汉魏六朝赋
汉魏六朝赋论略述
汉魏六朝赋论略述汉魏六朝诗的韵例,继承了诗骚的传统。
四言诗和五言诗一般是隔句为韵,也就是说偶句的末一字用韵。
例如古诗《迢迢牵牛星》的韵脚是"女,杼,雨,许,语";左思《郁郁涧底松》的韵脚是"苗,条,僚,朝,貂,招"。
偶然有一般押韵处而不用韵的,曹操《步出夏门行o观沧海》的"日月之行,若出其中"的"中"字就是一个例子。
但是这只是极其个别的情况,后人也没有仿效的。
五言诗首句可以不入韵,也可以入韵。
首句不入韵的情况比较常见,不必举例。
首句入韵的例如:上山改采蘼芜,下山逢故夫。
(上山改采蘼芜)白马饰金羁,连翩西北驰。
(曹植白马篇)五言诗以换新韵为比较常用,但也可以换韵。
比如古诗《行行Behren行》的韵脚就是:|距,涯,言,枝‖离,急,抵,晚,饭|,共用两个韵。
陈琳《饮马长城窟行》的韵脚就是:|窟,骨,卒‖程,声,城‖里,妇‖比涅,居住‖子,鄙,子‖握,脯,柱‖君,第一关,全系列|,共用七个韵。
再加韵后的第一句有的进韵,有的未入韵。
这里不再举例。
七言诗在南北朝以前是句句入韵的,曹丕的《燕歌行》是一个典型的例子。
后人把这种七言诗叫做"柏梁体",因为相传汉武帝作柏梁台,与君臣共赋七言聊句,就是句句入韵。
其实句句入韵的七言诗,与其称为柏梁体,不如称为汉魏古体,因为汉魏时代就只有这一类七言诗。
直到鲍照才写了一些隔句为韵的七言诗。
源自民间的杂言乐府诗,在韵例方面,比五言诗、七言诗都必须民主自由一些。
G540《战城南》:梁筑室,何以南,何以北?禾黍不获君何食?愿为忠臣安可得?这一段前两句不押韵,后三句句句押韵。
《有所思》的韵例更加特定,前七句的韵脚,"实乃在大海南"、"双珠毒瑁簪"、"闻君存有他心"三句相押;"用玉绍缭之"、"拉杂摧烧之"两句;"阳平"和"火烧"押韵。
汉魏六朝词赋专题论文
浅谈庾信的赋及骈文杜甫说:“庾信文章老更成,凌云健笔意纵横。
”(《戏为六绝句》)。
庾信是赋及骈文史上的里程碑作家,是南北朝文学的集大成者。
庾信的《春赋》作于他的早年。
《春赋》描写出春天蓬勃的生机,有不少脍炙人口的佳句:“新年鸟声千种啭,二月扬花满路飞。
河阳一县并是花,金谷从来满树园。
”而“笞始绿而藏鱼,麦才青而覆雉”两句。
描写了动植物的一动一静,再现了大自然生动活泼的场面。
有趣的是,庾信早年作《春赋》写到过“马射”:“协律都尉,射雉中郎。
停车小苑,连骑长扬。
金鞍始披,柘弓新张……”比较庾信的《三月三日马射赋》:“于是咀衔拉铁,逐日追风。
并试长楸之埒,俱下兰池之宫。
鸣鞭于汗赭,入埒则红尘。
既观贤于大射,乃颂政于司弓……”《春赋》注重描写马的名贵、马饰和服饰的华美、射场的豪华,给人的印象是:马射是融融春日中的一项活动而已。
《三月三日马射赋》则不同,来参加骑射的是各地有来头的猛士勇将,身手本来不凡,在马射场场上更是踊跃争胜。
《春赋》所写的马射者或已是经过作者美化的梁代士大夫了,至少是一些旷达之士。
《春赋》是马射,充其量不过是一种游戏,而绝不是军武的检阅。
《枯树赋》是庾信入北后较早的一篇赋作,这篇赋有较高的艺术成就,北方文人因而对他刮目相看。
李谔《上隋高祖革文化书》说:“江左齐、梁”,“连篇累牍,不出月露之形;积案盈箱,唯是风云之状。
”庾信此赋,若置于齐梁体物众作之中,以“枯树”为题,不免煞其绝艳的风景。
倪璠题解云:“《枯树赋》者,庾子山乡关之思所为也。
”以历尽沧桑、生意已尽的枯树为赋题,已见作者入北之后的极度伤痛和悲哀。
首段由人而树,在描写树木之枯而后,又由树而人。
“况复风云不感,羁旅无归”。
倪璠注:“皆引夷齐之事以自喻。
此言奉命出使,不能为君效力,屈节魏周也。
”“沉沦穷巷,芜没荆扉,既伤摇落,弥嗟变衰。
”倪璠注:“喻已思念故国,遂至衰老,犹树木之衰秋摇落枯朽时也。
”种种感叹,仍不离枯树,紧接着作者写道:“‘木叶落,长年悲。
汉魏六朝赋
汉魏六朝赋
制作 邵文实
本单元学习要点
1. 了解汉魏六朝赋的发展状况 2. 《归田赋》在文学史上的地位 3. 《哀江南赋》的主要写作特点
汉赋
魏 • 赋是在《诗经》、《楚辞》、战国纵横家散
六
文等的综合影响下而形成的一种比较特殊的
朝
文体,兼具诗歌、散文采摛文,体物写志也。……原夫登
址
庾信
粤以戊辰之年,建亥之月,大盗移国,金 陵瓦解。余乃窜身荒谷,公私涂炭。华阳奔命, 有去无归。中兴道销,穷于甲戌。三日哭于都 亭,三年囚于别馆。天道周星,物极不反。傅 燮之但悲身世,无处求生;袁安之每念王室, 自然流涕。
简述金陵瓦解及江陵失陷之事,说明 “哀江南”的原因。
昔桓君山之志士,杜元凯之平生,并有著书, 咸能自序。潘岳之文采,始述家风;陆机之辞赋, 先陈世德。信年始二毛,即逢丧乱;藐是流离,至 于暮齿。燕歌远别,悲不自胜;楚老相逢,泣将何 及!畏南山之雨,忽践秦庭;让东海之滨,遂餐周 粟。下亭漂泊,高桥羁旅。楚歌非取乐之方,鲁酒 无忘忧之用。追此为赋,聊以记言,不无危苦之词, 惟以悲哀为主。
曲终奏雅:
回驾蓬庐,著书立说,
纵心物外,荣辱皆忘。
《归田赋》的思想内容
李善《文选注》卷十五作者名下注:
翰曰:“衡游京师,四十不仕, 顺帝时阉官用事,欲归田里,故作 是赋。”
《归田赋》的艺术特色
是汉代散文大赋向抒情小赋转变的代表性作品
鸿篇巨制
铺采摛文 虚夸堆砌 描写宫廷游猎
体制短小 语言清丽 平浅抒情 表现个人情怀
思考与练习
一、填空
1. 汉代散体大赋的四个代表作家是扬
雄、
、班固和
。
2. 汉代散体大赋向抒情小赋开始转变的
汉魏六朝赋中的女性形象
女性形象与社会伦理道德的关系
道德典范
汉魏六朝赋中的女性形象经常被塑造为道德典范,以符合当时社会伦理道德标 准。这些女性通常具备贞洁、贤良、温婉等品质,体现了当时社会对女性的期 望和要求。
社会教化
通过塑造这些道德典范,赋在某种程度上起到了社会教化的作用,强化了当时 社会的伦理道德观念。同时,这些女性形象也反映了当时社会对女性的角色定 位和价值判断。
女性形象塑造的特点
Hale Waihona Puke 注重外貌描绘汉魏六朝赋在塑造女性形象时,往往 注重对外貌的细致描绘,展现女性的 美丽和魅力。
个性化塑造
汉魏六朝赋在塑造女性形象时,注重 突出其个性特点,使得每个女性形象 都具有独特性。
强调内在美
除了外貌美,汉魏六朝赋还注重表现 女性的内在美,如品德、才情等方面 。
女性形象塑造的影响因素
汉魏六朝赋中的女性形象塑造对于研究当时社会文化、 文学艺术以及女性地位等方面都具有重要的意义。
对未来研究的展望
01
进一步挖掘汉魏六朝赋中女性形象的深层内涵和价值,探究其与当时 社会文化、政治经济等方面的关系。
02
对比研究不同作者、不同时期的女性形象塑造,分析其异同点和演变 趋势。
03
从跨文化的角度,将汉魏六朝赋中的女性形象与西方文学作品中的女 性形象进行比较研究,探究中西方文化对女性认知的异同。
02
汉魏六朝赋中女性形象的塑造
女性形象的分类
才貌双全型
这类女性通常被描绘为才 情出众,容貌美丽,如《 洛神赋》中的洛神。
贤良淑德型
这类女性以贤良淑德的品 行为特点,强调其品德和 家庭美德,如《思旧赋》 中的亡妻形象。
妖娆妩媚型
这类女性形象通常以性感 、妩媚为主要特点,如《 闲情赋》中的各类侍女形 象。
从集赋到赋集:汉魏六朝赋的一个考察视角
赋兴 于楚 而 盛 于 汉 , 成为汉代之文学代表。 自
哉! ’ 得意日: ‘ 臣 邑 人 司 马 相 如 自言 为 此 赋 。 ’ 上惊 ,
汉始 , 赋 作 的搜 集 整 理 已 被 重 视 。 降 及 魏 晋 至 南 北
朝 , 赋作 的搜 集 整理 更 为 盛 行 , 且 出现 了大 量 赋 集 。
昆 明 学 院 学 报
2 0 1 4 , 3 6 ( 5 ) : 8 9— 9 2
CN 5 3 —1 2 1 1 /G4 I S S N1 6 7 4—5 6 3 9
J o u r md o f Ku n mi n g Un i v e r s i t y
【 文 学】 亲 自上 献
的 。正 如 王 芑 孙 所 说 “ 非 由 自献 ” L 4 J , 极 可 能是 汉 武
赋集 的 出现 , 不仅 在文 献学 上具 有 重要 意义 , 在文 体
学 上 同样 具 有 重 要 意 义 。 从 集 赋 到 赋 集 , 厘 清 赋 集 之形 成 过程 , 从 而作 为汉 魏六朝 赋 的一个 考 察视 角 ,
0 f F u s h o we d i t s i n i t i a l f o r ma t i o n s h a p e o n t h e b a s e f o c o l l e c t i o n a n d a r r a n g e me n t i n We i a n d J i n p e i r o d .T he r e l a c o l l e c t i o n f o F u w i t h c o n s i d e r a b l e q u a n t i t y w a s c r e a t e d d u in r g t h e p e r i o d f o S o u t h a n d N o r t h d y n st a i e s .T he p r o c e s s f r o m c o l l e c t F u t o c o l l e c t i o n o f F u wa s
南北朝国学:汉魏六朝俳谐赋初探-作文
南北朝国学:汉魏六朝俳谐赋初探两汉大赋为辞赋之主流,而魏晋六朝的俳谐赋为其支流,历来不受文学批评家的重视。
大赋惊彩绝艳,旨在讽谏;幽默之赋则文体多变,自嘲嘲人,为抒情之利器。
认识幽默赋的创作,应先了解滑稽的三层含义,以明其精神源流,由中深入明了滑稽幽默之赋具备的俳优语言的特点,以及指桑骂槐,不受道德和传统规范的创作形态。
本文将此类赋依照其讽刺对象,分为三类,一为幽默自嘲之赋,以东方朔《答客难》、扬雄《逐贫赋》、左思《白发赋》为例,探讨其特色;二为诙谐讽刺之赋,以王褒《僮约》、鲁褒《钱神论》为中心,分析其风格;三则为纯粹游戏之作,通过对魏晋以降大量的诙谐杂戏之作,如袁淑的《鸡九锡文》类作品的考述,申述其精神。
进而对其历史背景、文学技巧展开论述,又在说明俳谐赋的文学史价值。
一、引论滑稽捷辩不仅出现在先秦纵横家言语艺术里,也出现在许多伶人的机智韵语里,在嬉笑怒骂之中寄托深意,既能劝说君主,听从自己;又可巧言妙辞,避祸全身。
然而儒家学者视此为倡优游戏,不屑一顾,遂使诙谐之文沉埋千古。
中国文学史上的诙谐文学可能发源于辞赋,辞赋以韵文的形式写出了最早的幽默文学。
这种传统更有赖于辞赋的形式流传后世,保存了幽默讽刺文学的一线血脉。
先秦宋玉《风赋》以雌雄之风讽刺楚王,以《登徒子好色赋》笑天下好色者,下开汉俳谐辞赋之风。
汉代赋家往往为文学侍从,君主时召而命作,赋题变化,咏物游戏之篇充斥其间。
而此类赋不忌鄙俗,多诙谐笑骂之语。
如《汉书》称枚皋不通经术,诙笑类俳倡,为赋颂,好嫚戏,其赋凡可读者百二十篇,其尤嫚戏不可读者尚数十篇。
然作品无一幸存,足见所谓正统学者对其作轻视之甚!汉赋所存者数量已经不多,而滑稽戏笑者更少。
直至刘勰《文心雕龙》始特立杂文与谐隐二章,予滑稽作品一席之地,可谓前无古人。
汉朝骋辞大赋为汉赋主流,而诙谐之赋及赋体文为其支流。
大赋虽惊彩绝艳,而旨在讽谏;幽默之赋则文体多变,具有多重目的。
本文拟将汉魏六朝滑稽之赋及赋体文分为三大类并加以讨论:一为幽默自嘲之赋,如汉东方朔《答客难》等代表了辞赋中自我解嘲之传统,作者生不逢辰,无可奈何,巧造对答,自幽一默是也。
汉魏六朝赋
汉魏六朝赋〔总论〕秦世不文,颇有杂赋。
汉初词人,顺流而作,陆贾扣其端,贾谊振其绪,枚马播其风,王扬骋其势,皋朔已下,品物毕图。
繁积于宣时,校阅于成世,进御之赋,千有余首,讨其源流,信兴楚而盛汉矣。
观夫荀结隐语,事数自环;宋发夸谈,实始淫丽;枚乘《菟园》,举要以会新;相如《上林》,繁类以成艳;贾谊《鸟赋》,致辨于情理;子渊《洞箫》,穷变于声貌;孟坚《两都》,明绚以雅赡;张衡《二京》,迅发以宏富;子云《甘泉》,构深玮之风;延寿《灵光》,含飞动之势:凡此十家,并辞赋之英杰也。
及仲宣靡密,发篇必遒;伟长博通,时逢壮采;太冲安仁,策勋于鸿规;士衡子安,底绩于流制;景纯绮巧,缛理有余;彦伯梗概,情韵不匮:亦魏晋之赋首也。
(〔梁〕刘勰《文心雕龙·诠赋》)祝氏曰:盖西汉之赋,其辞工于楚《骚》;东汉之赋,其辞又工于西汉;以至三国、六朝之赋,一代工于一代。
辞愈工,则情愈短而味愈浅;味愈浅则体愈下。
建安七子,独王仲宣辞赋有古风。
至晋陆士衡辈《文赋》等作,已用俳体。
流至潘岳,首尾绝俳。
迨沈休文等出,四声八病起,而俳体又入于律矣。
徐庾继出,又复隔句对联,以为骈四俪六;簇事对偶,以为博物洽闻;有辞无情,义亡体失:此六朝之赋所以益远于古。
(〔明〕吴讷《文章辨体序说》)齐、梁多小赋,固有是病,然丽词雅义,亦不可尽没。
(林纾《春觉斋论文》)张衡张衡(78—139),字平子,南阳西鄂(今河南南召)人,东汉时期的著名科学家、文学家。
曾任太史令、侍中、河间相等职。
善作文,尤善辞赋,作品以《二京赋》最为著名。
又有《归田赋》,是汉代散体大赋向抒情小赋转变的标志性作品。
诗歌则以《四愁诗》、《同声歌》较有影响。
明人辑有《张河间集》(见《汉魏六朝百三家集》)。
〔集评〕若夫好学博古,贯综谟籍,坟典丘索之流,经礼训诂之载,百家九流之辩,诗赋雅颂之辞,金匮玉版之奥,谶契图纬之文,音乐书画之艺,方技博弈之巧,自《洪范》彝伦,以逮于若郯子之所习、介卢之所识者,罔不该罗其情,原始要终。
汉魏六朝赋文
长门赋 司马相如
一、作者简介
《史记·司马相如列传》 “司马相如字长卿,
蜀郡蓬州人也。少时好 读书,学击剑,名犬子。 相如既学,慕蔺相如之 为人也,更名相如。以 訾为郎,事孝景帝,为 武骑常侍,非其好也。
作者简介 会景帝不好辞赋,是时梁孝王来朝, 从游说之士齐人邹阳、淮阴枚乘、吴严忌 夫子之徒,相如见而说之,因病免,客游 梁,得与诸侯游士居,数岁,乃著《子虚 之赋》。会梁孝王薨,相如归,而家贫无 以自业。索与临邛令王吉相善,吉曰: “长卿久宦游,不遂而困,来过我。”于 是相如往舍都亭,临邛令缪为恭敬,日往 朝相如。相如初尚见之,后称病,使从者 谢吉,吉愈益谨肃。
该赋主要抒写作者因久留客地怀才不遇而产生的苦闷情绪及思乡之情是建安时期抒情小赋的代表景物描写和景情交融的写法是这篇赋的一大特点文中每段都写景而且写得极有特色
1. 了解汉魏六朝赋的发展状况 2. 《归田赋》在文学史上的地位 3. 《哀江南赋》的主要写作特点
赋
赋是在《诗经》、《楚 辞》、战国纵横家散文等的综 合影响下而形成的一种比较特 殊的文体,兼具诗歌、散文两 方面的特点。
汉赋特点
3、行文结构上:大多采用主客问答方式。一 般有三个部分组成:开头是序,通常是赋中 人物的简单对话,交代出赋中人物问对的缘 由,以引出正文;中间部分是正文,主客双 方彼此夸耀和辩难;结尾往往以一方向另一 方诚服告终,揭示出讽谏意。
4、用韵和语言上:韵散相间,开头的序一般 用散文体;中间的正文,以韵文为主,夹杂 一些散文。语言句式上,以四、六言为主, 杂以三、五言。
晋葛洪、南齐王俭等说法。然皆无确凿证据。今人刘文忠综合前说,
又据书中反映的社会现象,推论当为建安前后人,较为合理。): “帝以乙酉年七月七日生于猗兰殿。年四岁,立 为胶东王。数岁,长公主嫖抱置膝上,问曰: ‘儿欲得妇不?’胶东王曰:‘欲得妇。’长主 指左右长御百余人,皆云不用。末指其女问曰: ‘阿娇好不?’于是乃笑对曰:‘好!若得阿娇 作妇,当作金屋贮之也。’” 长主大悦,乃苦要 上,遂 成婚焉。
汉魏六朝赋中的女娲形象与文学母题的形成
汉魏六朝赋中的女娲形象与文学母题的形成摘要:人首蛇躯的女娲,集神格、人格于一身,既是补天的大英雄,又是足智多谋的造物主。
汉代以来的王延寿、马融、曹植、江淹,在其赋中借女娲神话以表达自己的创作需求和文学倾向,经过他们的大胆尝试与不断改造,女娲神话终于开始步入文学化的正轨,成为重要的文学母题之一。
关键词:女娲神话汉魏六朝赋形象文学母题随着时代的进步和历史的积淀,神话开始作为一种重要的文学素材,深刻地影响着各类文学作品,尤以女娲神话的影响最为突出。
女娲作为人类的始祖神,是中国神话史上地位显赫的大女神。
文学作品中的“女娲”之名,最早出现于战国时屈原的《楚辞·天问》中,“登立为帝,孰道尚之?女娲有体,孰制匠之?”②(P.104 )这一突然的发问令人费解、惹人纳闷,却是屈原浓烈情感和深沉理性的结合,背后隐藏着丰富而复杂的神话材料,蕴含着丰富的文学性。
汉朝以来,就有王延寿、马融、曹植、江淹等人在自己的赋作中,相继运用了女娲神话,各自借女娲抒怀言志,开启一代以神话材料入作品的风气,使得其宗教性使命功能开始淡化,更多地转为一种满含历史沉淀的文学题材。
一汉代首篇运用“女娲神话”材料的是王延寿的《鲁灵光殿赋》,其中提到了包括女娲在内的诸多神话人物,“上纪开辟,遂古之初。
五龙比翼,人皇九头。
伏羲鳞身,女娲蛇躯。
鸿荒朴略,厥状睢盱。
”③(P.809 )这主要是对灵光殿里墙上壁画的生动描绘。
神灵文化作为一种创作题材,在汉赋中受到了许多辞赋家的钟爱,有些是通过神仙鬼怪以叙写社会生活和社会斗争,有些是借神话材料来歌功颂德,还有些是以神话传说来描述奇特的自然风光。
王延寿在这篇《鲁灵光殿赋》中,不断罗列神话人物,透过此赋,既使灵光殿充满了美妙的灵异之光,也再现了汉朝神仙鬼怪思想的盛行。
人首蛇躯的女娲,以一种奇特的外貌屹立于此,这是她人首蛇躯的独特外形在纯文学作品中初露端倪。
中国古代神话中的神,形象大都被塑造为“半人半兽”,《山海经》中的水神共工有人的长相、手足及蛇的身体,西王母有人的形状、豹的尾巴、虎的牙齿,夸父则是两耳环蛇,两手拿蛇。
《汉魏六朝散文·左思·三都赋序》原文鉴赏
《汉魏六朝散文·左思·三都赋序》原文鉴赏《汉魏六朝散文·左思·三都赋序》原文鉴赏盖诗有六义焉1,其二曰“赋”。
扬雄曰:“诗人之赋丽以则2。
”班固曰:“赋者,古诗之流也3。
先王采焉,以观士风。
”见“绿竹猗猗”4,则知卫地淇澳之产5;见“在其版屋”6,则知秦野西戎之宅7;故能居然而辨八方。
然相如赋上林而引庐桔夏熟8,扬雄赋甘泉而陈玉树青葱9,班固赋西都而叹以出比目10,张衡赋西京而述以游海若11,假称珍怪,以为润色12。
若斯之类,匪啻于兹13。
考之果木,则生非其壤14;校之神物15,则出非其所。
於辞则易为藻饰16,於义则虚而无徵17。
且夫玉卮无当18,虽宝非用;侈言无验19,虽丽非经20。
而论者莫不诋讦其研精21,作者大氐举为宪章22。
积习生常,有自来矣。
余既思摹《二京》而赋《三都》23,其山川城邑,则稽之地图24;其鸟兽草木,则验之方志25;风谣歌舞,各附其俗26;魁梧长者27,莫非其旧。
何则?发言为诗者,咏其所志也28;升高能赋者,颂其所见也29;美物者贵依其本,赞事者宜本其实;匪本匪实,览者奚信?且夫任土作贡31,《虞书》所著;辨物居方32,《周易》所慎;聊举其一隅33,摄其体统34,归诸诂训焉35。
【注释】1《诗》:即《诗经》。
六义:《诗大序》:“故诗有六义焉:一曰风,二曰赋,三曰比,四曰兴,五曰雅,六曰颂。
”按风、雅、颂是《诗经》诗歌的分类,风是民歌,雅是贵族游宴之作,多写政事,而颂是歌功颂德的作品。
赋、比、兴是写作手法,赋是直接叙述,比是譬喻,兴是寄托。
2杨雄:西汉著名辞赋家,他在《法言·吾子》中曾说过:“诗人之赋丽以则,辞人之赋丽以淫”的话。
诗人之赋:指屈原的骚赋。
屈原曾称自己的作品为诗,杨雄称屈赋为诗人之赋,是指屈赋能符合《诗经》的写作精神。
丽:华丽。
则:法则,法度。
3班固:东汉史学家、辞赋家。
他的《西都赋序》中有“赋者,古诗之流也”的话。
趣味导向的汉魏六朝诗赋2
人
的非如
势用靡
部哪话
名
、真《
所,
丧有者
。
不实子
,
;
脉曾长
辛 弃
脉儿 ?金佳
·
更 纵期
能 消 几 番
买又 相误 如,
风 赋蛾
雨 》
,眉
《长门赋》简介:
长门赋,开骈体宫怨题材之先河,是受到历代文学称赞的成功之作。作品以一个 受到冷遇的嫔妃口吻写成。君主许诺朝往而暮来,可是天色将晚,还不见幸临。她 独自徘徊,对爱的期盼与失落充满心中。她登上兰台遥望其行踪,唯见浮云四塞, 天日窈冥。雷声震响,她以为是君主的车辇,却只见风卷帷幄。作品将离宫内外的 景物同人物的情感有机的结合在一起,以景写情,情景交融,在赋中已是别创。
东晋 陶渊明
故娱焉名余
人。复酒闲 书纸醉,居 之墨。无寡 ,遂既夕欢 以多醉不, 为,之饮兼 欢辞後。比 笑无,顾夜
饮 酒 二 十 首 并 序
尔诠辄影已
。次题独长
。数尽,
聊句,偶
命自忽有
归园田居(其一)
少无适俗韵, 性本爱丘山。 误落尘网中, 一去十三年。 羁鸟恋旧林, 池鱼思故渊。 开荒南野际, 抱拙归园田。 方宅十馀亩, 草屋八九间。 榆柳荫後檐, 桃李罗堂前。 暧暧远人村, 依依墟里烟。 狗吠深巷中, 鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂, 虚室有馀闲。 久在樊笼里, 复得返自然。
归园田居(其三)
种豆南山下,草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽,带月荷锄归。 道狭草木长,夕露沾我衣。 衣沾不足惜,但使愿无违。
饮酒(其五)
结庐在人境,而无车马喧。 问君何能尔?心远地自偏。 采菊东篱下,悠然见南山。 山气日夕佳,飞鸟相与还。 此中有真意,欲辨已忘言。
汉魏六朝赋-课件草稿共86页
谢谢
11、越是没有本领的就越加自命不凡。——邓拓 12、越是无能的人,越喜欢挑剔别人的错儿。——爱尔兰 13、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。——老子 14、意志坚强的人能把世界放在手中像泥块一样任意揉捏。——歌德 15、最具挑战性的挑战莫过于提升自我。——迈克尔·命 就永远 只能是 死水一 潭。 34、当你眼泪忍不住要流出来的时候 ,睁大 眼睛, 千万别 眨眼!你会看到 世界由 清晰变 模糊的 全过程 ,心会 在你泪 水落下 的那一 刻变得 清澈明 晰。盐 。注定 要融化 的,也 许是用 眼泪的 方式。
35、不要以为自己成功一次就可以了 ,也不 要以为 过去的 光荣可 以被永 远肯定 。
汉魏六朝赋-课件草稿
31、别人笑我太疯癫,我笑他人看不 穿。(名 言网) 32、我不想听失意者的哭泣,抱怨者 的牢骚 ,这是 羊群中 的瘟疫 ,我不 能被它 传染。 我要尽 量避免 绝望, 辛勤耕 耘,忍 受苦楚 。我一 试再试 ,争取 每天的 成功, 避免以 失败收 常在别 人停滞 不前时 ,我继 续拼搏 。
汉魏六朝纪行赋论略
一
夕 的 , 是有 一个 逐 渐 累积 的过 程 , 而 纪行 赋 也
是如此 。远在《 诗经》 中就已有 了纪行题材的诗 作 , 豳风・ 如《 东山》 “ :我徂东山, 怊怊不归。 我来
更 很少 记述 所 经 之地 的 历史 事 件 与 人物 ,或者
作还 是第 一次 。自此 以后 , 后世 之人 在写 作纪 行
一
、
纪 行 赋 溯 源
一
种 文体 的题 材 门类 的形 成 ,绝 不是 一朝
辞》 灵均馀影 , , 于是乎在。 1 楚辞》 ”3 1 { 对后世赋作 的影响巨大是无庸置疑的。观《 楚辞》 中屈原诸
作 , 上穷碧落下黄泉” 那“ 为追求 美好理想而 到 处游历的形象 , 让人难忘 。 但这些作品中大部分 篇幅用来抒写作者的牢骚不平 , 很少写到行程 ,
01 8
说很少有记实的成分 ,多运用浪漫主义手法写
赋时往往把《 遂初赋》 奉为圭臬, “ 纷纷历叙于纪 逊
传” 遂初赋》写作者从河 内出发 , 。《 “ 经太行山 、 天井关 、 高都 、 长平 、 长子 、 余吾 、 铜辊等地 , 历雁 学
知 :是时朝政 已多失矣 , 以论议见排摒 , “ 歆 志意 不得 , 之官 , 经历故 晋之域 , 感今思古 , 作斯 遂
悲” 归途 中的复杂意绪。《 小雅 ・ 采薇》 写服役守 题材门类的赋作竞相出现 , 且数量大增 , 于是就 边 士卒在 归家 途 中恋 家 思归 与爱 国守卫 的矛盾 有 必 要 对 这 些赋 作 进 行 题 材上 的分 类 与 整 理 。 与痛苦 , 以景衬情 , 开启了后世纪行时抒情的传
萧 统 的《 文选 》 正是 在 这一 时代 社会 审 美 风 尚的 推动下 对 赋作 进行 分类 的 ,纪行 赋也 正 是个 中
8汉魏六朝赋
汉代:蔚为大观
第一阶段:骚体赋的兴起。如贾谊《吊屈原赋》、 《鵩鸟赋》等,尚有楚辞韵味。
第二阶段:大赋形成和繁荣。 代表作品:枚乘《七发》,司马相如《子虚 赋》、《上林赋》、《长门赋》、《大人赋》、 《美人赋》,东方朔《答客难》、《非有先生 论》,杨雄《甘泉赋》、《羽猎赋》,班固 《两都赋》、张衡《二京赋》等。 第三阶段:抒情小赋的崛起 作品如张衡《归田赋》,蔡邕《述行赋》,赵 壹《刺世嫉邪赋》,弥衡《鹦鹉赋》,王粲 《登楼赋》、《征思赋》,曹植《鹞雀赋》、 《洛神赋》等
第一节:登楼四望 以写景为铺垫,即景生情,引出乡思。 以乐景写哀。 登上城楼放眼四望,聊借闲日排遣忧愁。看 这座城楼所处的环境呀,确实开阔明亮少有 匹敌。它俯瞰沮水漳河交汇的港口,倚靠着 蜿蜒沮水上的长洲。背后是高低起伏的广袤 原野,眼前是江河流经的湿润沃土。北方的 尽头是范蠡葬地,西面连接着楚昭王墓地。 鲜花果实覆盖着原野,茂盛的庄稼充满田园。 风光虽美却不是我的家乡,哪愿在此作短暂 的停留!
(三)艺术表现 铺陈文辞,排比事类。“拟诸形容,则务言纤密” 。 “写物图貌,蔚以雕画”。重气势,重堆砌,重夸 饰。或曰:如太仓之粟,陈陈相因。 司马相如《子虚赋》 ······云梦者方九百里,其中有山焉。其山则盘纡岪 郁,隆崇峍崒,岑崟参差,日月蔽亏。交错纠纷, 上干青云。罢池陂陀,下属江河。其土则丹青赭垩, 雌黄白坿,锡碧金银。众色炫耀,照烂龙鳞。其石 则赤玉玫瑰,琳琘昆吾,瑊玏玄厉,碝石碔砆。其 东则有蕙圃:蘅兰芷若,芎藭菖蒲,江蓠蘼芜,诸 柘巴苴。其南则有平原广泽……其高燥,则生 …… 其埤湿,则生……其西则有涌泉清池……外… 内……其北则有阴林……其上……其下……
汉魏六朝赋
赋是在先秦楚辞基础上发展起来的一种 介于诗歌和散文之间的新兴文体,在文 体特征上较接近今天的文学散文,但要 押韵。故有人称为带韵的散文,然而古 代散文的概念恰恰是与韵文相对应的。 所谓“不歌而诵谓之赋,登高能赋,可 以为大夫”。(汉书 · 艺文志)
汉魏六朝舞赋史料研究
汉魏六朝舞赋史料研究杜心乐1,严可2,张薇2{1.曲阜师范大学音乐学院,山东日照 273165;2.齐鲁工业大学(山东省科学院)体育与文化产业学院,山东济南 250353}[摘 要]汉魏六朝时期出现了许多的乐舞赋,其中的多篇舞赋中有很多对舞蹈描述的文字,这些文字具有很高的研究价值。
本文从汉魏六朝时期所存的七篇舞赋为主体,从舞蹈研究的角度出发,总结和探讨了汉魏六朝时期舞蹈发展的水平和特点、形式及功用。
这些研究有益于我们了解汉魏六朝时期的舞蹈艺术发展的真实状况。
[关键词]汉魏六朝;乐舞赋;舞赋;史料研究 ①[中图分类号]J6[文献标识码]A[文章编号]1004-7077(2020)01-0086-06 赋是我国古代一种介于诗和散文之间的有韵文体,其特点是“铺采摘文,体物写志”,最早出现于诸子散文之中。
汉魏六朝时期,歌舞之风极其盛行,为赋文的创作创造了巨大的空间。
在汉魏六朝时期出现的诸多的乐舞赋中,涉及乐器、舞蹈、人物、器乐形式等多个方面,这些乐舞赋为我们研究当时的音乐状况提供了重要的音乐史料补充,具有相当高的研究价值。
其中的舞赋是这一时期的文学与艺术两种意识形态在艺术领域碰撞的产物,是两者相互交叉、相互融合而创作出的一批意在描写舞蹈表演的文学作品。
在这些乐舞赋中专门描写舞蹈的就有七篇,按照赋文产生的时期分别为:东汉时期傅毅的《舞赋》和张衡的《舞赋》;两晋时期夏侯湛的《鞞舞赋》、张载的《鞞舞赋》、郝默的《舞赋》;南朝时期萧纲的《舞赋》和顾野王的《舞影赋》。
现存的汉魏六朝七篇舞赋严格来说属文学作品,其间用词所述虽然不乏“文学夸张”但仍保留了大量珍贵的音乐舞蹈史料,是我们除汉画石像和其他文字记载外探知汉魏六朝舞蹈艺术发展的稀有资料。
七篇舞赋分别被南朝梁武帝的长子萧统组织编撰的《昭明文选》、虞世南所辑《北堂书钞》、欧阳询等人所编撰《艺文类聚》、严可均所著《全上古三代秦汉三国六朝文》等收录,虽暂时没有发现有专门研究汉魏六朝时期舞赋的书籍著作,但在期刊中发现了大量也对舞赋研究的论文:翁雪,康荣《从傅毅〈舞赋〉之作看汉代舞蹈中的“浩然气势”》(《兰台世界》2014年第11期)、陈思吴,冯江海《浅析东汉时期舞蹈艺术专论〈舞赋〉》(《戏剧之家》2017年第8期)、杜乐《关于傅毅〈舞赋〉中郑雅乐舞观念的思考》(《艺术教育》2019年第6期)等,也有一些研究汉代服饰、社会形态、政治经济和史学类的研究文章也引用了舞赋中的相关内容,但这些文章大多从单种舞蹈形式和单篇舞蹈赋文的研究角度入手,但涉及到从中国音乐史学研究的角度来看待综合研究舞赋价值的文章较少。
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西汉前期
在传统的以抒情为主的骚体赋(追随屈、宋传统
,以抒情为主)方面取得较高成就的是贾谊。贾谊(前201—前169)
,洛阳人。 年仅二十二岁,便受到汉文帝赏识,任太中大夫,参与 国家事务,为朝廷中年轻有为的政治家。他性格尖锐,敢于 说话,好论天下大事,引起朝中元老的不满,被贬谪到楚地 任长沙王太傅,因此写下了他的两篇主要赋作:《吊屈原赋 》和《鹏鸟赋》。 在文体特征上,《鹏鸟赋》是楚辞体与汉赋之间的一种 过渡。重视说理,而少直接抒情;文句,除去语气词“兮” 字,以整齐的四言句为主;赋的内容,以假设自己与鹏鸟的 问答展开,也隐然开汉赋问答体的先河。
体的宫殿及场景,或大段铺写,或一笔带过,都有严
谨的考虑;在句式、遣辞方面,也追求铿锵的节奏与 响亮的音色。总体上说来,《两都赋》既不同于司马 相如赋的纵横疏宕,也不同于扬雄赋的瑰丽奇谲,而 是自成一种典雅和丽的风格。京都赋的基本格式,也 就由《两都赋》确定下来。
东汉中后期的辞赋,比较前一时期发生了重大的转变 。首先,充斥于东汉前期辞赋中歌功颂德的内容几乎一扫 而空,阐发儒教思想的成分也明显减少。大赋的题材虽无 太多变化,但由于统治思想束缚的松懈,抒情意味更为浓 厚,表现世俗生活的内容显著增加,因而显得较为活泼有 生气。更重要的转变,是抒情小赋的兴起。这种短小的赋 篇,不仅完全以抒情为中心,而且往往带有尖锐的批判性 ,更直接地反映了时代的脉搏。东汉中后期辞赋的转变, 为魏晋以后的辞赋奠定了基础。东汉中期著名的传统大赋 ,有张衡的《二京赋》、马融的《长笛赋》、王延寿的《 鲁灵光殿赋》等。
汉赋最重要的代表作家司马相如。 司马相如:字长卿,蜀郡成都(今属四川)人。 景帝时为武骑常侍。因景帝不好辞赋,无所用, 遂免官去梁,从枚乘游于梁孝王门下,孝王死后 归蜀。武帝读他的《子虚赋》大加叹赏,把他召 到宫廷,他又为武帝作《上林赋》。除了作为宫 廷文学侍从,司马相如还曾奉命出使西南,安抚 当地人心。晚年因不满于自己在宫廷的地位,常 称病闲居。 代表作:《子虚》、《上林》二赋。
是扬雄所批评的“劝百讽一”了。
由于文人身份的变化,从西汉后期开始而以东汉前 期为盛,辞赋在顺应统治者需要的同时,又较多地反映
了作者自身的生活内容和人生情怀,不同于前一阶段宫
廷文人大体是迎合君主的喜好创作。在新起的题材纪行 赋中,这一特点表现得相当突出。
所谓“纪行赋”,是纪述行旅中的所见所闻所思。
现在最早的纪行赋,当数刘歆的《遂初赋》;至东汉前 期,则出现了纪行赋的名作——班彪的《北征赋》。由 于纪行的题材,既易于发挥辞赋传统的铺写特长,又便 于抒发感思,自由灵活,以后就成为辞赋的重要题材之 一,产生了不少重要的作品。
庾信的艺术风格
诗文绮艳 清新老成
石头城遗址
石 头 城 遗 址
哀江南赋Biblioteka 哀江南赋(序)粤以戊辰之年,建亥之月,大盗移国,金陵瓦 解。余乃窜身荒谷,公私涂炭。华阳奔命,有去无 归。中兴道销,穷于甲戌。三日哭于都亭,三年囚 于别馆。天道周星,物极不反。傅燮之但悲身世, 无处求生;袁安之每念王室,自然流涕。 昔桓君山之志士,杜元凯之平生,并有著书, 咸能自序。潘岳之文采,始述家风;陆机之辞赋, 先陈世德。信年始二毛,即逢丧乱;藐是流离,至 于暮齿。燕歌远别,悲不自胜;楚老相逢,泣将何 及!畏南山之雨,忽践秦庭;让东海之滨,遂餐周 粟。下亭漂泊,高桥羁旅,楚歌非取乐之方,鲁酒 无忘忧之用。追为此赋,聊以记言,不无危苦之词, 惟以悲哀为主。
刘歆的《遂初赋》,是他在哀帝年间自河 内太守徙为五原太守时所作。当时西汉已处于 衰微状态,刘歆本人又感到不得志。在这篇赋 中,他一面叙述行程,一面回顾与所经历地点 有关的历史人物、事件,借以抒发怀古伤今之 情,又参以景色的描绘。内容相当丰富,线索
却非常清楚,这正是纪行赋的优越之处。
班固之父班彪的《北征赋》纪述他在西汉末的动乱 中离长安至天水避乱的行程,结合途中所见景物与有关 的史事,抒发感想。由于时事更为艰难,所表现的情绪 也更显悲沉。它的语言精丽整齐,其中写景的一段,则 显得清新自然: 隮(jī升上)高平而周览,望山谷之嵯峨。野萧条以莽荡 ,迥千里而无家。风猋发以漂遥兮,谷水灌以扬波。飞 云雾之杳杳,涉积雪之皑皑。雁邕邕以群翔兮,鹍鸡鸣 以哜哜。游子悲其故乡,心怆恨以伤怀。抚长剑而慨息 ,泣涟落而沾衣。揽余涕以於邑兮,哀生民之多故。 这种描写洋溢着作者的真实感情,而且是写实的笔 法,它们直接启发了后代抒情小赋对自然景色的描写。
汉魏六朝赋
辞赋的兴盛
在楚辞的影响下,汉代文人从事着新的创作。 这里既有模拟楚辞传统风格和体式的,也有从楚辞 中脱胎而出成长起来的新文体。对于楚辞和汉代新 兴的辞赋,当时人都通称为“赋”或“辞赋”,并 不加以严格的区别。从根本上说,楚辞(或称“骚 体”)虽有散文化的因素、但仍旧是一种感情热烈 的抒情诗。而典型的汉赋,已经演变为一种介于诗 文之间的、以夸张铺陈为特征、以状物为主要功能 的特殊文体。这种辞赋,成为汉代文学(尤其是文 人文学)的正宗和主流。
东汉前期的赋,出现大量的从正面宣扬儒家 统治思想和为统治者歌功颂德的内容。以前以司 马相如为代表的赋,虽然也以儒家思想为表面的 立足点,但重心并不在于此;虽然也具有歌颂性 ,但主要是通过描写外部世界作间接的歌颂,而 且具有歌颂国家强大的另一层意义。东汉前期,
许多赋家都在作品中进行大量的说教,这已经不
《归田赋》的思想内容
• “谅天道之微昧,追渔父以同嬉。” 二句,正说出此篇的主旨:因社会的昏 乱不可救,个人的抱负无从施展,而逃 遁于田园。其中隐隐地包含了批判的意 味。这是辞赋史上第一篇反映田园隐居 乐趣的作品,与西汉中期淮南小山的 《招隐士》的态度正好相反。
• 春和景明,渔弋娱情。 写景的部分,自然清丽,十分出色。 于是仲春令月,时和气清,原隰 郁茂,百草滋荣。王雎鼓翼,鸧鶙哀 鸣,交颈颉颃,关关嘤嘤。于焉逍遥, 聊以娱情。 • 曲终奏雅,自省自讽。
《两都赋》的艺术创造力在于:以描绘都市为 中心,比西汉辞赋更为广泛地反映了人类生活场景 ,山水、草木、鸟兽、珍宝、城市、宫殿、街衢、 商业、服饰、人物……,无所不包,无所不容,气 魄宏伟,景象壮丽。 建金城而万雉(古代计算城墙面积的单位,长三丈高一丈),呀周 池而成渊。披三条之广路,立十二之通门。内则街 衢洞达,闾阎且千。九市开场,货别隧分。人不得
西汉后期和东汉前期,依然保持旺盛的势头,有大量 作品。虽总的成就不如前一阶段,但各方面的情况都有所 变化,出现了一些新的特点和新的题材。在西汉后期开始 形成的重视用典的现象,以后成为中国古代文学极重要和 极普遍的特色,其技巧和效果也日益丰富。
期间,辞赋在顺应统治者需要的同时,较多地反映了 作者自身的生活内容和人生情怀,不同于前一阶段宫廷文 人大体是迎合君主的喜好创作。在新起的题材纪行赋中, 这一特点表现得相当突出。 西汉后期最著名的赋家是扬雄。他对同乡前辈司马相 如宏博绝丽的赋非常倾慕,所作以模拟为主。 东汉前期的赋,出现大量的从正面宣扬儒家统治思想 和为统治者歌功颂德的内容。
散文大赋向抒情小赋转变的代表性
作品是张衡的《归田赋》。文中主要篇
幅用于描写田野景物之美及钓鱼弋鸟之 乐,但赋之结尾却又对这种游览弋钓的 逍遥生活不以为然,而立意于“咏周孔 之图书”和“陈三皇之轨模”。此种“
曲终奏雅”的手法显然带有它所脱胎的
汉大赋的痕迹。
张衡
张 衡
张衡(78—139)
张衡
字平子,南阳西 鄂(今河南南阳)人, 东汉时期的著名科学 家、文学家。曾任太 史令、侍中、河间相 等职。善作文,尤善 辞赋,作品以《二京 赋》最为著名。明人 辑有《张河间集》。
河南南阳张衡墓
张衡主要作品 张衡主要作品
赋:《二京赋》、《南都赋》、《应间》
《思玄赋》、《归田赋》等
诗:《四愁诗》、《同声歌》等
归田赋
归田赋
游都邑以永久,无明略以佐时;徒临川以羡鱼, 俟河清乎未期。感蔡子之慷慨,从唐生以决疑;谅天 道之微昧,追渔父以同嬉。超埃尘以遐逝,与世事乎 长辞。 于是仲春令月,时和气清,原隰郁茂,百草滋荣。 王雎鼓翼,鸧鹒哀鸣,交颈颉颃,关关嘤嘤。於焉逍 遥,聊以娱情。 尔乃龙吟方泽,虎啸山丘。仰飞纤缴,俯钓长流。 触矢而毙,贪饵吞钩。落云间之逸禽,悬渊沉之魦鰡。 于时曜灵俄景,继以望舒,极般游之至乐,虽日 夕而忘劬。感老氏之遗诫,将回驾乎蓬庐。弹五弦之 妙指,咏周、孔之图书。挥翰墨以奋藻,陈三皇之轨 模。苟纵心于物外,安知荣辱之所如!
《归田赋》的艺术特色
是汉代散文大赋向抒情小赋转变的代表性作品
鸿篇巨制 铺采摛文 虚夸堆砌 描写宫廷游猎
体制短小 语言清丽 平浅抒情 表现个人情怀
南朝仪仗画像砖
北 齐 出 行 图 壁 画
魏晋六朝的辞赋继续沿着以抒情 小赋为主的路子发展。王粲的《登楼 赋》是建安时期抒情小赋的代表作。 反映动乱时期知识分子期盼天下太平 ,以便施展才能抱负的心理。曹植的 《洛神赋》描写洛神姿容体貌,尽态 极妍,细腻传神。也婉曲地反映了与 曹丕之间难以消除的矛盾给他精神上 造成的巨大苦闷。
武帝时期是汉赋的极
盛期。这一时期的赋被称 为散体大赋,以叙事状物 为主要内容,以铺张扬厉 为主要风格。
枚乘:字叔,淮阴人。先后游于吴、梁。 武帝即位后,慕名召他入宫,因年老死在途中 。《七发》,标志着汉代新体赋正式形成的第 一篇作品,在多方面奠定了汉赋(散体大赋)的 基础。第一,《七发》是在一个虚构的故事框 架中以问答体展开的。第二,《七发》脱离了 楚辞的抒情特征,转化为以铺陈写物为中心的 高度散文化的文体。第三,《七发》所铺陈的 内容,从多方面开拓了文学的题材。第四,《 七发》已经出现道德主题与审美主题的矛盾, 出现“劝百讽一”的现象,成为后来汉赋的基 本特征。
顾,车不得旋。阗(tí an,盛的样子)城溢郭,旁流百廛
。红尘四合,烟云相连。于是既庶且富,娱乐无疆 。都人士女,殊异于五方。……
在结构形式上,以“西都宾”与“东都主人”的 相互论辩展开内容。在写作态度上,《两都赋》以写