物质决定意识

物质决定意识

——南柯一梦

白文泰

马克思主义哲学在总结以往唯物主义哲学对物质范畴探索结果的基础上，利用生产和科学发展的新成就，以辩证的思维方法，对物质范畴作出科学的概括和规定。列宁给哲学物质范畴下了一个完整定义，他指出：“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，他不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。”这就是说，物质是不依赖于意识又能为意识所反映的客观实在，物质的唯一特性是客观实在性。运动是物质的根本属性，时间、空间是运动着的物质存在方式，整个世界是以一定的时空形式，按照它自身的固有的客观规律永恒运动着的物质。意识是人脑的机能，是对物质的反映。因此，它是第二性的。但意识产生以后对物质具有巨大的能动作用。把握马克思主义的物质观，以及自然界与人类社会、物质与意识的关系，懂得世界真正统一于它的物质性，就可以明确

一切从实际出发、实事求是是马克思主义哲学的根本要求。

物质决定意识，意识是物质世界在人脑中的主观映像。“南柯一梦”的故事，从哲学上来说，表现了意识和物质的关系或者说思维和存在的关系这个哲学的基本问题。淳于棼的梦里所见，正是他所希望改变生活中不得志这种客观“存在”的再现。这说明意识的本质从其内容来看，正是人脑对客观物质世界的反映。意识是物质世界的主观映像，意识不论是正确还是错误的，都能从客观世界找到它的“原型”。“南柯一梦”的故事充分说明，物质是第一性的，意识是第二性的。

隋末唐初的时候，有个叫淳于棼的人，家住在广陵。他家的院中有一棵根深叶茂的大槐树，盛夏之夜，月明星稀，树影婆婆，晚风习习，是一个乘凉的好地方。

淳于棼过生日的那天，亲友都来祝寿，他一时高兴多贪了几杯。然后，就带着几分醉意坐在槐树下歇凉，醉眼膝俄，不觉沉沉睡去。

恍惚间，他看见两个使臣走进来，说是奉大槐安国国王之命，特来邀请他。于是他高高兴兴地跟着使臣，出门蹬车，向大槐树根部的一个树洞直奔而去。进洞后，只见晴天丽日，山川田野，城郭村庄，一派繁华，这里就是大槐安国，此时，正赶上大槐安国京城会试，他报名入场，三场结束，诗文写得十分顺手。发榜时，他高中了第一名。紧接着殿试，皇帝看淳于棼生得一表人才，

又有才气，亲笔点为头名状元，并把公主许配给他为妻。状元公成了驸马郎，一时成了京城的美谈

婚后，夫妻感情十分美满。淳于棼被皇帝派往南柯郡任太守，一呆就是30年。淳于棼在太守任内经常巡行各县，使属下各县的县令不敢胡作非为，很受当地百姓的称赞。皇帝几次想把淳于棼调回京城升迁，当地百姓听说淳于棼太守离任，纷纷拦住马头，进行挽留。淳于棼为百姓的爱戴所感动，只好留下来，并向皇帝说明情况。皇帝欣赏淳于棼的政绩，赏给他不少金银珠宝，以示奖励。这时，他已同公主生有5男2女，家庭也十分美满。淳于棼因此非常得意。

不料，有一日，探马来报：檀萝国50万大军入侵，大槐安国的将军率军迎敌，几次都被敌兵打得溃不成军。败报传到京城，皇帝震动，急忙召集文武群臣商议对策。大臣们听说前线军事屡屡失利，敌兵逼近京城，凶猛异常，一个个吓得面如土色，你看我，我看你，都束手无策。

皇帝看了大臣的样子，非常生气地说：“你们平时养尊处优，享尽荣华，朝中一旦有事，你们都成了没嘴的葫芦，胆小怯阵，一句话都不说，要你们何用？”宰相立刻向皇帝推荐淳于棼。皇帝立即下令，让淳于棼统率全国精锐与敌军决战。

淳于棼接到圣旨，不敢耽搁，立即统兵出征。可惜他对兵法一无所知，与敌兵刚一接触，立刻一败涂地，手下兵马被杀得丢盔解甲，东逃西散，淳于棼差点被俘，接着他的妻子也因重病死了。皇帝震怒，把淳于棼撤掉职务，遣送回家。一离开槐安国，淳于棼就醒了，才知道原来这是一场梦。这时，淳于棼的两个朋

友还在这里。他出门看了看，一切还是原来的样子，连刚才喝剩的酒还在原来的老地方搁着。淳于棼十分奇怪：刚才我不是还在做官吗？怎么现在又是从前的样子？朋友说，你一定做了个美梦。他努力回忆，把梦里的奇遇告诉了两位朋友。

不久，淳于棼发现庭院里的槐树下有一个蚂蚁洞，一群蚂蚁聚居于此，洞里有泥土推成的小城、小楼和宫殿城池等等，还有两个较大的蚁王住在里面，几十个蚂蚁保卫着，其他蚂蚁都不敢靠近。他才恍然大悟，梦中所见到的槐安国，应该就是这个蚂蚁洞。旁边有一条孔道，往上直接通向南面的树枝，可能就是他当太守的南柯郡。淳于棼在梦里所见的“大槐安国”，原来如此。

淳于棼想起梦里南柯的一切，觉得人世非常无常，所谓的富贵功名实在很容易就消失，于是，他最后就归隐道门了。

这个故事，显然是虚构的，不过影响很大。成语“南柯一梦”、“安槐之梦”、“一枕南柯”、“一枕槐安”等，就出自这个故事。从哲学角度来看，这个故事表现了物质和意识或者说是思维与存在的关系这个哲学的基本问题。淳于棼的梦里所见，正是他希望改变现实生活中不得志这种客观“存在”的再现。而“大槐安国”的“原型”也就是大树下的蚂蚁窝。这一故事充分说明，在物质与意识关系问题上，物质是第一性的，意识是第二性的。物质决定意识，意识是物质世界主观映像。