用于人的方式不同，引起
（一）相关理论 • 1、“电视人”概念 • 2、“容器人”概念 • 3、“充欲主义” 佐藤毅 他律性欲望主义 （二）新媒介的发展趋势及其冲击 新媒介的特点和性质 “电子乌托邦”思想
第四章 麦克卢汉媒介理论
2011-05-08 17
2011-05-08
5
麦克卢汉的这种说法，就是他的“媒介 即讯息”的理论。说白了，他认为只有媒介才 是真正有价值的信息。媒介意味着变革的趋势。
2011-05-08
6
一、麦克卢汉 加拿大的媒介理论家，生于1911年，死于 1980年，他原来是多伦多大学的英美文学教 授，后来却对媒介的发展敏感起来，出版了 《古登堡群英》《理解媒介》等著作，成为畅 销书的作者，被喻为“媒介先知”。
10
说明： 这个比喻有冒犯和贬损读者之嫌。 但生动表述了麦克卢汉的观点。 同时透露了麦氏思想本质，在他看来，历史 本来就是由媒介决定的，在这里人是被决定的。
2011-05-08
11
• 对此，郭庆光在《传播学教程》里批评说， “在麦克卢汉的理论中，我们看不到人的主体 性和能动性，人似乎完全成了受到自己所发明 的媒介技术或工具主宰的对象”。
2011-05-08
7
二、“媒介即讯息”
• 意思就是说，大众传播刊发的具体内容并不重 要，无论它有多么深刻和震聋发溃，真正重要 的是一个社会和时代所流行的媒介情况，只有 媒介工具才是决定社会历史的主导力量。
2011-05-08
8
比如，我们今天的生活、工作和人际关 系，是不是主要由互联网等媒介技术情况所左 右的呢？ 没有发达的媒介，还会有今天全球一体化 的现实吗？我们的生活可能会完全不同了吧？ 比如没有电脑，没有短信，没有网络……
2011-05-08
12
四、麦克卢汉对历史阶段的划分： 人类社会经历了部落社会、脱部落社会 和地球村（重新部落化）三个时代，而这背后 对应的决定力量就是三种媒介： 即口语媒介 文字印刷媒介 电子媒介
2011时代人们的信息传播方式受限，生活 范围也受到限制，只能生活在部落中。 文字印刷打破了时空限制，可以无限远地 传播，也可以长久地保存，所以人类摆脱部落 建立了庞大的帝国。 电子媒介时代即今天，媒介可以随时随地 联系起世界任何角落的任意人群，好像人们又 回到了部落时代，整个地球也缩小为一个村落。
2011-05-08
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麦克卢汉的这种说法，就是他的“媒介 即讯息”的理论。说白了，他认为只有媒介才 是真正有价值的信息。媒介意味着变革的趋势。
2011-05-08
6
一、麦克卢汉 加拿大的媒介理论家，生于1911年，死于 1980年，他原来是多伦多大学的英美文学教 授，后来却对媒介的发展敏感起来，出版了 《古登堡群英》《理解媒介》等著作，成为畅 销书的作者，被喻为“媒介先知”。
10
说明： 这个比喻有冒犯和贬损读者之嫌。 但生动表述了麦克卢汉的观点。 同时透露了麦氏思想本质，在他看来，历史 本来就是由媒介决定的，在这里人是被决定的。
2011-05-08
11
• 对此，郭庆光在《传播学教程》里批评说， “在麦克卢汉的理论中，我们看不到人的主体 性和能动性，人似乎完全成了受到自己所发明 的媒介技术或工具主宰的对象”。
2011-05-08
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二、“媒介即讯息”
• 意思就是说，大众传播刊发的具体内容并不重 要，无论它有多么深刻和震聋发溃，真正重要 的是一个社会和时代所流行的媒介情况，只有 媒介工具才是决定社会历史的主导力量。
2011-05-08
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比如，我们今天的生活、工作和人际关 系，是不是主要由互联网等媒介技术情况所左 右的呢？ 没有发达的媒介，还会有今天全球一体化 的现实吗？我们的生活可能会完全不同了吧？ 比如没有电脑，没有短信，没有网络……
2011-05-08
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四、麦克卢汉对历史阶段的划分： 人类社会经历了部落社会、脱部落社会 和地球村（重新部落化）三个时代，而这背后 对应的决定力量就是三种媒介： 即口语媒介 文字印刷媒介 电子媒介
2011时代人们的信息传播方式受限，生活 范围也受到限制，只能生活在部落中。 文字印刷打破了时空限制，可以无限远地 传播，也可以长久地保存，所以人类摆脱部落 建立了庞大的帝国。 电子媒介时代即今天，媒介可以随时随地 联系起世界任何角落的任意人群，好像人们又 回到了部落时代，整个地球也缩小为一个村落。
媒介理论 传播学教程 教学课件
5. 商业的功能：
早期农业社会有固定的巿集，而今人际关系日趋 复杂，巿场不再是“以物易物”的地方。要促进 财物流畅无阻，让顾客与厂商之间的供求能够达 成，以确保经济制度的健全，这些艰巨的任务， 便由大众媒介来肩负。
其它的相关理论
1. 沉默的螺旋： 2. 培植理论： 3. 议程设置： 4. 两级传播与多步传播
媒介批评的五大分支
1. 经典马克思主义 2. 政治经济—媒介理论 3. 法兰克福学派 4. 霸权论 5. 社会文化学说
三. 媒介与受众
关于受众的两个议题
1. 大众社会 Vs. 小群体 2. 主动观众 Vs. 被动观众
争论一：大众社会 Vs. 小群体
大众社会
指的是个人与周围社会秩序的关系。 1. 心理上，个人处于与他人隔绝的疏离状态； 2. 人们的相互交往中非亲身性（Impersonality）
社会学
大众“是同质性极高之人群的集合体” 。 其特点是众多而质同。 马尔库塞所称“单面人”或者里斯曼所称的 “他人引导”的人 。
传播学
大众这个概念不同于社会学所说的团体、人 群、公众。
“大众人数众多，一般总是多于上述三种集 合体。大众散布于社会，但彼此之间往往互 不了解。他们并不组织起来实现任何目标也 不存在着任何固定的成员。大众的组成是庞 杂的，包括所有各个社会阶层和各类人口。 这就是大众的对象。”
观点二： “地球村”
“地球村”的主要含义不是指发达的传媒 使地球变小了，而是指人们的交往方式以 及人的社会和文化形态的重大变化。
交通工具的发达曾经使地球上的原有“村
落”都市化，人与人的直接交往被迫中断， 由直接的、口语化的交往变成了非直接的、 文字化的交往。而电子媒介又实施着反都
市化，即“重新村落化”，消解城市的集 权，使人在交往方式上重新回到个人对个 人的交往。
麦克卢汉课件
李明伟《媒介形态理论研究》
张咏华《媒介分析：传播技术深化的解读》
林文刚《媒介环境学，思想沿革与多维视野》
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8
《理解媒介——论人的延伸》
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9
这本书写于1964年，详细记录了麦克卢汉的大部分经 典学术观点，全书共分为两个板块，总共33个章节， 第一个板块是理论篇，第二板块是应用篇，在第二板块 中麦克卢汉详细的介绍了从古至今的二十六种媒介。 时代背景和写作背景： 1、时代背景——20世纪60年代是一个大众文化日益成 熟的时代。 20世纪60年代的时代特色最主要是体现在三个方面： 一是大众媒介的日益发展和成熟，二是大众文化的盛行 ，三是消费社会的普及。 2、写作背景——《理解媒介》的写作与是与同时代的 美国教育和改革有密切的关系。 《理解媒介》的初衷是为11年级的学生制定教学计划 的研究项目。他在报告的前言中阐明了一个前提，媒介 可以将自己的预设强加到使用者的身上，这个前提就成 为了后来《理解媒介》一书的主题。之后又将《报告书》 改名为《理解媒介》。 3、主要观点 一、地球村、重新部落化 二、媒介即讯息 三、媒介即人的延伸 四、冷媒介热媒介
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5
二、媒介环境学
定义：媒介环境学是研究符号、媒介和文化彼此之间的复杂关系的一门学科。 1998年8月4日，媒介环境学会（Media Ecology Association）在纽约宣告成立， 这一年离学会开始酝酿的1992年，已经过去6年，离麦克卢汉去世已经过去18年。 媒介环境学派主要源流是多伦多学派和纽约学派，多伦多学派的代表是哈罗德.伊尼 斯和麦克卢汉，二人合称“多伦多双星”，纽约学派以尼尔波斯曼为旗手，是媒介 环境学派的奠基人。 长期处在传播学边缘的媒介环境学已经成为和经验学派、批判学派三足鼎立的传播 学派。 媒介环境学的基础假设： ①传播媒介不是中性的，毫无立场和价值判断的。 ②每一种媒介都是有偏向的。 ③媒介形态和技术密不可分。
麦克卢汉《理解媒体》读书分享课件
4 参与性
用户不再是被动接受信息的观众,而是可以 积极参与内容创作和互动交流。
媒体即信息的传播
传播管道
媒体信息通过各种渠 道进行传播,包括传 统的新闻报刊、广播 电视,以及新兴的互 联网社交媒体平台。 每种渠道都有其独特 的优势和特点。
信息扩散
借助现代信息技术, 媒体信息能快速、广 泛地传播,形成社会 影响。信息可以通过 人与人之间的分享、 转发而不断扩散。
媒体即信息的热与冷
热与冷的定义
麦克卢汉将媒体划分为"热"和" 冷"两大类,其中"热"媒体高度参 与度,信息详细丰富,而"冷"媒体 则缺乏参与度,信息简单粗糙。
"冷"媒体的特点
"冷"媒体如电视、广播等,信息 量有限,观众参与度低,容易让人 产生被动和疏离感。
"热"媒体的特点
"热"媒体如书籍、电影等,信息 详细丰富,观众参与度高,容易引 发人们的深度思考和情感共鸣。
媒体即信息的特点
目的驱动
媒体作为信息的传递工具,其本 质功能是满足人类的信息需求, 传达特定信息以实现某种目的。
广泛传播
现代媒体具有快捷、广泛的传播 特点,能够将信息瞬间推送至大 众视野,实现信息的快速扩散。
互动体验
媒体不仅是信息的载体,也能提 供交互性体验,让信息接受者参 与其中,增强沟通和学习效果。
总结与反思
通过对麦克卢汉的《理解媒体》一书的深入解读与分享,我们不仅更好地理 解了媒体对人类社会的影响,也深刻认识到了信息在当代世界扮演的关键角 色。我们应该客观看待媒体,分析其背后的机制与逻辑,并努力建构一个有益 于人类发展的媒体生态系统。
用户不再是被动接受信息的观众,而是可以 积极参与内容创作和互动交流。
媒体即信息的传播
传播管道
媒体信息通过各种渠 道进行传播,包括传 统的新闻报刊、广播 电视,以及新兴的互 联网社交媒体平台。 每种渠道都有其独特 的优势和特点。
信息扩散
借助现代信息技术, 媒体信息能快速、广 泛地传播,形成社会 影响。信息可以通过 人与人之间的分享、 转发而不断扩散。
媒体即信息的热与冷
热与冷的定义
麦克卢汉将媒体划分为"热"和" 冷"两大类,其中"热"媒体高度参 与度,信息详细丰富,而"冷"媒体 则缺乏参与度,信息简单粗糙。
"冷"媒体的特点
"冷"媒体如电视、广播等,信息 量有限,观众参与度低,容易让人 产生被动和疏离感。
"热"媒体的特点
"热"媒体如书籍、电影等,信息 详细丰富,观众参与度高,容易引 发人们的深度思考和情感共鸣。
媒体即信息的特点
目的驱动
媒体作为信息的传递工具,其本 质功能是满足人类的信息需求, 传达特定信息以实现某种目的。
广泛传播
现代媒体具有快捷、广泛的传播 特点,能够将信息瞬间推送至大 众视野,实现信息的快速扩散。
互动体验
媒体不仅是信息的载体,也能提 供交互性体验,让信息接受者参 与其中,增强沟通和学习效果。
总结与反思
通过对麦克卢汉的《理解媒体》一书的深入解读与分享,我们不仅更好地理 解了媒体对人类社会的影响,也深刻认识到了信息在当代世界扮演的关键角 色。我们应该客观看待媒体,分析其背后的机制与逻辑,并努力建构一个有益 于人类发展的媒体生态系统。
麦克卢汉幻灯片
2020/6/16
6
麦克卢汉和媒介环境学
1、伊尼斯 在学术源流上 麦克卢汉深受哈罗德伊尼斯思想的感染，麦克卢汉的 额“媒介即讯息”就是伊尼斯“传播导向论”的发展理论：不管心媒 介的内容，比较关心的是传播的形式可能对传播的影响，这种影响也 就是他所说的“媒介偏向” 两者差异：伊尼斯认为传播技术主要影响社会组织文化，麦克卢汉认 为，传播技术主要影响人的思想和感知系统的组织。
13
2020/6/16
理论评价
标内容
意义：
一、麦克卢汉开拓了从媒介技术出发，观察人类社会发展的视 角。并强调了媒介技术的社会历史作用。 二、他关于媒介即人的延伸的观点，对于我们理解不同媒介的 作用机制富有启迪意义。 三、他关于地球村的天才遇见也是符合当代世界的发展趋势的。
极端性和片面性：
一、麦克卢汉把媒介技术是为社会发展和变革的唯一决定因
其次，历史证明麦克卢汉是信息社会、电子时代 的先知，他的地球村，部落化、人的延伸等论述， 一个个都实现了，这些论述在当年不被人理解， 被视为奇谈怪论，而当今社会又备受传媒界的重 视。正好证明其观点的价值所在具有前瞻性。
2020/6/16
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2020/6/16
汇报人：单礼洋
2019年11月25号
2020/6/16
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2020/6/16
生平简介
马歇尔.麦克卢汉（1911-1980）1911年出生于加拿大的埃德蒙顿小镇。
1928年，麦克卢汉进入曼尼托巴大学学习，1933年取得学士学位。
1934年取得剑桥大学的1 硕士入学资格，1936年结束剑桥大学的学习成为
美国威斯康星大学的英语助教。
1939年8月与科琳.凯勒.刘易斯举行婚礼，接着重返剑桥大学读研究生。
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对麦克卢汉理论的评价
4
1．媒介即讯息
一种新的媒介一旦出现，这种媒介本身， 而不是它所传递的具体内容就会给人类社 会带来某种信息，引起社会的某种变革。
含义一：
媒介本身就是一种内容，内容和载体是不可 分离的。而具有影响的是是媒介的本身，媒 介产生直接的后果是在实践中会产生新的标 准和行为方式，这种标准和方式不是媒介内 容所决定的。
5
1．媒介即讯息
含义二：
一种媒介是另一种媒介的内容，主要是从媒 介之间的关系上来讲的，或者理解为技术之 间的关系是互相联系的。
任何媒介的内容必然包含着文字、音频、图 像等等的符号或其他的可以传输的东西。而 这些东西又是一种媒介。
如“文字的的内容是言语，文字是印刷的内 容，印刷又是电报的内容”等等。
6
1．媒介即讯息
意义: （1）这是麦克卢汉对传播媒介技术在人类社会发展中 的地位和作用的高度 概括。 （2）强调媒体是社会发展的动力，也是区分不同社会 形态的标志
缺陷: （1）把媒介技术看作社会发展的唯一动力——极端性 （2）忽略了人的主观能动性，社会制度对它的制约— —片面性，因为媒介 是人创造的，人如何利用和控制 媒介，媒介的社会占有结构，所有制关系如何， 也反 过来规定媒介活动的特点和作用性质。
3.其理论立足于媒介工具对中枢感觉系统的技术性影响， 并试图以此来解释人类的全部行为，也是片面的。
15
贡献
1、他对我们认识媒介工具的重要性有启发意义，他对 现代传播媒介的分析深刻地改变了人产对20世纪生活的 观念；
2、他着眼于传播科技的历史影响的研究至少是对长期 局限于媒介内容的短期效果研究的一种补充或丰富；
麦克卢汉主张将媒介这样划分，是为说明正确 运用它的重要，给人以启示。
12
4．媒介是导致社会变动的最强大动力
媒体影响并改变着人们的生活方式、工作方式 和思维方式，改变着人与人、人与世界的关系。 ——技术决定论
地球村的出现和发展给人类社会带来极大影响， 人与人，社会与社会，国家 与国家的相互依赖 性及关系的密切程度大大增强， 经社交等社会 结构要素的形态 发生了前所未有的变化。
社会形态： 部落社会 感觉器官： 统合化来自脱部落社会分割化
地球村
重新统合化
10
3．媒介分为冷媒介与热媒介
分类标准：人的想像力（思维）参与度
冷媒介
即想像力参与程度大的媒介，日常接触较少
热媒介
即想像力参与程度小的媒介，日常接触较多
11
3．媒介分为冷媒介与热媒介
这一观点是具有相对性，不同时代或不同个体， 对同一媒介冷热度的感受不同。故出现分类混 乱的争论人。
18
2
麦克卢汉的媒介观
麦克卢汉对当代社会传媒影响来自于他的 高人一等的批判性和预见性。
麦克卢汉的媒介概念是广泛的，不指语言、 文字、印刷物、电信和广播电视，而且还 包括各种交通运输工具在内。
3
麦克卢汉的媒介理论
麦克卢汉的媒介观点
1．媒介即讯息 2．媒介是人体的延伸 3．又冷媒介与热媒介 4．地球村
麦克卢汉的媒介理论
——对麦克卢汉的媒体观的理解
1
麦克卢汉
加拿大学者麦克卢汉（Marshall McLuhan，1911~1980） 于20世纪60年代出版的一系列著作：《戈登堡
的灿烂新星》(1962年)、《理解媒介：人体的 延伸》(1964年)、《媒介即讯息》(1967年)等， 引起学术界月至社会的广泛关注和争论，并使 他一跃成为20世纪60、70年代国际传播学界最 闻名旦最有争议的学者。 直到他1980年去世后，他的好友和合作者、尼 亚加拉大学副教授鲍尔斯，还以他们两人的名 义出版了一部酱作《地球村》。
印刷品是眼睛的延伸：
通过印刷品，可以了解到古代信息（不同时 代）；可以了解到国外的信息（同一时代）
广播是耳朵的延伸：
通过广播，可以了解到人听力范围以外的信 息
9
2．媒介是人体的延伸
媒体的变化，会引起人的感官的变化，引 起感觉重心的转移。这个观点的提出是为 了说明传播媒介对人类感觉中枢的影响
7
2．媒介是人体的延伸
媒介可以扩展人体获得信息的时空范围，使人的 感觉和器官的扩展或延伸。
例如：印刷品是眼睛的延伸； 广播是耳朵的延伸； 电视是耳朵和眼睛的同时延伸； 电话是声音利耳朵的延伸； 键钮和拨号盘是人类思想人量
的延伸； 轮子是脚的延伸； 计算机、扫描仪是眼睛的延伸
8
2．媒介是人体的延伸
3、他对传播科技本身的形式的发明或进步便是变革的 动力和不靠“内容”而起作用的论述是对以往那种媒介 不起作用，只有内容才起作用认识的一种订正和完善。
4、他预言的“地球村”影响了当代人的追求。
16
火焰号 作品
小组成员：曹霞 李田 亢少帅 郑婷婷 段敏
17
刚才的发言，如 有不当之处请多指
正。谢谢大家！
13
缺点
读解困难； 表述常出尔反尔、自相矛盾； 言论神谕性、论述极端性； 持技术决定论的错误思想
14
极端性与片面性
1.在他的理论中，媒介技术上社会变革和发展唯一的决 定性因素，这就忽略了生产关系和社会关系等各种复杂 的社会因素的作用。
2.在过度重视技术的同时，没能充分认识到人的主体性 的能动性。
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1．媒介即讯息
一种新的媒介一旦出现，这种媒介本身， 而不是它所传递的具体内容就会给人类社 会带来某种信息，引起社会的某种变革。
含义一：
媒介本身就是一种内容，内容和载体是不可 分离的。而具有影响的是是媒介的本身，媒 介产生直接的后果是在实践中会产生新的标 准和行为方式，这种标准和方式不是媒介内 容所决定的。
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1．媒介即讯息
含义二：
一种媒介是另一种媒介的内容，主要是从媒 介之间的关系上来讲的，或者理解为技术之 间的关系是互相联系的。
任何媒介的内容必然包含着文字、音频、图 像等等的符号或其他的可以传输的东西。而 这些东西又是一种媒介。
如“文字的的内容是言语，文字是印刷的内 容，印刷又是电报的内容”等等。
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1．媒介即讯息
意义: （1）这是麦克卢汉对传播媒介技术在人类社会发展中 的地位和作用的高度 概括。 （2）强调媒体是社会发展的动力，也是区分不同社会 形态的标志
缺陷: （1）把媒介技术看作社会发展的唯一动力——极端性 （2）忽略了人的主观能动性，社会制度对它的制约— —片面性，因为媒介 是人创造的，人如何利用和控制 媒介，媒介的社会占有结构，所有制关系如何， 也反 过来规定媒介活动的特点和作用性质。
3.其理论立足于媒介工具对中枢感觉系统的技术性影响， 并试图以此来解释人类的全部行为，也是片面的。
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贡献
1、他对我们认识媒介工具的重要性有启发意义，他对 现代传播媒介的分析深刻地改变了人产对20世纪生活的 观念；
2、他着眼于传播科技的历史影响的研究至少是对长期 局限于媒介内容的短期效果研究的一种补充或丰富；
麦克卢汉主张将媒介这样划分，是为说明正确 运用它的重要，给人以启示。
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4．媒介是导致社会变动的最强大动力
媒体影响并改变着人们的生活方式、工作方式 和思维方式，改变着人与人、人与世界的关系。 ——技术决定论
地球村的出现和发展给人类社会带来极大影响， 人与人，社会与社会，国家 与国家的相互依赖 性及关系的密切程度大大增强， 经社交等社会 结构要素的形态 发生了前所未有的变化。
社会形态： 部落社会 感觉器官： 统合化来自脱部落社会分割化
地球村
重新统合化
10
3．媒介分为冷媒介与热媒介
分类标准：人的想像力（思维）参与度
冷媒介
即想像力参与程度大的媒介，日常接触较少
热媒介
即想像力参与程度小的媒介，日常接触较多
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3．媒介分为冷媒介与热媒介
这一观点是具有相对性，不同时代或不同个体， 对同一媒介冷热度的感受不同。故出现分类混 乱的争论人。
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麦克卢汉的媒介观
麦克卢汉对当代社会传媒影响来自于他的 高人一等的批判性和预见性。
麦克卢汉的媒介概念是广泛的，不指语言、 文字、印刷物、电信和广播电视，而且还 包括各种交通运输工具在内。
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麦克卢汉的媒介理论
麦克卢汉的媒介观点
1．媒介即讯息 2．媒介是人体的延伸 3．又冷媒介与热媒介 4．地球村
麦克卢汉的媒介理论
——对麦克卢汉的媒体观的理解
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麦克卢汉
加拿大学者麦克卢汉（Marshall McLuhan，1911~1980） 于20世纪60年代出版的一系列著作：《戈登堡
的灿烂新星》(1962年)、《理解媒介：人体的 延伸》(1964年)、《媒介即讯息》(1967年)等， 引起学术界月至社会的广泛关注和争论，并使 他一跃成为20世纪60、70年代国际传播学界最 闻名旦最有争议的学者。 直到他1980年去世后，他的好友和合作者、尼 亚加拉大学副教授鲍尔斯，还以他们两人的名 义出版了一部酱作《地球村》。
印刷品是眼睛的延伸：
通过印刷品，可以了解到古代信息（不同时 代）；可以了解到国外的信息（同一时代）
广播是耳朵的延伸：
通过广播，可以了解到人听力范围以外的信 息
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2．媒介是人体的延伸
媒体的变化，会引起人的感官的变化，引 起感觉重心的转移。这个观点的提出是为 了说明传播媒介对人类感觉中枢的影响
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2．媒介是人体的延伸
媒介可以扩展人体获得信息的时空范围，使人的 感觉和器官的扩展或延伸。
例如：印刷品是眼睛的延伸； 广播是耳朵的延伸； 电视是耳朵和眼睛的同时延伸； 电话是声音利耳朵的延伸； 键钮和拨号盘是人类思想人量
的延伸； 轮子是脚的延伸； 计算机、扫描仪是眼睛的延伸
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2．媒介是人体的延伸
3、他对传播科技本身的形式的发明或进步便是变革的 动力和不靠“内容”而起作用的论述是对以往那种媒介 不起作用，只有内容才起作用认识的一种订正和完善。
4、他预言的“地球村”影响了当代人的追求。
16
火焰号 作品
小组成员：曹霞 李田 亢少帅 郑婷婷 段敏
17
刚才的发言，如 有不当之处请多指
正。谢谢大家！
13
缺点
读解困难； 表述常出尔反尔、自相矛盾； 言论神谕性、论述极端性； 持技术决定论的错误思想
14
极端性与片面性
1.在他的理论中，媒介技术上社会变革和发展唯一的决 定性因素，这就忽略了生产关系和社会关系等各种复杂 的社会因素的作用。
2.在过度重视技术的同时，没能充分认识到人的主体性 的能动性。