于丹趣品人生
于丹趣品人生读后感600字
于丹趣品人生读后感600字1500字《于丹趣品人生》是一本涉及心理学和哲学的读物,作者于丹以幽默有趣的方式,为读者带来了许多关于人生和幸福的思考。
在阅读过程中,我感受到了许多触动和启发。
首先,我被书中提到的“活在当下”的观念所吸引。
在现代社会中,人们常常陷入忙碌和繁忙的生活中,无法停下来欣赏身边的美景和享受当前的时刻。
于丹在书中强调了“当下”的重要性,提醒我们要懂得珍惜现在的幸福和快乐。
通过阅读这本书,我认识到了自己经常思考过去和未来,而忽略了眼前的幸福。
因此,我开始学会停下来,思考自己的当下状态,并及时调整心态。
这让我更加能享受生活中的美好瞬间。
其次,书中讲述的“悟空的智慧”给我留下了深刻的印象。
在书中,作者以悟空为例,告诉我们要有智慧和勇气去面对人生中的困难和挑战。
悟空通过不断的修炼和思考,变得更加聪明和勇敢。
这启示了我要勇敢面对人生的困境,并不断学习和成长。
正如书中所说:“我们每个人都可以成为独一无二的悟空,拥有自己的智慧和勇气。
”这让我对自己的未来充满了信心和希望。
此外,书中还谈到了如何处理人际关系的问题。
作者认为,人际关系是人生中非常重要的一部分,我们需要学会与他人建立良好的关系,并懂得尊重和理解他人。
通过书中的案例和讲解,我明白了如何更好地处理人际关系,如何与他人相处得更加融洽。
这让我在职场和生活中都更加得心应手和自信。
最后,书中讲述的幸福观念对我产生了深远的影响。
作者认为,幸福不在于追求物质,而是在于对生活的热爱和对他人的关心。
通过书中的讲解,我明白了金钱和地位并不能带来真正的幸福,而是内心的满足和对他人的关爱。
这让我重新审视自己对幸福的追求,并找到了更加深层次的意义和价值。
总的来说,《于丹趣品人生》是一本充满智慧和幽默的读物。
通过阅读这本书,我有幸认识了于丹的思考和观点,也在思想和行为上得到了一定的启示。
我希望能将书中的智慧运用到实际生活中,并不断提升自己的思维和境界。
希望有更多的读者能够读到这本书,从中获得属于自己的启迪和感悟。
于丹趣品人生读后感.docx
于丹趣品人生读后感于丹趣品人生读后感读完一本名著以后,大家肯定都收获不少,为此须要细致地写一写读后感了。
想必很多人都在为如何写好读后感而苦恼吧,下面是整理的于丹趣品人生读后感,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有须要的挚友。
于丹趣品人生读后感1早晨,本就应是在家里悠然自由的吃一顿早饭的时间,可注意高效的上班族们急连忙忙地飞奔单位;而学生们也正争分夺秒的赶向学校,每时每刻都在为那最终的一场考试打算着,做不完的练习,写不完的作业。
我们被高压和快节奏的生活压迫得喘但是气来,从早上被闹钟吵醒,匆忙忙忙奔向学校,备课、讲课、改作业,一天惊慌劳碌的工作,累得力倦神疲。
奇妙的音乐、泛着墨香的书本、一路的风景从没有时间,也没有心情去欣赏。
这就是所谓的生活吗?或许,我们就应间或抽出那么几分钟,去体会一番什么叫真正的生活。
翻开于丹的《趣品人生》,就仿佛变成了深山隐土,没有了尘世的喧嚣,没有了俗人的市价,有的只是无限的安静与雅致。
一字一句,将人的灵魂领入了最纯粹的自然之中,带着我们感受古文化中的生活之趣。
捧起这本《趣品人生》感到了人生的另一种味道。
于丹讲解并描述了古代名士富有情趣的生活方式,以各种事例告知我们,高品质的生活并不是有钱人、有闲人的专利,每个人都能够拥有古代名士般悠然舒适的生活。
在书中,她传达给我们一个理念:用休闲的方式找回淡定华蜜的自我,也是一种生活的方法。
于丹认为,悠然是内心的一种发觉,悠然是一种乐趣,悠然是生命的一个节拍。
我们感叹生活的琐碎和无趣,感叹华蜜在这天好像变成比胜利更奢侈的一件事。
我们自我把找寻欢乐的潜力给丢了,丢给了繁杂的生活、丢给了劳碌的时间、丢给了世俗的名利。
我们全部的悠然和情趣丢弃的无影无踪。
我们的生活须要一些看似无好处的事情来进行调剂,人生苦短,生存的好处不光在于奋斗和拼搏,还在于懂得欣赏擦肩而过的美丽和随处可见的淡然。
正如书中的介绍:“于丹教授将带领我们体验古代名士的生活情趣,作个闲人,对一张琴、一壶酒、一杯茶,于闲适间找回生命本真,找回华蜜的感觉。
《于丹趣品人生》读后感
《于丹趣品人生》读后感《于丹趣品人生》读后感五篇【第1篇】于丹眼中的人生是什么样呢?她认为人生是有趣的,所以品位人生也是一件有趣的事。
于是于丹便有了《于丹趣品人生》这样一本书。
人生的趣味在于什么,怎样发掘人生中的趣味呢?这也是一个范围太大程度太深的问题,但是,依然可以从个别的方面入手,从而窥一斑而知全豹。
人生就是一个过程,我们活的是这个过程中的感受,享受的也是这个过程中的感受。
在于丹看来,能否放开心境,从容而快乐地享受并经历人生,是人生是否圆满的关键。
但是享受人生从哪里入手呢?于丹给出的答案是:琴酒茶。
琴酒茶大家都不算陌生,除了琴稍微不那么大众之外,另外两项都是大家生活中频繁接触的东西。
琴在古代是非常高雅的东西,与琴有关的故事很多,比如高山流水,比如对牛弹琴,比如蔡邕的焦尾琴等,这些故事不仅体现的是古人的风骨情趣,也体现了琴的风骨和韵味。
现在的人们生活节奏比古代要快很多,所以认为无法去享受那种闲逸的生活,尤其是听琴抚曲这样高雅的享受,更是可望而不可即。
其实,于丹告诉我们的是,我们不必照本宣科,不必邯郸学步,不必鹦鹉学舌,我们要学的是古人的一种心境,而不是照搬古人的生活方式。
如果学到了古人的那种心境,那么,无论在什么样的时代背景下,在什么节奏的生活环境中,我们都能享受到生活的快乐,感受到内心的宁静与安逸。
于丹教授书中,延续了心灵鸡汤式的风格,或引经据典,或直陈观点,用一个个典故或现代故事将我们生活都将遇到的困惑阐释得淋漓尽致,清晰明了地回答了我们生活中所碰到的种种问题,句句直指人心、撞击心灵。
所以,与其说这是一部文化随笔,还不如说这是一本身心灵的佳作。
在书中,你将读到如何借助古人“一生相伴的酒,日常品的茶,宛若天籁的琴声”,让自己疲惫、充满噪音的内心停一停、静一静,重新找回真实的自己,找到自己内心的真正所需。
从某种程度上说,于丹教授更像是一位“心理医生”,在她的悉心开导下,那些曾经萦绕在心头的负面情绪--焦躁、迷茫、抑郁、愤懑将会逐渐消散。
于丹趣品人生(五篇)
于丹趣品人生(五篇)第一篇:于丹趣品人生5年前的国庆节,于丹登上《百家讲坛》讲《论语》,短短七天假期就造就了一位文化明星,对她,大批人追捧,大批人不屑,今年国庆,她又将携新书《于丹趣品人生》重返荧屏,主题是“人生的幸福感”。
名利突如其来,饱受观众追捧,也饱受媒体质疑,对这一切她如何应对?又为何要把自己放到低处、放弃经典转而讲生活之感悟?9月24日,即将重返荧屏的于丹在北京接受本报记者的采访。
2006至2009年,是《百家讲坛》的盛世,依托这个强大的平台,于丹、易中天、纪连海、王立群等百家讲坛主讲纷纷成为文化明星,这两三年来,讲坛类节目的收视率逐渐下滑,诸位文化明星也渐渐退居幕后,奔走于各地“讲学”。
今年国庆,她重新登上北京卫视(微博)讲“生活”,于丹此次讲座的内容可用三个字概括——茶、酒、琴,内容引用了很多古代名士的生活,欲“解析”现代人生活之“幸福感”。
对自己讲“幸福感”的原因,她说:“当我讲完了《论语》,讲完了《庄子》,所有先秦思想的精华之后,我一直在想,要找到一个什么样的载体才能够在生活里被人们喜闻乐见,第一,必须是中国式的,是从东方土壤里生长起来的。
第二它必须是低成本的,门槛要低才能走进千家万户。
第三它是日常生活中的宜适感,因为我们今天总觉得匆忙,总觉得心不静,因为我们缺少一种宜适的托付,那么日常生活能不能找到宜适感,所以后来我就在想,中国人说的琴棋书画诗酒花,包括柴米油盐酱醋茶,这里面都寻常小事,但是这里面或多或少都有一些宜适感,我也酝酿了很长时间,想要讲这里面的一些故事,想让大家玩味,但是以我自己的学养和功力我是不敢样样都涉及的,因为下棋这件事情我只能看看别人下棋,自己不敢动手,书画这件事大家太多,我不能妄加评论。
所以,我想能不能在这些中国式的雅趣里面再把门槛往下降,降到老百姓直接可以触摸的,所以我这次讲最开始的是从柴米油盐酱醋茶这些事讲。
”对话于丹名利这个东西,看你怎么样用它名利突如其来善用而不累及家人名这个东西,它已经来到我身上,我要是说深恶痛绝,我觉得挺做作的,我要说我沾沾自喜,那我也不自量力。
《于丹趣品人生》读后感
《于丹趣品人生》读后感《于丹趣品人生》读后感4篇当阅读完一本名著后,你心中有什么感想呢?现在就让我们写一篇走心的读后感吧。
那么你真的会写读后感吗?以下是小编精心整理的《于丹趣品人生》读后感,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
《于丹趣品人生》读后感1一直非常喜欢于丹,喜欢她的聪明,喜欢她的睿智,喜欢她的独特见解,喜欢她的不凡谈吐,而最让我钦佩的是她对人生不同寻常的感悟。
每个人对人生的态度大都不同,有的人积极乐观,有的人消极颓废,于丹与大多数人不同,她的大智慧体现在她对人生意义的探索、对美好人生的不断追求。
于丹,著名文化学者,北京师范大学教授、博士生导师、艺术与传媒学院副院长。
当这么多的光环罩在她的头顶,她没有骄傲,没有被名与利所束缚。
而是为我们开启了一扇全新的大门,教会我们什么才是真正的幸福,如何才能拥有幸福的人生。
当我拿到于丹老师的《于丹趣品人生》一书时,我如获至宝,细细品读起来。
《于丹趣品人生》内容分为八大部分,即一山一水一世界、茶之味(上)、茶之味(下)、酒之品(上)、酒之品(下)、琴之趣(上)、琴之趣(下),以及代后记生活之道。
对于很多人来说,幸福如同手中的沙,越是想要攥紧,流失得却越快。
我们投入全部精力,得到了名利,却体会不到些许的宁静;我们历尽艰辛,想寻得一份踏实,却最终迷失在忙碌的生活当中。
于是,我们迷茫了。
我就是这众多迷茫者中的一员,或许我比别人幸运之处便在于我看到了于丹老师的这本《于丹趣品人生》。
于丹老师通过这本书带领我们体验了一番古代名士的生活情趣,作个闲人,对一张琴、一壶酒、一杯茶,于闲适间找回生命本真,找回幸福的感觉。
悠闲的情趣与生活方式并非要让我们闲置大把的时光,放弃理想和责任,而恰恰是要让我们在建立价值的同时不要丢失自己。
无论生命的道路上多么忙碌,不妨忙里抽闲让自己停一停、静静心,回头看看最初的起点,向前望望最终的归宿,然后带着一个从容的自己,走上漫漫的人生道路。
于丹认为,与古人相比,今天中国人的生活方式似乎少了一些情趣。
于丹趣品人生读后感
于丹趣品人生读后感于丹趣品人生读后感篇一我喜欢读书。
读书于我有时是三日不离手,亦或是十日不翻书,所以只能说是“喜欢”,不敢说“志趣”。
自识文化积淀不深,十几年来常不知读些什么书好,索性从名著和获奖作品读起。
近日得好友推荐,读了《于丹趣品人生》一书,书中美文美图带我纵情山水、静品清茗、欢饮美酒、聆听琴音。
让我走进中国人传统生活方式和闲情雅致的同时感悟了生活的艺术。
一点意趣、一点闲情把人们从纷繁世事中引领出来,“且停亭中且停停”,颐养胸襟和心性,趣品人生。
整本书读毕合实,仿佛是欣赏了一首“名诗名句”的串烧,有如一餐由诗、词、歌、赋、寓汇聚而成的经典古文饕餮盛宴。
阅读中,我屡屡心生羡慕,于丹如此的美文满腹,信手拈来,深谙古人智慧与情趣,她该是享尽了怎样的快意人生?之后的“茶之味”、“酒之品”、“琴之趣”给了我答案。
“生活是需要一点悠闲的情趣来调节紧张的律动,但情趣不是与生俱来的,而是从生命中涵养而出;情趣也不是在斗室里酝酿出来的,而是在天地间自然滋养而成。
情趣的养成,是对生命的唤醒,继而提升个人与宇宙间的通灵与感悟。
”在书中开篇的“推荐序”中,白岩松把“我们,怎么啦?”的问题抛给了每一位读者。
“平静,正前所未有地成为奢侈品,而除了幸福,我们又似乎什么都有。
”这里奢侈的“平静”不是说多维世界,而是直指你我的内心。
在社会经济快速发展、生活节奏不断加快、焦虑与压力与日俱增的二十一世纪的中国,你我个人如同微尘,似乎无法逃离以上的困惑。
然而智慧的古人却告诉我们:有自己的心灵生活,用自己的心情趣味就可以改变物境。
人生长路漫漫,悠闲是一种生活姿态,是一种寻找自我的方式;悠闲是一种趣味,是一种发现内心的能力。
在日常生活中不失烂漫之心,保持着赤子般的天真,保持着孩子般的好奇,琐细的日子就会熠熠生辉。
感慨于书中的一个比喻:“生活就像一锅滚开的沸水,不你进入社会,都会受这一百摄氏度的煎熬。
虽然人不能选择水温,但能够选择自己的生命质地,能够选择与水相遇的方式。
于丹趣品人生读后感(优秀6篇)
于丹趣品人生读后感(优秀6篇)于丹趣品人生读后感篇一此刻好像到处都在讲幸福,但是幸福在这天似乎变成比成功更奢侈的一件事,很多成功者费尽心机拥有了财富、名誉、权势,却蓦然发现自我恰恰丢掉了幸福。
缺少意趣与闲情的生活方式,往往会让我们在忙碌中失去自我的心灵。
我们这天究竟就应以什么样的方式生活呢?于丹教授从三个方面入手带领我们体验古代名士的生活情趣:一茶之味有一个耳熟能详的说法:“书画棋琴诗酒花,当年件件不离它。
而今七事都变更,柴米油盐酱醋茶”“书画棋琴诗酒花,”属于典雅的生活方式,而“茶”却和柴米油盐放在一齐,这件寻常百姓家的茶事中也有什么佳趣吗?大家都喝过茶,熟悉茶,但是有没有想过。
“茶”这个字是什么意思呢?“茶”字从笔画构成上讲,就是“人在草木间”。
上有草,下有木,人在草木间,得以氤氲,吸收天地精华,是茶真正的秘密。
无论在办公室还是在家里,即便窗外满眼都是都市的水泥丛林,立交桥上车水马龙,只要一盏清茗在手,人就仿佛蓦然走进了草木之间。
《茶录》上有这样一句话,说茶“其旨归与色香味,其道归于精燥洁”。
表达是什么意思呢?茶从本意上讲,色香味俱全。
表面看来,我们喝的是它的味道,实际上,茶有茶道。
这种“道”与一般人理解的泡茶时的繁文缛节不一样,而是指向人内心的一种典雅、清净和高洁的大道。
当今社会,无论学习还是工作,节奏都过于紧张。
让大家经常去闭关,归隐山林,躲到一个偏僻的地方居住一段时间,对大多数人都不太现实。
那么,在紧张忙碌中,有没有成本最低、时间最短的方法,让我们的心灵澄净清澈呢?也许,那就是喝茶。
林语堂先生说,“以一个冷静的头脑去看忙乱的世界的人”,才能体会出“淡茶的美妙气味”。
如此看来,品茶训练的不是舌头而是大脑。
那么如何喝茶呢?必须要喝昂贵的茶吗?菜根谭中说得好,“茶不求精而壶亦不燥”喝茶不求很昂贵,不求非得是名茶,只要壶里一向不干就行了。
“酒不求洌而樽亦不空”,酒不必须非得是茅台、五粮液等名贵好酒,只要让酒樽中有酒即可,喝的就是一个意趣。
2022年于丹趣品人生读后感五篇
2022年于丹趣品人生读后感五篇2022年于丹趣品人生读后感五篇于丹趣品人生读后感篇一一贯非常喜爱于丹,喜爱她的聪明,喜爱她的睿智,喜爱她的共同见地,喜爱她的非凡谈吐,而最让我敬佩的是她对人生不一样寻常的感悟。
每个人对人生的情绪大都不一样,有的人用心达观,有的人消沉颓丧,于丹与大多数人不一样,她的大智慧体此时她对人生优点的探究、对完美人生的不断寻求。
于丹,闻名文明学者,北京师范大学教授、博士生导师、艺术与传媒学院副院长。
当这么多的光环罩在她的头顶,她没有自豪,没有被名与利所捆绑。
而是为咱们敞开了一扇全新的大门,教会咱们什么才是真实的美好,怎么才干具有美好的人生。
当我拿到于丹教师的一书时,我如获至珍,细细品读起来。
材料分为八大部分,即一山一水一国际、茶之味(上)、茶之味(下)、酒之品(上)、酒之品(下)、琴之趣(上)、琴之趣(下),以及代跋文日子之道。
关于很多人来说,美好好像手中的沙,越是想要攥紧,丢掉得却越快。
咱们投入悉数精力,得到了功利,却领会不到少许的安静;咱们含辛茹苦,想寻得一份结壮,却终究迷失在繁忙的日子傍边。
所以,咱们苍茫了。
我便是这很多苍茫者中的一员,或许我比他人走运之处便在于我看到了于丹教师的这本。
于丹教师透过这本书带领咱们领会了一番古代名士的日子情味,作个闲人,对一张琴、一壶酒、一杯茶,于闲适间找回生命本真,找回美好的感觉。
清闲的情味与日子方法并非要让咱们搁置大把的韶光,放下抱负和责任,而恰恰是要让咱们在树立价值的一起不要丢掉自我。
不管生命的道路上多么繁忙,无妨忙里抽闲让自我停一停、静静心,回头看看开端的起点,向前望望终究的归宿,然后带着一个沉着的自我,走上漫漫的人生道路。
于丹以为,与古人比较,这天中国人的日子方法好像少了一些情味。
“我一贯有一个困惑,感觉当下日子节奏越来越匆忙,生命中越来越缺少典礼感。
没有典礼感,人生就不庄重,心就不安静。
假如不依托某种典礼,人是很难寂静下来的。
于丹趣品人生读后感(2篇)
于丹趣品人生读后感偶然在图书馆看到了于丹教授的《趣品人生》,在网上购买了一本每每于临睡觉前品读只言片语。
半年多下来,把于丹教授的这本书读完了。
我们眼中的人生苦不堪言,那么于丹眼中的人生是什么样呢?读完后感觉到她觉得人生是搞笑的,所以品位人生就是一件搞笑的事。
于丹说:“生活,就像是茶,一杯刚刚沏好茶,只是有的人会把这茶品出是极品的铁观音,有的人则会品出是很普通的大碗茶而已!”当我们中国的第一位若贝尔文学奖得主被记者采访时,也以前被追问“你觉得你幸福吗?”“幸福”这个在当下这个物欲横流的社会变得多么奢侈的字眼啊,似乎即将变成比成功更奢侈的一件事,很多成功人士煞费苦心拥有了财富、名誉、地位,却惊觉发现自我恰恰丢掉了的是幸福。
此刻竞争的压力使得每个人丢掉了意趣与闲情的生活方式,经常在忙碌中迷失了自我。
“宁静是一种生产力”书中给我们阐述了一种宁静的生活方式。
文章引用了清人涨潮在《幽梦影》在书中的语言:“能闲世人之所忙者,方能忙世人之所闲”在这个篇章里,讲述了一个这样的故事:一木匠带着一帮徒弟干活,一不留意把手腕的手表甩在了麻屋子的刨花堆里,刨花组组有半人高。
一群徒弟东翻西找仍然没找到,都去休息回来时,木匠的小儿子把手表交到了木匠手里。
原先他等别人走了后,静静坐在那里倾听到了手表滴滴答答的声音,才找到了。
故事十分简单,却揭示了宁静就是一种生产力的结果。
文章结尾有这样一段话:一个人的心里有太多的欲望,或者是过分地在意他人的赞誉或者诽谤之语,这颗心就会像喧嚣的小溪碎沫和澎湃的大海的浪花,鼓荡着,躁动着,以这样的心看世界和自我,能没有偏差吗?如果不能拥有一份宁静,不能拥有一种闲的话,我们能看见生命的本真吗?期望自我能拥有一份这样的宁静,还生命一份本真。
于丹趣品人生读后感(2)《于丹趣品人生》是一本富有启发性的读物,作者于丹通过探讨人生的真谛和人生的价值,为读者提供了许多有益的思考和指导。
在阅读这本书的过程中,我深受启发,对于人生的意义和目标有了更深层次的理解。
于丹趣品人生读后感(精彩4篇)
于丹趣品人生读后感(精彩4篇)于丹趣品人生读后感篇一于丹眼中的人生是什么样呢?她认为人生是有趣的,所以品位人生也是一件有趣的事。
于是于丹便有了《于丹趣品人生》这样一本书。
人生的趣味在于什么,怎样发掘人生中的趣味呢?这也是一个范围太大程度太深的问题,但是,依然可以从个别的方面入手,从而窥一斑而知全豹。
人生就是一个过程,我们活的是这个过程中的感受,享受的也是这个过程中的感受。
在于丹看来,能否放开心境,从容而快乐地享受并经历人生,是人生是否圆满的关键。
但是享受人生从哪里入手呢?于丹给出的答案是:琴酒茶。
琴酒茶大家都不算陌生,除了琴稍微不那么大众之外,另外两项都是大家生活中频繁接触的东西。
琴在古代是非常高雅的东西,与琴有关的故事很多,比如高山流水,比如对牛弹琴,比如蔡邕的焦尾琴等,这些故事不仅体现的是古人的风骨情趣,也体现了琴的风骨和韵味。
现在的人们生活节奏比古代要快很多,所以认为无法去享受那种闲逸的生活,尤其是听琴抚曲这样高雅的享受,更是可望而不可即。
其实,于丹告诉我们的是,我们不必照本宣科,不必邯郸学步,不必鹦鹉学舌,我们要学的是古人的一种心境,而不是照搬古人的生活方式。
如果学到了古人的那种心境,那么,无论在什么样的时代背景下,在什么节奏的生活环境中,我们都能享受到生活的快乐,感受到内心的宁静与安逸。
于丹教授书中,延续了心灵鸡汤式的风格,或引经据典,或直陈观点,用一个个典故或现代故事将我们生活都将遇到的困惑阐释得淋漓尽致,清晰明了地回答了我们生活中所碰到的种种问题,句句直指人心、撞击心灵。
所以,与其说这是一部文化随笔,还不如说这是一本身心灵的佳作。
在书中,你将读到如何借助古人“一生相伴的酒,日常品的茶,宛若天籁的琴声”,让自己疲惫、充满噪音的内心停一停、静一静,重新找回真实的自己,找到自己内心的真正所需。
从某种程度上说,于丹教授更像是一位“心理医生”,在她的悉心开导下,那些曾经萦绕在心头的负面情绪——焦躁、迷茫、抑郁、愤懑将会逐渐消散。
于丹趣品人生读后感10篇
于丹趣品人生读后感10篇于丹趣品人生读后感1于丹在与读者阔别三年之后,推出了新作《于丹趣品人生》。
在书中,她传达给我们一个理念:用休闲的方式找回淡定幸福的自我,也是一种生活的方法。
在这本书中,于丹讲述了古代名士富有情趣的生活方式,用各种事例告诉我们,高品质的生活并不是有钱人、有闲人的专利,每个人都能够拥有古代名士般悠闲舒适的生活。
于丹认为,悠闲是内心的一种发现,悠闲是一种乐趣,悠闲是生命的一个节奏。
于丹选取了茶、酒、自然山水等每个人都能够触摸到的载体。
这些载体无关物质财富,又十足中国式,自成一套仪式,能够让每个人找到一种心灵寄托。
为此,于丹延续了心灵鸡汤式的风格,或引经据典,或直陈观点,用一个个典故或现代故事,将我们生活中遇到的困惑阐释得淋漓尽致,清晰明了地回答了我们生活中所碰到的种种问题,句句直指人心,撞击心灵。
于丹用清代大戏剧家李渔的“且停亭”的故事阐述自我对人生的理解:亭子的“亭”加一个单立人,就是“停”,人进了亭子就“停”下脚步。
亭子原本是空,有了人以后就有了好处。
我想,《于丹趣品人生》的好处就在于,于丹想在忙碌生活里给大家搭几个小亭子,让匆忙的脚步有停歇的时间。
那么,我们究竟就应以什么样的方式去生活呢?于丹认为,在用尽一生去实现自我毕生的愿望的时候,要懂得停下来享受生活的意趣与闲情,时时观照自我的内心,不要在忙碌中失去自我的心灵。
值得一提的是,该书中哲理性的语言俯拾即是:“喝茶未必要最好的,关键是要学会品味,才能滋养心”,“明月清风是最好的滋养品”,“走到山水之间,才能够感觉到与生命有如此亲近而深刻的融合”------这些精妙的语言背后是对生活通透的感悟,需要我们用心细细品味。
于丹趣品人生读后感2这本书讲述了人生在于丹眼中是什么样子的?在书的开头他曾说过:在当今社会生活中,生活情趣究竟是一种奢侈品,还是一种必需品呢?缺少有情趣的生活方式,往往会让我们在忙碌中失去自己的心灵。
我们今天究竟应该以什么样的方式生活呢?接下来在书中都一一讲解。
于丹趣品人生读后感
于丹趣品人生读后感于丹趣品人生读后感3篇于丹趣品人生读后感1一向十分喜欢于丹,喜欢她的聪明,喜欢她的睿智,喜欢她的独特见解,喜欢她的不凡谈吐,而最让我钦佩的是她对人生不一样寻常的感悟。
每个人对人生的态度大都不一样,有的人用心乐观,有的人消极颓废,于丹与大多数人不一样,她的大智慧体此刻她对人生好处的探索、对完美人生的不断追求。
于丹,著名文化学者,北京师范大学教授、博士生导师、艺术与传媒学院副院长。
当这么多的光环罩在她的头顶,她没有骄傲,没有被名与利所束缚。
而是为我们开启了一扇全新的大门,教会我们什么才是真正的幸福,如何才能拥有幸福的人生。
当我拿到于丹老师的<于丹趣品人生>一书时,我如获至宝,细细品读起来。
<于丹趣品人生>资料分为八大部分,即一山一水一世界、茶之味(上)、茶之味(下)、酒之品(上)、酒之品(下)、琴之趣(上)、琴之趣(下),以及代后记生活之道。
对于很多人来说,幸福如同手中的沙,越是想要攥紧,流失得却越快。
我们投入全部精力,得到了名利,却体会不到些许的宁静;我们历尽艰辛,想寻得一份踏实,却最终迷失在忙碌的生活当中。
于是,我们迷茫了。
我就是这众多迷茫者中的一员,或许我比别人幸运之处便在于我看到了于丹老师的这本<于丹趣品人生>。
于丹老师透过这本书带领我们体验了一番古代名士的生活情趣,作个闲人,对一张琴、一壶酒、一杯茶,于闲适间找回生命本真,找回幸福的感觉。
悠闲的情趣与生活方式并非要让我们闲置大把的时光,放下理想和职责,而恰恰是要让我们在建立价值的同时不要丢失自我。
无论生命的道路上多么忙碌,不妨忙里抽闲让自我停一停、静静心,回头看看最初的起点,向前望望最终的归宿,然后带着一个从容的自我,走上漫漫的人生道路。
于丹认为,与古人相比,这天中国人的生活方式似乎少了一些情趣。
“我一向有一个困惑,感觉当下生活节奏越来越匆忙,生命中越来越缺乏仪式感。
没有仪式感,人生就不庄严,心就不安静。
2023年于丹趣品人生读后感3篇
2023年于丹趣品人生读后感3篇于丹趣品人生读后感1在当今社会,“幸福感”开口闭口都被挂在嘴边,但能有几人会自认为是幸福的呢?工作的压力,生活的无奈,期望与现实的差距,让现代的人们越来越觉得幸福渐行渐远。
幸福是什么?幸福是必需品还是奢侈品?如何找到幸福?在《于丹趣品人生》中,于丹教授闲话“一山一水一世界”、“琴棋书画书酒花”,于洋洋洒洒的字里行间,不单单是在品评山水,谈论诗词歌赋,茶道美酒,而是在阐述人生的道理,令人有所领悟。
要珍惜“此刻”,活在当下,用“心”才能体会到快乐,寻找到幸福!在书中,于丹教授讲述了这样的一个寓言故事:有一座神像,一张脸面向未来,一张脸面向过去,庄严肃穆,受人膜拜,意味着一直向前看规划未来,一直向后看从历史中总结经验。
但当路人问道他的“现在”在哪里的时候,神像居然轰然倒塌了!他无法解答这样的追问,也承受不起。
只有珍惜此时此刻,把握好现在的生活,才不会因为错过了机遇、没有尽心尽力做事留下遗憾,如此我们才能无愧于过去,才能迎接美好的未来!人可以憧憬未来,可以缅怀过去,但能够抓住的只有现在,而现在除了有意义,还应该有意思。
当下生活,如能添加一些趣味,就会日日欢欣,生机盎然。
就是说我们在珍惜此刻的时候不但要努力工作,而且要增加一些趣味,不要迷失自己,不妨学习下古代文人雅士的境界,抚琴、喝茶、饮酒、游山玩水等。
并不是一定要有多少闲暇的时间,要有多么高档的环境,要有怎样固定的模式,只是调整自己的心态,重要的那种意境。
一样的抚琴、喝茶、饮酒、游山玩水,与谁一起,在哪里,因为什么,环境如何,都会有不一样的感受,快乐与否,取决于你的“心境”。
能够静下“心”来,用“心”生活,随处我们便可以发现快乐,感觉到幸福。
一座山,一条河,在于丹的笔下都是有情感的,她认为:山的四时都是有表情的,如同人的心境。
春山如笑,夏山如怒,秋山如妆,冬山如睡。
很唯美也很用“心”。
幸福是什么?网络上形象的形容为“猫吃鱼,狗吃肉,奥特曼打小怪兽”,只要拥有了自己想要的便是幸福。
最新-于丹趣品人生读后感【精选8篇】
于丹趣品人生读后感【精选8篇】当仔细品读一部作品后,相信你一定有很多值得分享的收获,是时候抽出时间写写读后感了。
可是读后感怎么写才合适呢?以下是编辑午夜帮家人们整编的8篇于丹趣品人生读后感的相关内容,希望对大家有所帮助。
于丹趣品人生读后感篇一此刻好像到处都在讲幸福,但是幸福在这天似乎变成比成功更奢侈的一件事,很多成功者费尽心机拥有了财富、名誉、权势,却蓦然发现自我恰恰丢掉了幸福。
缺少意趣与闲情的生活方式,往往会让我们在忙碌中失去自我的心灵。
我们这天究竟就应以什么样的方式生活呢?于丹教授从三个方面入手带领我们体验古代名士的生活情趣:一茶之味有一个耳熟能详的说法:“书画棋琴诗酒花,当年件件不离它。
而今七事都变更,柴米油盐酱醋茶”“书画棋琴诗酒花,”属于典雅的生活方式,而“茶”却和柴米油盐放在一齐,这件寻常百姓家的茶事中也有什么佳趣吗?大家都喝过茶,熟悉茶,但是有没有想过。
“茶”这个字是什么意思呢?“茶”字从笔画构成上讲,就是“人在草木间”。
上有草,下有木,人在草木间,得以氤氲,吸收天地精华,是茶真正的秘密。
无论在办公室还是在家里,即便窗外满眼都是都市的水泥丛林,立交桥上车水马龙,只要一盏清茗在手,人就仿佛蓦然走进了草木之间。
《茶录》上有这样一句话,说茶“其旨归与色香味,其道归于精燥洁”。
表达是什么意思呢?茶从本意上讲,色香味俱全。
表面看来,我们喝的是它的味道,实际上,茶有茶道。
这种“道”与一般人理解的泡茶时的繁文缛节不一样,而是指向人内心的一种典雅、清净和高洁的大道。
当今社会,无论学习还是工作,节奏都过于紧张。
让大家经常去闭关,归隐山林,躲到一个偏僻的地方居住一段时间,对大多数人都不太现实。
那么,在紧张忙碌中,有没有成本最低、时间最短的方法,让我们的心灵澄净清澈呢?也许,那就是喝茶。
林语堂先生说,“以一个冷静的头脑去看忙乱的世界的人”,才能体会出“淡茶的美妙气味”。
如此看来,品茶训练的不是舌头而是大脑。
于丹趣品人生读后感10篇
于丹趣品人生读后感10篇
于丹趣品人生读后感
于丹趣品人生读后感(一):
于丹趣品人生读后感
前几天读了于丹的新作,读后颇有感触。
“品茶、饮酒、弹琴”是古人推崇的高雅之举,当然,在古代生产力比较落后的背景下,能品上茶,喝上酒,弹上琴的毕竟是少数,大部分劳动人民还是为生计而奔波,最多喝碗粗茶,饮杯劣酒罢了,弹琴之类的就更谈不上了。
但是,作者在文中透露出来的“放慢生活节奏、品味人生点滴”的哲理还是很有现实好处的。
当今社会发展迅猛,尤其是中国,三十年大发展天翻地覆,个人、企业、社会都在经历着前所未有的变化,大家你追我赶,唯恐落后于人,浮躁的,急功近利的思想充斥在角角落落,品茶、饮酒变成了不得已的应酬,弹琴学艺也仅仅为了加分升学。
于是便有了下方这句于丹的话:“当下生活节奏越来越匆忙,生命中越来越缺乏仪式感。
没有仪式感,人生就不庄严,心就不平静。
”心不平静了就会感到累,感到压力山大,人会变得更加急躁,于是便陷入这个恶性循环中去了。
冷江鳖业目前也有也有这种思想存在,为了我们的理想
和目标,我们一步步向外发展,想在短时间内做很多事:开拓新市场,开发新渠道,研发新产品,组建团队,企业文化,管理制度等等等等,这些事确实都是我们发展过程中务必要解决的,但此刻看来,根据企业自身实力与现实状况,分主次,分步骤地实施,效果会更好些,做企业是跑马拉松,不是百米赛跑,而且我们的目标也是做百年品牌,不是要一时的风光。
于丹趣品人生读后感
于丹趣品人生读后感《丹趣品人生》读后感。
《丹趣品人生》是一本由著名作家丹尼斯·维特出版的励志读物。
这本书以其深刻的思想和独特的观点,吸引了无数读者的关注。
在阅读完这本书后,我深受启发,对生活有了更深刻的理解和认识。
这本书主要讲述了人生的真谛和价值观。
作者通过自己的亲身经历和深刻的思考,向读者传达了许多关于生活和人生的智慧。
他认为,人生的真正意义不在于追求功名利禄,而在于追求内心的平静和满足。
他强调了内心的力量和自我价值的重要性,鼓励人们要珍惜当下,不断提升自己的内在修养,追求心灵的自由和平静。
在阅读这本书的过程中,我深深地被作者的观点所感染和打动。
他的思想和观点不仅让我重新审视了自己的生活,也让我对人生有了更深刻的理解。
我意识到,追求物质财富和名利虽然重要,但更重要的是追求内心的平静和满足。
只有内心强大和自我完善,才能真正面对生活中的挑战和困难,才能真正享受生活的乐趣。
此外,作者还通过一些具体的例子和故事,向读者阐释了人生的真谛。
他告诉我们,无论遇到什么样的困难和挫折,都要坚持自己的信念,勇敢面对,不要轻易放弃。
只有经历过风雨的洗礼,才能更加坚强和成熟。
同时,他也强调了人与人之间的关系和情感的重要性,鼓励人们要珍惜身边的亲情和友情,不要因为功利而忽略了这些珍贵的情感。
通过阅读《丹趣品人生》,我对生活有了更深刻的认识和理解。
我意识到,人生并不是一帆风顺的,而是充满了挑战和变数的。
只有内心强大和自我完善,才能真正面对生活中的挑战和困难,才能真正享受生活的乐趣。
同时,我也明白了人与人之间的关系和情感的重要性,要珍惜身边的亲情和友情,不要因为功利而忽略了这些珍贵的情感。
总的来说,《丹趣品人生》是一本充满智慧和温暖的读物。
通过作者深刻的思想和独特的观点,我对生活有了更深刻的认识和理解。
我相信,在今后的生活中,我会更加珍惜当下,不断提升自己的内在修养,追求心灵的自由和平静。
同时,我也会更加珍惜身边的亲情和友情,不因为功利而忽略了这些珍贵的情感。
《于丹趣品人生》高中读后感范文
作为一名高中生,我们被要求不仅要学习知识,更要思考人生。
而《于丹趣品人生》这本书,就是一本帮助我们思考人生的好书。
经过阅读,我深深感受到它带给我的启迪和感悟。
这本书,主要讲述的是一个人应该如何度过人生,如何处理自己和他人之间的关系,如何追求内心真正想要的东西等方面的问题。
作者以自己身边的事情为例,给出了很多实用的建议和思考。
比如,在初恋失败后,于丹教我们要学会放下,要有自知之明,不要做聪明反被聪明误的事情;在工作失意后,于丹告诉我们要有闲暇时间,要学会如何休息,如何保持自己的充实;在面对困难和失败时,于丹教我们要勇敢地面对,要相信自己,不要放弃希望……这些建议看似平凡,但却能帮助我们更好地面对生活中的挫折和压力。
《于丹趣品人生》的阅读过程中,让我更深刻地理解了人生的本质。
作者以她的人生经验为基础,讲述了她对人生的看法和理解。
她告诉我们,一个人只有真正意识到自己的处境和处境背后的真相,才能更清楚地认知自己。
只有明确自己的处境和目标,才能更加清晰地了解自己的生命意义。
于丹还告诉我们,要敞开心扉,拥抱世界。
她强调,人生中最重要的是学会热爱,用心感受生活中的缤纷,从而享受一个真正幸福的生活。
另外,《于丹趣品人生》还让我感受到了作者的情感共鸣。
在作者与她人生中的各种人物之间的感情纠葛中,感受到了她的无奈、迷茫、绝望和对未来的希冀。
这样的情感共鸣,让我体会到了人生的苦涩,同时也明白了生活的真正意义。
阅读《于丹趣品人生》让我能够更加清晰地认识自己,理解人生的真谛,更好地面对生活中的挑战。
它给了我很多思考和启示,让我在追求梦想的道路上更加坚定;在生活中更加勇敢,更加热爱生活。
我的生活似乎因为这本书而变得更加饱满、有意义了。
于丹趣品人生读后感优秀12篇
于丹趣品人生读后感优秀12篇于丹趣品人生读后感篇一偶然在图书馆看到了于丹教授的《趣品人生》,在网上购买了一本每每于临睡觉前品读只言片语。
半年多下来,把于丹教授的这本书读完了。
我们眼中的人生苦不堪言,那么于丹眼中的人生是什么样呢?读完后感觉到她觉得人生是搞笑的,所以品位人生就是一件搞笑的事。
于丹说:“生活,就像是茶,一杯刚刚沏好茶,只是有的人会把这茶品出是极品的铁观音,有的人则会品出是很普通的大碗茶而已!”当我们中国的第一位若贝尔文学奖得主被记者采访时,也以前被追问“你觉得你幸福吗?”“幸福”这个在当下这个物欲横流的社会变得多么奢侈的字眼啊,似乎即将变成比成功更奢侈的一件事,很多成功人士煞费苦心拥有了财富、名誉、地位,却惊觉发现自我恰恰丢掉了的是幸福。
此刻竞争的压力使得每个人丢掉了意趣与闲情的生活方式,经常在忙碌中迷失了自我。
“宁静是一种生产力”书中给我们阐述了一种宁静的生活方式。
文章引用了清人涨潮在《幽梦影》在书中的语言:“能闲世人之所忙者,方能忙世人之所闲”在这个篇章里,讲述了一个这样的故事:一木匠带着一帮徒弟干活,一不留意把手腕的手表甩在了麻屋子的刨花堆里,刨花组组有半人高。
一群徒弟东翻西找仍然没找到,都去休息回来时,木匠的小儿子把手表交到了木匠手里。
原先他等别人走了后,静静坐在那里倾听到了手表滴滴答答的声音,才找到了。
故事十分简单,却揭示了宁静就是一种生产力的结果。
文章结尾有这样一段话:一个人的心里有太多的欲望,或者是过分地在意他人的赞誉或者诽谤之语,这颗心就会像喧嚣的小溪碎沫和澎湃的大海的浪花,鼓荡着,躁动着,以这样的心看世界和自我,能没有偏差吗?如果不能拥有一份宁静,不能拥有一种闲的话,我们能看见生命的本真吗?期望自我能拥有一份这样的宁静,还生命一份本真。
于丹趣品人生读后感篇二于丹,她的一本《于丹趣品人生》引经据典,内容深入浅出,引起了我对人生更多的思考。
孔子曰“吾,十有五,而志于学,三十而立,四十而不惑……”每个人会经历不同的成长阶段,今年,我—三十了,也到了而立之年,就不由的要问自己“应该要做些什么”“应该做到什么”?于丹教授讲“立”要外立其身、内立其心,她教我们在建立价值的同时不要丢失自己,要用一些不想要的物质换取有品质的生活,对有些事情坚决说“不”。
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5年前的国庆节,于丹登上《百家讲坛》讲《论语》,短短七天假期就造就了一位文化明星,对她,大批人追捧,大批人不屑,今年国庆,她又将携新书《于丹趣品人生》重返荧屏,主题是“人生的幸福感”。
名利突如其来,饱受观众追捧,也饱受媒体质疑,对这一切她如何应对?又为何要把自己放到低处、放弃经典转而讲生活之感悟?9月24日,即将重返荧屏的于丹在北京接受本报记者的采访。
2006至2009年,是《百家讲坛》的盛世,依托这个强大的平台,于丹、易中天、纪连海、王立群等百家讲坛主讲纷纷成为文化明星,这两三年来,讲坛类节目的收视率逐渐下滑,诸位文化明星也渐渐退居幕后,奔走于各地“讲学”。
今年国庆,她重新登上北京卫视(微博)讲“生活”,于丹此次讲座的内容可用三个字概括——茶、酒、琴,内容引用了很多古代名士的生活,欲“解析”现代人生活之“幸福感”。
对自己讲“幸福感”的原因,她说:“当我讲完了《论语》,讲完了《庄子》,所有先秦思想的精华之后,我一直在想,要找到一个什么样的载体才能够在生活里被人们喜闻乐见,第一,必须是中国式的,是从东方土壤里生长起来的。
第二它必须是低成本的,门槛要低才能走进千家万户。
第三它是日常生活中的宜适感,因为我们今天总觉得匆忙,总觉得心不静,因为我们缺少一种宜适的托付,那么日常生活能不能找到宜适感,所以后来我就在想,中国人说的琴棋书画诗酒花,包括柴米油盐酱醋茶,这里面都寻常小事,但是这里面或多或少都有一些宜适感,我也酝酿了很长时间,想要讲这里面的一些故事,想让大家玩味,但是以我自己的学养和功力我是不敢样样都涉及的,因为下棋这件事情我只能看看别人下棋,自己不敢动手,书画这件事大家太多,我不能妄加评论。
所以,我想能不能在这些中国式的雅趣里面再把门槛往下降,降到老百姓直接可以触摸的,所以我这次讲最开始的是从柴米油盐酱醋茶这些事讲。
”对话于丹名利这个东西,看你怎么样用它名利突如其来善用而不累及家人名这个东西,它已经来到我身上,我要是说深恶痛绝,我觉得挺做作的,我要说我沾沾自喜,那我也不自量力。
记者:名利对任何人来讲都是难以拒绝的,之前您的工作是在大学任教,上《百家讲坛》以后,名气忽然大了,相对而言也有一些利益过来,您是以怎样的态度处理名利的?于丹:我坦率地回答这个问题,对于名利我不刻意追逐,我也不刻意回避,因为我觉得生命随缘就好,我觉得刻意回避和刻意追逐是一样的,名利这个东西,看你怎么样用它,我只知道我印在名片上的,只有北京师范大学教授博士生导师,这就够了,这是我的身份,别人说你怎么样,其实你可以先不去管它,但是你说名誉有没有好处,有的时候大家说,你赶紧呼吁一些事,慈善的、妇女救助的、儿童的,如果名气用好了,它也可能是一件可以用的事情。
不要说拿着这个名怎么样炫耀,我女儿上学了,我跟她爸爸说,你可以操劳一点,孩子这几年只能你去开家长会,我不希望别人说这孩子是谁的孩子,名如果用在孩子身上,就变成了孩子的拖累。
名这个东西,它已经来到我身上,我要是说深恶痛绝,我觉得挺做作的,我要说我沾沾自喜,那我也不自量力,我只是知道在能善用它时用它,不用时你先把它放一边,不要让名利之累去累及自己的家人,更不要累及更多的人,做好这个分寸就行了。
也就是说它在,你就让它如影随形,但是大学里的课你照样得上,你自己是谁,你得知道,这就是我现在的态度。
只起到“导读”作用,我也很欣慰有一个12岁的小女孩,拿着我的书跟我说了一句话:‘于丹阿姨,我看了这书才知道,孔子说的原来不全是废话。
’记者:5年来,您在大众传播平台,很多人喜欢你的阐释,但是也有声音认为,您的作用是引导大家读经典,并不能真正告诉读者经典的真正价值,尤其是学术界,学者对您并不给予客观的评价,作为传播学教授,您怎么看自己的传播作用?于丹:准确地说,我是以一个大众传播者的身份站在普及的层面上,我只能引导大家读经典,我认为到现在也不敢说我就能达到的一个高度,这是我心向往之的目标。
在天津签售的时候,有一个12岁的小女孩,她拿着我的书跟我说了一句话:“于丹阿姨,我看了这书才知道,孔子说的原来不全是废话。
”听到这句话我当时特别感激,我没有太高的奢望,我认为一个12岁的小孩认为孔子说的话不是废话就好,她愿意去看,至于她能从里面得到什么,这不是我的能力所及的,让她自己体会,她喜欢有这个起点就足够了,我的学养和能力,我毕竟是一个传媒学的老师,我不是专门研究这个的,能做到引导,对我来讲,我已经足够欣慰。
“讲学”没耽搁工作量明星头衔迟早会退去一个人花在证明自己上的时间太多,就没时间去做别的事了,与其证明自己,不如去做自己记者:现在您的身份既是大学教授,也是文化明星,对别人贴在您身上的标签,您持什么态度,对自己的个人定位是什么?于丹:我说人走过千山万水最后成为自己,我在这世界上,我能够准确说出来的我的身份,在学校,我是一个大学老师,在家里我一个孩子的母亲,这两个身份是我这一辈子非常明确的,这两件事情是我一直会做下去的,至于别的,我觉得这个世界上每个人都有他看一个事物的权利,我不能说找每个人解释,但是我相信我走的路还很远,大家可以看我是什么样的人,我觉得大家说你一下子成明星了,大家能这么关注,而且以文化的名义,在一时之间未必不好,但是时间久了大家会把你这个头衔退去的,因为大家会看到每个学期我仍然给本科生上课,因为我每周一上午10点钟大家到北师大的艺术楼,一定会看见我在那里上课,这是我的职责。
记者:前一段时间有消息报道,您去陕北讲课,课时费高达20万,因此对您有一些质疑的声音。
于丹:你去陕北求证过吗?我觉得一个人认认真真在当下,做自己的事情,至于别人说什么,我想只要是善意的那都是别人的权利,一个人尊重自己内心的选择,也要尊重别人的声音,我不着急去驳斥,去辩解,去纠正,说我不是什么样的,一个人花在证明自己上的时间太多,就没时间去做别的事了,与其证明自己,不如去做自己,所以我目前就是这样,你可以查查我的工作量,我对我的工作量一直挺满意的,因为从本科到硕士,到博士到科研文章,到学院的行政管理我觉得我工作还行。
《于丹趣品人生》于丹新作《于丹趣品人生》将于近日在全国上市,该书是于丹用三年的时间潜心总结的生活细节感悟。
于丹表示,希望通过这本书传达给读者一个观念,用休闲的方式找回自己,也是一种生活的方法。
本书中,于丹将中国传统文化的代表符号茶、酒、琴等元素运用到都市生活体验中,以古人闲适的生活方式启迪都市快节奏上班族积极寻找优雅的生活情趣,在喧嚣浮华的闹市中找回淡定且幸福的自我。
在这本书中,于丹讲述了古代名士们富有情趣的生活方式,用各种事例告诉读者,高品质的生活并不是有钱人、有闲人的专利,只要一张琴、一壶酒、一杯茶,每个人都可以拥有古代名士般的悠闲舒适的生活。
于丹认为,悠闲并不一定跟时长相关,悠闲是内心的一种发现,悠闲是一种乐趣,悠闲是生命的一个节奏。
于丹在书中提到品茶、饮酒、抚琴,领略自然都是享受生命,寻回自我的手段。
当我们在山水自然、日月星辰的更迭中陶冶了性情,回到今天,我们去亲山临水一番的经历终会幻化成一种新的能量,它让我们的心境有所改变,即使是你的生活还是过去的样子,但你却能在生活中发现新的趣味。
我们幸福了吗对大多数人而言,于丹是熟悉的,对于丹讲生活方式却是鲜有人知。
与读者阔别三年之后,于丹教授推出其新作———《于丹趣品人生》,她将在书中告诉我们应该以什么样的方式去生活,才能渐渐地靠近幸福。
“幸福在今天似乎变成了比成功更奢侈的一件事。
缺少了一点意趣、闲情,缺少了那些休闲的时间,和家人团聚的时间,即便是成功,也不免显得苍凉。
”在《于丹趣品人生》一书中,于丹教授如此告诉大家。
很多人以为靠自己今天紧张艰辛的努力,就能够换来明天的幸福,所以即使在当下再苦再累自己也心甘情愿。
幸福就在路上。
错过太多风景的人生已经不再丰盈与充实,我们的生命就会变得苍白而无趣。
那么,我们究竟应该以什么样的方式去生活呢?于丹教授认为,首先要找到真实的自己,弄清楚自己的一生真正想要追寻的是什么;然后用尽一生去实现自己毕生的愿望,但在追寻的过程要适时放松自己,懂得停下来享受生活的意趣与闲情,时时观照自己的内心,不要在忙碌中失去自己的心灵。
追寻不是过程,而恰恰是生活本身!我们处在一个有太多选择的年代,我们不再为没有选择而痛苦,而是为了选择太多而烦恼;我们有太多的事情要去处理,无论是家人的事、工作的事、朋友的事,还是自我的事,结果在日复一日的忙碌中失去了自我。
怎么办?停一停。
“人在名利的道路上都那么忙,到了这里溪山清静,不妨停一停,让我们歇歇脚,让我们静静心,让我们回头看一眼出发时的起点是什么,让我们向前望一望最终目的又是什么。
”停一停,不是让我们虚度时光,让我们放弃理想与追求,而是让我们的心灵小憩片刻,在悠闲的情趣中尽情享受生命,然后再带着从容的自己,走上漫漫人生路。
说到悠闲的生活情趣,我们现在远远不如古代人。
在古代,我们有“琴棋书画诗酒花”,这些都是名士的风流雅趣,而现代人在忙碌中恰恰丢掉了这些有意思的东西。
在《于丹趣品人生》一书中,我们不妨跟随于丹教授回到古代,去体验古代名士的生活情趣,做个闲人,对一张琴、一壶酒、一杯茶,于闲适间找回生命本真,找回幸福的感觉。
1、我们处在一个有太多选择的时代,每个人对自己的生活都各有不同的设计,都怀有不同的梦想,也都在寻找从脚下抵达梦想的那条道路。
2、幸福在当今社会变成比成功更奢侈的一件事。
人们追逐成功,而成功却无法带给个人生命价值的全部满足。
我们缺少了一点意趣、一点闲情,缺乏与家人共处的时间。
从这个角度来看,许多成功者不免苍凉荒芜。
3、现代人的生活,有太多太多的选择;现代人的头脑,掌握了太多太多的知识;现代人的思维,充满了太多太多的逻辑……可是,却丧失了许多许多东西———我们充实了大脑,却丧失了心灵。
4、竖心旁加一个“亡”,是什么字呢?大家都知道,是“忙碌”的“忙”。
许多人忙忙碌碌,忙得没有时间去体味心灵中那些细微的悸动,去体会生命的美妙。
5、中国人发愁时会说“愁肠百结”、“肝肠寸断”,老百姓将后悔形象说成是“悔青了肠子”。
在中国人看来,肠子不仅仅是用来消化的,也参与到我们的心灵生活之中。
中国人讲真话称为“肺腑之言”,民间说法是“掏心窝子”。
这就是中国人原本的心灵生活———用五脏六腑支撑着一颗心,如此天真,如此真诚,如此感性。
6、如果我们顶天立地,生命将不失崇高,但是它轻盈灵巧吗?如果我们忍辱负重,人生将有所沉淀,但是能举重若轻吗?我们能否多一点幽默,以化解苦难?我们能否多一些悲悯,融化僵硬的心灵?缺少这些元素,无论如何都称不上是智慧。
7、悠闲与时间无关,悠闲是内心的一种发现,悠闲是生活的一种乐趣,悠闲是生命的一种节奏。
轻重缓急,我们必须拿捏得住。
同样的工作,也许别人力不从心,无法胜任,你却能在重重压力缝隙中闲庭信步,悠然自得,有着不败的从容,这才是真正的成功。