小儿收惊

某案例里，辛君念书的时期非常的活泼开朗、健谈幽默，在一起的人都会感到很快乐、很开心；但自从发生一次车祸，虽然不是很严重，却整个人都变了，变的不爱说话，做事情会显的很「怕心」，敢做又不敢做的情形常发生在他身上等等…都代表部分三魂七魄跑掉导
注：诵经时，摩娑小儿头顶，或握小几手脉，男左女右。七遍一次。速效！
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收惊」是很普遍的一种小术，我们经常看见电杆上贴著红纸，上书「收惊」」二字。
口中念的是：「一鼠、二牛、三虎、四兔、五龙、六蛇、七马、八羊、九猴、十鸡、十一狗、十二猪。......」是利用十二生肖法替人收惊，这种收惊法是中级法，法力不错，但，还有更高明的上乘收惊法。
收惊与冲煞
一般人对於「收惊」并不陌生，特别是对於婴儿或小孩子，如果有夜啼、睡不安稳、吐奶、脸色发青等的现象，老一辈的人往往会说小孩子冲煞到，只要抱去收惊就好了，说也奇怪，收惊之後往往那些症状就不药而癒。
冲煞：是指人受到外界磁波的震荡，而使三魂七魄暂时离体之称。
收惊：则是将飘浮的魂魄收归本体。
「收三魂七魄」 ，把吓走的三魂七魂收回来。比被吓到气退出在身体周围要更为严重，後果也严重许多。
三魂七魄被吓走，大多数是因为发生太大的惊吓！
举例
车祸或走在坟墓间突然滑一跤而吓的破胆等都有可能会吓走三魂七魄，把三魂七魄留在原来的地点。
三魂七魄跑掉时，身体会好像突然间有东西跑出去的感觉，然後身体突然很冷，冒的冷汗更多，脸色更加马上的苍白，被吓到的同时，心跳也会加速…
为什么要收惊？收惊有科学根据吗？收惊会灵验吗？这是一般人的疑问，记得以前一位邻居的小孩，白天活活泼泼很天真可爱，但，一到晚上睡觉，经常猛然惊醒，接著大哭大叫一番，吵得大人无法睡觉，那种现象是很奇特的，小孩子没发烧，显得很困倦，但，又无法安眠，此後，每夜如此，且大半有时间性，哭时如受到大怖畏之相也。
常有许多人都会被「吓到」：身体突然间打一个哆嗦、冒冷汗、或者心脏会好像跳一下的情形。
被吓到後，导致的症状常包括脸色发白，从原本要红润出油的脸颊转变到没有血色或者任何的油光，并且在印堂（两眉毛的中间）中间会隐隐出现青色的光，都可以表示为吓到的症状。
收惊不祗收小孩的惊，也可以收大人的惊，大人若经常夜不安眠，有梦魇，情绪不安，也可以请会收惊的人来收惊！收惊有科学根据吗？我说收惊是一种心理治疗，也是一种精神的治疗法，，是一种简易的催眠术，催眠术若有科学根据，收惊自然也有它的地位。收惊大半是极有灵验，笔者依过去经验，曾替多人收惊，除了非常严重的，一般性的梦魇，或者冲煞，一收即癒，收惊可以使人的精神稳定，不害怕，心情平静，由於精神大半和生理有关，所以生理的病也因为精神的愉快而获得痊癒。
不管是吓到魂还是吓到魄，影响可以是很严重。尤其对青少年，好像小孩子明明看上去很会读书，但是常因为一件事情的发生，导致突然间变的比较迟钝，做起事情力不从心，常常脑袋好像转不过来的样子…成长的过程如果一直没有解决，常常影响很大，甚至一个人的人生。

人的所有作息都仰赖三魂七魄在集中思考，任何魂魄离开身体，思考会产生问题，更何况是其它事情！
有几项方法特公布如下：
第一种，米衣收惊法－－用一个盘子装上生米，把衣服叠好放於米上，点三根香，向上天请神祝祷，然後将三根香，插在衣服和米之间，此时口念七佛灭罪真言或者念大悲咒，请佛慈悲下视
众生之苦，以佛法收惊押煞，香若过了，将米衣收起，米可食用，而衣服交被收惊者穿之。
敏感的人看到三魂七魄跑掉的人会有感觉好像有的时候不是并非在做自己，或者会魂不守舍的感觉，就是有一种不对劲却讲不出来原因。
跑掉的三魂七魄已经遗留在当初被吓到的地方，导致眼神会变的比较呆滞、没有神、看人的时候眼珠不会转动、好似杀气带很重，尤其是脸上已经不只是发白，而是带黑的感觉。
一般的收惊法是用食米，置於患者的衣服上，点三根香请神，口中念收惊咒语：
「本师安精神，祖师安精神，玉女安精神，安汝精神护汝形，与天地合德，与日月合明，急急如三昧老人收惊仙翁律令。」
衣服包著米，在被收惊者头身上印了几印，而後把米取出，衣服给被收惊者穿，如此就成了。然而「收惊凤仔」的收惊法，所念咒语是十二生肖法，利用十二生肖的相生相克破除一切冲煞的精神不安，这是和一般收惊法不同的。
症状：易发烧、夜啼；嘴角发红、乾燥。
人的身体因为有「三魂七魄」的存在，所以拥有意识的思考活动以及精神存在的基本元素。
三魂七魄受到外力的影响而失去平衡的时候，人的意识以及精神就会受到干扰。
「收惊」，把被吓到的气收回来。
人的气受到干扰，没有在身体里待著，反而在身体的外面徘徊。
灵验的替宝宝收惊的民间咒语】
天圆地方。律令皆成。阳宅无虞。永保昌吉。天煞尽回天上去。地煞都回地下藏。旺方退原。将煞尽从原。天惊。地惊。人惊。兽惊。牛惊。马惊。鸡惊。鸭惊。十方橫过惊。天上地下一切响动惊。天律令。地律令。惊魂惊魄速归身。吾奉太上老君急急如律令。
第二种，玉印收惊法－－所谓玉印，就是神明的印，同样点燃三根香，印和香合在一处，念「用印咒」，此时被施术者，坐椅上，而香印在他面前移动，从虚空中传导一种力量，使被施术者，心情平静，这种收惊法，用印的人（收惊施术者），可以慢慢体会出，对方受惊的程度，可以感觉出自己此次收惊会不会有效。若严重一点的，可用神印，印在被收惊者的额头，隔夜洗掉。
致的部分後果。
第三种，辰灯收惊法－－一般来说，用以上二法均告失败，则被惊吓的程度是根深蒂固的了，只有用元辰灯照明光彩来收惊，此方法是一般道家的灯法之一，方法较不简单，同时方法各异，高明一点的要安上五法器，剑、印、剪、秤、算盘等等，且延请高僧大德拜忏，辰灯收惊法所奉请的神明，也不同，可奉请北斗星君、九天玄女、光明真君、药师琉璃光佛，魁星，斗母真君等等，而敝人喜奉请药师琉璃光佛或无量光佛。
这种黑与脸肤色的黑是不一样的，是从皮肤里面跑出来的黑，类似白里透黑的情形。有的时候还会不知道在做些什么，好像瞬间迷失自己。尤其，睡觉也常会有一直翻身的倾向以及盗汗的可能。
三魂七魄就好比是「阳气」。三魂七魄不在身边的时候，阳气无法保护身体体温，多余的水分无法被运行到全身，就会产生「盗汗」的情况；一直翻身也因为人体里面的神缺少阳气的保护，到处乱窜，引致神志无法得到休息引发出来的问题。
运转堂五术兹将冲煞的种类及症状简述於後，期能让有缘之人对於冲煞有进一步的认识。
一.丧煞：脸易发青、会外热内冷、唇黑、印堂暗、睡不安眠。
二.喜煞：嘴唇发红、印堂红、发烧、气色红热、睡不安眠。
三.土煞：吐奶、腹胀、夜啼、抱在手上才会睡。
四.惊煞：被声响吓到容易发烧；被影子吓到容易心悸。
孕妇不要抱新生儿，否则新生儿会受不了，因为喜冲喜。
普遍原理：精神很好或在走运的时候，脸要会出油，似有很亮的光，脸皮肤也会白里透红带血色。一旦被吓到，精神或气退出体内，徘徊在身体周围！
运转堂所说的症状，还包括精神力不集中，事情无法想的很清楚。最重要的一点就是，通常被吓到後，当想要做一件事，心里面会自然有怕怕的感觉，常有人说是「怕心、怕心」，台语则是说「惊心、惊心」的形容更为贴切。