《虽有佳肴》对比阅读 集萃

【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半”，其此之谓乎！（《虽有佳肴》）

【乙】子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮’，何谓也？”子曰：“绘事后素。”曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也！始可与言《诗》已矣。”

【注释】①子夏：孔子的学生卜商，字子夏。②倩：笑得好看。③盼：眼睛黑白分明。④素以为绚：素粉来打扮。素，白色。绚，文采。⑤绘事后素：先有白底然后画画。绘，绘画。⑥后：后起，在仁德之后产生。⑦起：发，启发。诗：指《诗经》

【译文】子夏问道:“（有位女子）美的笑容，酒涡微动；美的眼晴，黑白传神；洁白纸上，灿烂颜色。这是什么意思？孔子说：先有白底子，而后才绘画。子夏说:“那么礼在后吗？孔子说:“启发我的是你呀，这样才可以与你讲诗了。

1.解释加点的字。

（1）不知其旨．也（2）故．曰：教学相长也（3）何．谓也

2.用现代汉语翻译下列句子。

知困，然后能自强也。

3.下列句子中的加点字的意思和用法，相同的一项是（ d ）

A.其此之谓．乎何谓．也

B.教然后．知不足礼后．乎

C.不知其．旨也其．此之谓乎

D.同予．者何人起予．者商也

4.用课文原句填空。

【甲】文中句子“虽有佳肴，弗食，不知其旨也”运用生动事例论述了实践的重要性；【乙】文所述之事印证了【甲】文中的句子“教学相长也”。

5.读完【甲】【乙】两文，你在学习方面得到了什么启示？

围绕“重视实践”“不懂就问”“博览群书”等方面来谈即可。

（二）文言文阅读（17分）

【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半”，其此之谓乎！

（《虽有佳肴》）

【乙】君子之学必好问。问与学，相辅而行者也，非学无以致疑，非问无以广识。好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事，识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚(怎么)决焉？

（选自《孟涂文集》）

【译文】一个有见识的人，他做学问必然喜欢向别人提问请教。问和学，是相辅相成的，不学习钻研不可能发现疑难，不提问请教不能使知识广博。只是喜欢学习但不愿时时向别人请教，还算不上是真正爱学习的人。即使你道理懂得了，也许你还不能用于实践。即使你搞清楚了主要的东西，也许你还不了解它的细微末节，那么除了向别人请教，又从哪里去推断解决呢？

10.解释下列加点的词（4分）

（1）不知其善也善：____ （2）然后能自强也强：____

（3）非问无以广识广：____ （4）理明矣，而或不达于事或：____

（5）君子之学必好问好：____ （6）舍问，其奚决焉舍：____

11.下列句子中加点的词意义和用法相同的一项是（）

A.其此之．谓乎子之．不知鱼之乐

B.非问无以广识．识．其大矣

C.虽．有佳肴故虽．有名马

D.好学而．不勤问相辅而．行者也

12.翻译下列句子（4分）

（1）是故学然后知不足，教然后知困

（2）好学而不勤问，非真能好学者也

（3）虽有至道，弗学，不知其善也。

13.选文【甲】论述了____的关系，选文【乙】论述了____的关系。（2分）请联系学习生活，谈谈你读后，对这两篇短文的感受。【甲】：____ 【乙】：____

14.甲乙两文的中心论点分别是什么？（用原文作答）

15.甲乙两段文字的论证方法有哪些相同之处？

【答案】： 10.好处勉励扩充有时 11.A 12.所以学习之后感到不足，教别人后感到困惑喜欢学习但不经常问问题，并不是真的喜欢学习的人

13.教学相长问学相辅【甲】：教别人相当于自己再学习一遍，教和学相结合【乙】：只有真正的好问者，才能学到知识，两者相辅相成。

14.甲：教学相长；乙：君子之学必好问。

15.①两段文字都运用道理论证的方法，层层推进，有很强的逻辑性，②都从正、反两方面进行论证。阅读下列甲乙两个文段，污染和完成10-13题

【甲】虽有佳肴，弗食，不知其旨也。虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半”，其此之谓乎！

（选自《礼记·学记》）【乙】孔子学琴于师襄子，十日不进①。师襄子曰：“可以益矣。”孔子曰：“丘已习其曲矣，未得其数也。”有间，曰：“已习其数，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其志也。”有间，曰：“已习其志，可以益②矣。”孔子曰：“丘未得其为人也。”有间③，曰：“有所穆然深思焉，有所怡然高望而远志焉。”曰：“丘得其为人④，黑而长，眼如远视，如王天下，非文王其谁能为此也!”师襄子辟席再拜，曰：“师盖云《文王操》⑤也。”

(选自《史记》有删改) 【注】①进：继续学（新内容）②益：增加、加深③有间：过了一段时间。④为人：作曲的人⑤《文王操》:周文王谱写的琴曲名。③习：熟悉，记住。④数：规律。这里指演奏的技巧。⑤穆然：严肃的样子。⑥几然：高大的样子。“几”通“颀”，长。⑦羊：通“洋”，远方。

【译文】孔子向师襄子学习弹琴，练了十天却不另学新曲子。师襄子说：“你可以学新乐曲了。”孔子说：“我已学会了乐曲，但节奏的技巧还没有掌握。”过了一段时间，师襄子说：“你已掌握了节奏的技巧，可以学新乐曲了。”孔子说：“我还没有领会乐曲所表现的思想感情。”过了一段时间，师襄子说：“你已经领悟了乐曲的思想感情，可以学习新曲子了。”孔子说：“我还不能想象出作者是什么样的人。”又过了一段时间，师襄子说：“从你的弹奏中，仿佛看到有个人正在严肃地沉思，安然地在高处瞻望，胸怀着远大的志向。”孔子说：“我也想象出作者是什么样的人了：他有着黑黑的面孔，高大的身材，目光凝视远方，好像是个王者，正在关注着四方。除了周文王，还有谁能是这个样子呢!”师襄子离开座位，向孔子行了再拜之礼，说：“老琴师传授此曲时就是这样说的，这支曲子叫做《文王操》啊!”

10.选出下列加点字的意义和用法相同的一项是（）（2分）

A.其此之谓乎丘未得其为人也。

B.弗学，不知其善也孔子学琴于师襄子，

C.知不足，然后能自反也寒暑易节，始一反焉。

D.学而不思则罔丘得其为人，黑而长

11.将下列句子翻译成现代汉语。（4分）

⑴弗食，不知其旨也。

⑵丘已习其曲矣，未得其数也。

12.选出下列对甲乙两文的理解有误的一项是（）（3分）

A.甲乙两文都是关于学习的，甲文谈了“教学相长”的观点，乙文讲述了孔子拜师学琴的故事。

B.《礼记》，儒家经典之一。秦汉以前各种礼仪论著的选集，相传为西汉戴圣编撰。

C.乙文中孔子学琴经历了熟悉曲子，掌握技法、领会志向（主旨）、融入曲子（理解作者）的过程。

D.乙文孔子一直不换新内容，是因为他认为《文王操》是最容易学的曲子。

13.孔子学琴的故事印证了“学然后知不足”的道理，请结合乙文具体分析。（3分）

【答案】： 10.B(B项的两个“学”都是“学习”之意。A项中的“其”字第一个是表示推测的语气；第二个是代词。C项中的“反”字第一个是“反语”之意，第二个通“返”；D项中的“而”字第一个表示转折，第二个表并列关系。) 11.⑴不吃，就不知道它的甘美。⑵我已经熟悉了这首曲子，（但是）还没有掌握它的（弹奏）技法（技巧）。 12.D（他并没有认为《文王操》是最容易学的曲子，而是不愿在学习上浅尝辄止） 13.示例：孔子学习了十天，熟悉曲子后，发现自己没有掌握技法：再学习了一段时间，发现自己没有领会到曲子所表达的志向；又学习了一段时间，发现没有融入作品理解作者，于